阅读下面的文章，完成下列小题。

①从公开的文字上看起来:两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了--却也是事实。

②于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了

③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。

⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史"，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

九月二十五日

【小题1】议论文分为“立论文”和“驳论文”，本文属于_________________。对方的观点是：______________；作者的观点是：_________________。（用原文句子）
【小题2】以下论据不属于对方的是（   ）。

A．自夸“地大物博”。

B．只希望着国联。

C．求神拜佛，怀古伤今。

D．我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

【小题3】对文中画线句子“中国人”的理解，错误的一项是（  ）。

A．“中国人失去自信力了”句中的“中国人”指所有中国人。

B．“中国人现在是在发展着‘自欺力’”句中的“中国人”指国民党反动统治及御用文人。

C．“我们有并不失掉自信力的中国人在”句中的“中国人”指广大人民。

D．“说中国人失掉了自信力”句中“中国人”指一部分中国人。

【小题4】文章第③④⑤自然段从哪两个方面反驳了对方的论点？请你结合第③自然段分析文章论证的严密性。
【小题5】请你简要分析第⑥自然段在文章结构上的作用。

阅读《从百草园到三味书屋》选段，完成题目。

出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。

第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。

不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。

“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。

“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。

我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。

我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。

三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：——

“人都到那里去了？”

人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：——

“读书！”

于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：——

“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……”

我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。

【小题1】选段回忆了作者在“三味书屋”的读书生活，主要写了哪三件事？
【小题2】从人物描写的角度，分析下列句子的表达效果。
他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。
【小题3】资料链接：

一进仪凤门，便可以看见它那二十丈高的桅杆和不知多高的烟通。功课也简单，一星期中，几乎四整天是英文：“It is a cat.”“Is it a rat?”一整天是读汉文：“君子曰，颍考叔可谓纯孝也已矣，爱其母，施及庄公。”一整天是做汉文：《知己知彼百战百胜论》，《颍考叔论》，《云从龙风从虎论》，《咬得菜根则百事可做论》。

（1）资料所述内容节选自《朝花夕拾》中的《_________》，这里“我”所见的学校曾一时被称为_________________
（2）请结合《五猖会》的相关内容，谈谈鲁迅对于儿童教育的看法：__________________。

对下列有关文化常识和修辞知识的说明不完全正确的一项是（ ）

A．诚信是中华民族的传统美德之一，古人说“轻诺必寡信”“言不信者，行不果”等，就都是谈“信”的名言。人无信不立，诚信应该成为个人必备的精神品质。

B．唐代是中国古代诗歌的巅峰，唐诗流派众多，名家辈出，如被称为“诗仙”的李白是浪漫主义诗人的代表，被称为“诗圣”的杜甫是现实主义诗人的代表。

C．鲁迅是我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，他的回忆性散文名篇《藤野先生》就写到了他弃医从文的过程，表达了作者强烈的爱国之情。

D．夸张就是对人或事做扩大的描述，以突出某一方面的特点，比如“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠”一句，就突出了托尔斯泰眼光犀利的特点。

《藤野先生》（节选）

①将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了；他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。
②我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。
③但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
④他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
【小题1】藤野先生只是一名普通的医学教授，作者为什么会用“伟大”去评价他，请结合整篇文章内容加以分析。
【小题2】“正人君子”这个短语采用了什么修辞方法？指的是哪些人？表现了作者怎样的思想感情？
【小题3】藤野先生的相片成为了作者勤奋写作的动力，“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来”。可否设想一下，把藤野先生抑扬顿挫的话重现出来（50字以内）。

《朝花夕拾》中有两位老师对鲁迅影响深远：一位是寿镜吾先生，另一位是________。