陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【小题1】解释下列加点词的意思。
①有仙则名    ②斯是陋室    
③可以调素琴    ④无案牍之劳形    
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
【小题3】作者写自己的陋室，为什么还要提及“诸葛庐”“子云亭”？请谈谈你的理解。

天净沙•秋思（马致远）

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

秋 词（刘禹锡）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

【小题1】同样写秋景，刘禹锡和马致远表达的思想感情有何不同？
【小题2】请分析：“枯藤老树昏鸦”一句是如何将情与景交融在一起的。

阅读下面两段文言文，完成小题
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?（选自刘禹锡《陋室铭》）
（乙）孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
（选自王肃《孔子家语》）
［注释］①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。 ④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。 ⑥视：看，比照。 ⑦化：融合。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
【小题1】解释下列句中子划线字意思。
（1）有龙则灵 （2）可以调素琴
（3）则商也日益     （4）是以君子必慎其所与处者焉     
【小题2】翻译句子。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）商好与贤己者处，赐好说不若己者。
【小题3】甲文作者给他的陋室作铭，是要借陋室表达什么样的愿望和生活情趣？
【小题4】乙段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。（甲）段中刘禹锡所提到古贤的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。

阅读下面的诗歌,完成下面小题。

（甲）酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

（乙）左迁至蓝关示侄孙湘

韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

【小题1】对（甲）这首诗内容的理解，错误的一项是（  ）

A．首联中的词语“凄凉地”“弃置身”，暗含诗人长期谪居的痛苦和抑制已久的愤激心情

B．颔联写诗人回到了久别的家乡，虽人事全非，心里却有欣慰之情

C．颈联“沉舟”和“病树”是比喻久遭贬谪的诗人自己

D．尾联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉

【小题2】两首诗都含蓄地表达了空有一腔热血而遭贬谪，抱负无法施展的愤懑之情，但又有不同，请具体写出两首诗思想感情的不同之处。

陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
【小题1】下面句中划线的“之”，同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的是

A．何陋之有

B．公与之乘，战于长勺

C．予独爱莲之出淤泥而不染

D．醉翁之意不在酒

【小题2】（小题2）翻译下面句子
苔痕上阶绿，草色入帘青。
【小题3】写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。
【小题4】本文在对陋室进行描写时，从 、 、 三方面极力形容“陋室不陋”，表达了一种 的节操和 的情趣。