阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
从维熙忆孙犁：他不是东摇西晃跳摇摆舞的作家
王 波
作家从维熙把自己能想起来的上世纪50年代作家的名字，挨个敲进电脑，打算为他排个队，然后从历史的角度严格筛选。
结果他无奈地发现，电脑屏幕上只剩下两个名字——沈从文和孙犁。只有他们“从人格到道义，从文学到生活，都是非常完美的”。
上世纪50年代，孙犁作为天津代表，参加在北京召开的批判作家丁玲的大会。在会上，他以有病为由保持沉默。在当时的情势下，这无疑需要胆识和勇气。
当年在延安时，***读了刊登在《解放日报》上的《荷花淀》后，在报纸边上写下，“这是一个有风格的作家”。解放后，人们才知道，除了作品“有风格，，，在为人处世上，孙犁也有自己的风格。
1949年，进了城的孙犁开始主编《天津日报》的《文艺周刊》。他亲自坐着报社的大马车，把困顿在半路上的妻子和一双儿女接到天津。这件事至今为不少与会者津津乐道。而当年孙犁到北京参加文联大会时，受到大会主席的特别表扬，因为孙犁进城后不与农村的妻子离婚，成为作家中的模范。
对于权力和名利，孙犁似乎_向敬而远之。
天津市作协和文联都曾给孙犁留有位置，但他哪儿也不去，一直在《天津日报》工作，前后经历了十几位总编。孙犁曾告诉老友、天津市文学工作者协会首任主席鲁藜，“我干不了这个（指天津市作协主席）’’。
在孙犁的忘年交卫建民的记忆里，孙犁“不出席各种各样的会议，不参加名目繁多的活动，不接受各类媒体特别是电视台的采访”。
在家里，女儿曾问他：“《荷花淀》是怎么写出来的呀？”
孙犁只是淡然回答：“那时候延安刚刚整完风，人们还不怎么写。再有，那个地方历沙很大，见不到这些东西（指淀水荷塘），所以就感觉好。”
对送上门的荣誉，他拒不接受。他经常收到一些入选各种“名人录”“名人大辞典，的来函登记表，但从不予理会。晚年，很多人找他当顾问和名誉顾问，他则能推就推，只是在诗里自嘲，“小技雕虫似笛鸣，惭愧大锣大鼓声’’。
孙犁自喻为自织罗网的蜘蛛，“面壁南窗，展吐余丝”，并在晚年自作的《无题》诗里写道：“不自修饰不自哀，不信人间有蓬莱。冷暖阴晴随日过，此生只待化尘埃。”
然而，这并不意味他只躺在自己罗织的那个小天地里，躲避世间风雨。
1954年，由两个“小人物”引发了全国开展对俞平伯《红楼梦研究》的批判。眼看学术问题向政治斗争演变，在与张德育聊到这一问题时，一直慢声细语的孙犁猛地一挥手，大声吼道：“打不倒！”
在一些研究者看来，孙犁的愤怒一方面来自他对《红楼梦》的热爱，另一方面来自他对文学“艺术性”的深刻理解及实践。作家汪曾祺生前曾说，孙犁是少数几个懂得文学“艺术性”的作家中的一个。
“一个人，应该有点卓然而立的精神。”诗人臧克家生前曾有这样的论断，他认为敢于抨击文坛不正之风的孙犁“就具有这种卓然而立的精神”。他曾当面告诉孙犁：“你是敢于直抒胸臆，顾忌较少的，这一点你走得比我还远一点。”
饱经风霜的孙犁，晚年有不少时间躺在病床上，但这并不影响他连续两届被推举为中国作家协会名誉副主席。在女儿看来，这是党和人民给予一位布衣作家的崇高荣誉。
孙犁在2002年7月11日离世。他去世后，不仅参加追悼会的人多，悼念文章也很多，而且持续有人写。
“孙犁很纯粹，不是受风风雨雨影响，东摇西晃跳摇摆舞的作家。”78岁的从维熙说，从这个角度来看，那个年代的作家只有孙犁和沈从文能在历史里遥相呼应。
（摘编自《中国青年报》）
相关链接：
①莫言：按照孙犁的革命资历，他如果稍能入世一点，早就是个大文官了；不，他后年生偏偏远离官场，恪守文人的清高与清贫，这是文坛上的一声绝响，让我们后来人高山仰止。
②贾平凹：孙犁敢把一生中写过的所有文字收入书中，这是别人所不能的．在中国这样的社会里，经历了各个时期，从青年到老年。能一直保持才情、作品的明净崇高，孙犁是第一人。
③“荷花淀派”是以孙犁为代表的一个当代文学流派．《荷花淀，是孙犁的代表作，也是“荷花淀派”的代表作品．全文充满诗意，被称为“诗体小说”，在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱，纯美的人性，崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．本文攫取了孙犁人生和创作上的若干片段．为我们展示了一位在文学创作和处世态度上都极具风格的文学家形象。

B．《荷花淀》读起来感觉之所以好．是因为那时的延安风沙很大．见不到淀水荷塘；也是因为那时候的文学作品不多．

C．汪曾祺，莫言等众多作家对孙犁的评价．让人真切感受到孙犁崇高的人格魅力以及在文学艺术上的坚守。

D．正是因为孙犁是一位“不受风风雨雨影响，东摇西晃摇摇摆摆的作家”．所以他才成为了一名杰出的布衣作家。

E．孙犁告诉老友鲁黎“我干不了这个（指天津市作协主席）”是因为他知道自己能力有限．干不了领导工作。
【小题2】从孙犁的“自嘲”“自喻”和“自作”的《无题》诗，可以看出他是怎样一个人？（4分）
【小题3】诗人臧克家认为孙犁具有一种“卓然而立的精神”．这种精神在文中有何具体表现？请概括作答。（6分）
答：
【小题4】在从维熙看来，上世纪50年代的作家里，“只有孙犁和沈从文能在历史里遥相呼应，结合所学过的《边城》，从两人的相似之处谈谈从维熙这样说的理由。（8分）

阅读下面的文字，完成小题
涂鸦艺术起源于 20 世纪 60 年代的美国，70 年代传向欧洲并在欧洲发展壮大。在当时，对于这种简单的“乱涂乱画”作品并没有人过多的去关注和探讨。到今天，涂鸦艺术已经成为全球性的一种时尚潮流，从一种自发的、简单而随意的现象演变成为一种文化。尽管近年来国内有一些对于街头涂鸦扩展到视觉领域的零散论述，但基本上局限于对涂鸦表现形式和表现方法的揣摩,并没有能够深入系统地对城市涂鸦艺术的精神特质和其对城市环境的影响以及街头涂鸦在城市环境中未来的发展进行研究和探讨。
在文化交流和传播的过程中，人们逐渐习惯了涂鸦这一独特的“艺术”。我们时常能看到它的踪迹，但涂鸦艺术不同于传统的公共艺术形式，比如:雕塑、壁画。涂鸦艺术有着特殊的艺术表现形式和方法：以城市环境中的墙壁、地铁车厢、树洞甚至垃圾桶等为画板，有着夸张的造型和艳丽的色彩，表达创作者对现今社会的看法和立场，以及对未来社会的憧憬和向往。其在很大程度上影响着城市环境。
在城市环境中，商业街区是重要的组成部分，它包括店铺、广场、步行街等，其环境中的色彩比较靓丽，饱和度和明度都比较高。涂鸦创作者追求自我和个性，所以他们对那些商业环境中摆放的许多套路式的印刷广告很反感，经常会去“破坏”这些常规的商业广告形式，以大红大紫、怪异的手法来引起行人的注意，成为城市环境色彩中很生动的点缀。
工业区是现代化城市中重要的组成部分，曾经，工业用地占据城市环境的大部分，但随着城市建设速度的加快，许多工业区搬迁至城郊，于是老工业用地被废弃，变得陈旧，墙体暴露，杂草丛生，这些地方通常成为涂鸦者的聚集地。因为不受拘束，在这里可以更好地将精力放在涂鸦作品的内容和形式上，破旧冷清的环境恰好烘托了涂鸦艺术作为街头艺术原始和冷酷的感觉，在这些地方能看见许多精致且赋有创意的作品。
在现代城市中有许多老旧街区，年代久远，在自然和人为等因素作用下变得脏乱差。用涂鸦作品覆盖墙面，那些原本被风化腐蚀的污渍都被涂鸦作品覆盖或成为涂鸦的附属品。比如，一个破旧的墙面就如一张陈旧的画纸，在上面画上图案后，原先斑斑点点的小颗粒、小细节可能会成为画面的肌理，为画面做出一种特殊的艺术效果。因此，街头涂鸦对建筑本身的缺陷有覆盖、弥补、改善的作用。
涂鸦艺术与城市环境存在着必然的联系，其独特的表达方式和表现形式是影响城市环境的重要因素。当然，涂鸦艺术也需要正确的引导和规划，才能充分发挥它对城市环境的积极作用。
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是     （ ）

A．涂鸦艺术兴起于二十世纪六七十年代，在当时，它只是被看作一种简单的“乱涂乱画 ”现象，并没有被更多的人关注和探讨。

B．与雕塑、壁画等传统的公共艺术形式相比，涂鸦艺术创作多为自发，更为随意，有着特殊的画板、夸张的造型和艳丽的色彩。

C．涂鸦艺术在今天已经演变成一种文化，一种全球性的时尚潮流，在城市环境中的很多地方都经常能寻到这种艺术的踪迹。

D．仅仅对涂鸦艺术的表现形式和方法进行揣摩是远远不够的，还须深入系统地研究和探讨涂鸦艺术对城市环境的影响，以及在城市环境中未来的发展。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是     （ ）

A．包括店铺、广场等在内的商业街区是城市环境的重要组成部分，其进行商业宣传通常会采用常规的商业广告形式，如印刷广告等。

B．涂鸦创作者追求自我和个性，经常会以较高的饱和度、明亮度以及大红大紫、怪异的手法去点缀城市商业街区的色彩并吸引行人。

C．因为不受拘束，可以更好地将精力放在涂鸦作品的内容和形式上，涂鸦创作者常常会选择废弃不用的老工业区作为涂鸦地。

D．城市环境中许多脏乱差的老旧街区，也被涂鸦创作者巧妙地利用，他们的涂鸦作品对建筑的缺陷起到了颠覆、弥补、改善的作用。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ）

A．一些画在废弃不用的老工业区的涂鸦之作，其原始、冷酷的感觉被周围破旧冷清的环境所烘托，从中能找到不少赋有创意的作品。

B．老旧街区在自然、人为因素的作用下变得脏乱差，涂鸦艺术能够使破旧的墙面，重新焕发生机，成为城市中一道亮丽的风景。

C．涂鸦艺术作为一门独特的艺术，与城市环境存在着必然的联系，其独特的表达方式和表现形式是影响城市环境的重要因素。

D．涂鸦艺术在很大程度上影响着城市环境。相关部门若不加以正确的引导和规划，涂鸦艺术对城市环境的积极作用将会消失。

阅读下面的文字，完成文后各题。
卢鹤绂：挑战爱因斯坦的人
1936年9月，卢鹤绂于燕京大学物理专业毕业，前往美国明尼苏达大学留学。第二年，卢鹤绂发现了热离子发射的同位素效应，并在世界上第一次精确地测定了锂7．锂6的丰度比，当地报纸惊呼“中国人在称原子的重量”。他当年所测定的数值，被国际学界沿用了50多年。卢鹤绂的博士论文被美国政府列为涉及“制造第一批原子弹与原子反应堆”的绝密资料，直到1950年才解密。1941年获得博士学位后，卢鹤绂毅然决定放弃一切优越条件，和新婚妻子一起回国参与抗战。卢鹤绂想尽办法带回尽可能多的资料。在香港机场安检处，他被拦了下来——因为他穿了一件非常臃肿的大衣，在那个季节显得很不正常。安检人员发现他的大衣各处硬棒棒的，打开一看，大衣里密密麻麻全是插袋，里面是英文的物理研究书籍和资料。因为携带的书籍太多，超过了行李托运的最大限量，他想出了这个办法。
对于物理学而言，理论必须要经过反复试验才有意义，当时国内的实验条件几乎为零。对此，诺贝尔奖获得者、美国物理学家巴丁曾说：“如果卢鹤绂当年留在美国的话，肯定会获得诺贝尔奖。”卢鹤绂不可能不知道这些，但他当时在信中告诉父母：“我要回国与国民共患难，报效祖国。”1941年11月，卢鹤绂抵达广东坪石镇的国立中山大学校本部，任理学院教授。理学院院长康辛元在塘口村迎接他们夫妇俩，他感慨地说：“你们从天堂坠入地狱。”
“地狱”的艰苦逐渐展现。1942年暑假，卢鹤绂的夫人产期将近，夫妇俩要乘小船去火车站，再转火车到湖南某县城。在从火车站到县城医院的人力车上，夫人出现了产前阵痛；卢鹤绂不得不下车在车后助推。刚推到医院产房，夫人就生下了他们的长子。之后，他每年背着孩子劈柴，做菜；地上鸡屎、牛粪遍地。一日三餐忙完后，卢鹤绂在油灯下备课。在一座古庙里，他给大学四年级学生讲授理论物理、核物理、量子力学、近代物理等课程。
随着日军进犯的深入，卢鹤绂向西南逃避战乱，相继被流亡中的广西大学、浙江大学聘为教授，先后到了广西、贵州。卢鹤绂一路躲避炮火轰炸，不时在江河划船逃命。即使在这样的环境中，卢鹤绂仍然一边讲课，一边还密切关注国际学界的动向，能获得的学术杂志，他全部手写抄录下来。他于1944年在国内《科学》上发表的《重原子核内之潜能及其利用》一文，全面阐述了核裂变的实验发现及有关理论，并预言了人类大规模利用原子能的可能性，被学界认为是“第一个给中国读者全面介绍原子能物理知识及其应用”的科学著述。
1945年8月，美国投下了两颗原子弹，卢鹤绂预言的“浓厚之能源”的“特殊之用途”得到应验。1947年，他发表的《关于原子弹的物理学》被美国文献和专注广泛采用，轰动了国际学界，他因此被称为“第一个揭露原子弹秘密的人”“中国核能之父”。
新中国成立后，卢鹤绂从浙江大学调至复旦大学物理系。1955年，卢鹤绂被调到北大技术物理系，任中子物理教研室主任。事实上，他进入了抽调全国院校教师办起来的绝密的“546培训班”——学院包括90名工程师、数百名大学生，其中有7位后来的“两弹元勋”——任教。1958年，培训班的任务结束后，卢鹤绂希望回到复旦继续从事教育工作，因为他认为，他所专长的基础理论只有在大学才能发挥作用。经上级批准，卢鹤绂回到复旦讲坛。
一直到晚年，卢鹤绂从未停止过科研创新的步伐。1995年，81岁的卢鹤绂与他的弟子撰写的《对马赫原理的一个直接验证》在美国《伽利略电动力学》发表，该杂志认为这篇论文“开辟了挑战爱因斯坦的新方向”。他不怕自己被人认为是疯子，关于这篇论文，他说，“我不过是把天空戳了一个洞罢了！”
（1）下列对材料有关内容的理解和分析，最恰当的两项是

A．卢鹤绂在美国留学期间已在物理学研究上面取得显著地成就，为了回国参与抗战，他放弃了优越的条件，甚至放弃了获得诺贝尔奖的机会。

B．国立中山大学当时位于广东省坪石镇塘口村，这里物质生活条件以及教学条件艰苦，连医疗条件都不具备，因此理学院院长称这里为“地狱”。

C．抗战期间，尽管处境艰难，卢鹤绂仍然完成了数篇影响巨大的论文的写作，比如《重原子核内之潜能及其利用》《关于原子弹的物理学》等。

D．在五十年代，卢鹤绂参与了绝密的“546培训班”的教学培训工作，曾培养了7名“两弹元勋”，为新中国的核工业的发展作出了重要贡献。

E．卢鹤绂及其弟子发表的论文《对马赫原理的一个直接验证》被认为是“开辟了挑战爱因斯坦的新方向”，卢鹤绂也因此成为第一个挑战爱因斯坦的人。
（2）抗战期间的卢鹤绂是如何克服困难、坚持教学和研究的？请结合材料简要分析。
（3）卢鹤绂是一位出色的物理学家，材料中有哪些方面的体现？请概括并简要分析。
（4）有人认为卢鹤绂是位“有情怀的人”？请结合材料谈谈你对这个问题的看法。

阅读下面的文字，完成文后各题。（25分）
林庚：喧闹时代里的隐退者
张伟
如果不是他去世的消息被媒体报道，林庚似乎已被人们遗忘了。今年中秋节的前两天，这位97岁的老人在睡梦中辞世，人们这才又记起早年与吴组缃、李长之、季羡林并称“清华四剑客”，后来又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”的林庚先生。
他的学生钱理群说：“他赤条条地来，又赤条条地去。”钱理群曾告诉自己的每一个学生，要去接触林庚，拜访林庚，因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。
这笔精神财富近20年来一直隐居在北京大学燕南园里。上世纪80年代林庚从北大退休，便一直居住在这里。学生们从门口偶尔路过，能看到林庚先生正静坐在藤椅上，他的侧影清癯而安详。
这些学生再也听不到林庚讲课了。
据听过课的人们回忆，林庚讲课，有时身着白衬衣，吊带西裤，有时身着丝绸长衫。他腰板挺直，始终昂着头，大多时间垂着双手，平缓地讲着，讲到会心关键处，会举起右手，辅以一个有力的手势，他从不用讲稿，偶尔看看手中卡片，但旁征博引，堂下鸦雀无声，仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。
林庚退休之前，中文系特意为他安排了一堂“告别课”。尽管从1933年在清华大学给朱自清当助教开始，林庚已经执教半个世纪，但他的讲课题目还是几经更换才定下，讲课内容也斟酌再三，教案足足准备了一个多月。这一课，讲的是“什么是诗”。
讲课那天，他穿一身经过精心设计的黄色衣服，配黄皮鞋，头发一丝不乱。照钱理群的说法，“美得一上台就震住了大家”。然后，他款款讲来，滔滔不绝。但是，课后当钱理群送他回家，他一进门便倒下，大病一场。
晚年，燕南园里这位坐在藤椅上的老人，已经少问世事，不接受媒体访问，淡出公众视野，甚至，连那些从他门口路过的学生，有些也已经不知道他是谁了。“功利、名望，仿佛已经完全从先生的心里消失。”张鸣说。
隐居中的林庚，惟独在有人请他为学生讲课时绝不推辞。“对学生，对年轻人，林庚有一种超乎寻常的感情和期待。”张鸣说。在他那间20多年毫无变化、简朴陈旧的客厅里，他面对来访的学生，很容易激动起来。阳光从东、南、西三面的窗户里洒进来，学生们“坐在他面前，甚至连敬仰的心都很难产生，他实在太随和，太真诚”。学生袁行霈回忆，他从不对学生耳提面命，疾言厉色，也不肯当面表扬，或者说些惯常的客套话。学生去看望他时，他起身迎接。离开时，又总是要送出大门，说声“谢谢”。这位曾经的北平现代派诗人、后来的古典文学研究者，一生追慕的是“寒士文学”和“布衣感”。他推崇不在权贵面前低头、“贵者虽自贵，视之若尘埃。贱者虽自贱，重之若千钧”的骨气。他的学生袁行霈至今记得先生的一句话：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”
不过，“文革”中林庚曾被选调入“两校写作小组”。这段历史，成为有人指责林庚的罪名之一。但钱理群向记者转述，在一次为一本古书做注的讨论会上，江青曾送给林庚一枝花，托他“转交夫人”。林庚不卓不亢，接过花，随手放在桌上，没有任何受宠若惊的表情。“这起码说明林庚先生的态度。他是温和的，他不是激烈反抗型的文人，这与他的性格，一向相符。而他对政治里的事情，原本并不清楚。”钱理群说。他认为，此前和此后，林庚与政治。再无半点瓜葛，可以作为一个证明。而林庚晚年的隐居，被钱理群看作“从根底上是自由的精神”。
“在做人上，他是成功的。”钱理群评论，“相比一些在世时被推上高位，被别人供奉的人，林庚的结局是最美的。”
“他并不显赫，社会上的人也许并不知道他是谁，然而学生却永远铭记。”钱理群说，这是作为一个老师，可以得到的最高评价。
（选自《民国那些人》，有删节）
相关链接：
（1）①钱理群：著名人文学者，鲁迅、周作人研究专家。北京大学资深教授。②张鸣：北大中文系教授，曾任北京大学中文系古代文学教研室主任、中文系副主任等职。③袁行霈：著名古典文学专家。曾任北京大学中国传统文化研究中心主任、北京大学校务委员会委员。
（选自“百度百科”）
（2）一次，张鸣去拜访他，请教学问。两人正高谈阔论，忽然屋里响起一阵响亮的鸡叫，随后锣鼓声大响。张鸣大吃一惊，不知所措。林庚见了，在一旁得意地拍起手，哈哈大笑。原来那是儿孙们送给这位年过九旬老人的—件玩具，只要说话声音过大，就会自动发出声响。这是林庚十分喜爱的玩具。林庚还喜欢孩子们送给他的玩偶“悟空”和“八戒”，特意挂在窗前，只要一碰，两个玩偶便手脚乱动。他还酷爱风筝，常到学校围墙外的空地放风筝。
（《张鸣访谈录》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．林庚先生早年名声很大，曾位列“清华四剑客”和“北大中文四老”，但后来却被人们完全遗忘了。

B．林庚先生上课注重形象，讲究穿戴；不用讲稿，旁征博引；加上教态大方，吸引了学生们全神贯注的倾听。

C．林庚在文革中被选调入“两校写作组”，被人视为其污点，而从他对待江青送花的态度看，他并非刻意参与到政治中。

D．林庚先生隐退后不再为学生们上课了，所以钱理群才会建议学生们去接触、拜访林先生，以期从他身上得到教益。

 
E．“他赤条条地来，又赤条条地走”，这个评价表明，钱理群为林庚一生没有得到其应有的名誉、地位就离开而感到遗憾。
（2）钱理群说，学生会永远铭记林庚。林庚身上哪些特点值得学生铭记？请简要概括。（6分）
（3）文中引用了钱理群、张鸣、袁行霈等人对林庚先生的评述，请简要分析这样写的作用。（6分）
（4）文中说林庚先生是喧闹时代里的“隐退者”，请结合全文，谈谈你的理解。（8分）

（每小题3分。共9分）
据英国《经济学家》杂志网站近日报道，美国马里兰大学的李腾（音译）和胡良兵（音译）两位博士开展的一项最新研究，可能很快会让木头作为高科技应用的先进材料。他们的实验表明，倘若能有效地利用木材，就可以成功地制造出钠电池，取代目前的锂电池，大幅降低电池的制造成本。
锂和钠在化学性质上十分类似，只不过钠离子的“块头”是锂离子的5倍。鉴于电池正是通过让离子在阴极和阳极之间来回穿梭来工作的，离子越大，这种穿梭造成的破坏越大，进而缩短电池的寿命，因而钠离子失去了制造电池的资格。但工程师们仍然希望设计出商用的钠电池，因为钠的储量远比锂丰富。
李腾和胡良兵想知道，是否可以通过使用更柔韧的材料做电池框架来减少对电极的损害。这类框架也会与电极之间传递电流，一般由金属制成，因此十分坚硬。但他们认为，经过处理的木头也可以很好地承担这一传导任务，并为由于离子的进进出出而不断膨胀、缩小的电极提供更好的支撑。
他们使用黄松木薄片对这一想法进行了测试。他们先用碳纤维管包裹薄片，以提高其导电能力。然后在每块薄片上加了一薄层锡（锡是锂或钠电池阳极的理想材料），再将薄片浸入含有钠离子的电解液中，并让得到的电池进行了400次充放电循环。为了便于比较，他们也用铜块制造了同样的电池。
得到的木框电池并不完美。其初始电容为339毫安小时/克，经过400次充放电循环后下降到145毫安小时/克，然而，以初步开发的模型来说，这并不算太坏。而且，其性能远胜铜框电池，后者的初始电容仅为50毫安小时/克，经过100次充放电循环后就下降到了22毫安小时/克。这一结果表明，木头似乎可以用来制作电池框架。
不过，人们并不会很快在手机或手提电脑中看到木框电池，这也并非这两名研究人员的初衷。他们的研究将用于大块头钠离子电池的开发，这些电池可以在夜间存储太阳能发电站提供的电力。
目前，廉价的存储设备是太阳能这块能源拼图上缺失的一块，很多科学家的解决方案都集中在制造越来越复杂的人造材料。如果这块拼图由一种最古老的材料而非时髦的新材料填满，或许会让人大跌眼镜。（摘编自刘霞《研究称木头可以用来制造钠电池》
【小题1】关于木头或可以用来制造钠电池的根本原因，下列表述正确的一项是

A．如果有效地利用木材，就能成功地制造钠电池，取代目前的锂电池，大幅降低电池的制造成本。

B．利用木材制作电池框架，能减少对电池的损害，从而使之储存能量更大。

C．钠离子体积大，穿梭性强，它在阴极和阳极之间穿梭，会造成很大的损害。

D．金属材质制作电池框架，非常硬，它传递电流的能力太强，没有对电极提供很好的支撑作用。

【小题2】对文章内容理解，下列表述正确的一项是

A．美国马里兰大学的李腾和胡良兵的研究得出，在目前的技术条件下，可以有效地利用木材，成功地制造钠电池，取代锂电池。

B．因为钠离子的体积大，容量大，所以它的储存能量比锂离子丰富。

C．李腾和胡良兵的研究结果表明，经过处理的木头可以很好地承担传递电流的任务，并为由于离子的运转而不断膨胀、缩小的电极提供更好的支撑，经过试验证明，木头似乎可以制造电池框架。

D．木头作为最廉价的存储材料，将广泛地应用于高科技研究。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是

A．利用木头来制造钠电池，如果这一想法能付诸实践，不仅降低了电池的制造成本，而且储量会更丰富，这将是能源史上一次重大突破。

B．李腾和胡良兵分别用黄松木片和铜片制造了同样的电池做实验，目的是比较两者所产生的电容量，研究表明木框电池比铜框电池的性能要好一些。

C．李腾和胡良兵的研究是一次非常硬有创新力的研究，而且此项成果的发展前景是非常喜人的，在不久的将来，适用范围最广的商用钠电池将风靡全球。

D．在能量存储设备的研究制造上，科学家们的解决方案都集中在越来越复杂的人造材料上，而忽视最廉价的木质材料有可用之处。