题干

宋代诗人刘过曾写过一首题为《书院》的“劝学诗”。

书 院

(宋)刘过

力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多,会有岁稔时。

这首诗运用了_______修辞格,表达的意思是:_____。而《孙权劝学》则以___为主,言简意丰地表达了学习的重要性。
上一题 下一题 0.99难度 诗歌鉴赏 更新时间:2012-09-12 09:27:39

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同类题2

阅读古文,完成下列小题。

(甲)狼

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

(选自《聊斋志异》)

(乙)义猴之墓

某山隅有一老圃,早失偶,惟一女远适他乡。猎者怜其孤,赠以猴。老者爱如赤子,每出必从,不链不掣,而不离不逸。如是者五年。

一日,老者暴卒,猴掩门,奔其姐,泪如雨。曰:“父死乎?”颔之,乃俱归。老者家徒壁立,无以为葬,猴遍哭于乡,乡人乃资而掩。姐引之去,猴揖谢之仍牢守故宅撷果自食。每逢五必哭祭,似念老父养之五年,哀伤殊甚。未三月而僵卧坟间。乡人怜之,乃葬于老者之侧,勒石其上,曰:“义猴之墓”。

(选自《杏林集》)

(注释)①圃:种植蔬莱瓜果的人。②适:女子出嫁。③掣(chè):牵引,拉。④揖(yī):拱手行礼。⑤勒:雕刻。
【小题1】解释下列加点字的意思
(1)恐前后受其(______)
(2)屠自后断其(______)
(3)老者卒(______)
(4)姐之去(______)
【小题2】用“/”为文中画线句断句(划两处停顿)。
猴 揖 谢 之 仍 牢 守 故 宅 撷 果 自 食
【小题3】翻译下列句子。
(1)一狼径去,其一犬坐于前。
(2)猎者怜其孤,赠以猴。
【小题4】甲乙两文分别写出了狼和猴什么特点?作者对它们的态度怎样?
(1)狼:______
(2)对狼的态度:________
(3)猴:______
(4)对猴的态度:________

同类题5

阅读下面两个文段,完成小题。

(甲)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳;与蒙论议,大惊日:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晩乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

(乙)金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣。”

【小题1】下面加点字意义和用法相同的一项是(  )
A.或钱币乞之 蒙辞军中多务
B.大兄何事之晚乎  归来天子
C.忽啼求  水陆草木
D.蒙乃始学 自是指物作诗立
【小题2】用现代汉语翻译下面句子。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
(2)邑人奇之稍稍宾客其父,或以钱乞之。
【小题3】(甲)文中孙权是怎样劝吕蒙学习的?
【小题4】(甲)(乙)两篇文章都与学习有关,从选文角度来看。分别有什么特点?但是,两文段都说明一个什么问题?
【小题5】吕蒙和方仲永的故事有很强的现实意义,根据两文给人的启示,任选一个对象(对家长对学生对老师),写出你的建议。