阅读甲、乙两个选段，完成下面小题。
甲
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（选自韩愈《师说》）
乙
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
（选自苏轼《赤壁赋》）
【小题1】对下面各句中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．欲人之无惑也难矣 惑：糊涂 |
| B．其下圣人也亦远矣 下：低于、不及 |
| C．望美人兮天一方 美人：思慕的对象或理想 |
| D．山川相缪，郁乎苍苍 缪：同“缭”，盘绕 |
【小题2】下列句子中，加点字的活用现象与例句相同的一项是
例句：穷山之
高而后止
| A．而不知其所穷 | B．苍然暮色，自远而至 |
| C．扣舷而歌之 | D．方其破荆州，下江陵 |
【小题3】下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．①巫医乐师百工之人 ②此非曹孟德之诗乎 |
| B．①其皆出于此乎 ②其声呜呜然 |
| C．①则群聚而笑之 ②抱明月而长终 |
| D．①于其身也，则耻师焉 ②此非孟德之困于周郎者乎 |
【小题4】与例句句式相同的一项是
例句：蚓无爪牙之利
| A．非吾所谓传其道解其惑者也 | B．凌万顷之茫然 |
| C．而今安在哉 | D．冰，水为之而寒于水 |
【小题5】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
| A．甲文选段中，作者运用了三组对比，多角度批判了当时“耻学于师”的社会风气，从反面阐述了从师学习的重要意义。 |
| B．作者挖出了士大夫以从师学习为耻的思想根源，即“位卑则足羞，官盛则近谀”的腐朽思想，指出其选择实在是糊涂。 |
| C．乙文选段“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”一句运用正侧面结合的手法，把箫声的低沉哀婉表现得淋漓尽致，使人如闻其声 |
| D．乙文选段中，作者运用了虚写的手法，“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”情景是他想象中的古战场的情景 |
【小题6】把文中画线的句子译成现代汉语
（1）或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（2）苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”
【小题7】用“/”给下列语段断句。
西 方 有 木 焉 名 曰 射 干 茎 长 四 寸 生 于 高 山 之 上 而 临 百 仞 之 渊 木 茎 非 能 长 也 所 立 者 然 也《荀子·劝学》）
