阅读下面的文字，完成文后题目。
文艺批评家要勇于自我批评
中国当代文艺批评家在解剖别人的同时，要更无情地解剖自己，他们在从事批评工作时不能缺失对批评自身的反思，这是文艺批评发展的不竭动力。
正如优秀的文艺作品是在文艺批评中不断完善起来的，文艺批评的锋芒不但是在踏实的文艺批评中磨砺出来的，也是在文艺批评家对自身的真诚反省中磨砺出来的。可是，中国当代部分文艺批评家却缺乏对文艺批评自身的反思。他们在批评作家艺术家及其文艺作品时慷慨激昂，咄咄逼人，但对文艺批评自身却没有起码的反思，以至于出现了飚捧浮夸、前后自相矛盾的现象。
之所以出现矛盾，首先是因为他们崇奉的理论使然。他们推崇文艺发展的多元论，认为凡是存在的就是合理的。在中国当代文艺多元化发展的历史时期，一些文艺作品在价值观上相互对立。有些文艺批评家为了推动中国当代文艺的多元化发展，仅仅停留在探索文艺作品的意义上。他们不是努力克服现存冲突，而是跟着现象走，放弃了不可缺少的是非判断和价值高下判断，结果陷入了自相矛盾。这些文艺批评家如果没有理论上的自我批判和自我超越，就不可能走出误区。
其次，这些矛盾是他们身上的鄙俗气的产物。恩格斯曾经指出，德国思想家黑格尔和作家歌德身上有着庸人的习气，认为“黑格尔是一个德国人，而且和他的同时代人歌德一样，拖着一根庸人的辫子。歌德和黑格尔在各自的领域中都是奥林波斯山上的宙斯，但是两人都没有完全摆脱德国庸人的习气”。中国当代文艺批评家虽然没有成为奥林波斯山上的宙斯，但身上却有不少这种庸人的习气，即鄙俗气。他们没有把握住中国当代文艺的发展规律，没有对文艺作品进行客观公正的评价，而是过于强调个人关系的亲疏好恶。这些文艺批评家追求人际关系的和谐甚于追求真理，既不努力挖掘文艺家的独特贡献，也不客观地批评他们身上的缺陷，而是停留在对一些与个人关系密切的作家艺术家的评功摆好上。他们在取媚那些价值取向不同的作家艺术家时陷入了自相矛盾。显然，如果他们不根除身上的鄙俗气，就难以避免矛盾，甚至还会助长中国当代文艺发展中的不良风气。
要从根本上清除鄙俗气，除了改善文艺批评家发展的社会环境以外，还有必要强化他们对文艺批评自身的反思。他们需要清醒地回答，文艺批评家是从正确的美感出发的，还是屈服于淫威、取媚于权势、趋承上意或随波逐流？文艺批评家是追求符合人类历史发展趋势的审美理想，还是追逐肤浅的时尚？文艺批评家是摒弃那些陈腐的审美观念，还是以文艺为玩物并停留在浅表的娱乐上？文艺批评家是不断超越，还是结束对真理的探求？
如果没有这样的反思，就不能科学地解决文艺发展中的价值分歧，就不能有效地引领中国当代文艺的健康发展，就不能适应中国当代社会自主的创造时代，就不能具有真正的文化自觉和文化自信。
（摘自《光明日报》，有改动）
【小题1】下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（）（ 3 分）

A．中国当代文艺批评家缺少对批评自身的反思，阻碍了文艺批评的发展。

B．文艺批评的锋芒是在踏实的文艺批评和对自身的真诚反省中磨砺出来的。

C．文艺批评家们放弃是非判断和价值高下判断，推动了文艺的多元化发展。

D．要从根本上清除文艺批评家自身的鄙俗气，必须改善他们发展的社会环境。

【小题2】（小题2）中国当代文艺批评家的身上有哪些“鄙俗气”? （3分）
【小题3】中国当代文艺批评家应该怎样强化对文艺批评自身的反思？（3分）

阅读下面的文字，完成以下小题。(25分)
亲子鉴定
宫克在大学学遗传学，毕业后被分配到省农业科学研究所的一个专门研究遗传基因的实验室工作。他不愿一辈子与小麦、水稻、玉米打交道，要求父亲把开了近20年的一家制药厂交给他经营。父亲宫尚年老多病，力不从心，乐得让宫克接他的班。
为了发挥所学的专长，宫克上任伊始，就大刀阔斧地给制药厂大动手术。他投资数十万元从国外购进先进设备，把制药厂改建成了具有国内领先水平的亲子鉴定所。他的亲子鉴定所不仅凭血型的遗传性状来进行鉴定，而且能用毛发、指甲、血液、尿液……乃至于皮肤上的垢积来进行鉴定，且准确率高达100％。鉴定所开业之时，宫克花了数万元在他所在的省市电视台、报纸、杂志上做了广告。然而，半年过去，来做亲子鉴定的人寥寥无几。除了那些涉及遗产继承、离婚诉讼、出国投亲的人之外，一般人几乎不来光顾。鉴定所到了濒临倒闭的境地。
宫克的父亲从国外治病回来，得知他的制药厂已被儿子弄得面目全非的情况后，怒不可遏，指着宫克的脑门儿骂个不休。
垂头丧气、一筹莫展的宫克不肯在父亲面前认输认错。经过几个不眠之夜，他苦思冥想终于找到了绝处逢生的对策。
他秘而不宣地很快就将对策付诸实施：他首先托人找来这个城市各单位的花名册，接着分别给花名册中每一个当父亲的人寄去他亲自拟写的一封信。内容如下：
××先生：
我以一个知情人的名义提醒先生：请先生对着照片认真地比较：你——真的是你孩子的父亲吗?
不便具名的好心人
×年×月×日
信封上应写寄信人地址、姓名的地方，他一律只写“内详”二字。
这样的信，同一个单位每天他只寄发一两封。
尽管这座城市每一个当父亲的人几乎都先后收到了这样的信，但人人都守口如瓶：即使是手足同胞、拜把兄弟、结盟至交，也绝不相告。他们无不各自悄悄对着镜子或照片，认真地比较子女与自己长相的异同。可悲的是结论大都一致：乍看有些像，越看就越不像!——专门研究遗传学的宫克最懂得：世上根本就不存在完全相像的人，即使是孪生子也总有许多不同之处。
于是乎，心里不踏实的父亲们，或先或后，便拿了子女的毛发、指甲或血迹、尿液……在大口罩或黑墨镜的遮掩下赶来光顾亲子鉴定所……
自此，亲子鉴定所便由过去的门可罗雀变成了门庭若市。
不过，宫克的硬笔字写得再快，每天起早贪黑也只能寄发百十封这种信件(而这种信既不能用电脑打印，也不能用手写体字的复印件)，无奈，他不得不高薪雇用数名写手来专门写信。——受雇者必须承诺的首要条件不用说就是为其保密。
于是，这样的信每天便有数百封先后发至他所在的省、市千千万万个为人父者手中。
于是，宫克的亲子鉴定所的营业时间不得不一改八小时上班为昼夜三班倒。
于是，宫克只得相应地再投资百余万元进口数台有关设备。鉴定所的三层楼房，也顺理成章地被新建的七层高楼所替代……
然而天有不测风云。有一天，噩耗突然传来：宫克的父亲病逝——死在市人民医院病床上。紧接着一名律师赶来通知宫克：根据宫尚先生的遗嘱，这家用他的资金修建的制药厂(即如今的亲子鉴定所)已被他捐赠给了市人民医院，叫宫克在本月底之前交出全部财产。
“他……他老人家为什么不把鉴定所留给我？”
“宫尚先生在遗嘱里说，你不是他的亲生儿子。”
“这——不可能!”
“这是事实。”律师向他出示基因鉴定证明时说。
“这鉴定……肯定靠不住!”
“这份鉴定书是你的鉴定所去年11月2日出具的。上面印鉴齐全，确凿无疑。”
“不——！他已七十岁高龄，他不可能去做这样无聊的有损他老人家尊严的鉴定!”
“当初我们也感到不太理解。老先生解释说：是一位知情的好心人言之凿凿地写信提醒他，他才去做鉴定的。”
(选自《微型小说鉴赏辞典》，有删改)
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是(5分)

A．宫克是很有经营头脑的，接父亲的班后，他就大刀阔斧、锐意革新，购置设备，改建亲子鉴定所，并在各种媒体上做广告，可以说千方百计、煞费苦心。

B．宫克的父亲对儿子的做法十分生气，没想到他从国外治病回来，制药厂就已被儿子改建成了亲子鉴定所，而且耗去巨资却“门可罗雀”甚至“濒临倒闭”

C．接到宫克信的父亲们虽然心里很不踏实但他们却并不告诉亲友，而是纷纷光顾宫克的亲子鉴定所，都想亲自一探究竟，到底写信人所说的“内详”指什么。

D．小说后半部分三个以“于是”开始的段落，充分表现出随着宫克他们写信数量的递增，其亲子鉴定所的生意也日渐兴隆，鉴定所规模不断发展壮大的盛况。

E. 律师最后的话无疑给了宫克当头一棒，小说以此作结，可谓戛然而止。在情节结构方面，小说的高潮与结局在此同时收束，留给读者无尽的想象的空间。
【小题2】小说引录了宫克拟写给无数父亲的匿名信的内容，有哪些作用?(6分)
【小题3】小说中的宫克是个什么样的形象?请简要分析。(6分)
【小题4】关于这篇小说的结尾，有人认为小说前面有伏笔和铺垫，因此，结尾虽出人意料但却在情理之中；而有人却认为前面铺垫不足，因此结尾略显生硬和虚假。你认为呢?请谈谈你的观点和具体理由。(8分)

实用文本阅读
阅读下面的文字，完成后面小题。
材料一：
日前，《联合国防治荒漠化公约》第十三次缔约方大会高级别会议在鄂尔多斯市开幕。防治荒漠化，中国不仅有决心有理念，更有行动和成就。
山西右玉县十几任县委书记坚持一张绿化蓝图绘到底，将“不毛之地”改造成了“塞上绿洲”。河北塞罕坝一代代务林人薪火相传，55年矢志不移，营造出世界上面积最大的一片人工林。
荒漠化的治理不仅仅需要各国政府的努力，更需要每一位地球村“村民”的合作和改变，丢掉“环保与我无关”的冷漠思想，积加入绿色生活大军，为荒漠化治理献上自己的一份力量。同时，荒漠化治理的科技化程度，在一定程度上直接决定治理的效果，而且具有科技含量的防治荒漠化方案，也更能引起大众尤其是年轻人的关注。比如运用卫星数据来观测荒漠气候状态，实时监控荒漠化程度，做到统筹布局；建立各地网络环保留言箱，组建专业环保团队进行实地考察，对可行建议进行摘选和应用。
(摘编自《贡献防治荒漠化的中国方案》，2017年9月13日《人民日报》
材料二：

图甲  图乙
材料二：
不同于以往传统的防沙、捕沙等”防卫式”的治沙理念，鄂尔多斯另辟出一条”主动出击”的治沙和用沙之路。日前，记者参观了鄂尔多斯市一家环保砖厂，该砖厂通过“吞食”风积沙和工业固废，并在隧道窑中进行烧制，加工制成可用于建筑原料的新型环保市政砖，实现了生态效益和经济就益的“双赢”。将风积沙用作建材产品原料，开创了国内砖瓦行业的先河；变沙漠为资源，变荒为宝，也开辟了沙漠治理的新路径。
内蒙古自治区分布着中国八大沙漠的一半，和四大沙地的全部。沙漠资源的“成灾”和“成宝”决定着内蒙古沙漠的命运。展开对沙漠风积沙的工业化利用，生态化治理，也有利于建设中国北方绿色生态屏障，推进京津冀地区生态环境防治。
(摘编自《鄂尔多斯生态工业治沙新举措》，2017年9月20日中国日报网)
材料四：
日前，全国近35%的贫困县、近30%的贫国人口分布在沙区。沙区是中国生态治理的难点，也是脱贫攻坚的重点。在不断的机制创新中，中国寻找到制服“沙害”的秘诀，找到了打开沙漠黄金宝库的钥匙。全民治沙在为沙漠增绿的同时，培育出林果业、养殖业、生态旅游业以及加工服务业等诸多产业，增强防治的可持续发展能力，更产生良好的社会效益，走出了一条中国特色的防沙治沙道路，凝聚起一种中国精神、中国力量。
“让我印象最为深刻的是，中国将治沙和治穷相结合。在中国，沙漠没有被看成一个问题，而被视为机遇，即在绿化沙漠的同时带来就业、减贫的机遇，这对‘一带一路’沿线国家都具有启发意义。”加纳环境科学与技术创新部副部长帕特里夏·安佩安格说。
（摘编自《共享荒漠化防治经验、构建生态安全共同体》，2017年9月15日《光明日报》）
【小题1】下列针对上述材料的理解，不正确的一项是

A．荒漠化不仅是环境问题，也是社会经济问题，需要各国政府和人类的每一位成员，都为荒漠化治理献上一份力量。

B．中国防治荒摸化取得显著成效，贡献给世界的不仅是生态建设成果，更是如何建设生态文明的中国理念和中国方案。

C．《联合国防治荒漠化公约》高级别会议选址内蒙古，因为这里荒漠化比较严重，同时近年来防沙治沙成效非常显著。

D．“荒漠化类型动态变化“图表显示，我国不同类型的荒化土地持续净减少，其中风蚀荒漠化土地减少幅度最大。

【小题2】下列对材料相关内容的概括与分析，正确的两项是（5分）

A．根据“我国各省区荒漠化现状分布图”，我国荒漠化土地主要分布在新疆、内蒙古、西藏、甘肃、青海等5个省区。

B．防治荒漠化需要采取更为现代化的科技手段和治理艺术，荒漠化治理的效果取决于防治荒漠化方案的科技化程度。

C．过去认为沙摸是“不毛之地”，如果运用“反向思维”，变沙漠为资源，用可持续眼光看待沙漠，沙漠也会变宝库。

D．沙漠资源的能否合理使用，不仅决定了内蒙古沙漠的命运，也决定了京津冀地区生态环境的防治工作能否有效推进

E. 近年来，我国土地荒漠化治理成效显著，像现在这样持之以恒地进行下去，土地荒漠化问题就会得到彻底解决。
【小题3】防治荒漠化的“中国方案”具有哪些特点？请结合材料简要概括。

阅读下面文字，回答下面小题。

材料一：

进入十月，各高校的校园招聘陆续升温。与此同时却出现了一种被媒体称为“慢就业”的现象，即部分毕业生不急于求职和求学，而是让自己暂时处于待定状态。

事实上，“慢就业”是当前大学生就业形势带来的客观趋势。面对日益激烈的求职竞争，部分大学生“错峰就业”，让自己有更多的时间用来积蓄力量，或者四处走走、多看看就业市场，这应当是一种多元选择的权利。有些主动“慢就业”的毕业生，在就业理念方面可能比想象中更成熟。比如，他们会更加着重专业是否对口、薪酬是否合理，如果一时找不到合适的工作，宁愿再等等看，毕竟“入错行”的代价可能会很大。还有一些毕业生选择继续考研、考公务员，或者准备各种资格考试，提升自己的就业含金量，等等。这些选择，都很正当，也大都值得支持。和“拣到篮子里都是菜”的就业心态相比，这其实是成熟、理性的表现。

如果说“慢就业”已经成为就业现实的一部分，那么从教育主管部门到高校、家长和用人单位，应该给毕业生更多的选择。在保证大部分人顺利就业的同时，也应该允许部分毕业生更加从客、自主地设计自己的职业规划和人生道路，给高校和学生都“松绑”。

（摘编自《人民日报》《大学生就业，观念须“松绑”》）

材料二：

（摘自《中国大学生就业压力调查报告》）

材料三：

面对复杂而困难的现实，不去努力想办法解决问题，却千方百计地生造一些看似浪漫新奇实则容易麻痹大众的新词。这种掩耳盗铃的做法，无助于解决现实问题，甚至会激化一些矛盾。新近流行的新词“慢就业”和“待定族”，就是典型例子。这两个词其实是在经济就业遭遇双重压力的现实背景下，一些媒体重新包装出来的伪概念。

大学生毕业后出去旅游、支教、当志愿者或在家陪伴父母，只要是自主选择，皆无可厚非。人们常说中国大学生社会交往能力、动手能力不足，用一段时同学习、充实、调整，作为个体选择也未尝不可。但是，如果相关职能部门以此作为说服或者麻痹社会的依据，那就有些令人担忧了。

尤其最近几年，大学毕业生不断遭遇“最难就业季”，就业形势并不乐观。不难看出，许多所谓的“慢就业”扣“待定族”实际上是被动无奈地处于无业状态，而非有底气、有雅意地主动选择。不管是叫“下岗”“待岗”还是“创业人员”，没有工作就是没有工作。不会因为称呼变了，家庭就凭空多出一份收入。同样，大学生就业难的现实，也不会因为他们被贴上“待定族”的标签，就得到任何改变。

没有多少家庭能够承受孩子不工作的现实，也没有哪个问题会因为造出了新奇的概念就得到解决。有关部门最该做的，是正视现实问题并努力想办法解决问题。

（摘编自新华社《“慢就业”“待定族”本质是掩耳盗铃》）

【小题1】下列对大学生毕业后择业状况的理解，不正确的一项是（   ）

A．不论其所在的学校类别如何，“就业”都是毕业生排在第一位的选项，这毫无疑问。

B．选择“考研”“创业”“出国”等的比例不高说明“慢就业”不是毕业时的最佳选择。

C．选择“慢就业”的毕业生心态各异，有些毕业生主动选择“慢就业”体现了其就业理念上的成熟。

D．某种程度上“慢就业”有其进步性，因为这种方式带给了毕业生自由多元化的选择空间。

【小题2】下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（   ）

A．“慢就业”并不是大学生的主动选择，而是在经济和就业双重压力的客观形势下毕业生的无奈之举。

B．一些媒体重新包装“慢就业”和“待定族”这样的概念掩盖了有关部门不解决实际问题的事实。

C．缺乏自主设计和目标规划的“慢就业”是不被支持的，毕竟无论“求学”还是“求职”都要有所追求。

D．承受“慢就业”压力的各方，既有迷茫的毕业生，也有所有学生的家庭，还有高校和社会相关部门。

【小题3】根据上述材料，概括说明针对大学生“慢就业”问题《人民日报》和新华社发文的立足点有什么不同。

阅读下文，完成下面小题。

画说

张大千

①有人以为画画是很艰难的，又说要生来有绘画的天才，我觉得不然。我以为只要自己有兴趣，找到一条正路，又肯用功，自然而然就会成功的。从前的人说“三分人事七分天”，这句话我却极端反对。我以为应该反过来说，“七分人事三分天”才对，就是说任你天分如何好，不用功是不行的。世上所谓神童，大概到了成年以后就默默无闻了，这是什么原故呢?只因大家一捧，加之父母一宠，便忘乎其形，自以为了不起，从此不再用功。不进则退，乃是自然趋势，你叫他如何得成功呢？在我个人的意思，要画画首先要从勾摹古人的名迹入手，把线条练习好了，写字也是一样，要先习双勾，跟着便学习写生，写生首先要了解物理，观察物态，体会物情，必须要一写再写，写到没有错误为止。

②画家自身便认为是上帝，有创造万物的特权本领。画中要它下雨就可以下雨，要出太阳就可以出太阳；造化在我手里，不为万物所驱使；这里缺少一个山峰，便加上一个山峰，那里该删去一堆乱石，就删去一堆乱石，心中有个神仙境界，就可以画出一个神仙境界。这就是科学家所谓的改造自然，也就是古人所说的“笔补造化天无功”。总之，画家可以在画中创造另一个天地，要如何去画，就如何去画，有时要表现现实，有时也不能太顾现实，这种取舍，全凭自己思想。何以如此，简略地说，画一种东西，不应当求太像，也不应当故意求不像。求它像，当然不如摄影，如求它不像，那又何必画它呢。所以一定要在像和不像之间，得到超物的天趣，方算是艺术。正是古人所谓遗貌取神，又等于说我笔底下所创造的新天地，叫识者一看自然会辨认得出来；我看到真美的就画下来，不美的就抛弃了它。谈到真美，当然不单指物的形态，是要悟到物的神韵。这可引证苏轼评王摩诘的两句话：“画中有诗，诗中有画。”“画是无声的诗，诗是有声的画”，怎样能达到这个境界呢？就是说要意在笔先，心灵一触，就能跟着笔墨表露在纸上。所以说“形成于未画之先”，“神留于既画之后”。近代有极多物事，为古代所没有，并非都不能入画，只要用你的灵感与思想，不变更原理而得其神态，画得含有古意而又不落俗套，这就算艺术了。

③作画要怎样才得精通？总括来讲，首重在勾勒，次则写生，其次才是写意。不论画花卉、翎毛、山水、人物，总要了解理、情、态三事。先要着手临摹，观审名作，不论今古，眼观手临，切忌偏爱；人各有所长，都应该采取，但每人笔触天生有不同的地方，故不可专学一人，又不可单就自己的笔路去追求，要凭理智聪慧来摄取名作的精神又要能转变它。老师教学生也应当如此，告诉他绘画的方法，由他自去追讨，不可让他固守师法，然后立意创作，这样才可以成为独立的画路。所以唐宋人所传的作品，不要题款，给人一看就可知道这是某人的作品，看他片楮寸缣就可以代表他个人啊。

④古人所谓读万卷书行万里路，这是什么意思呢？因为见闻广博，要从实地观察得来，不只单靠书本，两者要相辅而行的。名山大川，熟于心中，胸中有了丘壑，下笔自然有所依据。要经历得多才有所获，山水如此，其他花卉人物禽畜都是一样。

⑤游历□□是绘画资料的源泉，并且可以窥探宇宙万物的全貌，养成广阔的心胸，□□行万里路是必须的。

⑥一个成功的画家，画的技能已达到化境，也就没有固定的画法能够拘束他、限制他。所谓“俯拾万物”“从心所欲”，画得熟练了，何必墨守成规呢？但初学的人，仍以循规蹈矩，按部就班为是。古人画人物，多数以渔樵耕读为对象，这是象征士大夫归隐后的清高生活，不是以这四种为谋生道路，后人不知此意，画得愁眉苦脸，大有靠此为生，孜孜为利的样子，全无精神寄托之意，岂不可笑！梅兰菊竹，各有身份，代表了不同人的风骨性格，又是花卉画法的祖宗，想不到现在竟成了陈言滥套！

【小题1】第②段“笔补造化天无功”的意思是 。
【小题2】下列对文意的理解、分析不正确的一项是

A．作者认为光有天赋却不用功，绘画不可能成功。

B．画家创造万物的“特权本领”是凭思想“取舍”现实。

C．作者认为“行万里路”，能给绘画提供创作的源泉。

D．作者认为学画画的人没有固定的画法能够拘束他。

【小题3】给第⑤段两处空格填上合适的关联词。
【小题4】第⑥段例举后人将“渔樵耕读”“画得愁眉苦脸”的用意是 。
【小题5】文中说，绘画贵在“像和不像之间”，需“遗貌取神”。艺术是相通的，此话用于文学作品中典型形象的创造完全合适。请结合你读过的文学作品中的典型形象，谈谈你对“遗貌取神”这四个字的理解。