阅读下面的文字，完成小题。
海伦
龙应台
海伦一个礼拜来帮我打扫一次。看见我成堆成堆的报纸杂志，拥挤不堪的书架，床头床边床底都是书，她认为我“很有学问”。当她看见有些书的封面或封底有我的照片，她更尊敬我了。
她一来就是五个钟头，因此有机会看见我煮饭——就是把一点点米放进锅里，加很多很多的水，在电炉上滚开了之后用慢火炖。
海伦边拖厨房的地边问：“你们台湾人是这样煮粥的吗？”
“我不知道台湾的别人是怎么煮粥的，”我很心虚，“我是这么煮的。”
我想了一下，问她：“你们广东人煮粥不这么煮？”
下一周，海伦就表演给我看她怎么煮粥，米加了一点点水，然后加盐和酱油，浸泡一下，她还带来了鸭胗和干贝，熬出来的粥，啊，还真不一样，美味极了，当我赞不绝口时，海伦笑说：
“你没学过啊？”
我是没学过。
过了两个星期，我决心自己试煮“海伦粥”，照着记忆中她的做法，先把米泡在盐油里，冰箱里还有鸭胗和干贝，取出一摸，那鸭胗硬得象块塑料鞋底，打电话找到海伦——那一头轰隆轰隆的，海伦正在地铁里，我用吼的音量问她：“鸭胗和干贝要先泡吗？”
“要啊，热水泡五分钟。”她吼回来。
“泡完要切吗？”
“要切。”
“什么时候放进粥里？”
“滚了就可以放。”
“谢谢。”
鸭胗即使泡过了，还是硬得很难切，正在使力气，电话响了，海伦在那头喊：“要先把水煮滚，然后才把米放进去。”
她显然也知道，太晚了，我的米早在锅里了。
海伦清扫的时候，总是看见我坐在电脑前专注地工作，桌上摊开来一摞又一摞的纸张书本，当我停下工作，至厨房里去做吃的，她就留了眼角余光瞄着我，我正要把一袋生米倒到垃圾桶里，被她截住。
“放太久了，里面有小虫了。”我指给她看，看不见，于是我舀出一些米，放进水里，褐色的小虫就浮到水面上来，历历在目。
“这种虫，”海伦把米接过去，“没关系的，洗一洗，虫全部浮上来，倒掉它，米还是好的。我们从小就是这么教的。”
我站在一旁看她淘米，她边做边问：“你——没学过啊？”
我大概像个小学生似的站在那里回答：“没……没学过。”
米洗好了，她又回头去摘下一颗特别肥大的蒜头，塞进米袋里。微笑着。
“这样，虫就不来了。”
“好聪明。”
“你……没学过？”
“嗯，没有，没学过。”
从香港仔买回来的水仙花球，像个拳头那么大，外面包着一层又一层难看的黑褐色外皮，但是里面露出婴儿小腿一样的晶白肉色，姿态动人。我把球根放进蓄满了清水的白瓷盆里，自己觉得得意。
海伦来了。她先噼里啪啦横冲直撞地打扫，我的眼睛不离开电脑，但是人站起来以便她的吸尘器管子可以伸到桌下。一阵齐天大圣式的翻天覆地之后，安静下来，她看到那盆水仙，轻轻说：“你们不把水仙外面那层拿掉？”
她把整盆水仙带到厨房，拿起小刀，开始一层一层剥除球根外面那难看的外皮，我放下电脑，站到她旁边看。她说：“你……没学过？”
事实上的情况发展到，只要海伦在，我连煎个荷包蛋都有点心虚了。
（选自龙应台《目送》三联书店2013年8月增补版）
【小题1】下列有关文章内容的分析和概括不正确的两项是（）（）

A．作者叙述了生活中几件普通的小事，既体现了一个知识分子和一个钟点工思维方式的差异，也表现了不同地域的饮食文化、生活习惯等。

B．“我”打电话咨询如何做“海伦粥”时用吼的音量说话，是因为“我”忘记如何熬制“海伦粥”的具体细节了，因而有些生气和急躁。

C．海伦和“我”交谈，多次问道：“你没学过？”这体现了海伦在心中对一个高级知识竟然不懂得这些简单的生活常识的轻视之情。

D．海伦告诉“我”如何处理坏米后，还教给“我”一个窍门来防止虫子，这说明海伦珍惜粮食，富于生活智慧，同时还乐于分享。

E．海伦来到家中，先是噼里啪啦横冲直撞地打扫，后是齐天大圣式的翻天覆地，从中可以看出她的野蛮粗鲁的一面。

【小题2】作品中的海伦有哪些性格特征？请简要分析。
【小题3】作品主要是如何叙述海伦的故事的？这样写有什么好处，请简要分析。
【小题4】作品为什么以作者连煎荷包蛋都有点心虚为结尾？结合全文，谈谈你对这一结尾用意的理解。

阅读下面的文字，完成文后题目。（25分）
诗人光未然——黄河的歌者
上世纪90年代，记者跟随一位老编辑到距离报社步行只有一刻钟路程的光未然家中拜访约稿，看到的是一位温文尔雅的老作家形象，他待人亲切、谦逊，没有一点架子。家中的摆设是典型的文人氛围，洁而不整，书报杂志很多，有些凌乱，但干净温馨，优雅的奶油色皮质沙发显示着主人的品位。
光未然，1913年11月1日出生在湖北省光化县老河口一个旧钱庄职员家庭。童年的他，以优秀的天资成为父亲所在的钱庄东家儿子的读书伴郎，开蒙读私塾的成绩好于东家的儿子，光未然完成了四年的国民初小，毕业时还考取了头名。
1926年7月，北伐军胜利进军，光未然在从武汉、襄阳等地来到老河口进行革命活动的青年人那里，不断得到思想上的启迪，他满腔热情地开始阅读革命书籍和“五四”以来的新文学作品。1927年春，光未然加入共青团。1929年，鄂北党团组织合并，光未然转为正式党员，这一年，他还不到16岁。
凭借在老河口美化书店做店员的机会，光未然不仅博览进步书籍、学***、副主席，人大代表，中共中央顾问委员会委员，一位多次特邀列席党代会的代表，供人敬仰的八宝山革命公墓里完全可以有他的位置，而光未然生前除了签署捐献遗体供医学研究用的文件之外，还明确表达过：骨灰不去八宝山。
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（5分）

A．光未然充分利用老河口美化书店店员的身份，不仅博览进步书籍、学习外语，而且还根据上级的指示，担任起联络员的任务，成为一位革命者。

B．光未然出生在湖北省光化县老河口一个旧钱庄职员家庭，家庭贫困，较为自卑，后不断积极进取，最终成为著名作家。

C．1936年，光未然、冼星海一起成功合作了《高尔基纪念歌》《拓荒者》《五月的鲜花》《新时代的歌手》《赞美新中国》和《保卫大武汉》等歌曲。

D．光未然是中共老党员，又是中国作协的领导人和中共中央顾问委员会委员，按照资历，他死后完全可以安葬在供人敬仰的八宝山革命公墓。

E．光未然的作品传世至今，他认为“是写出了当时中华民族的心声，也是上世纪三四十年代反法西斯的人类的心声”。
【小题2】光未然是一个怎样的人？请结合材料进行简要分析。（6分）
【小题3】为什么“有一部《黄河大合唱》，一首《五月的鲜花》，光未然可以不朽了”？请结合材料简要分析。（6分）
【小题4】光未然的成长与成就给予我们哪些启示。请结合材料谈谈你的认识。（8分）

阅读下面的文字，完成后面题目。
爱因斯坦移居柏林
①1913年夏天，两位年过半百的、德高望重的权威学者，风尘仆仆地从柏林来到苏黎世。这两个学者一个是普朗克，一个是能斯特。这两个大学者，来苏黎世干什么？观光？旅游？都不是，他们是带着德意志的使命来拜访爱因斯坦的。
②在德国人眼里，爱因斯坦无疑是个“怪人”。年纪小小时就毅然放弃自己的出生之地，不做德国人。忠君、爱国、英勇、服从，这些德国人心目中的崇高品德，常常受到他的嘲笑，他把这些东西叫做愚蠢和盲目。显然，要把这样一个“怪人”拉回到德国精神文化生活的中心，该要具有极大的吸引力才行。
③普朗克、能斯特放出的“钓饵”是诱人的：
④第一、请爱因斯坦担任正在筹建中的威廉皇帝物理研究所所长。这个建议似乎很奇怪。随便谁来领导一个研究机构，恐怕都比这位心不在焉、思想常在云端翱翔的爱因斯坦教授强。可是不要紧，所长是代表地位和荣誉。他如果高兴，可以出些主意，如果不高兴，也可以撒手不管，日常事务自有常务秘书办得妥妥帖帖。
⑤第二、选爱因斯坦当普鲁士科学院院士。一般院士是没有薪水的荣誉头衔，但爱因斯坦就任的是实任院士，年薪1200马克。
⑥第三、聘爱因斯坦为柏林大学教授。爱因斯坦教授有授课的权利，只要他有兴趣，但却没有讲课的义务。讲多讲少，讲课的内容和时间，均由他自便。大学里的一切事务，他可一概不必过问。
⑦这个一揽子方案，真不愧是网罗爱因斯坦的妙计。它是普朗克的浪漫主义和能斯特的实干精神合作的产物。他们算是摸透了爱因斯坦的心思，爱因斯坦不能不动心了。
⑧可接受在柏林的工作，爱因斯坦的内心并不是坦然的。
⑨在他看来，移居普鲁士首府，这个德意志军国主义和帝国主义的老窝，像是背叛了自己的政治和道德信念。中学时代，他离开出生地，就是企图从那时起能放弃德国国籍，以便与军事操练和“黩武气息”一刀两断。可现在难道还要返回普鲁士军国主义的大本营去安家定居？甚至还要去当普鲁士皇家机构的官员？还有一点，爱因斯坦此时对自己的创造性有了一种隐隐的忧虑。他曾对苏黎世的挚友说过：“柏林的先生们把我当成豢养的产卵鸡，可连我自己也不知道，我还能不能下蛋！”爱因斯坦陷入了犹疑不定之中。
⑩“你的出生之地，你真正的祖国在等待着你！”普朗克以他自以为最神圣的感情劝说着爱因斯坦。
（11）“可是，我是个和平主义者，”爱因斯坦说，“德国真的会欢迎我吗？”
（12）“德国欢迎的是物理学家，相对论的创立者……”，能斯特的政治家风度与外交辞令恰到好处。
（13）“但是”，爱因斯坦打断他们的话，笑着说，“这算得了什么呢？相对论是算不了什么的。朗之万说过，全世界只有12个人懂相对论。”
（14）“这一点我们同意。可是，在这12个人里，倒有8个在柏林呢！”普朗克、能斯特自负地大笑起来。
（15）爱因斯坦也笑了。确实，柏林是当时自然科学研究的中心。一流的设施，一流的人才，确实是研究与推广相对论的最佳地点。
（16）“这样吧，”爱因斯坦面对难题时的幽默又表现出来了，“你们二位先生先去玩几天，等你们再回苏黎世，我到车站来接你们。”普朗克与能斯特完全迷惑了。
（17） “要是我手里拿一束白玫瑰花，就是‘不去柏林’；要是拿一束红玫瑰花，就是‘去柏林’。”
（18）爱因斯坦作出了一个浪漫的决定。当普朗克、能斯特怀着忐忑不安的心情从郊外返回苏黎世火车站时，一束红玫瑰花在爱因斯坦手里盛开着，他们的心放下了。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）

A．普朗克和能斯特专程到苏黎世拜访爱因斯坦，从他们许诺的条件和他们对爱因斯坦诚惶诚恐的态度来看，他们对爱因斯坦是真心推崇的。

B．“这算得了什么呢？相对论是算不了什么的。朗之万说过，全世界只有12个人懂相对论。” 这句话既体现了爱因斯坦的自谦，也体现了他对相对论的些许自许，还有他对相对论在柏林不能得到认可的担忧。

C．文章的结尾处，对于回不回柏林，爱因斯坦没有直接回答，而是提出了送白玫瑰还是送红玫瑰。这一举动，是为了体现他作为科学家的幽默感。

D．本文运用了大量的对话描写，并且作者在材料的选择与安排、叙述中融入了自己的观察、想象和感受。这样写增强了作品的文学性和可读性。

E．不可否认，爱因斯坦是最伟大的科学家之一，但是对于名利、地位，对于回不回柏林，他也会患得患失。这样写使传主爱因斯坦的形象更真实，更丰满。
（2）在德国人眼中，爱因斯坦是个怪人，他的“怪”体现在哪些地方？请简要说明。
（3）对于普朗克和能斯特提出的一揽子方案，爱因斯坦动心了，是什么让他动心的？请结合全文分条概括说明。
（4）对于爱因斯坦移居柏林的做法，历来众说纷纭。有人认为，作为科学家，这种选择是明智之举；有人认为，作为一个爱好和平者，这种做法失之轻率。结合文本谈谈你的理解。

阅读下面的文字，完成后面的题。
周恩来：识见高超，理境澄彻
1913年2月，周恩来随四伯父周贻赓从沈阳来到天津，考入南开学校就读。从15岁到19岁，正是一个年轻人思想、性格、人生观形成的关键时期。
从考入南开开始，周恩来就陷入物质生活清贫、苦寒的窘境，其求学费用主要靠四伯父供给，常有不济。但他以艰苦朴素为荣，一心向学，以优异的成绩赢得师长的喜爱、同学的尊敬。毕业时，同学为他写下这样的评语：“君家贫，处境最艰，学费时不济，而独能万苦千难中多才多艺，造成斯绩。”时任南开校长的张伯苓先生更称赞周恩来“是南开最好的学生”。
1916年5月6日，在有260名同学参加的作文比赛中，周恩来以一篇《诚能动物论》荣获第一名。在这篇文章中，周恩来开宗明义，指出在社会政治生活中必须崇诚信、弃诈伪。在列举了中外历史上一些名人政绩后，深刻地阐明：“一人之智慧有限，万民之督察极严，期以一人之手欲掩天下目者，实不营作法自毙，以诈为利，以伪为真，卒至自覆自败，与人以可讥可耻之据”。文章结尾，他将矛头对准当时的反动统治者：“虚伪可惑少数人，惑人类一时，不能惑人类最长时期”，统治者欲驱使人民的“生命脑力以供一二私人之指挥，其智可悯，其愚不可及也”。阅卷的所有老师对此文激赏不已，批语道：“识见高超，理境澄彻”，“用笔之遒劲，布局之绵密”殊为罕见!作为南开创办人和校董的严修欣然题匾额“含英咀华”以示嘉奖。
周恩来曾在南开校刊上撰文，论述好文章的三条标准：“全篇主意须具有识远超群之处；章法笔致须紧密完备；事实或议论应有关世道民俗。”这也正是他中学作文所具备的文风。
周恩来在南开学习的4年中，灾难深重的中华民族处在最危急的时刻。他将内心的悲愤凝聚在笔端，写下了《或多难以固邦国论》《中国现实之危机》等多篇作文。在文中，他历数帝国主义列强的侵略事实，大声疾呼：“莽莽神州，已倒之狂澜待挽；茫茫华夏，中流砥柱伊谁?弱冠请缨，闻鸡起舞，吾甚望国人之勿负是期也。”振聋发聩的语言表达了他拯救民族危亡的爱国革命思想。
1915年1月，日本在强占山东胶州湾后，又向中国提出“二十一条”。2月11日，中国留日学生千余人举行抗议活动。在此历史背景下，周恩来在《尚志论》中，发出“是而人者，使之立国于二十世纪竞争潮流中，乌得使神州不陆沉耶”的感叹!文中运用古今中外大量典故，论述立志对于每个人的重要意义，进一步抒发了献身国家民族建功立业的豪情壮志。“希望者何?志是也!”他在文中写道：“志在金钱者，其终身恒乐为富家翁；志在得官者，百计钻营不以为耻，此志卑之害也。”“立志者，当计其大舍其细，则所成之事业当不至限于一隅，私于个人也。”他所主张的“计其大”就是把个人志向与国家民族的命运前途紧密联系起来。全篇旁征博引，纵横捭阖，气象磅礴。国文老师的评语是“词腴气畅，生发不穹”，即语言丰富，文气通畅。
1915年3月所作的《论名誉》一文，最能反映青年周恩来的伟大人格和高尚情操。在700多字的文章中，周恩来不仅对于名誉的发生、演变及其对人类社会的影响提出自己的见解，而且对于如何对待名誉发表了正气磅礴的议论。文章慨叹：“智者遇之顿失其智，愚者当之益增其愚，颠倒世人，尽入壳中”。他列举孔子作《春秋》等事例，论述了舆论与名誉、名誉与气节之间的关系，主张有识之士珍惜自己的名誉，鄙视那些只谋求名誉，不计及实事，欺世盗名之徒：“若夫汲汲于利之徒，日惟名誉之是谋，不遑计及实事，虚声盗世，眩世眩俗，以淆乱风气者，是名誉之罪人也。”他告诫世人，要以正义为准绳决定如何行动，不要“幸存邀名之心”，相信“千载之下”历史会作出公正的结论。这不是周恩来伟大一生的真实写照吗？
1917年6月，周恩来优异的成绩从南开学校毕业，并获得“国文最佳者”特别奖。
（选自2013年2月27日《光明日报》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（   ）（   ）

A．物质生活的清贫影响了青年周恩来的人生观，使他养成了以艰苦朴素为荣的优良品质，一心向学，埋头苦读，深受赞誉。

B．《诚能动物论》思路缜密，用中外历史名人政绩为例，阐明了必须崇诚信、弃诈伪的观点，并指斥当时反动统治者的愚蠢。

C．周恩来所写文章被老师激赏，并获得严修先生的盛赞，因为他面对民族危机敢于大声疾呼，影响了周围的许多青年同学。

D．周恩来在年轻时就立志为国家民族建功立业，把个人志向与国家民族的命运前途联系起来，不计个人得失，不求个人荣辱。

E．本文按照时间的顺序，选取了周恩来在南开读书时写文章激励人们的事迹，表现了他以天下为己任的高尚人格和崇高追求。
（2）文中大量引用周恩来文章的原文和老师的相关评价，有怎样的作用？请简要说明。（6分）
（3）周恩来所写文章“识见高超，理境澄沏”体现在哪些方面？（6分）
（4）年轻的周恩来在思想、性格、人生观三个方面所表现出的伟大与高尚对你有什么启发，请选择其中一个方面结合全文、联系现实谈谈你的看法。（8分）

阅读下面的文字，完成后面题目。(25分)
永远中国心
美国总统肯尼迪在就职大典上曾经说过这样一句震撼天下亿万人们心灵的话语：“不要问你的***曾宪梓先生的心中引起了强烈的共鸣。曾宪梓曾饱受旧中国内忧外患之苦，此生此世最大的幸福莫过于祖国的繁荣昌盛，屹立于世界先进民族之林。所以，他怀抱赤诚爱国之心，要为自己的国家分忧解难，为振兴自己的国家、自己的民族而作出应有的一份贡献。毕竟“众人拾柴火焰高”嘛！
七十年代中期，曾宪梓创立金利来并在香港站稳了脚跟。他首先以投石问路的方式向家乡梅县的华侨大厦赠送了两部汽车。那一天，曾宪梓怀着激动的心情，返回阔别多年的故乡，受到故乡人民的热烈欢迎。当曾宪梓怀着复杂的心情，看到经历文化大革命后，家乡的工厂、学校和民居已变得破烂不堪，乡间学校的数目还不如解放前的时候多时，忍不住热泪盈眶。想到自己深受祖国培育之恩，但却未能留在国内参加经济建设，心里更是觉得十分难受，一种儿子对深爱的母亲未尽天职的惭愧之情油然而生。曾宪梓从此更加坚定了自己的信念，他要创造更多的财富，为祖国的经济腾飞作出应有的贡献。从一九七七年开始到一九九四年这十几年来，在家乡以及全国各地的捐资总额已经超过二亿三千万元，捐赠的大小项目超过二百项，为祖国经济的腾飞作出了巨大贡献。
曾宪梓常对人们说：“解放前我的家里很穷，从小被人瞧不起，小学毕业后就没有机会读书了，新中国成立后，我才有机会重返校园。我就是靠着国家的助学金才得以顺利读完中学、大学的。所以，我要尽职尽责地回报祖国、回报家乡。”一九七七年，曾宪梓给母校东山中学捐建了第一座在当时首屈一指的教学大楼。从那时候起，曾宪梓就规定自己每年要按实际能力为家乡的教育事业解决各种难题，开始每年五十万以上，以后每年逐年递增，从一百万、三百万、五百万、一千万……他决心这样一路捐赠下去。他希望在有生之年实现自己多年的理想，帮助振兴祖国的教育事业。一九九二年十二月二十日，由曾宪梓捐资一亿港元、与国家教委合作设立的曾宪梓教育基金会在北京宣告成立。“基金会”将奖励内地的优秀教师，其中主要侧重于师范院校的教师。
曾宪梓多年来在为祖国和家乡的教育事业作出贡献的同时，更为体育事业的发展贡献一份诚挚的爱心。他觉得只有体魄强健的民族才有可能摆脱贫困、走上富裕的道路。于是，曾宪梓利用家乡“足球之乡”的优势，投资兴建足球场，捐资举办足球邀请赛，资助各大足球队外出比赛。热爱足球的曾宪梓不仅仅只局限于对中国足球事业的关注上，对于中国的整个体育事业，他都不遗余力地倾注了他的满腔热情。无论是洛杉矶奥运会还是汉城奥运会，曾宪梓都亲自设计、亲自选料，制作出数千条绣有中国奥委会会徽的深红色优质领带，赠送给中国体育代表团。巴塞罗那奥运会上，中国运动员满载而归，获得辉煌的成绩，名列世界第四，曾宪梓兴致勃勃地给每一位荣获金、银、铜牌的运动员以及教练员、工作人员发放巨额奖金。一九九二年十二月二十二日，曾宪梓在北京人民大会堂宣布，他决定出资发起“金利来、银利来偕百家名店支持北京申办二〇〇〇年奥运会”大型活动。曾宪梓说：“我们可以挺直腰板，向世界宣布：中国有条件、有能力举办奥林匹克运动会。”
曾宪梓说：“祖国和家乡是生我、养我、育我成长的地方，祖国有恩于我，我必须终身回报祖国。只要金利来不破产，曾宪梓不死，我对祖国的回报就不会停止。”
曾宪梓，一个将自己的躯体、灵魂、金钱、乃至生命与中国的繁荣昌盛、中国的前途紧密联系在一起的中国人，似乎随时都可以为他的祖国喷洒满腔热血。在今天这样一个功利社会里，曾宪梓的这种惊天地、泣鬼神的高风亮节，是所有炎黄子孙、龙的传人共同的骄傲。中国，响当当、亮堂堂的中国，正在以不可估量的凝聚力走向崛起、走向腾飞的中国，应该为成功地拥有和培养出这样杰出、这样忠心的儿子而自豪。
（节选自夏萍《曾宪梓传》）
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，有错误的两项是（5分）（）（）
E．记述重要人物，特别讲究客观、真实、准确。本文没有采用总分总结构方式，而是采用对照式结构，将曾宪梓在“解放前家里很穷，从小被人瞧不起”的悲惨遭遇和解放后在香港创业的辉煌形成鲜明对比，表达了强烈的爱国之情。

A．曾宪梓的所作所为，体现了传统的道德规范里最首要、最核心的二字就是“忠孝”，也就是对国家要忠诚、对家乡人要孝悌。“中国”这两个字，在曾宪梓的心中有着很重的分量。

B．曾宪梓对家乡的捐助是多方面的。在家乡投资建厂，是帮助家乡人民摆脱贫困、走上富裕的道路；而资助体育事业的目的则完全不同，是为了维护中国人民的尊严，是比物质层面更高的精神层面的东西。

C．曾宪梓也知道，靠他一个人是不能拯救整个中华民族的。但如果通过个人的努力，影响和团结众多的人一道为中华民族的振兴出力，那么这种力量就非同小可了，中华民族赶超世界先进民族也就为期不远了。

D．曾宪梓以拳拳赤子之心，倾力回报祖国的高风亮节、大义之举，与当今社会某些人利欲熏心、唯利是图形成鲜明对比，是所有炎黄子孙、龙的传人共同的骄傲。

【小题2】请指出本文从哪几个方面论述曾宪梓先生对祖国的回报的，并简要分析。（6分）
【小题3】简析曾宪梓先生的心路历程。（6分）
【小题4】有人说，曾宪梓如此大规模的捐资，不否认有爱国心，但更主要的目的还是巧妙地做商业广告，因为他毕竟是企业家。你同意这种说法吗？谈谈你的观点。（8分）