阅读下面一段文字，完成各题。
120多位艺术家的书画作品展正在各地巡展，行草隶篆、水墨油画，将这些知名艺术家的情趣和修养，从一个侧面传递给观众，确实值得一看。但是，算一算他们的岁数，你也会心存遗憾，他们大都年过花甲，乃至耄耋之年，而年轻一代寥寥无几，尤其那些当下正红的年轻表演明星们基本阙如。或许他们没有时间参加这一盛会，或许书画艺术需要岁月的积淀，可是，他们的文化情趣平时又体现在哪里呢？
无论创作还是表演，文化情趣很关键，一代代艺术家身体力行，为我们做出了表率。书法、绘画、诗词歌赋，是许多老一代电影、音乐、戏剧名流的基本功，学贯中西更是他们知识储备的特征。去年辞世的于是之就是戏剧演出的大家，但他的散文功底、书法功力和深厚学养也是公认的，正因为这种底蕴，让于是之的表演充满魅力，有口皆碑。可以说，具备了多种文化情趣，拥有了广博的知识，不但有助于领悟把握艺术，还可以为人生带来丰富的意蕴，不至于老在那里空虚烦躁，尤其是压力和烦闷难以排解时，在文化情趣的滋润下，就有可能顺利地疏通。
其实，当下很多明星的学历并不比老一代艺术家弱，读完大学本科的很普遍，读过研究生甚至出洋留学的也不少见，但不知为什么，一说起文化情趣，好像大多不如前辈。写字，除了经过精心设计的那个谁也认不出来的签名外，很多人只要拿起笔，往往都是蛇首豸行；绘画，大约许多人还从来没有走进过美术馆和博物馆呢；而且，更有不少唱歌的却不了解戏剧，也有身在戏剧行当的却又不懂歌剧和交响乐，还有演影视的居然不明白文学为何物。另外，将艺术仅仅当做技术的也大有人在，这样的技术只适合在公众场合炫耀，而不可能转化为修养与情趣。
今天身在演艺界的人们，其国际交流的环境、掌握现代技术的水准、生活样式的多姿多彩，都远超过老一代人，只是他们的文化视野实际并不比前辈宽广，对人生的认知也十分狭窄，这恐怕与轻视文化情趣有直接的关系。尽管每个时代都有每个时代的生活特点，知识储备当然也不必强求一致，文化情趣或许可能各有所长，当今也有很多传递手段过去连想都没有想过，但是，无论什么样的涵养方式，都是为了多一点情趣、多一些润泽、多几种品鉴渠道，这些，对人生对艺术专业总会有所裨益。
现在年轻一代，网络知识很丰富，玩游戏的水平相当高，在虚拟空间可以畅行无阻，但如果身在演艺界，现实生活的体验、多方面的文化培育，依然不可或缺。否则，戏路就会单一，演艺生命就会速朽，还有可能在不该栽倒的地方栽个大跟头。
正当红的明星，虽说具有宽阔的商业前途，拥有大量的网络粉丝，可以占据收入排行榜的前列，然而，他们的生活却可能很无趣，闲时兴许还很无聊，底线又相当的模糊，于是，触碰底线的事情时有发生。文化情趣并不能保证人的道德水平和法律意识，但起码可以让生活充实，让闲暇丰富，让趣味不那么低下。
丰富的文化情趣，对演艺界不可或缺！
（选自《人民日报》，有删节）
【小题1】关于“文化情趣”，下列理解正确的一项是（ ）

A．文化情趣就是书法绘画、诗词歌赋，是许多老一代电影、音乐、戏剧名流的基本功，去年辞世的戏剧表演大师于是之就是具有丰厚文化情趣的艺术家的代表。

B．演员具备了多种文化情趣，拥有了广博的知识，不但有助于领悟把握艺术，还有助于他们疏通排解压力和烦闷。

C．文化情趣和学历没有直接的关系，有些明星学历很高，但是文化视野实际并不比前辈宽广，这一定与他们轻视文化情趣有关。

D．文化情趣既可以让明星生活充实，闲暇丰富，让趣味不那么低下，又可以防止他们触碰道德和法律底线。

【小题2】下列理解和分析，符合原文意思的一项是（   ）

A．120多位艺术家的书画作品展正在各地巡展，但这些人大都年过花甲，乃至耄耋之年，年轻一代寥寥无几，当红年轻明星基本阙如。

B．于是之是戏剧表演大师，为人处世有口皆碑，在散文创作和书法方面造诣很深，使得他的表演充满魅力，堪为演员楷模。

C．年轻一代演员在不该栽倒的地方栽个大跟头，是因为他们沉溺网络游戏，在虚拟空间可以畅行无阻，缺少现实生活体验和多方面的文化培育。

D．当红的明星，商业前途宽阔，拥有大量的网络粉丝，可以占据收入排行榜的前列，生活样式丰富多彩，可是他们经常感觉生活无趣。

【小题3】根据原文内容：下列理解和分析不正确的一项是（  ）

A．当今演艺界不断爆出吸毒和艳照丑闻，某种程度上说明了当事者缺乏健康的文化情趣。丰富的文化情趣对演艺界来说是必须的。

B．当下很多明星将艺术仅仅当做技术，这样的技术只适合在公众场合炫耀，而不可能转化为修养与情趣。这也在一定程度上侧面反映了某些公众的修养和情趣不高。

C．已故著名小品演员、评剧表演艺术家赵丽蓉老师，书法造诣也很高，她炉火纯青的表演艺术与她具有丰富的文化情趣关系很大。

D．网络的普及对于年轻一代的明星演员来说并非全是弊端，这既能保证他们生活的多姿多彩，又能避免他们的戏路过于单一。

阅读下面的文字，完成下列各题。

夏夜

夏夜静谧，只有月光经过树梢来到大地的脚步声。

轻轻地，像一个女子走在出嫁的路上，羞涩地让这个世界只剩下她的心跳和呼吸。由槐树、院落、柴垛、田野构成的村庄，此刻如同一个蹲在墙角下冥思的老人，一声不吭地沉默着。或许他是回忆人生路上曾经的风风雨雨，或许是在遐思一个又一个这样的夜晚，像一条无形的路似的，最终会把他带到什么地方。

而无边的黑暗不知在什么时候早就退去了，月光成了今夜唯一的客人。她随手携带的礼物，除了一个夜晚的安谧、平安、祥和之外，就是世界在安谧之外星星点点所发出的声音。事实上，在这样的夜晚，所有的声音都是安静的。比如说，在月光温柔的怀里，远处小溪流淌的声音，一片蛙声，还有河边浣衣女子的歌谣声，它们在本质上都是安宁的一个微小分子。

隐隐地，从谁家的院子里传来了一声狗吠，“汪汪”两声，仿佛一个粗鲁的莽汉突然插进来一句话，让你感到意外和惊奇，但又能让你真切地感到在这个世界上，还有声音的存在。

我们一家人在院子里乘凉。轻风像一壶老酒，把门前的几棵柳树灌得有点微醉，细小的枝叶摆来摆去，像迈着小醉的步子走在回家路上的旅人。父亲就在这个时候才显出他内心深处慈祥的一面，宽手巴掌在我的头上摸来摸去，并给我讲着小故事。我听着听着，往往就睡着了。一觉醒来，又是新的一天。而母亲，总是不时地从家中的洋芋窖里拿出一个大大的西瓜，切开，把最大最红的一牙给我。之后，她就坐在黄昏时早就铺开在院子里的一块凉席上，借着月色，一针一线地纳着布鞋。偶尔，她也唱起儿歌。我从来都不知道，母亲的声音竟然是如此地美！多年之后，母亲唱的儿歌，仍能感动我，让我在这样一个声音混杂的年代里，能够分辨出什么才是真正的音乐。

长大一些，我就不是如此地听话了。总是在暮色四合月光如水的时候出门，因为有很多伙伴在外面等着我。我们一起跑到村边的柴垛前，玩起了只属于我们自己的游戏，比如跑电、斗鸡、捉迷藏……

再后来，我对于夏夜的星空充满了无限的眷恋和敬畏。星空给我的，不只是辽阔、干净，更多的则是一种心灵的开阔。康德说：世界上只有两件东西最能深深的震撼我们的心灵，一件是我们心中崇高的道德法则；一件是我们头顶上灿烂的星空。我相信这句话，因为每当我一个人注视着星空的时候，我的心中总是受到一种有力的震撼。什么是和平，什么又是爱，它们不是在高远的天空给了我答案吗？我也就由此而不由自主地憎恨起闪电和暴雨。

世界是和平的，人间原来也是安静的，无数的夏夜就是和平安静的一部分，那辽阔天际上布满的星子，像神写下的文字，逼迫着你用一生的长度去慢慢地阅读和体味。而我们人类来到这个世上，其实也只是沉默世界中极其微小的一分子，我们默默地来了，又默默地走了，悄无声息，像一个又一个夏夜，在悄无声息中完成了自己的使命。

但当你在将来的某一天偶尔回头一望的时候，就会发现，无数的夏夜不正是你不经意所亲历的一句很美很纯的诗吗？

【小题1】文中“让我在这样一个声音混杂的年代里，能够分辨出什么才是真正的音乐”，从文意上看，作者所说的“真正的音乐”指的是什么？
【小题2】文中“我也就由此而不由自主地憎恨起闪电和暴雨”，从文意上看，“闪电和暴雨”的象征意义是什么？
【小题3】文章第五段对一家人在院子晨乘凉有大段的描写，这些细节描写在文中具有怎样的作用？
【小题4】作者围绕“夏夜”主要写了月光和星空，作者写这些景物的作用是什么？请简要回答。
【小题5】文中说“我对于夏夜的星空充满了无限的眷恋和敬畏”，综观文意，作者所“眷恋”的是什么，“敬畏”的又是什么？请简要回答。
【小题6】文章的结尾说“无数的夏夜不正是你不经意时所亲历的一句很美很纯的诗吗？”这句话是作者对有着象征意义的“夏夜”最深切的感受，综观全文，“很美很纯的诗”表现在哪些方面？请举例分析作答。

阅读下面的文字完成后面的问题。
古代女子以黛画眉，故有黛眉之说。宋词中对于眉毛的描写非常多，据对电子版《全宋词》的统计，表示眉毛的“眉”字出现的次数达到一千五百零九次。从审美学上来看，眉毛在人的面庞上的作用不容忽视。在一首诗词作品中，对于眉黛的描写，往往能体现女子的美貌动人。“层波潋滟远山横，一笑一倾城”（柳永《少年游》）描写了一个漂亮的歌女，眉毛像远山一样，眼波流转，千娇百媚。“远山眉黛长，细柳腰肢袅”（晏几道《生查子》）也是通过描写远山眉向读者展示了女子的美貌。
宋人认为，眉毛可以很好地表现情感。通过对眉黛的描写，还可以表现委婉细腻的情感。宋代词人陈三聘在《鹧鸪天》中写道“春愁何事点眉山”，把女子画眉和春愁结合在了一起。同样用眉黛来表示愁情的，还有如“金缕歌中眉黛皱。多少闲愁，借与伤春瘦”（石孝友《蝶恋花》）以及“眉黛只供愁，羞见双鸳鸯字”（贺铸《忆仙姿》）。可以看出，宋词中关于眉的描写，很多时候都和“愁绪”联系在一起。眉黛代表女子，以眉来写愁绪，表现了古代女子的惆怅心理和孤苦命运。欧阳修的《诉衷情》中有这样的词句：“都缘自有离恨，故画作远山长。”“远山”指的是北宋时期十分流行的一种眉形——“远山眉”，即眉毛细长而舒扬，颜色略淡。古人常以山水来表达离别之意，歌女画眉作“远山长”，表明了她内心的凄苦之情，她因为“自有离恨”，故而将眉毛画作远山之形。
“花黄”也称“花子”“额黄”，是古代妇女面部的一种装饰。它用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜓翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。《木兰辞》中描写木兰得胜归家换回女儿装的场景中就有“对镜贴花黄”，这说明南北朝时期，在脸上贴装饰物，已然成为一种风尚。宋代上层妇女也继承前代遗风，在额上和两颊间贴金箔或彩纸剪成的“花子”。这种“花子”背面涂有产于辽水间的呵胶，用口呵嘘就能粘贴。晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》中描写道“小山重叠金明灭”，一说指女子额前的装饰物有所脱落而造成的或明或暗的效果。这些装饰物，使得词人笔下的女子更添妩媚动人之态。
“梅妆”也是宋代较为流行的一种贴面妆容，“梅妆”即“梅花妆”。这种妆扮相传始自南朝，宋武帝的寿阳公主在正月初七醉卧于含章殿下，一朵梅花落在她的额上粘住，三天后才落去，因而作“梅花妆”。陈允平的《绛都春》中有“梅妆欲试芳情懒。翠颦愁入眉弯”两句，这里词作者专门提到“梅妆欲试”，体现了这种妆扮在当时的流行性。妆容虽美，但是却“芳情懒”，欲画而未画，说明这位女子心事重重，自己提不起兴致，也更因无人欣赏，故无须白白画这妆容，更能体现出女子内心的孤寂。
（摘编自梁牧原《妆容与服饰在宋词中的作用》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．宋词中对于眉毛的描写非常多，一是因为眉毛在面庞上有外在的审美作用，二是因为眉毛能表现人的内心情感。

B．细长而舒扬的“远山眉”是北宋时期十分流行的一种眉形，在宋代词人的笔下，它常常能表现女子的美貌动人。

C．以眉来写愁绪，能表现古代女子的惆怅心理和孤苦命运，因此宋词中的“愁绪”很多时候都用对眉的描写来表达。

D．宋词中往往用眉黛代表女子，对眉黛的描写，能表现她们的春愁、孤苦和离恨等细腻丰富的内心情感。

【小题2】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）

A．宋词中无论是描写女子的眉黛，还是刻画她们的贴面妆容，都有助于表现她们的美貌动人，表现委婉细腻的情感。

B．“远山眉”“花子”和“梅妆”都曾是宋代流行的妆容，因而被宋代词人写人词作中借以表现女性的形象或传达思想感情。

C．“远山眉黛长，细柳腰肢袅”与“眉黛只供愁，羞见双鸳鸯字”中都写到“眉黛”，其作用都是为了表现女子的愁绪。

D．“梅妆欲试芳情懒。翠颦愁入眉弯”和“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”都通过描写女子神情慵懒，无心画妆容，表现出她们内心的孤寂。

【小题3】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（  ）

A．“花黄”作为古代妇女面部的一种装饰，制作原料丰富，色彩鲜艳，形状多样，这些装饰物，使得词人笔下的女子更妩媚动人。

B．在南北朝时期，妇女在脸上粘贴装饰物就已经成为一种风尚。《木兰辞》中描写木兰得胜归家换回女儿装的场景中就有“对镜贴花黄”。

C．晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》中“小山重叠金明灭”是在写女子的妆容，“小山”即“小山眉”，“金”指女子额前的装饰物。

D．“梅花妆”是由南朝宋武帝的寿阳公主首创的一种贴面妆容。

阅读下面文字，完成下列小题。
河的怀念
郭峰
⑴现在我又记起那条小河。我想起在这里，每日一早起床，便有许多繁杂的声音来扰乱我的平静了。真的，早晨起来，一个人应该是多么快活才对，因为在一夜之间已经得到了充足的睡眠。是的，夜间给予吾人以幸福的休息，可是，现在我恢复了意识的第一个感觉，但是日常的纷乱，早在我醒来之前，已经在四近排演的了。
⑵ 从小巷里传来木车的轱辘声，它是货车。那货车上载了不少污秽黑乌的家具，这使我感觉得有人在这样早的时刻便搬家了。这城市有多么的拥挤，人们又多么的善于搬弄是非和互相排挤。除了木车的轧轧之声以外，还有粗暴的叫骂声，器具的乱碰声，以及打架和怪叫。我想这样已经够受了。这早晨没有让人安宁的时刻。没有比这更使人烦闷，更叫人没法排遣的时日了。
⑶什么时刻，在能够听到微风行过林间的沙沙之声响，有雨打在窗前檐上的音乐，有鸟们早颂的歌哩？
⑷我为什么不会想起在乡下时所过的那些日子？每日醒来以前，代替这种吵闹的，是可爱的鸟声。那有千百种。乡下真有好多的鸟类哩，乡下只有农夫，可是自然界的代言人---禽鸟，却何止千百种？随便哪种飞禽唱出的晨歌都是令你不能忘怀的。真的，我们有多少的日子，差不多是一生，能有几日是能够享受这种兴趣？多半的日子，我们均在无意义的喧意中，虚度过去。
⑸唉，现在我更怀念起那一段安宁的时日。什么时候我才能够重新返回到那里呢？那里有一种使人的心灵得到慰藉的安静，此番我真的焦灼不堪！这小巷里传来的日常不变的叫嚣呵！这样住下半年，一个人一定脾气变得极坏。人到了暴躁的地方，还有什么快乐可言呢？
⑹我想起那条小河，真的，它是多么可爱。安宁，是的，多么为我们所需要。可是我们不要呆板，不要枯燥。小河使我们四周的生活因此显得温柔和活泼。我常常到那里去，享受一个新鲜的上午，或一个温暖的黄昏。
⑺如果早晨没有鸟歌怎么办呢？在乡野的安静之中，要是没有河水的流动，可以够叫人感到遗憾的了。诗趣，全在寂静中寓有多样的变化。而河流似乎是调节整个乡野之气氛的唯一要素，一如鸟歌调整树林的美丽然。因为林中无鸟，则其情趣将大大消减。
⑻我想回到那里去。这喧闹的市声，真不合宜于我的性格。城市于我何有哉？什么时候，和什么力量，使我投身于这样一个恶浊的地方？想起来真是可羞的呵。
⑼为了一些“合法的薪水”，我到这座城市来“工作”吗？这是一种名誉吗？唉，一切普通人所见所认定的，她们所定的标准，她们的信念 （如果也有的话），都是如此的叫人难堪。也不去说这些吧，这叫我更为心痛。只是我为什么也投身于这块地带来呢？世间没有比懊悔更叫人伤心的事。
⑽我打算马上把行李扎好，或者，可能的话，是留下一点日常应用的东西，比如一支笔，一瓶墨水等。其余就索性丢掉。可能的话，我就跣足回到河边去。我要在哪里医治我的灵魂，要在那里洗足，把我身上的灰尘一一洗个干净。
⑾河，小小的河流，日夜低低的唱。我将回去了，因为我没有法排遣对你的怀念。我是信诚的，因知不能欺骗自己，这生活对我是不合宜的。这粗糙的日子，使我心灵枯萎，请你稍为等一等，我马上就去啦，我将在日光下行走，向你的，岸上的柳荫一直走去。
1946年
（选自《开窗的人》）
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章开篇“现在我又记起那条小河”，既照应了文章题目，也通过一个“又”字，表明自己对小河的怀念不止一次，这样写先声夺人。

B．通过描写小巷里的轱辘声、粗暴的叫骂声，器具的乱碰声，以及打架和怪叫等叫嚣声音， 不仅是我想念“小河”，也是别人搬家的理由。

C．作者心目中的“小河”有微风行过林间的沙沙之声响，有雨打在窗前檐上的音乐，有鸟们早颂的歌声，人心灵上可以获得安静与慰藉。

D．从第三段始多使用疑问句，有的引出景物描写，有的引出心灵感叹，有的引起下文，由景入情，由诗意栖居到心灵的升华，层层深入。

【小题2】结合全文，谈谈你对题目“河的怀念”含义的理解。
【小题3】作者对“河的怀念”，为何反复写城市的喧闹与“我”不良的心情？这样写有何妙处？请结合全文进行分析。

阅读下面的文字，然后回答问题。
银川110多小时“全城总动员”为4岁女童找到丢失的“耳朵”
何晨阳
2013年11月，“为4岁女孩找‘耳朵’”的帖子和海报遍布宁夏银川市的贴吧、论坛和大街小巷，在网民、群众、媒体、政府部门官微110多小时的齐力寻找下，终于将4岁女童的“耳朵”找到，这场爱心接力，不仅为一个外来务工者家庭避免了20多万元的损失，更让小女孩免受再次开颅手术之苦。
孩子的“耳朵”怎么会丢呢？
宋国强和妻子是身在银川的外来务工者，他们的女儿小儒（化名）出生后不久，他们发现小家伙对有声世界毫无反应，去医院检查后发现孩子患有极重度感音神经性耳聋。
一晃四年过去了，同龄的孩子早已牙牙学语，小儒却一直生活在无声世界里。2013年1月，宋国强听说人造耳蜗能帮孩子回到“有声世界”，便借钱凑了28万多元购买并为孩子植入了进口的人造耳蜗。半年多，小儒已经学会了简单的日常用语，耳蜗成了她的“耳朵”。
2013年11月10日晚上9点左右，宋国强的妻子和孩子在新华东街等车时将耳蜗体外处理器丢失。这种耳蜗由体内植入体和体外处理器两部分组成，且是一对一配对，如果一部分丢失，另外一部分也将失效。体外处理器的丢失意味着他们要再筹集28万多元，小儒还将再受一次开颅手术之苦。
在寻找无果的情况下，万分焦急的宋国强在报警后，又在微博上发布了求助帖。
令宋国强没想到的是，带有耳蜗照片的微博发布次日，他的电话就被打爆了。包括《宁夏日报》、“宁夏新闻网”等在内的宁夏各大媒体纷纷跟进，@银川住房保障、@银川市政管理等银川市一些政务微博也出手相助，热心网友更是第一时间在微博、QQ空间等社交媒体中传递着寻找耳蜗的消息。
“鼠标一点就是支持，转发也是帮助。”网民“小乔乔”在转发微博时写道。
宋国强说:“一天一般能接到30多个电话，都是好心人询问和出点子的电话。我很感激他们，因为他们都在我危难时出手相助，给了我温暖和力量。”
随后，在银川市公交公司的帮助下，寻找耳蜗的寻物启事登上了全市近1 500辆公交车，公交车载电视中也实时插播信息；银川市客运管理处将海报散发，请出租车司机协助寻找；银川市城管部门也发动了遍布街区的环卫工人，询问大家“是否发现过此类物品”并告知“这事关一个4岁小女孩早点听到世界的声音”……
好消息在众人的急切等待中传来。人造耳蜗在离开小儒110多小时之后的11月15日，一位老人打电话说他在菜市买菜时捡到过，当时觉得没用随手扔掉了，看到寻物启事才知道那个耳蜗如此重要，于是他带着宋国强家人前去寻找，最终在一位乞讨老人的协助下，终于找到了耳蜗!
事实上，这种市民自发性的爱心接力已经不是第一次发生了。从郑州的“全城吃面”，乌鲁木齐的“全城买鹅”，再到银川的“全城找耳蜗”，公众心中的正能量正一步步释放，更多的人明白了正能量不在于喊得有多响，而在于有没有行动，哪怕只是轻点鼠标的转发。
小儒的父母也受到了这次正能量的感染。“关注这件事的人都是在帮助我们，孩子长大了我一定要告诉她这次的经历，教育她以后也要做好人行善事。”小儒的母亲郝廷说，她已决定和丈夫一起加入义工组织，把这份爱传递下去，帮助更多的人。
“这一次，全民都是英雄。”银川市民张东说。
本文在叙述“全城总动员”为4岁女童寻找“耳朵”的过程中，运用了引用的写作手法，请分析这样写的好处。