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阅读下面的文字,完成小题。
朱棣文的平凡与伟大
杨滢
2008年12月,美国总统奥巴马宣布,华裔科学家、诺贝尔学奖获得者朱棣文被正式提名为能源部长。
这位黑人总统为什么会提名华人朱棣文做能源部部长?作为奥巴马内阁中备受关注的华裔高官,朱棣文有着怎样耐人寻味的经历呢?
朱棣文出生在美国一个传统的华人家庭,他的祖籍在江苏太仓。父亲朱汝瑾是清华大学的高才生,获得博士学位后定居美国。朱棣文是家中的老二,他的哥哥朱筑文为麻省理丁学院博士,现在是斯坦福大学医学院教授;弟弟朱钦文是哈佛大学博士。这个家族至少有12位博士或教授,是一个名副其实的“博士之家”。
有人戏问:他父母是用什么样的食物喂养出了你们这些天才呢?”
为了给朱棣文兄弟三人创造一个良好的生长环境,他的父母于上世纪50年代举家迁到纽约,定居在长岛的花园市。为了照顾好三兄弟,母亲还放弃了工作。
朱棣文的父母很注意锻炼兄弟三人的动手能力,他的父母要求他们一定要做家务,母亲弄好饺子馅,兄弟三人就一人负责将馅放进去,另外两人负责包起来。这不仅锻炼了他们的动手能力,还锻炼了他们的团队协作能力。后来朱棣文还因此养成了爱做饭的习惯,也成了一个会做中国菜、法国菜、意大利菜的专家,最擅长包饺子。少年朱棣文考试成绩平平,动手能力却超乎常人。上幼儿园时,他喜欢玩积木、组装塑料飞机或军舰模型。上小学时,他整天鼓捣一些用途不明的东西,房间里堆满了金属支架、细小的螺帽和螺钉。他还从午餐费中省出一笔钱来买材料,跟一位同学用自制火箭做实验。
中学时代,朱棣文最喜欢几何、物理和微积分等课程。更重要的是,他有幸遇到了一位才华横溢的物理启蒙老师:托马斯·米纳。米纳老师授课明晰准确,还鼓励学生做一些看似想入非非的实验。
多年之后,朱棣文深有感触地回忆说:“好的教育应该是让你自由寻找那些有意义的事情,而不是把人脑当成一个容器,往里填东西;好的教育还在于让人批判性地思考,敢于质疑前人。”兴趣、坚持和开放的头脑,是朱棣文成功的秘诀。
进入大学,朱棣文的求知欲爆发,“费曼让物理看起来如此美丽,他对物理的爱贯穿在书上的每一页。如果不是他的演讲,我肯定会放弃物理。”
他特立独行,不为备考和学分疲于奔命,经常找教授们聊天。尤其是他敬仰的诺贝尔奖得主,漫无边际无所不谈,不仅开阔了视野,也学会了站在高处思考问题。导师尤金·科明斯教授是世界著名的实验物理大师,朱棣文毛遂自荐当他的助手。科明斯教授破例接纳了他,认为他是自己教过的最聪明的学生之一。 
毕业后,朱棣文加盟贝尔实验室,一干就是9年。在同事们眼里,他精力过人,是个十足的工作狂。他每周至少工作70小时以上,实验室的灯光经常彻夜不熄。他很少休节假日,碰到实验攻坚阶段,甚至连床都搬进实验室。他有时脑海里盘旋着的都是课题和实验,劳神苦思,甚至“走火入魔”。一次,太太让他给儿子洗澡,他一边洗,一边思考问题,毛巾不停地在孩子身上擦来擦去,没完没了。直到太太生气地提醒,他才回过神来。
1990年,朱棣文出任斯坦福大学物理系主任,成为量子光学界的世界权威。他精湛的实验技巧,被同行誉为“一种技术上的杂技表演”。一般人觉得科学实验枯燥单调,他却乐在其中:“在实验室里工作是人生一大享受!”
生活中,朱棣文是一个非常平凡的人。2006年他到北京大学讲课,北京大学派了一名工作人员去机场接他,可等了半天,乘客都走得差不多了,也没接到朱棣文。其实朱棣文就站他身边,当时他穿着T恤衫、浅色裤子、旅游鞋,背着双肩包,拉着个小箱子,而没见过朱棣文的工作人员则以为这样一位著名的教授,排场一定很大,居然把身边的朱棣文当成了一名普通游客。
朱棣文也是一个非常节俭的人。他的秘书是中国人,一次从国内带来一块年糕,朱棣文吃了几口后要外出,就把年糕扣在碗里。几天后回来,朱棣文打开碗,闻了闻,发现没变味,把剩下的年糕又吃了。尽管生活上很节俭,但他在捐助上却从不吝惜,常常大笔捐钱。
朱棣文虽然在美国长大,但从小接受的是中国的传统教育。从小父母就告诉他们兄弟三人:你们是中国人,你们的家乡在苏州的太仓,很多亲人都在那边。朱棣文回大陆很多次,但因时间仓促,回太仓只有两次,其中一次是为了祭祖,祭祖时也都按照中国的规矩。朱棣文说,我是在美国出生长大,当然我是美国人,但是在血缘上我是中国人,所以有若干基本价值观,我是中国的。按照科学术语的说法,我身上百分之百的基因是中国的。
朱棣文的成功再次印证了曾经鼓励了成千上万中国年轻人的那句话,在科学这一领域,中国人和西方人有着同等的创造力。
(选自《中华儿女》,有删节)
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朱棣文,1948年2月28日生于美国密苏里州圣路易斯,美国第12任能源部部长、1997年诺贝尔物理学奖获得者。2015年11月14日朱棣文在深圳创新发展研究院主办的第二届大梅沙论坛中为中国创新型人才建言:我希望中国的领导人能够更多的思考我们的高等教育,尤其是我们的博士生教育如何能够更进一步的改革,我们的学生要学会如何质疑他们的老师,这一点是非常重要的。
(选自“百度百科”)
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是
A.朱棣文出身在学术世家,自幼成绩优异,中学对物理特别感兴趣,得到了托玛斯·米纳良好的物理启蒙,让他能自由寻找有意义的事情。
B.朱棣文受费曼的影响,狂热地爱上了物理。尤金·科明斯教授认为朱棣文是自己教过的最聪明的学生之一,所以选中他成为自己的助手。
C.在实验室里工作是朱棣文人生一大享受,9年来,实验室的灯光经常彻夜不熄。由此也具备了精湛的实验技巧,得到了同行的肯定与赞誉。
D.朱棣文虽是美国国籍,但一直接受着中国传统教育,保持着中华民族的优良传统:衣着俭朴,生活节俭,也不乏大爱之心。
E.从表面看《朱棣文的平凡与伟大》前面几节讲的是他的伟大,后面几节讲的是他的平凡,其实在那些平凡的事例中也蕴含着一种伟大。
【小题2】朱棣文的平凡表现在哪些方面,他的伟大又表现在哪些方面?
【小题3】“兴趣、坚持和开放的头脑,是朱棣文成功的秘诀”,请联系全文从这三方面进行具体分析。
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2016-03-29 09:50:17

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同类题1

海洋是未来的粮仓
①人口剧增,资源短缺,这是当今人类面临的最严重的环境问题之一。显然,能否妥善地解决这一问题,直接关系到人类未来的生死存亡。
②资源短缺的表现之一,是可耕土地资源不足,粮食生产的增长赶不上人口的增长。正是出于这样的考虑,许多人纷纷发出警告:地球将无法养活超过100亿的人口。然而,一些乐观的人士反对这种危言耸听的说法。他们认为,虽然陆地上可耕地的开发已近极限,但地球上还有广阔的海洋可供开发,大海完全有可能成为人类未来的粮仓。
③当然,海洋所能提供给我们的并不是传统意义上的粮食——大米、小麦和玉米等,而是广义的粮食——其他的能够满足人类营养需要的食物。一些海洋学家指出:仅仅是位于近海水域自然生长的海藻,每年的生长量就已相当于目前世界小麦年产量的15倍。如果把这些藻类加工成食品,就可以为人类提供足够的蛋白质。
④其实,把藻类作为食品,我们并不陌生。仅以我国沿海来说,人们比较熟悉的可食用藻类就有:褐藻类的海带、裙带菜、羊栖菜、马尾藻;红藻类的紫菜、鹧鸪菜、石花菜;绿藻类的石莼、浒苔等。它们在人工的精心养殖下,产量正在不断增加。其中仅海带一种,目前年产量就比早先的野生状态下提高了2000多倍,可见增产潜力是多么巨大!在国外,人们还培育出一种藻类新品种,据说在1公顷水面上生产的这种藻类,经加工后可获得20吨蛋白质、多种维生素以及人体所需的矿物质。这相当于陆地上耕种40公顷土地生产的大豆所能提供的同类营养物。
⑤除海藻类,海洋中还有丰富的肉眼看不见的浮游生物。有人作过计算,若能把它们捕捞出来,加工成食品,足可满足300亿人的需要。当然,前提是,不破坏生态平衡。
⑥至于海洋中众多的鱼虾,则更是人们熟悉的食物。尽管近海的鱼虾捕捞已近极限,但我们还可以开辟远洋渔场,发展深海渔业。例如南极的鳞虾,每年的产量可高达50亿吨,我们只要捕获其中的1亿—1.5亿吨,就比当今全世界一年的捕鱼量多出1倍以上。何况,在深海和远洋中还有许许多多尚未被我们充分开发利用的海洋生物,其巨大潜力是不言而喻的。综上所述,说大海是人类未来的粮仓,一点儿也不夸张。
【小题1】第①段中加点的词“之一”能否去掉?为什么?
【小题2】第②段中提到了“资源短缺的表现之一,是可耕土地资源不足”,其实,“资源短缺”的表现还有很多,作者为什么没有具体加以说明?
【小题3】第⑥段中划线部分运用了_____ 、______ 、______ 的说明方法,形象地说明了_____ 。
【小题4】本文是从哪几方面来说明“大海完全有可能成为人类未来的粮仓”的?
【小题5】6月5日是世界环境日,结合所学知识谈谈你对去年世界环境日的主题——“海洋存亡,匹夫有责”的理解。

同类题2

阅读下面的文字,完成下列题。
一夜芳邻
说来也是一桩人生幸事,我竟然有机会在一个半世纪之后与蜚声世界文坛的勃朗特三姊妹做了短暂的邻居。
来到哈沃斯已是暮色微茫了。我投宿的小客栈与教堂隔着一条小道,特辟的西窗斜对着三姊妹的故居(现为勃朗特纪念馆),抬起头来便能望见对面的灯光。实在难以想象,这样几间看不出什么特色的普通石屋,从中竟升起了卓绝千古的文学之星,竟孕育出那些恢宏、壮美的传世杰作!凡是读过《简·爱》、《呼啸山庄》和《阿格尼丝·格雷》的人,有谁不为三姊妹天马行空般的瑰奇诡异的想象力,为她们书中捍卫独立人格、表达强烈爱憎的蕴涵,美得苍凉、充满着诗情画意的文笔而倾倒呢
与她们同时代的英国著名的诗人马修·阿诺德写过一首题为《哈沃斯墓园》的诗,在深情悼惜勃朗特三姊妹超人的智慧、非凡的热情、强烈的情感之余,称许她们为拜伦之后无与伦比的天才。作为一个文学群落,“三姊妹现象”在世界文学史上是仅见的。难怪有人说,她们的出现是近代的一则神话,直到今天,西方还有人称她们为“文学的斯芬克斯”,一个难解的谜团。
天阴得更沉了,漫空飘洒起蒙蒙的雨雾,茫茫视域里一片潮天湿地。我简单地用过早餐,便急匆匆地一头钻进了向往已久的勃朗特纪念馆。这里资料比较丰富,实物也不少,几个展览柜中都珍藏着手迹、书稿,衣橱里存放着夏洛蒂穿戴过的衣服、鞋帽,厅堂里摆着艾米莉弥留之际躺过的沙发,还有安妮最珍爱的摇椅,各个居室的布置也都保持原貌。
从画像上看到,夏洛蒂一头短发,一双大而奇特的眼睛止水般的宁静,身材瘦小,举止稳重;艾米莉个头略高,一副神经质,不胜羞怯似的,显得落落寡合;她们的妹妹安妮长着一双略带紫罗兰色的眼睛,面孔富于表情,神态有些矜持。三姊妹的体质十分孱弱,患着同样的结核病。死神一直在这家庭里猖獗肆虐,七年间三姊妹先后弃世,分别得年三十九岁、三十岁和二十九岁。小妹妹死在几十英里外的一个市镇。骸骨没有运回:两个姐姐病逝之后,即被乡亲们安葬在本村的教堂里。
勃郎特一家基本上处于与世隔绝状态,一向清贫寒素,三姊妹童年是在寂寞凄苦中度过的,但精神世界并不空虚。父亲是一位牧师,性格有些暴戾,却酷爱文学,出版过诗集,早岁周游各地,带回来许多文学名著。母亲也是天资颖慧的,只是年纪很轻就去世了。三姊妹上过几年学校,由于秉性孤僻,与其他女孩子很少交往,更多时间是在家里自学,由父亲给她们讲课,或者跟随阅历丰富的女仆在荒原上闲步,听讲一些带有原始意味、充满离奇色彩的遗闻佚事……她们从老女仆那里了解到了社会上各色人等的生活方式和百式百样的人生厄运、家庭悲剧。
天气转晴,和煦的秋阳钻出了云层,枫香树筛下来片片光影,教堂的七彩玻璃上映射着耀眼的光芒。“叮叮当当”,一阵钟声响起,不知不觉中已经到了上午十一点。时间过得真快呀!还有几十分钟就要登上返程的班车,告别芳邻,同三姊妹说声“再见”了。为了永不忘却的纪念,我请人拍摄了两张与故居的合影。回过头去,又凝神瞩望了好一会儿,想让这座不寻常的建筑牢牢嵌入我的记忆之窗。
【小题1】文章开头说的“一桩人生幸事”是指什么事?为什么说这件事是一桩人
生幸事?(4分)
答:
【小题2】根据第四及第五段的内容,简要分析概括勃朗特三姊妹不同的性格特点。
(6分)
答:
【小题3】第六段中,作者为什么要详写“三才女”的父亲、母亲和老女仆的有关
事迹?根据文意简要回答。(4分)
答:
【小题4】下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(4分)()()
E.最后一段,作者“请人拍摄了两张与故居的合影”,其目的是为了留下永不忘却的纪念,抒发由衷的仰慕之情。
A.“凡是读过《简·爱》……而倾倒呢?”一句,运用反问的句式,有力地说明了广大读者都非常喜爱夏洛蒂的恢宏、壮美的传世杰作。
B.“她们的出现是近代的一则神话”一句运用比喻手法,既形象地赞扬了三姊妹的天才是超人的、无与伦比的,又准确地表明了“三姊妹现象”是非凡的、空前绝后的。
C.第四、第七段两段的景物描写,由“阴雨”到“转晴”,前后呼应,不仅映衬了作者的不同心情,而且推动了情节的发展。
D.第五段中,叙写了三姊妹一个共同的特点:体弱多病,寿命短暂。毫无疑问,这是一种无法弥补的损失;就其生命价值和生命质量来说,也就大大逊色了。

同类题3

阅读下面传记,完成下题
钱穆:西南联大铸辉煌
平津沦陷后,北平各高校纷纷南迁,国民政府教育部决定将北京大学、清华大学、南开大学三校合并,在湖南长沙组建临时大学。北平沦陷后,北京大学老教授孟心史忧愤成疾,住进北平协和医院。钱穆到医院看望老战友后,将历年讲授中国通史增删积成的五六厚册笔记装入衣箱底层夹缝,与汤用彤、贺麟同行南下,开始了“抗战”时期流转西南的学术生涯。
在长沙,钱穆与“吴宓、闻一多、沈有鼎四人合住楼上一室,楼下为图书馆和教室。国难当头,客居他乡,既激发了学者们的民族意识和著述灵感,同时也为他们交流思想、切磋学问提供了环境和条件。
长沙临时大学迁滇后,改名为“西南联大” 。由于昆明没有足够的校舍,文、法学院移至蒙自。这里原来是中越通商的一个重要城市,法国人在那里建有海关,文学院就设在海关内。1 938年4 月,钱穆赴蒙自为学生讲授中国通史。至此,半年多的辗转流徙生活方告结束。
1938 年秋后,钱穆除回昆明上课外,其他时间则卜居宜良山中撰写《国史大纲》。 《国史大纲》是钱穆一生中最重要的学术代表作,是一部享有盛誉、影响甚大的中国通史著作。这部书的写作还是由他西南联大的同事陈梦家两席话促成的。一天晚上,两人在一旷地上散步,陈梦家力劝钱穆为中国通史写一教科书。钱穆回答材料太多,所知有限,他日当仿效赵瓯北(赵翼)《廿二史札记》的体裁,就其所知写成专题性的著作。陈梦家听后不以为然,说“此乃先生为一己学术地位计,有志治史学的人,当受益不浅。但先生并未从全国大学青年和时代急迫需要方面考虑。先成一教科书,国内青年学子将受惠无穷,还望先生思之” 。又有一天晚上,钱穆与陈梦家两人散步路间,陈梦家再提此事,钱穆以流亡播迁中写作不易,他日平安返故都再试试看作答。陈梦家又力劝,“此话不然。如他日平安返故都,先生兴趣广,门路多,到那时不知又有几许题材涌上心头,哪肯尽抛却来写一教科书。今日只就平日课堂所讲,随笔书写,岂不驾轻就熟,而且读者亦易受益” 。当时钱穆在西南联大讲授中国通史,因学校在播迁流离之余,图书无多,讲授全凭口耳。而学生纵有兴趣,却苦于课外无书可读,不能深入研究。有感于此,再经陈梦家言辞恳切的两次劝说,钱穆于是改变初衷,决定撰写一本为时代所需要的通史著作。 钱穆在岩泉下寺,除早晚散步,饱览宜良山水外,尽日在楼上埋首写作。后半年居岩泉上寺,寺已为一道士院,道士特辟出楼上让其居住。楼下阶前有清泉,围砌成两小潭蓄水,潭有两尺多宽,清泉映白瓷,莹洁可爱。这里环境清幽,是读书著述的绝好地方。钱穆居上寺后,心情较居下寺更为愉快,尽日操笔,写作极快。他晚年回忆起当年的写作环境是称此段生活,有如“仙境”一般。 1938 年 5 月在蒙自开始撰写,第二年 6 月全稿杀青。书写成后,他曾致书友人述撰述之不易,“细针密缕,既苦无书籍之未备;大刀阔斧,又恨精神之不属,盖此书属稿中之实况也”。
《国史大纲》出版后,被当时的国民政府教育部指定为全国大学用书,风行全国。1949年后,该书在大陆遭到了不遗余力的批判,但却在台湾、香港、南洋等地被定为大学历史教科书,影响了一代又一代的青年学子。
在 20世纪的中国史学中,钱穆的史学既与民国时期主流派史学新考据派互异,也与20世纪后半期居于主导地位的马克思主义史学不同,他在新考据派和唯物史观派之外别树一帜,是 20 世纪文化民族主义史学一派的代表人物。钱穆的文化民族主义思想,发轫于 20 世纪30年代中期,形成于 30年代末,以《国史大纲》的完成为标志。30 年代中期以来,以考据成名的钱穆最终转向对考据学风的批判,是因为他认识到一味埋首考据,不利于民族精神的发扬,所以他站在民族文化本位的立场上对考据派做不遗余力的批判,这是他文化民族主义思想产生的内在动因;基于民族危机的刺激而产生的救亡意识是他文化民族主义思想产生的现实动因。自《国史大纲》完成后,钱穆学术研究的重点发生了转变,由历史研究转向文化研究,为中国文化招魂续命遂成为他一生的学问宗主和志业所在。
(选自陈勇《钱穆传》,有删改)
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①钱先生是开放型的现代学人,承认史学的多元性,但同时又择善固执,坚持自己的路向。他毕生以抉发中国历史和文化的主要精神及其现代意义为治学的宗主,生平著述之富及所涉方面之广,近世罕见其匹。
②钱先生从18 岁起开始致力于学术,以后研究、讲学、教育、著述兀兀 80年未尝中断,这番毅力精神旷古所无,而学问成就规模之宏大,实朱子以后一人。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是
A.钱穆在“抗战”时期流转西南之前,将历年讲授中国通史增删积成的五六厚册笔记装入衣箱底层夹缝,可见钱穆对这些笔记的珍爱。
B.钱穆原本想要仿效赵翼《廿二史札记》的体裁,将自己掌握的材料写成专题性的著作,但是陈梦家认为此类著作价值不大。
C.钱穆是一个有着较大影响力的学者,他一生致力于学术,著述丰富且涉及面广,但他又择善固执,坚持自己的研究方向。
D.钱穆的文化民族主义史学,既对在 20 世纪先后占主流地位的史学新考据派和马克思主义史学有吸收借鉴,又与两者迥然不同。
E.《国史大纲》在钱穆的学术生涯中具有里程碑式的意义,该书标志着钱穆完成了由历史研究向文化研究的转向,意义非同凡响。
【小题2】第二段在全文中有何作用?请结合材料简要分析。
【小题3】本文以“钱穆:西南联大铸辉煌”为题,却重点讲述了钱穆创作《国史大纲》的过程,为什么?请结合材料分析。
【小题4】钱穆改变初衷,于1 939年撰写出中国通史著作,除了友人的劝谏外,还有哪些原因?请结合材料,谈谈你的看法。

同类题4

阅读下面文字,完成文后各题。
主持人:祝希娟老师,您好!当年《红色娘子军》选择吴琼花这个角色的演员的时候,谢晋老师是怎样挑上您的?
祝希娟:以前我从不接受这样的专访。现在我觉得在这个时候我愿意说说以前没说过的一些心里话。让大家了解我们中国的电影艺术和中圆文化有一个继承发扬的过程.当时,我在上海戏剧学院表演系三年级学习,那天谢晋看见我和一个男同学争论,就被吸引了。
谢导问能不能找我谈一下。他把剧本拿给我看。我连夜看完,非常喜欢这个角色。谢导说,把那些让你激动的戏勾出来,我做到了。后来证明,我勾出来的是我拍得最让人感动的。比方说,枪打南霸天、洪常青就义等。后来我去剧组报到,到食堂吃饭时所有人都回头看,想看一看谢导花了两年时问找到的演员。结果看后摄影师说也不咋的,穿着旧棉袄,两根大辨子傻呼呼的,吃饭呼呼的没个样子。后来谢导让我们全部下到海南岛体验生活。我脱胎换骨成一个海南岛姑娘,而且是海南岛底层的丫头。
主持人:现在有很多影片,基本上四五十天就拍完了。所以,我觉得跟今天的演员比较起耒,那个年代是在做艺术,现在是在做娱乐。
祝希娟:因为现在是市场经济。当时我们没有片酬。我是学生,就只有每个月补助18元钱。18元对我来说已经很多了。
主持人:那时不像现在,那时的明星就是一份工作,一份职业,不像现在的明星要高片酬,住着大房,开着豪车。
祝希娟:那时不叫明星,叫文艺工作者。我们的演员、导演、编剧千万千万别忘了,生活是创作的源泉。
主持人:您看现在很多抗战片,是不是很好笑。一个女游击队员拍成女学生似的,有时候还烫了头发。
祝希娟:我觉得很好笑,抗日战争片中开的汽车是解放牌的,怎么可能呢?这是最起码的知识.主持人:祝老师,我们现在有些追星族,像很多少男少女们会去酒店、宾馆,一守就是一天一夜,等待着他们追的明星。您那个年代有这样的情况吗?
祝希娟:我们那个年代没有明星。那个时候娘子军播完以后,差不多每天都有这么一探信,全都是观众来信。那些观众绝大部分谈看了娘子军后对自己的教育,对自己的启发,里面没什么“我爱你”这类的东西。
主持人:希娟老师,你们那个年代的明星很少化特别浓的妆。那个时候的审美是什么样的标准呢?
祝希娟:一个内在美,一个外在美。不管角色的大小,你都要演好。不在乎演员漂亮不漂亮,但要有魅力,就是说要有人格的魅力。
主持人:根本不考虑装饰。
祝希娟:现在的抗战剧,历史感都没有了,你说八路军能粘眼睫毛吗?怎么让人信服这段历史。
主持人:最近媒体报道一些明星吸毒和嫖娼的现象。像你这样德艺双馨的艺术家怎么看待这样的现象?
祝希娟:我觉得现在一些演员中有个别是这样子的。不是说演员不允许,就是一般普通老百姓也不允许。你去吸毒、嫖娼,你对得起观众吗?你对得起国家对你的培养吗?这些败类不清除,我们这个队伍不会很纯洁。
谢晋导演、陈强老师都在天堂。我每次到上海,一定跟着师母一块到福寿因,给那些老师们送一束花。
(选自《陕西新闻网》,有删改)
【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括,正确的一项是(   )
A.主持人从祝希娟在其成名作《红色娘子军》所担任的角色谈起,一下子就将观众的思绪拉到了过往的岁月中,引起了观众的兴趣。
B.当年的祝希娟“穿着旧棉袄,两根大辫子傻呼呼的,吃饭呼呼的没个样子”的形象其实是不符合角色要求的,能被选上关键在于她十分努力。
C.祝希娟多次强调那个年代没有明星,自己也不是明星,而是一名文艺工作者,其目的是想让观众朋友们离现在的明星远点。
D.现在的影祝剧中出现了一些不好的现象,有的人不尊重历史,甚至对于一些常识性的东西也弄不清楚,主持人和祝希娟对此都特别痛恨
【小题2】主持人和祝希娟认为,目前的演员存在哪些不好的地方?请依据材料,简要概括。
【小题3】从材料看,祝希娟有哪些优秀的精神品质?请简要分析。

同类题5

阅读下面的文字,完成小题
国学大家南怀瑾
南怀瑾的故乡是浙江温州乐清,1935年,南怀瑾离开家乡满腔热血地奔赴杭州,去浙江国术馆***董朝才等来访,和他商讨关于金温铁路的事情。南怀瑾以苍生为念,为造福桑梓而不避艰险,挺身做了金温铁路的催生者。
几乎与催生金温铁路同时,南怀瑾的著作在大陆也开始掀起热潮。1990年,复旦大学出版社隆重推出他的《论语别裁》、《禅与道概论》、《历史的经验》。这些著作出版后,立即引起轰动,几经再版印刷,仍供不应求。次年冬月,上海佛学书局恢复伊始,便推出国内信众早已盼望的南怀瑾佛学专著——《观音菩萨与观音法门》、《一个学佛者的信念》、《楞严大义今释》……一本又一本的著作在大陆问世,将大陆“南怀瑾热”推向了新的高潮。
修铁路只是南怀瑾毕生的一个愿望,他真正要做的是为子孙后代修一条大道路,这便是修一条心路,一条使中华民族通向希望的心路:重整文化断层,推动儿童读经运动。有形的路再难也易修,而修这条心路要比有形的路更艰苦。
南怀瑾把希望寄予儿童,寄予未来。他以他的号召力吸引了一大批同道,一场轰轰烈烈的儿童读经运动开始在全球华人社会中推广。(节选自《名人传记》)
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①南怀瑾(1918—2012年),国学大师、诗人、中国传统文化的积极传播者。南怀瑾还热心社会事业,1998年6月11日由他筹资兴建的金温铁路建成通车。(摘自《南怀瑾全集》)
②南怀瑾语录:这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。(摘自《正义网-检察日报》)
⑴下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是
A.南怀瑾空有一身武艺却不能报效祖国,所以他辞去了军校教官的工作,转而专心致志地研究佛法。
B.在家徒四壁,要靠典当衣物维持生计的艰难处境下,南怀瑾完成并出版了他的第一本书——《禅海蠡测》。
C.南怀瑾讲课特别受欢迎,这使得上其他老师的课的学生特别少,也造成了其他老师的不愉快,南怀瑾只好急流勇退。
D.南怀瑾不仅是一个国学大师,致力于中华传统文化的研究和传承,而且还热心社会事业,比如筹资兴建金温铁路。
 
E.重整文化断层,推动儿童读经运动,是南怀瑾要为子孙后代修的一条极为艰巨的心路。
⑵作为一名国学大家,南怀瑾在研究与传承传统文化方面做出了哪些贡献,请简要概括。
⑶如何理解“有形的路再难也易修,而修这条心路要比有形的路更艰巨”这句话?
⑷请结合本文简析南怀瑾这一人物形象,并谈谈你从中受到了哪些启示?