阅读下文，完成小题。
彭州圆觉禅院记
北宋 㣿洵
①人之居乎此也，其必有乐乎此也。居斯乐，不乐不居也。居而不乐，不乐而不去，为自欺且为欺天。
②盖君子耻食其食而无其功，耻服其服①而不知其事，故居而不乐，吾有吐食、脱服□逃天下之讥而已耳。天之畀我以形，而使我以心驭也。今日欲适秦，明日欲适越，天下谁我御？故居而不乐，不乐而不去，是其心且不能驭其形，而况能以驭他人૿？
③自唐以来，天下士大夫争以排释老为言，故其徒之欲求知于吾士大夫之间者，往往自叛其师以求其容于吾。而吾士大夫亦喜其来而接之以礼。灵师、文畅之徒，饮酒食肉以自绝于其教。呜呼！归尔父子，复尔室家，而后吾许尔以叛尔师。父子之不归，室家之不复，而师之叛，是不可以一日立于天下。《传》曰：“人臣无外交。”故季布之忠于楚也，虽不如萧、韩之先㿿，而比丁公之贰则为愈。②
④予在京师，彭州僧保聪来求识予甚勤。及至蜀，闻其自京师归，布衣蔬食以为其徒先，凡若干年，而所居圆㿿院大治。一日为予道其先师平润事，与其院之所以得名者，请予为记。予佳聪之不以叛其师悦予也，故为之记曰：
⑤彭州龙兴寺僧平润讲《圆㿿经》有奇，因以名院。院始弊不葺，润之来，始得隙地以作堂宇。凡更二僧，而至于保聪，聪又合其邻之僧屋若干于其院以成。是为记。
【注】①“食”、“服”：食，指俸禄；服，指官服。②“楚”：指项羽，季布是项羽部将，屡败刘邦，项羽败亡后被刘邦捉拿，但被刘邦赦免并任命官职，丁公在楚汉战争中曾抓住刘邦但私下把刘放了，后来楚败，丁公拜见刘邦以为会重用，刘邦却把他杀了并示众以警示背叛的人。
【小题1】可填入第②段方框处的虚词是（ ）。

A．以

B．之

C．则

D．乃

【小题2】对第①②段理解正确的一项是（ ）。

A．人应该随遇而安并听从自己内心的“乐”与“不乐”选择居所，但不应该随便搬迁。

B．“乐”与“不乐”在于内心而不在于居所，所以要怡情养心而不应该随便搬迁逃脱。

C．对居所“乐”与“去”的表现，反映出一个人名实表里是否统一和为政做人的态度。

D．对居所“乐”与“去”的表现，反映出“我”能否驾驭他人、天人是否和谐的表现。

【小题3】㣿洵愿意为保聪写“记”的根本原因是（ ）

A．保聪在京师就殷勤地求与㣿洵相识，㣿洵被他的诚恳感动。

B．保聪求与㣿洵相识相知而没有背叛其师，且光大其师事业。

C．士大夫们从唐开始就排斥僧道，㣿洵要表示与他们的不同。

D．宋朝已不ۿ唐朝那样排斥僧道，而且保聪又为圆觉院命名。

【小题4】分析第③段画线处论证方法的作用。
【小题5】从前三段看，本文作为“院记”与一般的院、亭、楼、台的“记”相比特点突出，请结合作品内容分析作者为什么要这样写。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

至和元年秋，蜀人传言有寇至边。边军夜呼，野无居人。妖言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：“毋养乱毋助变众言朋兴朕志自定外乱不足变且中起既不可以文令又不可以武竞惟朕一二大吏。孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？”乃推曰：“张公方平其人。”天子曰：“然。”公以亲辞，不可，遂行。

冬十一月，至蜀。至之日，归屯军，撤守备。使谓郡县：“寇来在吾，无尔劳苦。”明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年，正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。

眉阳苏洵言于众曰：“未乱易治也，既乱易治也。有乱之萌，无乱之形，是谓将乱。将乱难治，不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之欹，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄以生，惟尔父母。且公尝为我言：‘民无常性，惟上所待。人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。重足①屏息之民，而以砧斧令，于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。’呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首曰：“然。”

苏洵又曰：“公之恩在尔心，尔死，在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且公意不欲，如何？”皆曰：“公则何事于斯？虽然，于我心有不释焉。今夫平居闻一善，必问其人之姓名，与其邻里之所在，以至于其长短大小美恶之状。甚者，或诘其平生所嗜好，以想见其为人。而史官亦书之于其传，意使天下之人，思之于心，则存之于目。存之于目，故其思之于心也固。由此观之，像亦不为无助。”苏洵无以诘，遂为之记。

（节选自苏洵《张益州画像记》）

注①重足：站立时双脚相叠，形容很害怕。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．毋养乱/毋助变/众言朋兴朕/志自定/外乱不足变/且中起既/不可以文令/又不可以武/竞惟朕一二大吏

B．毋养乱/毋助变/众言朋兴/朕志自定/外乱不足/变且中起既/不可以文令/又不可以武/竞惟朕一二大吏

C．毋养乱/毋助变/众言朋兴朕/志自定/外乱不足变/且中起既/不可以文令/又不可以武竞/惟朕一二大吏

D．毋养乱/毋助变/众言朋兴/朕志自定/外乱不足/变且中起/既不可以文令/又不可以武竞/惟朕一二大吏

【小题2】下列对文中加点的词语相关解说，不正确的一项是

A．朕：人称代词。秦代以前是人称代词，指“我的”或“我”，如《离骚》中“回朕车以复路”。自秦始皇起专用于皇帝的自称。

B．朔：天文学名词，又称新月。指每月农历月末，与“望”“既望”“晦”等均指农历每个月的特定日子。

C．苏洵：眉阳人，与两个儿子苏轼、苏辙被世人并称为“三苏”，也是“唐宋八大家”中宋代古文运动的核心人物之一。

D．稽首：指古代跪拜礼，跪下并拱手至地，头也至地，为“九拜”中最隆重的一种。稽，停留，拖延。稽首就是头触碰在地上且停留一会儿。

【小题3】下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是

A．张方平深领皇帝要旨。到任后，撤去守备军队，让郡县长官、老百姓一如既往地办公、生活，践行了皇帝的治理策略，也收到了实效。

B．张方平深得民众认可。当初他在“祸乱马上就要发生但还没有出现”之际走马上任，且连续两年让蜀地相安无事，所以当地百姓坚持为他塑像。

C．眉阳人苏洵赞誉张方平。张方平“为天子牧小民不倦”，并且治理好蜀地之后，他也毫无居功自傲之心。苏洵希望百姓世世代代牢记张方平的功德并为他塑像。

D．张方平深爱、厚待蜀地民众。他认为百姓如果生活在歧视和酷刑之下，很容易狠心抛下家人参与叛乱，所以他用对待齐、鲁百姓的方法对待蜀地百姓，礼法行事。

【小题4】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。
（2）公之恩在尔心，尔死在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。

请解释下列各组句子中加点词的用法和意义。
（1）较秦之所得，与点胜而得者
暴秦之欲无厌
（2）以有尺寸之地
以赂秦之地，封天下之谋臣
（3）然后得一夕安寝
至于颠覆，理固宜然

阅读下文，完成题目。

吾尝论项籍有取天下之才，而无取天下之虑；曹操有取天下之虑，而无取天下之量；玄德有取天下之量，而无取天下之才。故三人者，终其身无成焉。且夫不有所弃，不可以得天下之势；不有所忍，不可以尽天下之利。是故地有所不取，城有所不攻，胜有所不就，败有所不避。其来不喜，其去不怒，肆天下之所为而余制其后，乃克有济。

呜呼！项籍有百战百胜之才，而死于垓下，无惑也。吾观其战于钜鹿也，见其虑之不长、量之不大，未尝不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳，制天下。不知出此，而区区与秦将争一旦之命，既全钜鹿而犹徘徊河南、新安间，至函谷，则沛公入咸阳数月矣。夫秦人既已安沛公而仇籍，则其势不得强而臣。故籍虽迁沛公汉中，而卒都彭城，使沛公得还定三秦，则天下之势在汉不在楚。楚虽百战百胜，尚何益哉！故曰：兆垓下之死者，钜鹿之战也。

（选自苏洵《项籍》）

【小题1】本文中作者认为导致项籍“死于垓下”的直接事件是______________。
【小题2】作者认为要打胜仗必须具有_____________________的心理（用文中语句回答）
【小题3】文中画线句的表达效果是_______________________
【小题4】下列成语所反映的历史史实，于本文所说内容，没有关联的一项是

A．人为刀俎	B．四面楚歌
C．横槊赋诗	D．秋毫无犯

【小题5】作者认为项籍“有取天下之才，而无取天下之虑”的理由是什么？（请用自己的话概述）
【小题6】本文将“才”、“虑”、“量”这三者，作为评价天下英雄的标准，你是怎么看待的？请谈谈你的认识。

阅读下面的文言文，完成各题。

六国论

宋 苏洵

六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍 其实：那实际

B．诸侯之所亡，与战败而亡者 亡：灭亡

C．是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也  效：效果，功效

D．向使三国各爱其地 爱：爱惜

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．子孙视之不甚惜     暴秦之欲无厌

B．较秦之所得，与战胜而得者   与赢而不助五国也

C．不赂者以赂者丧     以地事秦，犹抱薪救火

D．故不战而强弱胜负已判矣 而犹有可以不赂而胜之之势

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．六国互丧，率赂秦耶？ 六国相继都灭亡，全都是(因为)贿赂秦国吗？

B．至于颠覆，理固宜然。 以致到了被颠覆的结局，从道理上说本来应该这样。

C．至丹以荆卿为计，始速祸焉。 等到燕太子丹用荆卿作为计策，开始加速祸患。

D．洎牧以谗诛，邯郸为郡

等到李牧因为谗言被诛杀，赵国都城邯郸成了秦国的郡邑。
【小题4】将下面的句子译为现代汉语
（1）且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
（2）有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
【小题5】请结合文本分析作者如何借古讽今，告诫宋王朝统治者以六国灭亡的史实为鉴的。