什么人说什么话,有什么样的精神世界就会有什么样的文学语言。有人心里狠毒,写出的文字就阴冷。有人正在恋爱期,文字就灿烂。有人才气大,有人才气小,大才的文字如大山莽岭,小才的写得老实。讲究章法的是小盆景,大河从来不讲章法。
布莱希特曾经说过,过程性的回忆越丰富,越会让人产生惯性下滑般的迟钝。因此,需要阻断,需要间离,让讲者和听者陡然停步,获得思考。
体制是一种力学结构,身在其中,即使互相嫉妒,却也互相牵制,获得平衡和安全。
在一节关于自我认知的班会课上,同学们各抒己见。
甲同学说,要把自己看成单数,因为每个人都那么独一无二;乙同学说,要把自己看成复数,因为离开了群体,你将一事无成。
以前,篾匠编织花篮时,竹片需要破很多次才能破成很细的竹棍,篾匠一直破,最后把竹片破成需要的样子。这种精致的竹器,需要很多细小的竹棍,而每一根都不能马虎制作,否则就破坏了整体效果。在编织时,篾匠的心中装着多种形状,如何起底子,何时收口,都心中有数。如今,超市里售卖的花篮等竹器都是机器生产出来的,虽然便宜但总会让人觉得,没有经过篾匠一刀刀破竹,一根一根刮去毛刺,也就缺少某种人文温情。造型奇特、凝聚着篾匠独特审美的花篮之类的工艺品,恐怕还得靠羡匠手工制作。
庚子鼠年,旧岁新春交替之际,始自荆楚大地的一场疫情席卷全国。无论是封一城而救一国的悲壮,还是中央及地方政府的果断抉择;无论是医护人员的勇敢逆行,还是雷神山火神山的速度奇迹;无论是无数爱心人士的踊跃捐赠,还是平凡百姓的温暖帮扶;无论是特殊时期普通民众的诸多无奈,还是闲居在家广大网友的自嘲调侃……都是我们所见证的历史片段。两个甲子之前的庚子国难我们只能耳闻中华民族的哭声,如今的庚子之春我们可以眼见中华民族的巍然与团结。
随着各种自拍、美颜神器的出现,矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美,这满足了不少男女的爱美之心,但也有人认为这是对真实的掩盖,是自欺也是欺人。
近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果,将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言,上社交网站再也不用担心被欺骗了,但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨?
读了以上材料,你有怎样的联想与思考?请根据材料写一篇议论文。