补写出下列句子中的空缺部分。
①《水龙吟·登建康赏心亭》反用西晋张翰弃官归乡的故事，写自己登临非为思乡的句子是：“_____________，______________？”
②《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴强盛的局面，孙权英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了，只留下京口供后人欣赏凭吊而已的句子是：“________，_______”。
③_______________，________________，如今有谁堪摘？（李清照《声声慢》

补写出下列句子中空缺部分
（1）_____________________，孤舟一系故园心。（杜甫《秋兴八首（其一）》）
（2）_____________________，_____________________。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
（3）一去紫台连朔漠，_____________________。（杜甫《咏怀古迹》）
（4）_____________________，凝绝不通声暂歇。_____________________，此时无声胜有声。（《琵琶行》）
（5）_____________________，血色罗裙翻酒污。（《琵琶行》）
（6）请写出李商隐《锦瑟》的颔联：_____________________，_____________________。
（7）_____________________，他生未卜此生休。（李商隐《马嵬（其二）》）
（8）_____________________，_____________________，颁白者不负戴于道路矣。（《寡人之于国也》）
（9）_____________________，不复挺者，_____________________。（《劝学》）
（10）_____________________，杀豪杰……铸以为金人十二，_____________________。（贾谊《过秦论》）
（11）然_____________________，氓隶之人，_____________________。（贾谊《过秦论》）
（12）_____________________，_____________________，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（《师说》）
（13）子曰：“不愤不启，不悱不发，_____________________，则不复也。”（《论语·述而》）
（14）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。_____________________，于我如浮云。”（《论语·述而》）
（15）子曰：“君子坦荡荡，_____________________。” （《论语·述而》）
（16）子曰：“_____________________，守死善道。危邦不入，_____________________。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也：邦无道，富且贵焉，耻也。”（《论语·泰伯》）

补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）《水调歌头·明月几时有》中写词人怅恨久别，用埋怨的口吻对月亮无可奈何地发问的句子是“__________，_________”。
（2）在中国古典诗歌中，梧桐是凄凉悲伤的象征，在李清照的《声声慢》中，用这一意象表达愁苦的诗句是“__________，__________”。
（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_____，_____”两句抒发了江山依旧而后继无人的感慨。
（4）《滕王阁序》一文中，在静止中表现了光影色彩的变化，将湖光山色写得极富生命力的句子是“__________，_________”。
（5）杜牧在《阿房宫赋》中用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市井言语进行对比的句子是“__________，_________”。

补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）三径就荒，_____________。携幼入室，_______________。 （陶渊明《归去来兮辞》）
（2）_________________，响穷鼓蠡之滨；________________，声断衡阳之浦。   （王勃《滕王阁序》）
（3） ________________，内无应门五尺之僮，________________________，形影相吊。（李密《陈情表》）

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《赤壁赋》中，苏轼用“___________________，__________________”两句，概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
（2）李贺在《雁门太守行》中，用“______________________，_______________”两句，从听觉和视觉两个方面渲染了紧张肃杀的氛围，刻画出了战地的悲壮场面。
（3）韩愈在《师说》中提出了“_________________，______________”的观点，这与荀子《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”所表达的看法是一致的。