下列文学常识的表述有误的一项是（）

A．词是我国古代的诗体，它可配乐演唱，句式长短不一，又名长短句、诗余、曲子词等。词的词牌名要规定一首词的字数、平仄、押韵等。词的标题则揭示词的内容。

B．《大堰河——我的保姆》最突出、最宝贵的特点，就是说真话，抒真情，情深辞切，感人肺腑。诗人无所顾忌、无所掩饰的袒露着他纯洁的心灵，他勇敢坦直的声言：“我是大堰河的儿子，/也是吃了大堰河的奶长大了的/大堰河的儿子。”

C．戴望舒，我国现代诗人，他的诗作《我用残损的手掌》选自《戴望舒诗全编》，其诗集还有《我的记忆》《望舒草》等。

D．《左传》是我国第一部编年体著作，也是一部散文著作。它尤其善于描写战争和外交辞令。例如《烛之武退秦师》。

下列对课文内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．“晋军函陵，秦军汜南”，“函陵”“汜南”均属郑国领土，分别为晋、秦占领，一方面说明晋、秦联军来势凶猛，势不可当，同时也暗示着郑国有机可乘，为烛之武的分化瓦解工作提供了可能。

B．在大军压境时，烛之武被委以重任，他却以“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已”为理由推辞，一方面流露出了满腹的委屈和牢骚，一方面也显示了他对此行能否成功无足够的信心。

C．面对烛之武的牢骚，聪明的郑伯先用”是寡人之过也”以自责，再以“郑亡，子亦有不利焉”进行劝说。他的一番诚意和透彻的分析，终于说动了烛之武。

D．“夜缒而出”，进一步说明了郑国形势之严峻。秦、晋已完全包围了郑国，连城门也打不开了，郑国的命运将完全取决于烛之武此行的成功与否。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
二十四年春王正月，秦伯纳之。
及河，子犯以璧授公子^①，曰：“臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣，臣犹知之，而况君乎？请由此亡。”公子曰：“所不与舅氏同心者，有如白水！”投其璧于河。
济河，围令狐，入桑泉，取臼衰。二月甲午，晋师军于庐柳。秦伯使公子絷如晋师。师退，军于郇^②。辛丑，狐偃及秦、晋之大夫盟于郇。壬寅，公子入于晋师。丙午，入于曲沃。丁未，朝于武宫^③。戊申，使杀怀公于高梁。
吕、郤^④畏逼，将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见，公使让之，且辞焉，曰：“蒲城之役君命一宿女即至其后余从狄君以田渭滨女为惠公来求杀余命女三宿女中宿至虽有君命何其速也？夫袪犹在，女其行乎！”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣；君命无二，古之制也；除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其无蒲、狄乎？齐桓公置射钩而使管仲相。君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣？”公见之，以难告。三月，晋侯潜会秦伯于王城。晦，公宫火。瑕甥、郤芮不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之。
初，晋侯之竖头须，守藏者也；其出也，窃藏以逃，尽用以求纳之。及入，求见，公辞焉以沐。谓仆人曰：“沐则心覆，心覆则图反，宜吾不得见也。居者为社稷之守，行者为羁绁之仆，其亦可也，何必罪居者？国君而仇匹夫，惧者其众矣。”仆人以告，公遽见之。
晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂隐而死。晋侯求之不获。以绵上为之田，曰：“以志吾过，且旌善人。”
(节选自《左传·僖公·二十四年》，有删改)
【注】①公子：指重耳，因骊姬之乱被迫流亡在外十九年，前636年春在秦穆公的支持下回晋。②郇(xún)：西周封国，后属晋，在今临猗境内。③武宫：重耳的祖父晋武公的神庙。④吕、郤：即瑕吕饴甥、郤芮。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(   )

A．蒲城之役/君命/一宿女即至/其后余从/狄君以田渭滨/女为惠公来求杀余/命女三宿/女中宿至/虽有君命/何其速也

B．蒲城之役/君命一宿/女即至/其后余从狄君以田渭滨/女为惠公来求/杀余命/女三宿/女中宿/至虽有君命/何其速也

C．蒲城之役/君命/一宿女即至/其后余从/狄君以田渭滨/女为惠公来求杀余命/女三宿/女中宿至/虽有君/命何其速也

D．蒲城之役/君命一宿/女即至/其后余从狄君以田渭滨/女为惠公来求杀余/命女三宿/女中宿至/虽有君命/何其速也

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(    )

A．伯，周代爵位之一，《孟子·万章下》所举周代爵称，有天子、公、侯、伯、子、男诸等。西周时称伯的诸侯，多为小国之君。周平王东迁时秦国因护驾有功升爵一级，从子爵改成伯爵。

B．甲午，干支纪日法。干支是天干“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”、地支“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”的合称，与干支纪年法不同，纪日用干支相匹配的六十甲子记日序，六十天为一周期。

C．狄，我国古代北部的一个民族，后来也用于中原诸夏对北方一些部落与国家的泛称。古汉族自称华夏，便把华夏周围四方的人，分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄，以示与华夏族相区别。

D．社稷，土神和谷神的总称，稷原本是周民族的始祖后稷，后被尊奉为五谷之长，与社并祭。《周礼》记载，社稷坛设于王宫之右，宗庙设于王宫之左，分别代表土地和血缘，同为国家象征。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(  )

A．重耳回国途中，到达黄河岸边，阻止子犯离去，投璧盟誓，表现了君臣同心的决心。

B．重耳回到国内后，仍历经波折，直至派人在高梁杀死晋怀公，才终于登上晋国君位。

C．重耳在吕、郤的祸乱中，首先得到寺人披告密，后又借秦伯之手诱杀了瑕甥、郤芮。

D．重耳对敌人、故人虽然有嫌隙，但能善纳良言，及时改过；对介子推更是心怀愧疚。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣谓君之入也，其知之矣；君命无二，古之制也；除君之恶，唯力是视。
(2)晋侯求之不获。以绵上为之田，曰：“以志吾过，且旌善人。”

（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。
越王勾践即位三年而欲伐吴。范蠡进谏曰：“夫国家之事，有持盈，有定倾，有节事。”王曰：“为三者，奈何？” 对曰：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。 ”王不问，蠡不敢言。 天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功。 夫圣人随时以行。是谓守时。天时不作，弗为人客；人事不起，弗为之始。 今君王未盈而 溢，未胜而骄，不劳而矜其功。天时不作而先为人客，人事不起而创为之始，此逆于天而不和于人。 王若行之，将妨于国家，靡王躬身。” 王弗听。 范蠡进谏曰：“夫勇者，逆德也曰兵者，凶器也；争者，事之末也。阴谋逆德，好用凶器，始于人者，人之所 卒也。 淫佚之事，上帝之禁也。先行此者，不利。”王曰：“无！是贰言 也，吾已断之矣。”果兴师而伐吴，战于五湖，不胜，栖 于会稽。
王召范蠡而问焉，曰：“吾不用子之言，以至于此，为之奈何？”冶范蠡对曰：“君王其忘之乎？持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。”王曰：“与人奈何？”对曰：“卑辞尊礼，玩好女乐，尊之以名，如此不已，又身与之市。”王曰：“诺。”乃命大夫种行成于吴，曰：“请士女女于士，大夫女女于大夫，随之以国家之重器。”吴人不许。大夫种来而复往，曰：“请委管 竿 龠 盂，属国家以身随之，君王制之。 ”吴人许诺。 王曰：“蠡为我守于国。” 对曰：“四封之内，百姓之事，蠡不如种也。 四封之外，敌国之制，立断之事，种亦不如蠡也 。”王曰：“诺。 ”令大夫种守于国，与范蠡入宦于吴。
三年，而吴人遣之归。及至于国，王问于范蠡曰：“节事奈何？”对曰：“节事者与地唯地能包万物以为一其事不失生万物容畜禽兽然后受其名而兼其利美恶皆成以养其生。”时不至，不可强生；事不究，不可强成。自若以处，以度天下，待其来者而正之， 因时之所宜而定之。同男女之功，除民之害，以避天殃。 田野开辟，府仓实，民众殷。 无旷其众，以为乱梯。 时将有反，事将有间，必有以知天地之恒制， 乃可以有天下之成利。 事无间，时无反，则抚民保教以须之。 王曰：“不榖之国家，蠡之国家也，蠡其图之浴。”
选自《国语。越语下》（有删节）
注：持盈：保持昌盛富强。 定倾：转危为安。 节事：节制行事。 于贰言：惑乱视听的言语，异议。 盂委管 竿 龠 ：把越国国库的钥匙都交给吴王。 委：交出。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．天时不作，弗为人客 作：兴起

B．今君王未盈而溢   溢：水漫出来

C．人之所卒也 卒：终，结束

D．请士女女于士   女：以女嫁人

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．不胜，栖于会稽 室西连于中闺

B．随之以国家之重器 醉则更相枕以卧

C．因时之所宜而定之 不如因善遇之

D．乃可以有天下之成利 要之死日，然后是非乃定

【小题3】下列对原文有关内容的概括和赏析袁不正确的一项是

A．本文是从勾践即位三年便欲进攻吴国，虽有范蠡两次进谏，仍一意孤行，导致兵败五湖，不得不退守会稽山写起的。

B．文中写范蠡为勾践谋划复兴国家之道，表现了他的政治远见。 他主张顺应自然，掌握规律，发展生产，终于使越国逐渐繁荣昌盛起来。

C．范蠡主张的“与天”“与人”“与地”思想并不是消极出世的思想，而是根据自然规律和形势变化采取积极的措施。

D．本文以记言为主。在此前提下，却能要言不烦地交代事情的来龙去脉，写出越王勾践纳谏的始末，表现其知错能改、折节下士的可贵品质。

【小题4】用/给文章画波浪线的部分断句。
节 事 者 与 地 唯 地 能 包 万 物 以 为 一 其 事 不 失 生 万 物 容 畜 禽 兽 然 后 受 其 名 而 兼 其 利 美 恶 皆 成 以 养 其 生
【小题5】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）四封之外，敌国之制，立断之事，种亦不如蠡也。
（2）不榖之国家，蠡之国家也，蠡其图之浴。

下列有关文学常识的表达，错误的一项是（）

A．词，又称长短句。最初称“曲词”或“曲子词”，是配乐歌唱的。后来跟音乐分离，成为诗的一种，所以有人把词称为“诗余”。

B．巴金，原名李尧棠，字芾甘，中国当代文坛巨匠。主要作品有《灭亡》《爱情三部曲》《激流三部曲》《抗战三部曲》。

C．《左传》据传为鲁国史官左丘明所著，是我国最早的编年体史书。它与《公羊传》《谷梁传》并称为“春秋三传”。

D．《史记》是中国第一部纪传体通史，并且在文学史上还有着重要地位，具有极高的文学价值，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。