阅读文段（一）、（二）完成小面题。
（一）《陈太丘与友期行》
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至， ；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
（二）《论语》十则
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
②子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
⑥子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
⑧子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
⑨子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
⑩子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
【小题1】解释下列划线词
（1）期日中 （2） 舍去
（3）相委而去 （4）下车引之
【小题2】文段（一）中加点的两个称谓“尊君”、“家君”指的是同一人，为何叫法不同？你的理解是 。
【小题3】古人把守信看做修身的原则之一，文段（一）中元方认为“日中不至，     ；对子骂父，则是无礼。”《论语》中曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？     ？传不习乎？”曾子的自省也突出了“信”的重要。（请在横线上填写课文原句）
【小题4】文段（二）是《论语》中的十则语录，其中有论述如何修身的，有谈学习态度的，有谈学习方法的，也有论述其他内容的，请把包含修身、学习态度两方面内容的语录挑出来。（写序号）
关于修身的  
关于学习态度的
【小题5】《论语》十二章中记录学思结合方法的句子是     ，   。