阅读文言文，完成问题。

（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【小题1】下列句子朗读停顿不正确的一项是（ ）。

A．无/丝竹之乱耳	B．予独/爱莲之/出淤泥而不染
C．可远观/而不可亵玩焉	D．同予者/何人

【小题2】解释下面句中加点的词。
（1）谈笑有鸿儒  鸿（_________） （2）无案牍之劳形 劳（__________）
（3）可爱者甚蕃  蕃（_________） （4）陶后鲜有闻   鲜（__________）
【小题3】将下面句子翻译成现代汉语。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）可远观而不可亵玩焉。
【小题4】下列说法有误的一项是（ ）。

A．“铭”和“说”都是古代的一种文体，“铭” 的文辞精练，一般都用韵，读来铿锵有力、朗朗上口；“说” 大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。

B．《陋室铭》用比兴开头，以山水引出陋室，突出“德馨”二字；《爱莲说》第一句泛写“水陆草木之花”，再举陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹作陪衬，突出“予独爱莲”。

C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”一句从交往人之儒雅的角度论证了陋室不陋，表现居室主人情怀高洁傲岸，不屑与平民来往。

D．“莲之爱，同予者何人”一句与前文“予独爱”相照应，表现出与作者不与世俗同流合污的生活态度，同时也慨叹世间与自己志趣相同的人太少。

阅读下面文字，完成各题。

秋词^①

刘禹锡（唐）

其一

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春期。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

其二

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾^②人狂。

（注释）①这首诗是诗人被贬朗州司马时所作。②嗾：这里是“使”的意思。
【小题1】从体裁看，这两首诗都是___________，刘禹锡有“___________”之称。
【小题2】在这两首诗中，诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，极富哲理意蕴。请以第一首诗中“鹤”为例作一简要赏析。
【小题3】这两首诗的秋天的特点及给人的感受有何不同？

阅读下面的古诗文，完成小题。
(甲)酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
(乙)陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
【小题1】解释下列句中划线的字。
(1)暂凭杯酒长精神长：
(2)山不在高，有仙则名名：
(3)谈笑有鸿儒鸿：
(4)可以调素琴，阅金经调：
【小题2】下列句子朗读节奏划分不正确的一项是

A．巴山／楚水／凄凉地

B．二十三年／弃置身

C．苔痕／上阶绿

D．何／陋之有

【小题3】（小题3）翻译乙文中画线的句子。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
【小题4】下列说法有误的一项是

A．甲诗是应和之作，刘禹锡与李白在扬州相遇时，李白有赠诗在先，刘禹锡用此诗相酬答。

B．甲诗虽有沉郁感伤，但也并不消极颓唐，结尾明显表露了豁达的襟怀和昂扬的意趣。

C．乙文以“惟吾德馨”统领全篇，通过写陋室不陋表现了室主人的高洁傲岸和安贫乐道。

D．乙文手法多样，运用了赋、比、兴的艺术手法和引用、比喻、排比、反问等修辞方法。

【小题5】（小题5）作者以“山”“水”为对象，写下了“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的名句，请你采用这样的句式，以“居室”为对象，仿写一个句子。(字数可以不受限制，但句意必须符合《陋室铭》的文意。)
【小题6】唐宋时期，不少文人遭遇政治纷争，沦为“贬官”，贬官特有的身份和经历使他们的作品带上了特殊的文学印记，这在柳宗元、苏轼等名家的诗文中都有迹可寻。刘禹锡写此诗此文时也是贬官，试从甲诗乙文和其他贬官诗文中探寻“贬官文学”的特点，得出一二结论。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

——刘禹锡《陋室铭》

（乙）子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”

——选自《论语·子罕》

注：九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。
【小题1】解释下列句子中加着重号的词语。
（1）有仙则名 （2）斯是陋室
（3）谈笑有鸿儒      （4）无案牍之劳形
【小题2】用现代汉语翻译下面的句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）或曰：“陋，如之何？”
【小题3】（甲）（乙）两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是_________________和__________________。（用原文语句填空）
【小题4】两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？

阅读下面两篇文言文，完成小题。
甲山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
——刘禹锡《陋室铭》
乙水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香运益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ——周敦颐《爱莲说》
【小题1】解释下列句子中划线词语的意思。
（1）淡笑有鸿儒（2）花之隐逸者也
【小题2】下列句子中划线词的意思或用法相同的一项是（）

A．何陋之有水陆草木之花	B．有仙则名名之者谁
C．濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉	D．陶后鲜有闻芳草鲜美

【小题3】（小题3）把下面句子翻译成现代汉语。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
【小题4】文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了 的写法，甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，乙文则通过 表达自已的节操，两文都写得较含蓄。
【小题5】两篇名文，文字优美，意味深远。请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。