阅读下面的文字，完成文后各题。
姚名达：“抗战捐躯教授第一人”
1942年5月，日本军队发动浙赣会战，战火再次延烧到了江西境内。6月中旬，位于赣中泰和杏岭的国立中正大学校园内，大学教授姚名迭与在校学生一起组成战地服务团，怀抱着“爱国岂敢后人”的豪情壮志，慷慨激昂地奔向抗日战场最前线。这群平时“以气节相砥砺，以道义相切磋”的书生，在7月7日与日军短兵相接于新干石口村时，充分展现出了中国丈人的坚强与勇敢。团长姚名达身先士卒，率领团员奋勇杀敌。最终，姚名迭与另一名团员吴昌迭，不幸以身殉国。
1905年出生的姚名迭，以身殉国时年仅38岁，无怪乎吴其昌、顾颉刚等昔日同窗师友无不感到突然与惋惜。姚名达去世时，他已经出版了多部著作，包括协助导师粱启超记录整理的《中国历史研究法补编》《古书真伪及其年代》，增补胡适的《章实斋年谱》，以及自著的《刘宗周年谱》《邵念鲁年谱》《朱筠年谱》《目录学》《中国目录学史》《中国目录学年表》等等。从学术的发展看，从来就是可以有天才的科学家，天才的文学家，却不可能有天才的史学家的。对于需要长期积累沉浮的文科教授而言，38岁正是迎接学术上更大发展、更大辉煌的学术年纪。而根据王咨臣先生的整理，姚名达实际上也已经为自己未来的学术研究作出了宏大的规划，他计划要完成《中国史学丛书》12种，《史家传谱丛书》11种，《史法学丛书》21种等著作。其中，完成一部《中国史学史》是姚名达甫入清华便立下的宏伟志愿。即便是已经出版了多部著作之后，他也还是坚持，只有这部《中国吏学史》才称得上不朽。姚名达的逝世，使得他的《中国史学史》只留下了一部1934年的油印本讲义稿，一直未能出版，后世治史学史之学者遍寻不得，皆扼腕叹息不已。
如果不是1932年的那场炮火，姚名达的这部《中国史学史》本来是有可能完成的。1929年3月，姚名达进入商务印书馆编译所工作。除了办公时间以外，他仍旧于清晨深夜，继续史学史的研究，除了陆续发表一些论文和著作外，还积累了许多零零碎碎的小纸片，“上面有许多从史书和文集里找得到的史料，委实有前人所未发现的宝贝。还有我自己对于史学史上的各种思想，自信亦有些独到之处，也记在小纸片上。说来真很痛心，不料在1932年“一·二八’的后二日被倭寇把它和我的家庭完全炸毁了。”突然降临的炮火，不仅毁了他的家，而且也给了从小就喜欢研究历史，并立志要做一个不问世事的历史学家的姚名达巨大的打击。
在伦理学上有过一个经典的问题：爱因斯坦正在写他的相对论，但是隔壁有一场火灾，邻居有个又老又丑、行将就木的老太太需要救护，爱因斯坦到底是救还是不救？每一个人对这个的回答是不一样的。但按照康德的哲学回答，爱因斯坦就是要去救，这才能显示出绝对命令，显示出人的高贵。姚名达也面临着类似的问题，而且他也用自己的实际行动兑现了自己的选择。
1932年的2月8日，在无桌无椅的困境下，姚名达写信给胡适：“我军若败，不容我们再作纸上工夫，我打算从事政治和社会运动。我军若胜，外交必有转机，百业当可逐渐发达，我打算仍旧作史学的研究。”1933年，名达与第一任妻子黄心勉在上海办起了《女子月刊》，拿来做喊醒妇女的播音机。1937年8月，姚名选与妻子巴怡南一起，将他们订婚的戒指捐赠出来，并呼吁全国妇女将饰物捐赠给国家，以增加抗战实力，“用整个民族的力量给日本帝国主义者以致命的打击”。1942年7月，在樟树抗战前线，面对旁人的劝阻，姚名达毅然决然地答道：“唯有能致力抗战，方能胜任建国，若徒有才力而无热血者，比比皆然，又乌睹其为用耶？”如此一步一步地，姚名达作出了自己的选择，这才是真正最高的哲学问题！那才是一个性情人应该做的事情！
1946年，历经劫难的清华大学重返北平，校长梅贻琦在主持学校的重建工作时，特别回顾褒扬了抗战期间牺牲的清华校友姚名达等人，誉其“皆足名垂清华史，实亦母校之光”。2002年，雷洁琼亲笔题词，称赞姚名达为“抗战捐躯教授第一人”。69年之后，我们重新回眸这位走向抗日战场的教授，我们看到的是一种知识分子勇于担当的精神。这种精神，是姚名达的自我选择，也是清华国学研究院精神的传承，更是整个20世纪中国知识分子的光荣。
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）

A．战地服务团慷慨激昂地奔向抗日战场最前线，这与姚名达心怀爱国的豪情壮志，并且与学生在一起时“以气节相砥砺，以道义相切磋”分不开的。

B．姚名达在商务印书馆编译所工作期间，在办公时间以外，还继续史学史的研究，并且将自己对吏学史上的各种有独到之处的思想，记在了小纸片上。

C．姚名达从史书和文集里找到了前人所未发现的宝贝，可惜在1932年“一·二八”的后二日被倭寇全炸毁了，否则姚名达依靠这些宝贝也一定发达了。

D．姚名达从小就喜欢研究历史，并立志要做一个不问世事的历史学家，但是在无情的现实面前，他改变了初衷，做出了自己的选择，这不影响他的伟大。

E．1946年，清华大学校长梅贻琦在主持学校的重建工作时，特别回顾褒扬了姚名达等清华校友，这是因为姚名达是清华大学校友中唯一为国捐躯的教授。
【小题2】姚名达的去世让昔日同窗师友感到突然与惋惜的原因有哪些？请结合材料简要分析。
【小题3】文中提到伦理学上的一个经典问题，有何作用？请结合材料简要回答。

阅读下面的文字，完成小题。
书坛北派泰斗——季羡林先生的人格魅力
①季羡林，1911年8月6日出生于山东省临清市康庄镇，字希逋，又字齐奘。著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。他精通12 国语言。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。
②季羡林在北大是闻名遐迩的名教授，在全国是誉满天下的学术大师，可是在一般人眼里，他却远远“配不上”这些头衔，他衣着平常，经常穿一身洗得发白的卡其布中山装，圆口布鞋，出门时提着一个50年代生产的人造革旧书包。
③他走在人群中，绝不会引起任何人的注意。他像一个工友，说话平常，总是面带笑容；他像一个老农，声音低沉，平易近人。他的家谁都可以推门而入，同他谈话，如沐春风，决不会感到紧张局促。总之，他没有一点“大人物”的架子，但是，他却受到人们的普遍敬仰。
④季羡林走在校园里，经常会碰到这样的事情：
⑤忽然一辆自行车停在他面前，一个学生模样的年轻人，从车上下来，问道：“你是季羨林教授吗？” “是我。” “季先生，我没有什么事，我只想当面向您说一句：我很敬佩您。”说完，年轻人向季羨林鞠躬，转身上车，飞驰而去。甚至正开着车的年轻人， 认出了迎面走来的是季羨林，便立刻停下来，打开车门，走出汽车，双手合十，向季羡林深深鞠躬。人们这种发自内心的崇敬心情，在今天的社会中是十分罕见的。
⑥没有“大人物”架子的季羨林，却蠃得了群众的极大尊敬，他靠的是什么呢？那就是人格的魅力。
⑦人格，乃人的性格、气质、能力等特征的总和，但高挂于人格之树并常开不败的人格之花，首推不是性格，不是气质，也不是能力，而是品德。这是人格之本。金钱买不来品德，权力换不来品德，邪恶压不住品德，历史忘不了品德，而且越是在金钱和权力面前，越是在邪恶猖獗的时候，越是在浩浩的历史长河之中，品德越是闪光，越是具有不可战胜的伟大力量。
⑧一位哲人说过：“伟大来自平凡。”这个平凡的真理，在季羡林身上得到了证实。 他平凡，平凡到不需要任何装饰，所以才会令人感到他的伟大。他这种平凡的伟大，没有什么惊人之处，就是一个“真”字。“怀真情，讲真情”，这就形成了季羨林人格的独特魅力。
⑨季羨林对一切善良的人，从来都以真情实意相待。他对世人充满真诚的爱心。他爱亲属，爱朋友，爱师生，他爱与他童年时一起割草、玩耍，至今仍然目不识丁的农民；他爱一切爱过他、帮助过他的人；他还爱那些虽不知道姓名，但正直、善良的人。
⑩季羡林还以敢讲真话而闻名。早在1986年，他就写了《为胡适说几句话》一文， 震惊文坛。当时胡适还是个“反面教员”，人人谈胡色变，无人敢涉足这一 “禁区”，有朋友劝他不要写这样的文章，风险太大。季羨林认为，由于胡适在中国现代学术史上的重要地位，胡适的评价问题就不仅仅是一个人的评价问题，而是一件涉及到许多重大学术问题的大事,自己有必要站出来说话，把真相告诉大家，还胡适以真面目。他的文章发表后，得到学界的普遍肯定和响应，开启了重新评价百年学术史的先河。
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．季羡林先生是位名教授，是学术大师，但他衣着平常、出门经常提着人造革旧书包，一般人都认为他不配当教授。

B．“人们这种发自内心的崇敬心情，在今天的社会中是十分罕见的。”这句话表达了作者对季羡林先生的由衷赞美，同时也表达了对当今社会崇尚物质忽视精神的拷问。

C．季羡林先生赢得了群众的极大尊敬，靠的是没有大人物架子。

D．季羡林先生勇敢地为胡适说话还胡适以真面目，非常鲜明地昭示出他对艺术、人才的远见卓识和对是非的认识标准。

E.   本文通过对季羡林先生相关事迹的描述，表现了他平易近人、真诚善良、 实事求是、顾全大局的高尚品德及独特的人格魅力，字里行间流露了作者的敬仰之情.
【小题2】这篇文章是写季羡林先生人格魅力的，可是直到第⑥段才开始涉及，这样写有什么作用？（6分）
答：   
【小题3】从全文看，季羡林先生的人格魅力体现在哪些地方？请简要说明。（6分）
答：  
【小题4】文章第⑧段说“伟大来自平凡”，你同意这种看法吗？请结合文本，联系现实， 谈谈你的看法。（8分）
答：  

阅读下面文字，完成小题。
季羡林——清华其神，北大其魂
卞毓方
季羡林注定与北大、清华有缘。他十九岁进清华，二十三岁毕业，四载寒窗，奠定了百年学问的基础。1981年，他以古稀之身作《清华颂》，文中说：“在清华的四年生活，是我一生中最难忘、最愉快的四年。在那时候，国家民族正处在危急存亡的紧急关头，清华园也不可能成为世外桃源。但是园内的生活始终是生气勃勃的，充满了活力、民主的气氛，科学的传统，始终占着主导地位。我同广大的清华校友一样，现在所以有一点点知识，难道不就是在清华园中打下的基础吗？离开清华以后，我当然也学习了不少的新知识，但是在每一个阶段，只要我感觉到学习有所收获，我立刻想到清华园，没有在那里打下的基础，所有这一切都是不可能的。”
1935年，季羡林得母校清华的栽培，赴德留学。1946年回国，又承清华教授陈寅恪的引荐，进了北大。季羡林执教北大，迄今已届六十年。他对清华的依恋，已如前述。那么，他对北大又是一番什么情思呢？1998年北大百年校庆，季羡林发表了一篇短文：《我看北大》，内中有对于这个问题的归纳。他说：“北大的历史不是一百年，而是几千年。因为，北大最初的名称是京师大学堂，而京师大学堂的前身则是国子监。国子监已有一千多年的历史，其前身又是太学，则历史更长了。从最古的太学起，中经国子监，一直到近代的大学，学生都有以天下为己任的抱负。在近代史上，历次反抗邪恶势力的运动，几乎都是从北大开始。这是历史事实，谁也否认不掉的。五四运动是其中最著名的一次。虽然名义上是提倡科学与民主，骨子里仍然是一场爱国运动。”绕了这样一个大弯子，袖里藏的是什么样的乾坤呢？这就是我们期待的答案。季羡林说：“我在北大这样一所肩负着传承中华民族的优秀文化的、背后有悠久的爱国主义传统的学府，真正是如鱼得水，这才真正是我安身立命之地。我曾在一篇文章中写过：我身上的优点不多，惟爱国不敢后人。以我这样一个怀有深沉的爱国思想的人，竟能在有着悠久爱国主义传统的北大几乎度过了我的一生，我除了有幸福之感外，还有什么呢？还能何所求呢？”
为季羡林作传，其间一个难题，就是如何把握传主的风格。你可以强调他的渊博，他的朴实，他的勤奋，他的温和而倔强，洒脱而严谨，清澈而幽默……但是，总觉得还差那么一点点，不够传神。直至有一天，读到他关于北大派和清华派的话题——他说：“北大和清华有没有差别呢？当然有的。据我个人的印象，在过去相当长的时间内，在国内和国际上的地位方面，在对中国教育、学术和文化的贡献方面，两校可以说是力量匹敌，无从轩轾。这是同一性。但是，在双方的风范却并不相同。如果允许我使用我在拙文《门外中外文论絮语》中提出来的文艺批评的话语的话，我想说，北大的风范可用人们对杜甫诗的评论‘沉郁顿挫’来概括，而对清华则可用杜甫对李白诗的评价‘清新俊逸’来概括。”（《漫谈北大派和清华派》）“清新俊逸”，“沉郁顿挫”，季羡林清华毕业，北大执教，在他身上，这两种风范是水乳交融、恰到好处地搀合在一起的。简言之，他的清新俊逸似李白，他的沉郁顿挫似杜甫，正所谓“清华其神，北大其魂”。于是这八个字，成为解读季羡林的钥匙。
（文章略有删节）
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）

A．根据作者的评价可以知道季羡林先生是一位渊博、朴实、勤奋、温和而倔强、洒脱而严谨、清澈而幽默的人。

B．季羡林在他的文章《清华颂》中认为，清华奠定了他一生学问的基础，没有在清华打下的基础就没有他日后的成就，也就不可能走进北大任教。

C．1998年北大百年校庆，季羡林发表了一篇短文：《我看北大》。他认为北大的历史不是一百年，而是几千年。从最古的太学起，中经国子监，一直到近代的大学，这是历史事实，谁也否认不掉的。

D．文章一共提及季羡林先生的三篇文章，分别是《清华颂》《我看北大》《门外钟外文论絮语》，也提到了作者卞毓方本人的一篇文章——《漫谈北大派和清华派》。

E. 1946年季羡林从德国留学归来，经清华教授陈寅恪的引荐进了北大执教。四年的清华求学生活让他对清华充满感激，而六十年的北大执教经历，让他的内心充盈着幸福之感。
【小题2】作者卞毓方说“清华其神，北大其魂”是解读季羡林的钥匙，“清华其神”和“北大其魂”的内涵是什么？
【小题3】文中多次引用了季羡林的话，这样写有什么好处？
【小题4】结合文章记述的清华、北大对季羡林的影响，探究一下他成功的因素有哪些，你从中得到了那些启示？

阅读下面的文字，完成文后各题。
范旭东：崛起于荒原的中国化工之父
张定国
①范旭东出身湖南湘阴县城一个书香门第，年幼时父亲早丧，家道迅速败落。
②1900年，在上海湖南同乡会资助下，范旭东随同一群湖南籍青年男女搭乘巨轮赴日本留学，他当时还不满十七岁。
③在日本，范旭东目睹了明治维新带给社会的巨大变化，开始发奋学习。他先在普通中学读书，后来考入日本冈山第六高等学堂。这是一所大学预科学校。当时范旭东的志愿是“习造兵”，即学习军事技术，他认为贫穷落后的中国只要军事强大，便可跻身世界强国之林。
④正当他专心习军救国时，一件小事竟使他的人生航向来了个一百八十度的大转变。一天下午，第六高等学校校长酒井佐保对全校师生发表演讲，盛气凌人地大谈日本在日俄战争中打败沙俄的“伟绩”。演讲完毕，范旭东当面求教这位狂妄的校长，不料却遭到酒井佐保的嘲讽：“俟君学成，中国早亡矣。”话虽不多，却如同一把铁锤重重砸在他的心上。当日深夜，他辗转反侧无法入眠，后幡然醒悟，中国要军事强大，首先要工业发达，只有投身发展工业，才是救国之道。最终他下定决心报考京都帝国大学化学系。入学不久，他便在一张照片背后写下：“我愿今后寡言力行，摄像作立誓之证。”又在旁边加写：“时方中原不靖，安危一发有感而记此，男儿男儿，切勿忘之。”从此更加发奋苦读。
⑤1910年，范旭东大学毕业，京都帝国大学以重金留他在日本，但他毅然于1911年回国。当时在中国，连火柴、食盐、铁钉这类小商品全都是进口洋货，而范旭东却在天津渤海岸边看到堆积如山的海盐被装上巨轮运往外国，加工成食盐后再运回中国高价销售。为此，他四处奔波筹集到五万元资金，建起我国第一座精盐厂，厂名“久大”，寓意民族工业永远发扬光大，厂址设在塘沽。他运用化工技术很快将大量海盐提纯为雪白的食盐，定名“海王牌”，一举打破了英国卜内门化学工业公司独霸中国食盐市场的现状。到1917年第一次世界大战爆发之际，久大精盐公司年产精盐十五万担，因价廉质优而销路日广。
⑥欧战造成洋碱紧缺，英国卜内门公司囤货不卖，碱价暴涨，而许多生活用品如肥皂、纸张、印染、玻璃等的生产均需要碱。范旭东伫立渤海岸边，面对大批盐砣（制碱主要原料是盐）不禁仰天喟叹：“身为化学家，面对这样丰富的工业盐而不起雄心非丈夫也，我死后还愿意埋在这个地方。”之后，他筹资四十万元在天津成立永利制碱公司。
⑦范旭东一面派人赴美国购置制碱机器，一面兴建制碱工厂。1921年底，碱厂建成，但投产后却很不顺利，机器故障和产品不合格问题困扰着他。恰在这时，侯德榜博士留美归来，不久被聘为永利制碱公司总工程师。从此，范旭东如虎添翼，信心倍增，至1926年底，公司所产碱颜色渐白，日产纯碱三十六吨，并与英国卜内门洋碱展开激烈的市场竞争。此后，“红三角”牌（商标沿用至今）纯碱远销日本、东南亚等地，洋商自叹弗如。
⑧1926年，美国费城举办了万国博览会，经过严格评选，“红三角”牌纯碱荣获该届博览会金奖。这是中国工业产品首次获此殊荣。
⑨1934年初，范旭东将永利制碱公司更名为永利化学工业公司，1935年，创建中国首座合成氮厂——南京永利铔厂。该厂建成投产的消息如七级大地震般震惊了全世界，欧美资本主义发达国家做梦也没想到贫穷落后的中国能建造出远东第一大厂，且机器一流、产品质量一流。国外媒体把这座工厂誉为中国现代化工的里程碑。
⑩然而，风云诡谲，时局突变，工厂投产不久，全面抗战爆发，日寇飞机在1937年9月至11月间，连续多次对永利铔厂狂轰滥炸，许多进口机器被毁，硫磺堆场火光熊熊，工厂陷入瘫痪。同年底，范旭东含辛茹苦创建的天津永利碱厂、南京永利铔厂、久大精盐厂等相继落入日寇手中，日本三菱公司抢占了工厂后，将永利改名“永礼”。日伪汉奸沆瀣一气、狼狈为奸，纷纷劝诱范旭东参与“大东亚共荣圈”建设。傲骨高风的范旭东断然拒绝卖国求荣，严厉叱责道：“宁可举丧，也不求存。”还有人建议他悬挂英国米字旗保护民族工业，他亦婉拒：“如此拒狼引虎，绝无可取之处。”
⑾1945年10月4日，范旭东便因病逝世，享年六十二岁。
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）

A．本文按时间顺序将范旭东为民族化工竭尽心力的一生展现在读者面前，评传结合，指出范旭东是一位矢志于中国化工的开拓者。

B．范旭东一生以振兴民族工业为己任，不满17岁就东渡日本留学学习化学，回国后即投身工业，建起了我国第一个精盐厂。

C．文中引用传主范旭东的话，不仅有利于凸显传主性格，使传主形象更加鲜明，而且增强了传记的真实性和感染力，可读性强。

D．抗战期间，范旭东含辛茹苦创建的天津永利碱厂、南京永利铔厂、久大精盐厂等相继落入日寇手中，面对他人的劝诱，傲骨高风的范旭东断然拒绝卖国求荣。

E．留美归来的侯德榜被聘为永利制碱公司总工程师，范旭东如虎添翼，建起我国第一座名为“久大”的精盐厂，所产食盐价廉质优。
【小题2】范旭东被誉为：“中国化工之父”，本文中有哪些体现？请简要概括。
【小题3】范旭东的人格魅力是他至今仍被怀念的一个重要原因，请结合文本简要分析其人格魅力有哪些？
【小题4】在中国近代企业中，范旭东是个拓荒者，请简要谈谈范旭东取得成功的原因有哪些，并选择其中一点，结合文本和现实谈谈对你的启示。

阅读下面的文字，完成小题。
造桥大师茅以升
自近代以来，中国造桥史上从没出现过中国人的名字，横跨中国山河的钢铁大桥皆由西方人建造。直至造桥大师茅以升踏入桥梁工地以后，才改写了这个历史。
以升，字唐臣，江苏镇江人。他早就立志为祖国的桥梁事业建功立业，1920年，获得加利基理工大学第一个工学博士后，他就毅然回来报效祖国。尽管国内军阀混战，民不聊生，一片破败景象，但这都没有阻止他回归的脚步。回国后，茅以升便开始了他的教育生涯。他曾任五校教授，两校校长。他断续执教三十余年，开创了“学生考先生”式教学方法，倡导“先习后学，边习边学’式教育。他是我国工科教育的奠基人。
1933年3月，茅以升辞去北洋大学教习，接受了筹建钱塘江大桥任务。当时，浙赣铁路正在兴建，要与沪杭铁路衔接，需钱塘江上架设一座大桥。钱塘江乃著名珍恶之江，民间有“钱塘江上架桥一一办不到”的谚语，外国人预言此处不可能建桥，但茅以升对祖国的钢铁大桥均为外国人所建，颇为痛心，于是慨然受命，自任桥工处处长，并请同学罗英任总工程师。
茅以升足个充满创新精神的人。设计大桥时，日本侵略从东北燃及华北，大桥关系重大，完工越早越好。他们想出一个前所未有的施工方法：“上下并进，一气呵成”。大桥沉箱下沉时，基础工程与桥墩工程并进，江中进行桥墩工程时，岸上进行钢梁装配工程。有两个相邻桥墩完工时，岸上整个装配好的钢梁，即刻用船承载浮运。利用潮水涨落，安装上桥墩，形成一个高效的‘生产线”。
大桥开工于1934年，为使桥基稳固，木桩需立于石层之上。沙层又厚又硬，茅以升从浇花壶水把土冲出小洞中受到启发，采用抽江水在厚硬泥沙上冲出深洞再打桩的“射水法”，解决了打桩难题，江水流湍急，难以施工，茅以升发明了“沉箱法”，将钢筋混凝土做成的箱子口朝下沉入水中罩在江底，再用高压气挤走箱里的水，工人在箱里挖沙作业，使沉箱与木桩逐步结为一体。架设钢梁时，茅以升采用了巧妙利用自然力的“浮运法”，潮胀时用船将钢梁运至两墩之间，潮落时钢梁便落在两墩之上。
作为教育家的茅以升还把工地变成了一所临时大学，指导许多工程技术人负在实践中学到了国际先进水平的技术，为以后中国的桥梁事业培养了一批桥梁建设的中坚力量，在武汉长江大桥、南京长江大桥等重大桥梁建设中，担任设计师或总工程师。
钱塘江大桥注定“生不逢时’。1937年8月13日，松沪会战爆发，9月26 日，钱塘江大桥的下层铁路桥率先通车。通车当日，大批军火物资通过，整个工地笼罩着战争的气氛，没有人再把造桥当作是一项工程。以后两月，各种物资通过大桥源源不断的送往上海。日军在杭州湾登陆后，上海俯背受敌，茅以升疾呼：早一天造好桥，就多一份份胜利的希望。正是茅以升的这种炽热爱国情怀使他成为二十世纪桥梁界一面旗帜。
淞户会战以上海沦陷结束，杭州不保，大桥等于为日本人造，安放炸药的那一天是茅以升一生中最长的一天。11月17日，钱墉江大桥全面竣工，这是茅以升渴望却又没敢指望的一天。23日，日军攻打杭州，茅以升接到命令——炸桥。这座承载着国人科学精神的大桥仅存了89天。当天晚上，茅以升写下了八个字，“杭战必胜，此桥必复”，抗战肚利以后，茅以升受命修复大桥，1948年3月，大桥修复通车。
新中国成立后，茅以升担任了铁道科学研究院院长，主持建设了武汉长江大桥，被选聘为中国科学院院士，参与了人民大会堂设计。党对他的信任远非旧社会可以比拟。他以科技文化使者的身份访问英法等***，他认为科普工作可以实现科技大众化的起步。为此。他撰写了大量影响广泛的科普作品。《人民日报》上连载的《桥话》，就是科技与文学相结合的典范，他以《桥话》为媒介把桥的知识介绍给人民。《桥话》是以生动的文学语言来写的，发表后受到广大读者的欢迎，他还大办科技报，通过科技报，通过科技报把科学知识送给劳动大众。
茅以升的一生都在“架桥”，直至1989年11月12日在京逝世。他虽然离我们而去，但那光辉的形象与天地同在，与日月共存。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．茅以升是出现在中国造桥史上的第一位造桥大师，在他之前，横跨中国山河的钢铁大桥都是由西方人建造的。

B．茅以升从美国学成回来，开始并没有机会参加桥梁工程建设，而是投身教育事业， 为我国工科教育做出了重要贡献。

C．茅以升为了抗战大局，支援抗战，运输抗战物资，开始设计建造钱塘江大桥，并在建设过程克服了许多技术难题。

D．茅以升虽然不愿让自己设计建设的钱塘江大桥被炸毁，但他懂得在国家危急、民族灾难时刻，炸毁大桥是必要的。

E．茅以升为了回报党对他的信任，他不仅积极参与各种重大工程的设计与建设，还竭心尽智作科普宣传，办科技报。
（2）茅以升是个充满创新精神的人，材料中有哪些体现请简要分析。
（3）茅以升的炽热爱国情是人们敬仰的一个重要原因。请结合材料简要分析。
（4）为什么说了茅以升的一生都在“架桥”，请结合材料，谈谈你的看法。