送童子鸣序
归有光
越中人多往来吾吴中，以鬻书为业。异时童子鸣从其先人游昆山，尚少也。数年前，舣舟娄江，余过之。子鸣示余以其诗，已能出人。今年复来，吾友周维岳见余，为念其先人相与之旧，谓子鸣旅泊萧然，恨无以恤之者。已而子鸣以诗来，益清俊可诵。然子鸣依依于余，有问学之意，余尤念之。
尝见元人题其所刻之书云，自科举废而古书稍出，余盖深叹其言。夫今世进士之业滋盛，士不复知有书矣。以不读书而为学，此子路之佞，而孔子之所恶。无怪乎其内不知修己之道，外不知临人之术，纷纷然日竞于荣利，以成流俗，而天下常有乏材之患也。子鸣于书，盖历能诵之。余以是益奇子鸣。夫典籍，天下之神物也。人日与之居，其性灵必有能自开发者。“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”（1）书之所聚，当有如金宝之气，如卿云轮囷，覆护其上，被其润者不枯矣。
庄渠先生尝为余言：广东陈元诚少未尝识字一日自感激取四子书终日拜之忽能识字。以此知书之神也。非书之能为神也，古人虽亡，而其神者未尝不存。（2）今人虽去古之远，而其神者未尝不与之遇。此书之所以可贵也。虽然，今之学者，直以为土梗已耳。子鸣鬻古之书，然且几于不自振，今欲求古书之义，吾惧其愈穷也。岁暮，将往锡山寓舍，还归太未，书以赠之。
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．舣舟娄江，余过之 过：经过、路过 |
| B．为念其先人相与之旧， 相与：相处、相交往 |
| C．夫今世进士之业滋盛 滋盛：众多、兴旺。 |
| D．余以是益奇子鸣 奇：认为……不同凡俗 |
【小题2】下列句子中加点词的意义和用法，
相同的一组是
| A．然子鸣依依于余 于人为可讥，而在已为有悔 |
| B．纷纷然日竞于荣利，以成流俗 私见张良，具告以事 |
| C．而其神者未尝不存 冰，水为之，而寒于水 |
| D．今欲求古书之义 填然鼓之 |
【小题3】以下句子中，
全都表现童子鸣“不蹈世俗刻苦求学”的一组是
①子鸣示余以其诗，已能出人
②已而子鸣以诗来，益清俊可诵
③谓子鸣旅泊萧然，恨无以恤之者
④然子鸣依依于余，有问学之意
⑤然且几于不自振，今欲求古书之义
【小题4】下列对文中画波浪线部分的断句，
正确的一项是
| A．广东陈元诚/少未尝识字/一日自感激/取四子书/终日拜之/忽能识字 |
| B．广东陈元/诚少未尝识字/一日自感激/取四子书/终日拜之忽/能识字 |
| C．广东陈元/诚少未尝识字/一日自感激/取四子书/终日拜之忽/能识字 |
| D．广东陈元诚/少未尝识字一日/自感激/取四子书/终日拜之/忽能识字 |
【小题5】下列对原文有关内容的概括和分析，
不正确的一项是
| A．作者介绍与童子鸣交往的一些生活片段，欣赏童子鸣积极求学的精神，也为他的生计而担心不已。 |
| B．自从科举被废除以后确实一些古书渐渐出来，作者深深叹服童子鸣说的这些话。 |
| C．作者认为典籍是天下的神灵、怪异之物，每日与它们在一起，智慧必定有能够自行开发的机会。 |
| D．作者强调读书的重要作用，批评世人忽视读书而去争相谋取功名利禄的不良风气。 |
【小题6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）书之所聚，当有如金宝之气，如卿云轮囷，覆护其上，被其润者不枯矣。
（2）今人虽去古之远，而其神者未尝不与之遇。
