下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（   ）

A．“庙号”是皇帝死后，朝廷在太庙立室奉祀时特起的号，如汉高祖、唐太宗、元世祖等。

B．“年号”是纪年的一种名号，一般由皇帝发起，如“贞观”就是李世民的年号。“洪武”就是朱元璋的年号。

C．新皇帝即后，一般都要纪年的年号，称为“建元”，同一皇帝在位时不可以改元。

D．“尊号”即“徽号”，是指古代尊崇皇帝、皇后的称号。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

李商隐，字义山，怀州河内人。曾祖叔恒，年十九登进士第，位终安阳令。祖俌，位终邢州录事参军。父嗣。

商隐幼能为文。令狐楚镇河阳以所业文干之年才及弱冠楚以其少俊深礼之令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官，岁给资装，令随计上都。开成二年，方登进士第，释褐秘书省校书郎，调补弘农尉。会昌二年，又以书判拔萃。

王茂元镇河阳，辟为掌书记，得侍御史。茂元爱其才，以子妻之。茂元虽读书为儒，然本将家子，李德裕素遇之，时德裕秉政，用为河阳帅。德裕与李宗闵、杨嗣复、令狐楚大相雠怨，商隐既为茂元从事，宗闵党大薄之。时令狐楚已卒，子绹为员外郎，以商隐背恩，尤恶其无行。俄而茂元卒，来游京师，久之不调。会给事中郑亚廉察桂州，请为观察判官、检校水部员外郎。大中初，白敏中执政，令狐绹在内署，共排李德裕逐之。亚坐德裕党，亦贬循州刺史。商隐随亚在岭表累载。

三年入朝，京兆尹卢弘正奏署掾曹，令典笺奏。明年，令狐绹作相，商隐屡启陈情，绹不之省。弘正镇徐州，又从为掌书记。府罢入朝，复以文章干绹，乃补太学博士。会河南尹柳仲郢镇东蜀，辟为节度判官、检校工部郎中。大中末，仲郢坐专杀左迁，商隐废罢，还郑州，未几病卒。

商隐能为古文，不喜偶对。从事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隐，自是始为今体章奏。博学强记，下笔不能自休，尤善为诔奠之辞。与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六体”。文思清丽，庭筠过之。而俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄。名宦不进，坎壈终身。弟义叟，亦以进士擢第，累为宾佐。商隐有表状集四十卷。  

（节选自《旧唐书》）

【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A．令狐楚镇河阳\以所业文干之\年才及弱冠\楚以其少俊\深礼之\令与诸子游。

B．令狐楚镇河阳\以所业\文干之年\才及弱冠\楚以其少\俊深礼之\令与诸子游。

C．令狐楚镇河阳\以所业文干之\年才及弱冠\楚以其少\俊深礼之\令与诸子游。

D．令狐楚镇河阳\以所业\文干之年\才及弱冠\楚以其少俊\深礼之\令与诸子游。

【小题2】下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是

A．古代祭祀需要准备牺牲，祭祀者身份不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷得三牲全备，谓之“太牢”；诸侯祭祀则备羊、豕，谓之“少牢”。

B．科举制始于隋朝大业元年，在中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者（古代科举殿试及第者），称为进士，意为可以进授爵位之人。

C．敕造，奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。

D．四纪即四十年，古代以木星绕日一周为一纪。玄宗皇帝在位四十五年，《马嵬》中说 “四纪为天子”是约为四纪。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是

A．李商隐因为有才而得到令狐楚的赏识做了巡官，令狐楚每年给他衣食，还让他随考核官吏到上都任职。

B．王茂元原本是武将的后代，后来读书为儒者。当时待他就很好的李德裕掌权，就起用他担任河阳主帅及掌书记。

C．令狐楚因为商隐是少年俊才而深加礼敬，使其与读书人交游；王茂元爱惜义山的才华，把女儿许配给他。但又恰恰因为这二人的党派之争， 李商隐被令狐绹视为忘恩负义、品行不端之人。

D．李商隐能写古文，不喜欢讲究对仗，进入令狐楚的幕府后才开始写今体带对偶的章奏；他文思清丽，尤其擅写诔文和奠文。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大中末，仲郢坐专杀左迁，商隐废罢，还郑州，未几病卒。
（2）而俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄。名宦不进，坎壈终身。

下列对古代文化知识的解说不正确的一项是（ ）

A．墓志铭，放在墓里刻有死者事迹的石刻，通常分为两部分：前一部分记叙死者姓氏、生平等，称为“志”，多用散文；后一部分是“铭”，多用韵文，表示对死者的悼念和赞颂。

B．柳宗元，字子厚，世称柳河东，与韩愈共同倡导古文运动，散文峭拔矫健，说理透彻，苏轼评论其“文起八代之衰，而道济天下之溺”。

C．《送李愿归盘谷序》中“序”，也作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体 。

D．《放鹤亭记》在宋代的亭台楼记中是别致的，独具一格的，文章的着眼点不在“亭”，也不在“鹤”，而在于赞颂它们高雅的主人。苏轼以大家手笔，轻描淡写，点化议论，为我们构筑了一篇情理兼备、文采斐然的小品文，千百年来，盛读不衰。

下列说法不正确的一项是： （ ）

A．《史记》是我国第一部纪传体通史，它记述了上自传说中的黄帝，下至汉武帝三千年的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

B．婉约派和豪放派是宋词的两大流派，婉约派的代表有柳永、李清照，豪放派的代表有苏轼、辛弃疾。其中，婉约派是宋词的“当行本色”。

C．《张衡传》中称张衡“遂通五经，贯六艺”，其中“五经”是指：《诗》《书》《礼》、《易》《左传》；“六艺”是指：礼、乐、射、御、书、数。

D．南朝范晔的《后汉书》与西汉司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、西晋陈寿的《三国志》合称为“前四史”。

阅读下面的文文言文，完成下面小题。

李陵字少卿，拜为骑都尉，将勇敢五千人，教射酒泉、张掖^①以备胡。天汉二年，贰师^②将三万骑出酒泉，击右贤王于天山。召陵欲使为贰师将辎重陵叩头自请日臣所将皆荆楚勇士奇材剑客也力扼虎射命中愿得自当一队以分单于兵。上曰：毋骑予女。陵对：臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。诏陵以九月发。

陵将其步卒五千人出居延，至浚稽山，与单于相直，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，千弩俱发，应弦而倒。虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于召八万余骑攻陵。明日复战，斩首三千余级。单于使其子将骑击陵，陵军步斗树木间，复杀数千人，因发连弩射单于，单于下走。陵军战一日数十合，复份杀虏二千余人。虏不利，欲去。会陵军候管敢为校尉所辱，亡降匈奴，具言陵军无后救，射矢且尽。单于大喜，四面射，矢如雨下。汉军南行，士尚三千余人，徒斩车辐而持之，军吏持尺刀，抵山下，单于遮其后，乘隅下垒石，士卒多死，不得行。昏后，陵叹曰：吾不死，非壮士也。复得数十矢，足以脱矣。今无兵复战，各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。夜半时，陵与韩延年俱上马，壮士从者十余人。虏骑数千追之，韩延年战死。陵曰：无面目报陛下！遂降。军人分散，脱至塞者四百余人。

后闻陵降，上怒甚，群臣皆罪陵。迁盛言：陵常奋不顾身以殉国家之急。提步卒不满五千，抑数万之师，转斗千里，虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下，彼之不死，宜欲得当以报汉也。上以迁诬罔，下迁腐刑。陵在匈奴二十余年，元平元年病死。

（选自《汉书·李陵传》，有删改）

注①酒泉、张掖：地名。②贰师：李广利，武帝所宠爱的李夫人的哥哥，武帝遣其伐大宛，因大宛境内有贰师城，叫“贰师将军”。后投降匈奴。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．召陵欲使/为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇士/奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当一队/以分单于兵/

B．召陵/欲使为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇士/奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当/一队以分单于兵/

C．召陵/欲使为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇士奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当一队/以分单于兵/

D．召陵欲使/为贰师将辎重/陵叩头自请曰/臣所将皆荆楚勇士奇材剑客也/力扼虎/射命中/愿得自当/一队以分单于兵/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．字，是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字，又称表字。古代男子二十岁取字，女子十五岁取字。

B．拜，文中指授予官职，“拜相如为上大夫”“以相如功大，拜为上卿”中的“拜”都为此义。

C．胡，这里指中原以北强大的游牧民族匈奴。受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。

D．天汉，和下文的元平一样，指年号。年号是中国古代封建王朝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以人们常常用年号来称呼皇帝，如永乐皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李陵希望自己能独当一面，为国效力。他向汉武帝提出率领五千步兵出征，牵制单于的兵力，汉武帝答应了他的请求。

B．李陵非常勇猛。面对三万强敌，毫不胆怯，杀死很多敌人。单于又召集八万骑兵，李陵愈战愈勇，匈奴一时难以取胜。

C．李陵军队死伤惨重，没有武器和匈奴继续作战，李陵在夜里率全军突围，韩延年战死，李陵被迫投降，四百多人逃回塞内。

D．听说李陵投降，文武百官都归罪李陵，只有司马迁高度评价他；而汉武帝则认为司马迁所言不实，将司马迁下狱施腐刑。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会陵军候管敢为校尉所辱，亡降匈奴，具言陵军无后救，射矢且尽。
（2）身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下，彼之不死，宜欲得当以报汉也。