阅读下面文字，完成下题。
被误读的梁启超
确切的说，梁启超是五四运动导火索的点火人、第一发起人和核心领导人，是将中国推向巴黎和会并取得一系列外交权益的关键人物。1919年5月3日，梁启超还就巴黎和会的相关事宜给汪大燮、林长民发去了数封密电，而密电的内容之一，即是要求国内掀起抗议巴黎和会的国民运动的浪潮，这直接导致了五四运动的总爆发。
在诸多导致“五四”爆发的原因中，有一个不容忽视的重要因素即是“一战”。然而，在当时纷繁复杂的政局中，几乎很少有人能意识到“一战”之于中国及世界的重要性。
梁启超是当时推动中国参加“一战”的积极主张者和推动者，而段祺瑞，则是中国参加“一战”的积极执行者。为了开启国民意识，梁启超甚至于1914年还在袁世凯统治时期就专门撰写了一部世界经典历史著作《欧洲战役史论》，这部著作只用了十几天时间即告完结，目的就是为了开启民智。梁启超在该书“序言”中指出：“今之战，殆全世界人类相互之战也，与一域中国与国相互之战既异，与一国中人与人相互之战更异”。梁启超撰写此书意在指出，欧洲战役也即世界战役，它将世界各国连成了一个整体，中国也不例外。中国唯有参加此战役，方能提高其国际地位。除此之外，梁启超还在各大报刊及演讲、条陈中，屡次向袁世凯政府建言，力主中国对德宣战。之所以主张中国对德宣战，乃是因为梁启超当时已预料到，德国必败，协约国必胜，而“以此为增进我国际地位之极好时机”，也就是说，中国可以借此收回此前在外交中失去的权益。然而，由于出于个人权力的考虑，袁世凯不顾众人反对，与日本政府签订了丧权辱国的《二十一条》，其中即有割让本属德国占领的中国山东青岛与日本，为了不得罪日本和德国，袁世凯拒绝中国对德宣战，使得中国一再丧失参战的有利时机。直到袁世凯下台，段祺瑞执政时期，段祺瑞力邀梁启超入阁，此时，梁启超本已萌生退意，绝意仕途，然为了使中国参加“一战”，梁启超决定再入内阁，这是梁启超与段祺瑞政府合作的先决条件。梁启超入阁之后，即开始力促段祺瑞参加“一战”。
“一战”结束后的事实也证明，“一战”之于中国，大大提高了中国的国际地位，而且，在对德战争中，段祺瑞政府还组建了以徐树铮为将领的边防军，一举收复了被苏俄掠夺的外蒙古，这在中国领土史上是一个划时代的历史事件。如果中国没有参加“一战”，便不可能在1919年的巴黎和会中占有一席之地，甚至梁启超也不可能有和会顾问身份列席会议，甚至今天的中国，也难以成为可以与欧美等资本主义国家相抗衡的政治大国，当然，也不可能促使五四运动的爆发。
从这个角度来说，“一战”、国民运动、五四运动，这之间形成了一个紧密的链条。而这些链条的最主要联结者就是梁启超。梁启超积极支持中国参加“一战”，体现了他的世界主义思想与国家主义思想的融合。也就是说，梁启超将他的国家主义和民族主义思想统摄在了他的世界主义思想中。这是梁启超的伟大之处。现在的一些研究中，都将梁启超的国家主义与世界主义思想对立起来，甚至认为梁启超的思想前后经历了由世界主义到国家主义、又由国家主义向世界主义的转变和反复，并据此而认为梁启超是一个“善变者”。事实上这是对梁启超的误解。梁启超一直以来的一个核心思想和立场就是爱国。
某种程度上说，将五四运动和新文化运动混为一谈，是今日思想界存在的一大误区。也正因如此，才使得我们对五四运动的性质产生了误判。五四运动是纯粹的外交运动，以及由外交运动衍生出来的社会运动，当然，这一运动后来也波及到了文化领域；而新文化运动则纯粹是知识分子导演和发起的思想文化领域的运动，运动的主体是胡适、傅斯年、罗家伦等知识分子，当然，也包括梁启超。二者不是一回事，二者的领导人和运动主体虽有重合，但并不一致。今天中国的历史学界和思想界，之所以不能将梁启超作为五四运动的核心领导人，并且，将梁视为新文化运动中的保守派人士，主要原因就在于，不能对民国时期北洋政府复杂的内政外交问题及文化思想界进行理性而深度地考察，这种误读，可能还会延续很长时间。
（摘编自朱中原《作为五四“点火人”的梁启超》）
相关链接
①梁启超（1873年—1929．年），男，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。汉族，生于广东新会（现广东省江门市新会区），清朝光绪年间举人。青年时期和康有为一起倡导变法维新，并称“康梁”，是戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派代表人物，事败后出逃，在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长；之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并一度加入段祺瑞政府。
②巴黎和会，是1919年1月18日至6月28日，第一次世界大战的战胜国（协约国）和战败国（同盟国）在巴黎凡尔赛宫召开的和平会议。共27国参加，苏俄未被邀请。会议标榜通过媾和建立世界永久和平。实际上是英国、法国、美国、日本、意大利帝国主义战胜国分配战争赃物，重新瓜分世界，策划民族解放运动的会议。1919年4月30日，巴黎和会对山东问题作出最后裁决，决定将德国在山东的一切权益均让给日本，并列入对德合约。至此中国在山东问题上的外交完全失败。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是。

A．梁启超和段祺瑞都支持中国参加一战，但他们的合理主张被袁世凯否决了，使得中国一再丧失参战的有利时机。

B．梁启超洞察当时的国际形势，主张中国对德宣战，中国可以借此收回此前在外交中失去的权益。

C．段祺瑞政府收复了被苏俄掠夺的外蒙古，这在中国领土史上是一个划时代的历史事件。这正是梁启超从中积极外交斡旋的结果。

D．梁启超以顾问的身份列席巴黎和会，这一待遇是中国参加一战的举动赢得的，从此中国就成为可以与欧美等资本主义国家相抗衡的政治大国。

E爱国是梁启超一直以来的一个核心思想和立场。他将国家主义和民族主义思想统摄在了他的世界主义思想中，体现了梁启超的伟大。
【小题2】为推动中国参加一战，梁启超都做了哪些工作？
【小题3】梁启超为什么会被误读？请结合材料，谈谈你的理解。
【小题4】梁启超是五四运动导火索的点火人、第一发起人和核心领导人，你从中能得到什么启示？（8分）

阅读下面的文字，完成文后各题。
裴文中：把75岁当做57岁过
如果不是裴文中的坚持，那块著名的“北京人”头盖骨化石或许还要在地下沉睡多年。1928年底，周口店龙骨山遗址的发掘已触及一处坚硬岩层。按照常理，这意味着工作已近尾声，很难再有什么新的发现。主持工作的几位大腕学者先后离去，留下裴文中负责扫尾工作。此时，挖掘现场一片冷清，只有裴文中依旧相信，如果凿开这些最坚硬的岩层，也许会有更大的收获。他果然如愿以偿，在一处岩洞中，裴文中挖出了这块“著名的头盖骨”，他脱了上衣包裹起来，“像抱着一个婴儿似的”，小心翼翼地走回办公室。随后，他向北京发回了一封中国乃至整个世界考古史上最为著名的电报：“顷得一头骨，极完整，颇似人。”
没有人知道一举成名的裴文中当时的心情。此前，他只是周口店发掘工作的后勤管理人员，负责管理杂务。这块头盖骨化石的出土翻开了人类学研究史上的全新一页，“直立人”这一古人类演化阶段得以确立，人类的历史也向前推进了近50万年。西方学者称赞他的工作达到了人类考古学上“一个壮丽的顶峰”。
此后数十年中，裴文中先后主持了资阳人遗址、丁村遗址、巨猿化石产地、水洞沟遗址、萨拉鸟苏遗址、观音洞遗址等多处重要遗址的挖掘工作。如今，在中国辽阔的考古学地图上，这些遗址都是不可或缺的标志性地点。早期旧石器研究的基础理论大多由西方学者提出，有些理论用于中国的具体情况时会导致研究陷入僵局。比如法国学者基于西欧石器材料提出的基本方法就一度使周口店研究陷入困境。裴文中不圃予法国方法，在多方尝试、探索后，铺设了中国旧石器考古研究的方法论基础，为中国旧石器时代的考古学搭建起了一个相对完整的框架。裴文中还把研究领域扩大到中石器和新石器时代，首先提出中石器时代的研究课题。1935年裴文中在广西发现大批打制石器和个别的磨制石器，提出这些遗存可能属于中石器时代；1943年裴文中在内蒙古调查试掘，否定这里属于旧石器遗存，把该遗址和黑龙江哈尔滨顾乡屯都作为中石器来处理，并强调细石器在这个时期的作用。在他观点的启示下，人们对于细石器的起源、时代和分布等有了更深入的认识。
20世纪50年代，美国学者提出了“古生物体形增大定律”——每一个古生物分支都是从小的体形开始，逐渐增大，在达到最大的时候灭绝。裴文中在20世纪60年代开始撰文质疑这一定律，通过自己的研究和实践，最终使该定律修正为：在达到最大，并开始缩小的过程中灭绝。作为“北京人”头盖骨化石的发现者，裴文中一度认为这就代表着中国境内最为原始的文化，但后来发现了比“北京人”更为古老的遗址，他马上放弃了自己的观点。
裴文中一生中的大部分时间，都是在野外考察中度过的。1932年新婚后的第五天，他就回到了周口店。第一个孩子出生时，他在野外接到电报，赶回北京探望母子，手里还拿着一本专业书籍。在一次内蒙古的考察中，要穿过一片大沙漠，车子无法通行，当时已60多岁的裴文中和年轻人一样，骑着毛驴一路前行。裴文中在50多年的科学生涯中重视野外实践，足迹几乎遍及全国。1978年参加全国科学大会，裴文中在会上豪迈地表示：“要把75岁当57岁过。”此后，裴文中和年轻的科研工作者数次到张家口、贵州、洛阳等地考察，像年轻人一样爬上爬下，拿着放大镜看着各种痕迹，神情之专注，精力之旺盛可与年轻人相比。晚年的裴文中仍不断选取，锐气不减，在学生张森水的辅佐下，承担了对北京猿人石器工业的综合研究。面对这一庞杂的材料体系，裴、张二人用定量的方法进行研究，用大量科学数据展示北京人的石器技术与类型的特点和演变，解决了周口店石器工业的发展变化问题。辞世前一个月，在给友人的信中，老先生还这样勾画自己接下来的考察路线：9月去柳州，再去杭州，最后到安徽和县；明年去满洲里……
裴文中重视考古人才的培养，曾担任四届考古工作人员训练班的班主任，并亲自授课和辅导野外实习，培养大批考古工作者，他还常常利用外出考察之际举办有关考古学的讲座。裴文中先生是古人类学界和考古学界的一代宗师，广泛的考古实践、渊博的知识素养，不断探索、勇于创新的精神，是他在学术研究中取得丰硕成果的保证。
（选自《中国青年报》，有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．裴文中足迹几乎遍及全国，获取很多第一手资料，他的新发现和新观点推动了我国考古研究方法的创新和考古学的深入开展。

B．本文通过记述裴文中刻苦自学成才、深入野外考察的传奇经历，表现了一位考古学家淡泊名利、献身考古事业的崇高精神。

C．裴文中常常利用外出考察之际举办考古学讲座，培养考古人才，他广泛的考古实践、渊博的知识素养受到人们欢迎。

D．后勤管理人员裴文中发现“北京人”头盖骨化石，在中外考古学界引起很大轰动，这对于主持工作的几位大腕学者来说是很大的讽刺。

E．裴文中用广西、内蒙古、黑龙江等地的考古发现，证实了中石器时代研究课题的重要性，启发人们对细石器有更深入的认识。
（2）裴文中说“要把75岁当做57岁来过”，有哪些表现？请简要说明。
（3）裴文中在考古学研究方面有哪些创新？请简要概括。
（4）在考古实践和研究中，裴文中有时极力坚持，有时马上放弃。对他的坚持和放弃，你有什么看法？请结合全文，谈谈你的理解。

阅读练习
（一）
掩映在绿树丛中的港督府于1885年建成，在以后的近一个半世纪中 ，包括彭定康在内的许多港督曾对其进行过大规模改建、扩建和装修。随着末代港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹。
【小题1】选段中“改建、扩建、装修”几个词语的顺序可否进行调换，为什么？
【小题2】如何理解选段中画横线的句子？
【小题3】在这则新闻稿中，为什么要插入一段关于港督府的叙述？请谈谈你的理解。

阅读下面的文字，完成下列各题。（25分）
钱伟长：科学巨子 传奇人生
　　1931年9月，清华大学招入了一批新学生。其中有一个瘦小的戴眼镜的无锡人。这位新生作文和历史拿了满分，理科却几乎是零分。他就是钱伟长。
清华的招生作文题目是《梦游清华园》。“我写了一篇四百五十字的赋。”钱伟长回忆说：“出题目的老师想改改不了。后来他给了一百分。”历史考题更奇怪：二十四史都有哪些；作者是谁；各有多少卷；注释者是谁。钱伟长答得分毫不差，又是一个满分。可是，19岁的钱伟长对理科却十分陌生，数学、物理、化学和英文，总共考了25分。所幸靠着文科成绩，通过了清华的考试。他听从四叔钱穆的建议，选择就读清华中文系。但是第二天钱伟长就改变了自己的志向，也改变了一生的走向。这一天，爆发了震惊全国的“九一八”事变，而南京政府却奉行不抵抗政策，说中国战则必败，因为日本人有飞机大炮。“我听了以后就火了，”钱伟长回忆说：“没飞机大炮，我们自己造嘛。所以我下决心，要学飞机大炮。”起初，物理系主任吴有训根本不收他，经他软磨硬泡才勉强同意，但只能试学一段时间。为了能尽早赶上课程，他早起晚归，来往于宿舍、教室和图书馆之间。功夫不负有心人，第一学期结束，钱伟长的物理及格了。毕业时，他成为了物理系中成绩最好的学生之一。
　  1939年，钱伟长考取了庚子赔款的留英公费生，因第二次世界大战突发，船运中断，改派至加拿大。去加拿大留学，是英国人安排的行程，先让公费生们在上海等着。当得知所乘船只要经过日本，让他们在横滨逗留3天后再起程时，钱伟长和其他公费生一致认为，在抗日战争期间，经留日本有损国格，于是他们全体愤然离船，大家一齐把加有日本签证的护照扔到了黄浦江里。后来，英国人道歉说“不知道你们会有如此强烈的爱国心”。1940年9月，钱伟长第三次出发，终于抵达加拿大多伦多大学，开始了艰辛的留学生涯。三年后，钱伟长来到了美国加州理工大学，后来成为冯·卡门的得力助手，成长为引人瞩目的一颗科学新星。
　　1946年5月，正当在美国的事业如日中天的时候，钱伟长只带了简单的行李和几本必要的书籍，从洛杉矶返回清华。当时中国处在内战时期，清华的教授生活都非常苦。这时，一个老朋友从美国回到北京看望他。老朋友觉得钱伟长的生活太困难了，告诉他美国仍然欢迎他回去工作，还可以把全家一起带去。但在办理签证手续的时候，当中有一栏：“如果中美交战你能不能站在美国一边？”他的答案是“NO”，毅然放弃了去美国的机会。
　　1957年6月，钱伟长被划为“右派”，并被撤销一切职务。从被打成“右派”到1966年的9年间，他先后为各方提供咨询、解决技术难题100多个。1968年，这位56岁的科学家又被下放到北京首都特钢厂做了一名炉前工。炉前工很苦，用的铁棒足有52公斤重，一般人是拿不起来的，钱伟长同样也拿不起来，但他发挥了自己懂力学的优势，把铁棒的一头放在一个和炉子一样高度的铁架子上，再去另一头把铁棒按下去，这样就拿起来了。工人们试了后都说好，于是就在10个炉子前都做了铁架子，钱伟长一时成了发明家。“我回国以后，干过十几桩事情，”钱伟长说，“奇奇怪怪的专业，所以有人骂钱伟长是万能科学家。我不理。”他的研究项目五花八门。“我觉得国家需要的，我都干。”他总结道，“我的目的是解决问题。”
　　1983年，钱伟长来到上海工业大学（后来的上海大学），得以施展自己的抱负。他提出要拆除四堵墙：破学校与社会之间的墙，破师生之间的墙，破科系之间的墙，破教学与科研之间的墙。1992年，钱伟长在全国率先推行学分制，几年内竟风行全国。二十多年来，凭借独特的教育理念，上海大学，从原来只有八百名学生，发展为目前的在校学生三万人。在近年全国三十多所高校的本科教学评优中，上海大学名列第一。
（摘编自《科技日报》2010年07月31日高博）
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．钱伟长弃文从理不仅仅是因为要用理科成绩证明自己的学习能力，更重要的是他在国难当头之际，有投笔从戎、实业救国的志向和抱负。

B．为了能够尽快赶上课程，成为清华物理系的正式学生，钱伟长早起晚归，废寝忘食，成了全校最勤奋刻苦的学生，结果仅用一个学期物理就及格了。

C．抗日战争期间，负责庚子赔款留学的英国人公然无视中国人的抗日热情，包括钱伟长在内的一批留英公费生对此表示愤慨，毅然放弃了出国留学的机会。

D．处在人生的低谷时，钱伟长仍然为各方提供咨询、解决技术难题100多个，还发挥自己的专业优势减轻了工人的劳动强度，提高了工作效率。

　　E.在钱伟长的求学和成长的历程中，钱穆、吴有训、冯·卡门等师长起了关键作用，这说明了名师对于人才成长的重要性。
【小题2】从钱伟长的学习经历看，解放前中国的学校教育有哪些特点？请简要概括。（6分）
【小题3】文中称钱伟长是“万能科学家”，对于这种说法，你是怎么理解和评价的？（6分）
【小题4】钱伟长一生中面临升学、出国、下放、治校等重大考验和抉择时有着相似的看法或信念。请你从中归纳出两个方面，并结合全文，谈谈你的看法。（8分）

阅读下面的文字，完成下列小题。
不写远方，直接处理问题
——诗人西川读鲍勃·迪伦
南方周末记者 刘悠翔
“这人写的什么？”鲍勃·迪伦获得2016年诺贝尔文学奖后，诗人西川的朋友这样问。也有很多人大摇其头：诺贝尔文学奖不应该给鲍勃·迪伦，应该奖给专业作家。1995年，朋友送西川一本七百多页厚的鲍勃·迪伦的英文歌词集。北京大学英文系毕业的西川很喜欢这些歌词，尽管他当时并不知道，大部分歌词唱起来什么样。多年后，他在美国听了一场U2摇滚乐队的演唱会。经历过那个“群情激奋”的音乐现场，西川了解到鲍勃·迪伦的“读法”：“不是我们过去一个人安安静静地读诗，（而是）灵魂深处有一个激荡。”
南方周末：从诗的角度分析，鲍勃·迪伦写的歌词有创新吗？
西川：这些年来，中国诗歌界所接受的外国诗歌，基本上都是书面的、精英化的，越复杂越好。从一个读精英诗歌的人的角度，可能会觉得鲍勃·迪伦的趣味正好相反。我们喜欢的大多是那种语言、思想都有一定复杂性的诗。
但是在西方，在非洲，有一套东西，叫Lyrlcs，中文翻成抒情诗，实际上就是歌词。如果我们按照评价Poetry（诗歌）的方式来看鲍勃·迪伦，你一定看不出好坏。鲍勃·迪伦写的是Lyrics，它跟歌唱有关系，当然迪伦往里边附加了价值观，表达了他对世界的看法，表达了他的情趣。
你要是读非洲好诗人的诗歌，全是像歌一样的节奏。那些不是艾略特、庞德、叶芝的序列，是另外一个序列，这个序列跟表演、歌唱这些东西有关。
鲍勃·迪伦能和叶芝比吗？叶芝有象征主义的那一套东西在那儿。Lyrics不是那个东西。
美国有一个教授，说鲍勃·迪伦的才华，可以和莎士比亚相比。当然不是说戏剧才华。是把鲍勃·迪伦的歌词和莎士比亚戏剧里的诗歌作比。
另外，我觉得这次奖给鲍勃·迪伦，实际上不是给他一个人，应该是给他那一代人。列侬，包括垮掉派的诗人金斯堡、加里·施奈德，当然也包括小说家凯鲁亚克。我们每一个人都被他们改变了。二战以后，他们对于世界文化的塑造，他们所起到的那个转向的作用，非常大。
南方周末：如果照诗歌的标准衡量，鲍勃·迪伦的歌词足够得诺贝尔吗？
西川：诗人可以从他那儿获得一种启发。
鲍勃·迪伦的歌词，有时候主题挺重，但是语言使用很巧。有些字词搭配很巧，使他的语言有一种飞扬感，能让重的东西飞起来。不光写诗，写小说的时候，我们都可以从他那儿获得启发。卡尔维诺在《千年文学备忘录》里写过，文学有轻重之分。鲍勃·迪伦其实是用飞扬的语言来处理一个个往下坠的主题。
比如这首《你准备好了吗》。“你已经准备好见耶稣了吗？”——这么重的东西，见耶稣，“世界末日，准备好了吗，准备好了吗？准备好了吗？准备好了吗？准备好了见耶稣了吗？你是不是在你要去的那个地方？耶稣见到你的时候能认出你……”多棒。
他有首讲命运的歌。一般的歌手哪敢唱命运呢，中国歌手唱的，不是我爱你就是你不爱我，或者咱一块儿去西藏、远方……所谓远方，就是不处理问题。鲍勃·迪伦是处理问题的人，他直接处理的，全是这个世界上的问题。鲍勃·迪伦和他那一代人扭转了战后整个一代人的生活方式。中国没有这样的人。
鲍勃·迪伦那一代都是发明性的诗人，小说家，音乐人，歌手。中国的摇滚也是从西方来的，民谣也是受到西方的影响。不光是音乐人，中国好多方面都缺少发明性的人物。
【相关链接】
2016年度诺贝尔文学奖颁给鲍勃·迪伦，有人认为这与迪伦“抗议歌手”的标签不无关系。台湾乐评人张铁志认为：“鲍勃·迪伦是一个拥有众多面具并且可以回到过去、顸示现实的魔术师。他有个特殊意义：将整个流行音乐跟文学结合在一起，他是最重要的转化者。”他结合了两种传统，一是作为正统文学的传统，比如惠特曼、“垮掉的一代”，另外是关于草根民歌的传统。从来没有人像他这样把两种传统结合。
颁奖词里说：“鲍勃·迪伦在伟大的美国歌曲传统中开创了新的诗性表达。”其实民谣在鲍勃·迪伦之前，文字都比较简单。很少有人像他有这么多绮丽的意象，把真实的历史人物与虚构人物交织在一起，把大家带到一个很难想象的新世界。再比如他早期的作品《暴雨将至》，在民歌叙事传统中加入了很多超现实的意象。
（摘自《南方周末》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．诺贝尔文学奖授予鲍勃·迪伦，是因为他在美国歌曲传统中开创了新的诗性表达，也是为了表达对以他为代表的那一代人的肯定。

B．鲍勃·迪伦的诗歌风格跟中国诗歌界所接受的外国诗歌相比，风格有很大不同，他的诗跟演唱有关，跟象征主义不是一个类型。

C．虽然西川20年前一接触鲍勃·迪伦的诗歌就非常喜欢，但直到鲍勃·迪伦获得诺奖的今天，依然有很多人认为诺奖颁错了对象。

D．诗人西川和台湾乐评人张铁志都认为获诺贝尔文学奖的鲍勃·迪伦当之无愧，但对于他获得诺奖的原因，二人的认识不尽一致。

【小题2】诗人西川如何评价鲍勃·迪伦对世界的影响？请简要分析。
【小题3】从文学创作的角度看，诺贝尔文学奖颁给鲍勃·迪伦有充分的理由。请结合材料谈谈你的理解。