阅读下面的文字，完成小题。
唯物论者启示录
赵凡 周敏
他曾经有过华丽的家世，在“伤痕”岁月中度过22年光景；22年前，他气概冲天，有《大风歌》作证；22年后，他将抒情变成了反思，于是，有了我们喜爱的系列读物——《绿化树》《男人的一半是女人》《灵与肉》《我的菩提树》……他后来有一种创想，将这一系列总体命名为《唯物论者的启示录》。这位深深迷恋马克思唯物理论的人物就是我们熟悉的作家张贤亮先生。
除了在文学上的建树，张贤亮还有很多文人以外的传奇活动。他号称“中国作家中的首富”；曾经是宁夏文联主席，如今却成了“堡主”，潜心经营自己的“另类作品”。
张贤亮祖籍江苏，出生在古城南京的一个名门望族。祖父是民国的外交官，父亲是热血青年，早年攻读于哈佛商学院，“九？一八”事变以后，回国革命，于张学良旗下任职。西安事变之后主力经商，家财丰厚。这样一个家庭，除了让张贤亮衣食无忧之外，给予他更多的是良好的教育、深厚的文化根基。童年是短暂的，在张贤亮13岁的时候，家庭已经开始破败，父亲作为旧官僚被关押。1951年，张贤亮携母来到北京，在39中读书，但却因为出身问题肄业。15岁的张贤亮就这样告别了自己的学生时代。最苦难的时候父亲在监狱中死去，年幼的张贤亮不得不扛起生活的重担，那一年他18岁。1955年，张贤亮带着母亲和妹妹来到甘肃，准备在这个相对安静的地方平静地生活和创业。
年轻的张贤亮对未来充满了希望，他萌发了抒发情感的欲望。于是，他开始写诗，他所抒写并且期待的新时代并没有如愿而至，适得其反，就是这首《大风歌》使得张贤亮运交华盖，被定为右派送进了离银川市30里路的一个农场劳改。
就这样，22年的苦难开始上演。于牢房内外，张贤亮几进几出，反反复复，最青春有为的年龄在其中虚度。劳改生活毕竟是苦难的，每天劳动18个小时，只有6个小时用来睡觉吃饭，生活苦难，精神也无从找寻归属感。张贤亮说：“那个时候接触了马克思的《资本论》，是这本书让我活下来。”这本书张贤亮反复阅读了数遍，也正是这本书让张贤亮懂得了运营方略，在新时代玩转文化产业。
重新获得自由已经是文革的末年，张贤亮试图重新拿起笔杆抒发诗情，秉持这样的文学观念，张贤亮的小说给我们更多的是对于这个社会深层的反思感，张贤亮颇为自豪和自傲的是自己的文字总是走在文学先锋的行列。在小说的创作上，张贤亮如鱼得水，上世纪八十年代是他作品多产的时期，每一部作品出现都能够给经历那个年代的人以心灵的震撼，反思顺应了新的时代。在文学创作如日中天的时候，张贤亮开始转换角色，有心经营起了文化事业。他成了影视城的董事长，如今城堡在影视圈已经颇有影响，吸引了多个剧组到来，《大话西游》《双旗镇刀客》《红高粱》等都曾在此安营扎寨。他不似惯常文人那样“只表不为”，仅仅只会愤怒、哀叹、忧怨，他坚持他的“有为哲学”，试图于社会有一些作为来。他会反思，往往一针见血；他在反思之余还有行为，将文化附着于物品之上生产价值，满足自己的物质和精神双重需求，也改变了周围的生存环境。这就是他给予我们的唯物主义启示录。
因而，作为一个文化人，张贤亮始终走在先锋的行列，这一点让人感叹。
（摘编自《人物周刊·文摘版》）
【小题1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．张贤亮出生于名门望族，良好的家庭环境让他衣食无忧，并给予他良好的教育、深厚的文化根基。

B．15岁时，张贤亮因为家庭出身问题中学肄业，无奈地告别了自己的学生时代，扛起了生活的重担。

C．尽管磨难重重，年轻的张贤亮对未来仍充满了希望，他在《大风歌》一诗中书写并期待新的时代。

D．文革末年后张贤亮重新拿起笔杆抒发诗情，他的小说给我们更多的是对于这个社会深层的反思感。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（   ）

A．人生中的各种苦难并没有将张贤亮击垮，苦难成为了他迈向成功的垫脚石，成就了他精彩的人生。

B．劳改期间，为了学习文化产业的运营方略，张贤亮阅读了马克思的《资本论》，获得了活下去的勇气。

C．上世纪八十年代，张贤亮创造了大量给人带来心灵震撼的反思小说，当之无愧地成为了文学先锋。

D．在文学创作井喷期，张贤亮厌倦写作，经营起文化产业，潜心经营的影视城成为了他的“另类作品”。

E. 张贤亮深深迷恋马克思唯物理论，他的作品、他的“有为哲学”及他在反思后的行为都体现了这种特点。
【小题3】张贤亮在文学创作和文化产业经营方面均取得了巨大成功，原因是多方面的，请结合材料具体分析。

阅读下面的文字，完成后面题。(21分)
查韦斯：从军队到政坛的传奇人生
查韦斯是拉丁美洲最引人注目和最有争议的领导人之一。对很多支持他的人来说，他是个充满社会主义理想的改革派总统，敢于向社会权贵挑战，给穷人带来希望。他对美国措辞严厉的批评也让他在拉丁美洲赢得支持。委内瑞拉丰富的石油资源成为他赢取国际支持的重要手段。
1954年7月28日，查韦斯出生在委内瑞拉的巴里纳斯州，他的父母是学校老师，有六个孩子，家境拮据。
查韦斯很早就形成了自己独立的政治理念。查韦斯在巴里纳斯的高中毕业后，就读首都加拉加斯的委内瑞拉军事学院，于1975年毕业。在军事学院期间，查韦斯的政治观念逐步形成，他认为如果平民政府不能保护社会中的贫民，军队就有责任介入。1981年，查韦斯在军事学院任教，他对年轻一代军事学院灌输他的政治理念。查韦斯的影响力引起上级的警觉，于是将他“发配”到偏远的阿普雷州，这样可以避免查韦斯“添乱”。查韦斯在那里与当地部族广泛接触，这段经历，影响到他日后当选总统后的原住民政策。
这位前陆军伞兵军官的首次出名，是因为在1992年领导了一次虽败犹荣的政变。1992年2月，他领导了试图推翻总统佩雷斯的政变。委内瑞拉当时经济衰退，民众广泛抗议。
这次政变最终失败，导致18人死亡、60人受伤，查韦斯随后自首，被关进军事监狱。9个月后，他的同盟们再次发动政变，再一次失败。查韦斯在被关两年后获释，随后创建了代表中下层老百姓利益的政党“第五共和国运动”，从军队走向政坛。
与大多数拉丁美洲国家不同，委内瑞拉的民主选举政府的传统自1958年以来就没有中断过。查韦斯后来改变武力推翻政权的立场，投入到1998年的大选中。查韦斯承诺“革命性”的社会政策，批评现政府的腐败、挥霍石油资源。查韦斯最终赢得1998年12月的总统大选，打破了委内瑞拉政坛长期由两大传统政党轮流执政的政局。他迅速得到支持，尤其是穷人和中产阶级的支持。查韦斯执政后，他改变竞选中的革命口号，采取相对温和政策，经济上也大致遵循国际货币基金组织的提议，加强政府廉政建设，对基础设施加大投入，建立免费医疗体系等。此后，查韦斯在一系列选举和全民公投中获胜，包括修改宪法，允许总统无限期连任。他的这种做法也遭到批评。查韦斯解释说，他需要更多时间，好让社会主义在委内瑞拉扎根。他的支持者们说，查韦斯代表了穷人的利益。
查韦斯演讲口才出色，这一才华充分显示在他的每周一次的国家电视台直播节目《你好，总统》中。他在《你好，总统》栏目中讲述他的政治理念，并鼓励民众打电话、直接向他提问，有时他甚至还唱歌跳舞。查韦斯从不错过任何对公众发表讲话的机会，他曾在演讲中把石油公司的高管们形容为“住在豪华宅子里，一边喝着威士忌，一边荒唐淫乱”。他还经常与教会的领导人发生争执，称教会领导人“无视穷人利益，偏袒反对派，捍卫富豪”，一度指责他们“没有走耶稣基督的路”。在美国为首的联军发起阿富汗战争后，他指责美国政府“用恐怖行动打击恐怖主义”，在联合国大会公开发言时称小布什是魔鬼，赖斯是文盲，致使委内瑞拉与美国的关系跌至谷底。但他的这种坚持正义的行为得到很多人的默认。
2002年，委内瑞拉发生短暂的反政府动乱，查韦斯被迫下台两天，事后他指责美国在幕后策划了这场政变。两年后，查韦斯重振雄风，在全民公投中获得更多公众的支持；2006年，他再次赢得总统大选，获连任。在2012年10月的大选中，查韦斯赢得另一个六年的连任。
查韦斯虽然连选连任，较长时间地掌管委内瑞拉大权，但也面临不少困境。尽管委内瑞拉拥有丰富的石油资源，但贫困和失业现象仍然普遍存在。2011年6月查韦斯首次确诊患癌，随后经常往返古巴和委内瑞拉接受手术和放疗。2012年5月，查韦斯总统府宣布，在经过手术和化疗后，他已经从癌症中康复，但未透露他患的是什么癌。2012年12月8日，查韦斯再次宣布，他需要做进一步手术，并提议副总统马杜罗在必要时作为他的继任者。查韦斯自从2013年2月结束在古巴的癌症治疗返回委内瑞拉之后便没有公开露面。
2013年3月5日，查韦斯终因癌症不治去世。
【小题1】下面对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）
E、全文从多个角度对查韦斯进行描写，向我们展现了一位为民服务的英雄人物的成长过程，虽然他事业未竟就因病辞世，但实在令人钦佩。

A．“从军队到政坛的传奇人生”这个标题既简练精要地概括了全文内容，又恰到好处地告诉读者查韦斯由一名军人通过政变成为委内瑞拉总统的传奇人生。

B．查韦斯之所以发动军事政变，是因为他认为如果平民政府不能保护社会中的贫民，军队就有责任介入。他也因为领导了这次虽败犹荣的政变而首次出名。

C．因为查韦斯代表着穷人的利益，所以他进行一系列有利于穷人的改革，这些改革得到了委内瑞拉全国人民的支持，因此他在1998年顺利地当选总统。

D．本文篇幅短小，语言简洁朴素，短短一千多字就把查韦斯从出生到死的全部经历展现在读者眼前，刻画出一个人民斗士的形象。

【小题2】“没有走耶稣基督的路”是查韦斯指责教会领导人的话，结合原文谈谈你对这句话的理解。(4分)
【小题3】这篇传记主要从哪些方面介绍查韦斯的？请简要概括。(6分)
【小题4】查韦斯自认为是一名社会主义革命者，一生都在为把委内瑞拉改造成社会主义国家努力，作为未来国家的主人，你可以向查韦斯学习哪些优秀品质？请结合文本或生活实际谈谈你的认识。(6分)

阅读下面的文字，完成以下小题。
丁聪：时代身上的牛虻
2009年5月26日，一代讽刺漫画大师丁聪溘然长逝。丁聪的一生，始终不曾放下手中的画笔，如同一只牛虻狠狠叮在时代庞大躯体的病灶上。
1916年，丁聪出生于上海。其父丁悚是一位自学成才的画家，中国第一块漫画协会的牌子就挂在丁家大门口。对丁聪的生活和艺术影响最大的漫画家是张光宇、叶浅予。他们的画，描摹了上海市井的百态，这让丁聪触动很深，也影响着他后来那种针砭时弊、一针见血的画风。一次，丁聪画了一幅漫画要发表，报馆让他署个名字，他顺手写下“小丁”。这个名字他一用就是60年，丁聪说，中文的“丁”有“人”的意思，“小丁”就是小人物，当普通的小人物，做喜欢的事，挺好。
“七七”事变后，丁聪的漫画创作发生了深刻的变化，日本军国主义的炮火改变了丁聪的思想，决定了他以后的创作道路。这种与国家、民族息息相通的深厚感情，像一条红线，从此一直贯穿于丁聪的作品之中。
在抗战之初，丁聪创作了不少救亡漫画。香港沦陷后，丁聪和一批文化界人士辗转来到重庆，他继续以画笔从事爱国宣传活动。 抗战后，丁聪回到上海，创作了大量以“争民主”为主题的讽刺漫画，例如《民主曰：“逆我者亡”》、《五子登科图》等，有力抨击时政，揭露黑暗现实，引起了国民党反动派的嫉恨，以致有些作品一出来，便遭到国民党雇佣流氓的撕毁。他也因此被誉为“文化界的将军”。
1949年年初，丁聪被任命为《人民画报》副总编兼编辑部主任。丁聪仍坚持自己的讽刺漫画，由此成为历次政治运动中挨整的资深“运动员”。从1958年的“反右”到“文革”，丁聪都在劫难逃。大鸣大放中，丁聪对“外行领导内行”提出的批评，连同筹办《万象》的构想，成了“反右”高潮中的罪状。1958年的一天，“右派”丁聪乘上一列开往东北的火车，去了北大荒850农场云山畜牧场劳动改造。
丁聪平日里对人总是笑脸相迎，骨子里却刚直不阿。为此，他吃尽苦头。“反右”的时候，有人要他检举一位朋友的反动言行，他不会无中生有，也不会落井下石，于是，他自己成了右派。“文革”之时，又有人强逼他交代一位朋友的“罪行”，并列举此人种种“劣迹”以作“诱导”。丁先生听后说：“这个人真坏。”逼他的人大喜过望，催他赶快交代。丁先生慢悠悠地说：“我同他相交那么多，他做了那么多的坏事，居然一点也不告诉我！天底下竟有这么坏的人。”为此，他挨了一顿铁棍，被打得头破血流。 
“文革”开始时，丁聪被分配到美术馆扫地、写标签。不许画画，他就偷偷地在展出作品的废标签后面画上漫画。白天要劳动，画画的时间难保证。丁聪正发愁时，赶上单位体检，查出来丁聪血压高，单位给放了一个星期假，丁聪可乐坏了。为了能争取一段完整的创作时间，丁聪不吃药，复检时憋着一口气，血压当然还是高，丁聪又争取到了一个星期的假。就是利用这两个星期，丁聪赶出了30多幅鲁迅小说插图。
1979年春，丁聪刚被宣布“没事儿”就跟政府说：“我已经63了，把最后几年时间留给我吧，让我画画吧，我就喜欢画画，这一辈子没画够啊!”小丁由此迎来人生中的第二次创作黄金年代。此时恰逢《读书》杂志创刊，受范用、冯亦代之邀，丁聪配画，陈四益配文，“封二漫画”几乎成了《读书》的金字招牌。漫画中的犀利和辛辣，让人觉得，小丁好像从来没变过。
三中全会到80年代的一段时期，是丁聪认为最开放的时代。他继续以笔为刀，针砭时弊。他的讽刺漫画与讽刺相声、伤痕反思文学、电影话剧一起，组成了文化解放的潮流。
这个有着一颗赤子之心的老人走了，静静地、无声无息，像一片秋叶摇落，像一朵白云飘逝。不设灵堂，不作告别。平淡得好像什么也没有发生过。但正是这样的平淡，才淬炼出了最强大的艺术，给社会与现实以无情的鞭挞。
（选自《文汇报》，有删改）
相关链接：
①我画的都是老百姓想的事情，老百姓通得过的，我才画。虽说我为这个吃过不少苦头，可我总觉得我没做过坏事，对得起良心了。 （丁聪《一生就做一件事》）
②丁聪当时住的房子大约十几平方米，除了一扇窗户透亮，沿墙都摆满了书柜。他的生活也很简单，就是画画、看书、吃饭、看电视、睡觉。只要一拿起画笔，他就感到心满意足，感到快乐。  （李辉《从此天堂里也会多一些笑声》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A．丁聪取笔名为“小丁”，一用就是60年，“丁”有“人”的意思，“小丁”就是小人物，而他这一生的创作始终围绕着市井小人物的百态人生。

B．丁聪出身绘画世家，从小就耳濡目染，受到父亲的熏陶。他的父亲自学成才，丁聪针砭时弊、一针见血的画风深受其影响。

C．从1958年的“反右”到“文革”，丁聪都在劫难逃，成为历次政治运动中挨整对象，但这些接二连三的厄运却成就了他任何处境下都乐观、旷达的性格。

D．丁聪被誉为“文化界的将军”，这与他浓烈的爱国情怀不无关系，丁聪始终热切地关注着国家与民族的命运，饱含一腔忧虑之情。

E．“时代身上的牛虻”这一标题用形象的比喻高度赞美了丁聪与时代“病灶”抗争到底的正直、勇敢的精神，诠释了一名知识分子最应具备的品格。
（2）作为一位漫画家，丁聪的画具有怎样的特点？请结合材料简要概括。
（3）文章六、八两段引用了丁聪的话，请分析这两处引用的作用。
（4）文中说丁聪“平淡”的人生，却“淬炼出了强大的艺术”。请结合材料，对“平淡”与“强大”的关系进行分析。

阅读下面的文字，完成下题。
杨廷宝：建筑为了什么
徐百柯
建筑史也许该记录这样一次有趣的饭局：上世纪50年代初，中国最负盛名的两位建筑师杨廷宝（1901—1982）和梁思成，以及他们的学生辈，在北京东安市场一家饭馆就餐。谈话间，杨廷宝突然从座位上站起来，又坐下，又站起来，打量着面前的桌椅，然后从怀中掏出卷尺，量好尺寸，一一记录在小本上。
他说，这套桌椅只占了极小的空间，而坐着甚为舒服，所以引起了他的注意。杨廷宝的学生回忆，他常常提诸如此类的“小”问题：人的最小空间是多少？人的活动空间至少要多少？一张八个座位的餐桌至少需要多大空间？桌椅的高度该是多少？门把手和门锁装在什么高度才合适？他总是随身携带一把钢卷尺、一支笔和一个小记事本，随时记下他所需要的尺寸或画下他认为值得参考的速写。坐在车内，他有时会指着车窗外的城市建筑问学生：这样的处理，合适不合适？好不好？给建筑系学生讲演，学生期待着听“这么一位世界知名的建筑师”大谈设计，他却告白：“我来说说台阶的踏步怎么做，好吗？”然后讲了一大通踏步尺寸与人体的关系云云。
后人怀念他：“总之，他一直在关心着建筑师为人类提供的生活和生存环境是否合理、合法、合用。”
清华大学图书馆被视为三代建筑师“契合”的经典作品，1919年由美国建筑师亨利•墨菲设计，12年后由杨廷宝设计扩建，1982年由清华名教授关肇邺第二次设计扩建。关肇邺曾经回忆自己初次见到清华图书馆时的情形。抗战刚胜利，以清华园为伤兵医院的日军撤走不久，到处荒草没膝，满目疮痍，图书馆内大理石地面上满是血污，杂物狼藉，然而“外表的凄凉”丝毫不能掩盖这座建筑一二期设计浑然一体的“内质的壮美”，使人“久久不忍离去”。
关肇邺在杨廷宝的扩建设计中读出了“一种整体思想，一种具有社会责任感的建筑师的设计理念”。这样一种理念，正是当下中国建筑和整个社会所稀缺的。关肇邺感叹：“经常可以听到人们对不少建筑只想夸张突出自己，标新立异，不顾整体关系的抱怨。这在商业街区上为广告宣传的目的使然，倒也罢了。但这种风气已蔓延到政治性、纪念性、文化教育性建筑中去，实在不能不说是建筑学的一大误区。在市场经济的大潮中，建筑的拥有者、投资商以此来显示炫耀自己；一些建筑师也自觉不自觉地以此突显、表现自己。受害的则是我们的城市整体形象及其潜移默化对社会思想的侵蚀作用。”
上世纪50年代初，国内建筑界热衷搞“大屋顶”，断言这样才算继承民族传统，才具有中国气派。北京市的规划部门甚至规定，不做大屋顶方案，就不发施工执照。然而杨廷宝说：“我不反对大屋顶，但那太浪费钱了。我们搞设计，不能赶浪头、随风倒。”
于是他“顶风”设计了简约美观的北京和平宾馆。这个后来成为中国公共建筑之典范的作品，当时却差点儿被人当作“靶子”来批判，幸亏周恩来发话：“这个建筑不是设计得很合理吗？这座宾馆解决了问题了嘛！”
杨廷宝说“不反对”，确是由衷之言。中国现代建筑的民族风格，正是当年他和吕彦直、刘敦桢等一批建筑师开创的。他早年留学美国宾夕法尼亚大学，但始终热爱中国那些亲切的带着乡土味的东西，比如天津泥人张的手艺、北京天桥的叫卖……
为了讨教古建筑的秘诀，平时连纸烟也不抽一口的他，可以陪老工匠躺鸦片馆，亲手为老工匠烧烟泡，被熏得够“呛”。事后讲起来，他也并未眉飞色舞，而只是带着他那“诚笃的微笑”。
毫无疑问，杨廷宝属于最配得上“建筑师”称谓的那一类人。人们说，杨老是实干家，最愉快莫过于工作，最难过莫甚于无所事事、相对谈玄。“文革”中，他被戴过“资产阶级反动权威”的高帽、关过牛棚，后来又被“解放”，树为“样板”，又是采访又是拍照，使他疲于应付；业务上，却无人理会，他被冷在一边。
这样的日子里，他的学生记得一个场景：70多岁的老人，用钢笔在大约一尺见方的纸上画着，是一幅精心的设计方案鸟瞰图，线条仍然稳练，但手有点哆嗦。
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）

A．杨廷宝与梁思成是我国20世纪50年代最负盛名的两位建筑大师，他们都很注重建筑尺寸与人体的关系。

B．清华大学图书馆由建筑师亨利•墨菲设计，抗日战争时期遭到日军破坏，战后，由杨廷宝进行了维修与扩建。

C．杨廷宝是实干家，工作对于他来说是一种享受，可惜的是，人们只关注他的荣誉，他的业务却无人问津。

D．后来成为中国公共建筑典范的北京和平宾馆，在建成之初，差点被当成靶子来批判，周总理发话才幸免。

E. 针对不少建筑设计师只想突出自己、标新立异、不顾整体关系的做法，关肇邺提出批评，也深为忧虑。
【小题2】文章以场景记录开头，又以场景记录结束，这样安排有何用意？请简要分析。
【小题3】关肇邺说杨廷宝的建筑有一种整体思想，这种整体思想是什么？有哪些具体表现？请简要分析。
【小题4】杨廷宝一生设计了大量的建筑作品，为我国建筑设计事业奠定了基础，杨廷宝有哪些可贵的品质值得后人学习？请结合文本，谈谈你的理解。

阅读下面的文字，完成第文后各题。
清静淡泊的宗璞
徐小斌
当代女作家中我最喜欢的当推宗璞。很早便读过她的《红豆》，后来又被她的《三生石》“赚”走了许多眼泪，一个简单的故事竟有如此强的魅力，不能不归结于作品的“真性情”。
成为朋友后，我们聊文学，但更多的是聊一些琐事、新鲜事或烦恼事。我絮絮叨叨地讲着，她静静地听着，时而为我出一些十分聪明的“高招儿”。那些招儿，没有一颗童心便想不出来。我偶尔也愧悔无端耗了她的时间，她却说：“我对这些很感兴趣，我倒是觉得，你很有真性情的。”——大概她把这“真性情”看得十分要紧。许多人爱把宗璞描述成一个书卷气很浓的大家闺秀，我倒觉得她是个童心浓厚的人，如果不是这样，她就写不出像《贝叶》《总鳍鱼的故事》等当代童话精品。她说：“人生的道路是漫长的，旅途中难免尘沙满面，也许有时需要让想象的灵风吹一吹，在想象的泉水里浸一浸，那就让我们读一读童话吧。”——我以为，她童话中的那些哲理是深可咀嚼的。
宗璞的小说量虽不多，然而每一篇都有她苦心孤诣的探求。她的《我是谁》《谁是我》《蜗居》，可算是我国探索小说的“开山祖”了，然而却又始终保持着中国气味，决不像某些上穿西服、下着抿裆裤的“现代派”们。她作品的格调和色彩是协调的，她把西方现代派的艺术手法嚼得那么碎，揉得那么细，融合得那么和谐、那么美——这不能不归功于她深厚的中国古典文学功底。我想，一个真正具有现代意识的人恐怕首先应当是一个善于分解和吸收传统文化营养的人。
谈到她的作品，更可贵的是她的韵味。这一点，不具备“道行”的人便无从学起。宗璞为人清静淡泊，一般女性有的心胸狭隘、嫉妒、矫情、做作等痼疾在她那里影迹全无。在写作长篇巨制《野葫芦引》的过程中，她曾数度病倒，抱病修改，其艰辛自不待言，然而第一卷《南渡记》发表后，评论界却相当冷淡，对此，她处之泰然。而《东藏记》获得茅盾文学奖，她虽高兴，也绝无得意忘形。“不以物喜，不以己悲”，这一点，恐怕只有“修炼”到了某种境界的人才能做到吧。难怪连汪曾祺也称她为“宗璞道兄”呢！宗璞的写作间里挂着一幅写意荷花，就是汪曾祺所画。荷花设色单纯，古朴典雅，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这大概是汪老的深意所在吧。
宗璞曾说，她走上文学之路，得益于父亲冯友兰。冯老虽是哲学家，于文学却颇有造诣，能写旧诗，很有文采，常常对文艺有独特见解。宗璞自小耳濡目染，受益匪浅。冯老十分关心女儿的文学创作。第一巷《南渡记》出版之后，他曾在女儿生辰时兴致勃勃地写道：“百岁继风流，一脉文心传三世；四卷写沧桑，八年鸿雪记双城”（长篇原名《双城鸿雪记》），又特别写上“璞女勉之”几个字。宗璞也十分珍视父亲这份期望，但是，为了帮助父亲撰写《中国哲学史新编》，她料理家务，照顾父亲，无法再腾出时间精力来继续自己的写作。多年来，宗璞一直守候在冯老身边，做他的秘书、管家、医生和护士。1982年，宗璞陪冯老赴美参加一个东西方著名学者荟萃的盛会。会上，学者们对冯老的学术成就做了高度评价，宗璞对此深感欣慰。1990年夏，在为女儿撰写的最后一幅寿联中，冯老写道：“鲁殿灵光，赖家有守护神，岂独文采传三世；文坛秀气，知手持生花笔，莫让新编代双城。”——好一个“莫让新编代双城”！包含了父亲对女儿多么深厚的期许。
进入80年代后，宗璞便每年都要为渐至耄耋的父亲办一次寿诞会。在九十华诞会上，冯老说：“长寿的重要在于能多明白道理。五十岁以前，没有足够的经验，不能理解周易道理；五十岁以后，如果老天不给寿数，就该离开人世了。所以必须‘假我数年’。若不是这样，寿数并不重要。”冯老的这种达观，无所求于外界的内心，永远是稳定和丰富的。宗璞同样有这样稳定和丰富的心，有了这样的心，在世事面前便可宠辱无惊、乐观洒脱。
如今，宗璞虽然已是耄耋之年，依然像过去一样智慧而洒脱。我期待着《野葫芦引》早日完成，看看那葫芦中究竟“装的什么药”。
相关链接：
①宗璞的《南渡记》《东藏记》《西征记》和计划中的《北归记》，是总书名为《野葫芦引》的多卷长篇系列。宗璞以她细密从容的叙述方式，建立起优美典雅的语言风格。众多的人物命运和世相心态，在看似平淡的生活情境和细节中缓缓展开，伏有大气磅礴的布局。那种浸入骨髓的文化质感，在阅读中竟令人有如置身于《红楼梦》的语境之中。（百度百科）
②1928年，冯宗璞生于北京。水木清华的一石一水，燕园的浓荫僻径，滋润、陶冶着宗璞的心灵。抗战时，宗璞跟父母到了昆明，她坚持每天看书，哲学、自然科学无所不看。50年代初宗璞毕业于清华大学外文系，后来在中国文联和中国作家协会工作，得到不少文学界前辈的帮助。1960年以后，她一直在外国文学研究所从事编辑和研究工作。
（陈素琰《宗璞传》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（   ）

A．宗璞重视真性情，不仅把真性情融入她的作品《三生石》中，就是在与“我”的闲聊中也能发现和欣赏“我”的真性情。

B．宗璞早期的探索系列小说《我是谁》《谁是我》《蜗居》等，既具有西方现代派艺术特点，又始终保持着中国特色。

C．在写作《野葫芦引》多卷系列时，宗璞的创作艺术逐渐成熟，第一部《南渡记》受到冷遇，而第二部《东藏记》就获得了茅盾文学奖。

D．汪曾祺称宗璞“道兄”，给宗璞送写意荷花画，这既表现了他对宗璞的深厚情谊，也体现了他对宗璞人品的肯定与敬重。

 
E．宗璞创作实践多样化，涉及童话、小说和散文，且每方面都成绩显著，这主要是由于她一直生活在浓厚的文化氛围中。
（2）宗璞的“清静淡泊”在文中有哪些具体表现？请简要回答。
（3）宗璞与冯友兰深厚的父女之情体现在哪些方面？请简要分析。
（4）宗璞的文学作品有什么样的特点？其成因是什么？请结合材料谈谈你的看法。