阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一

早期的原始瓷主要是用于制作随葬的冥器，但随着烧制的技术越来越成熟，便越来越多地用于生活，并在此以后成为中国历史上最重要的日常器具，上至皇家贵族、达官贵人，下至平民百姓，其渗透到中国人生活的各个空间，成为中国人文化生活的重要部分。

如果说以前的瓷器，由于质朴而接近玉的质感，受到文人贵族包括民众的喜爱，到宋代却开始正式成为皇室进行各种祭祀典礼、人生礼仪的祭器与礼器。因此，中国人对于陶瓷器的选择与使用，并不是偶然的，是有其价值选择的，其选择的是“尚质贵诚”，其中包含了瓷器源于泥土，更接近自然的本质的意味。通过对古代陶瓷艺术的研究，我们看到，中国古代社会是一个崇尚简朴、崇尚道德、崇尚读书的礼仪之邦。与同时期欧洲的贵族文化相比，这是一个先进得多的文化。

（摘编自李方莉《陶瓷背后的中国文化》）

材料二

1994年英美日三国瓷器进口及数量

（摘编自黎云常《中国陶瓷文化走向世界的思考》）

材料三

传统是景德镇的历史辉煌，也是历史留给景德镇的宝贵财富。如何通过传统，又怎么样跳出传统是景德镇陶瓷文化的一个重大变奏。景德镇陶瓷文化必须立足现代社会的土壤，在继承传统的同时，走求变、创新和现代化之路。

景德镇陶瓷文化在现代的重构不是彻底重建一种全新文化，不是完全移植外来文化，它只能是植根于景德镇陶瓷文化传统，并体现现代文化精神的一种新的陶瓷文化，是传统和现代的统一。传统创作文化理念、陶瓷器物中的人文精神、制度文化、独特工艺、民族文化需要好好继承。景德镇陶瓷要走向世界，不仅要在产品质量上下功夫，更要在产品设计上进行变革和创新。将陶瓷产品与景德镇悠久的艺术传承与当代的审美观念结合起来，充分挖掘悠久灿烂的陶瓷文化，大打文化品牌战，扎根民族，博采众长，创造出不仅外观精美而且极具文化内涵的，不仅有自己独特的本色而且结合世界潮流的产品。以审美的意识发掘文化遗产，总结景德镇陶瓷文化中美的规律，找寻陶瓷器物中的灵魂，在传统与现代变奏中选择和重构。

（摘编自李兴华胡菁惠《景德镇陶瓷文化在传统与现代变奏中选择和重构》）

材料四

马鞍岭是藏于景德镇莽莽群山中的普通村落之一。这里自唐末五代就出产优质瓷土，丰富的瓷土资源和充足的山水资源，为瓷土生产提供了便利条件，被外界称之为“瓷之源”。

从去年开始，当地政府把马鞍岭作为乡村振兴的重点示范点，将其打造成一个集陶瓷文化、休闲旅居、创客体验于一体的乡村振兴示范点，并对马鞍岭村的民居、道路、管网、水系等进行改造优化，基础设施有了大幅改观。

周末和节假日客流如织，游客纷纷来此感受陶瓷文创旅游的浓郁氛围，瓷器和陶瓷文化已成为扶贫新利器。

（摘编自新浪网2018年6月《瓷器成为扶贫新利器》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（    ）

A．中国瓷器历史悠久，不仅存在于社会的各个阶层，也渗透进中国人生活的各个空间，成为中国人日常生活的重要组成部分。

B．中国自古以来就是一个崇尚简朴、崇尚道德、崇尚读书的礼仪之邦，瓷器背后蕴藏的中国文化，远比其他国家的贵族文化先进。

C．景德镇陶瓷文化只要根植于景德镇陶瓷文化传统，并体现现代文化精神，融合传统和现代，就能获得在现代的重构。

D．马鞍岭从唐末五代就出产优质瓷土，被外界称为“瓷之源”，如今基础设施得到改造优化，这里成了文创旅游景点。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．中国人对瓷器的选择和使用，有一个从喜爱外在质地到选择内在价值的过程，其中包含了中国人对瓷器接近自然本质的认同。

B．中国瓷器身上带有崇尚简朴、崇尚道德、崇尚读书的文化礼仪底蕴，却并未因此给1994年的中国陶瓷出口带来优势。

C．瓷器在中国历史上拥有辉煌的过去，但是如果过度固守传统，会削弱中国瓷器在市场上的竞争力，因此瓷器发展需要求变。

D．走求变、创新和现代化之路，只要在产品设计上进行变革和创新，创造出精美的产品，这样景德镇陶瓷就能走向世界。

【小题3】结合文本内容，简要概括中国瓷器的美表现在哪些方面？并请为中国瓷器未来的发展提出建议。

阅读下面的文字
体育发展中的宗教元素
南非“世界杯”再一次向人们显示了现代竞技体育的强大吸引力。随着现代竞技体育的发展，包括体育广告业、体育建筑业、体育博彩业、体育旅游业和体育用品业在内的体育产业成为一些国家的支柱产业。2000年，全球体育产业的总产值就高速4000亿美元。深入考察体育的发展，我们能够发现宗教元素在其中深刻而广泛的作用。
关于体育的起源有很多种说法，包括劳动、军事、游戏、教育以及宗教起源说。宗教起源说认为，原始人为求助于自然恩赐，以体育活动方式进行求助祭拜。例如，在古希腊，人们按照自己的意志为神塑形造体，使神拥有人的形体。无论是婚丧嫁娶仪式，还是敬神祭奠活动，都有竞技表演的内容，人们用健美的躯体和强大的力量取悦神灵。当时，具有全希腊性质的竞技大会共有4个，每一个都与宗教祭祀有联系。其中，奥林匹克运动会是为了祭祀众神之首宙斯。直到公元394年，东罗马皇帝狄奥多西一世立基督教为国教，奥运会才因被视为异教活动而废止。
此外，在佛教的少林拳、道教的武当拳基础上直接诞生了传统体育项目。日本的相扑比赛中仍保留着浓厚的原始宗教仪式，如在土裱上撒盐驱邪，祈祷神明保护。日本的剑道练习也有一整套向神致意的礼节。在我国藏族、壮族的传统体育以及许多地方民俗体育的形成中，都可以发现宗教活动与宗教文化所起到的促进作用。
在推动近代学校体育的产生和发展上，西方基督教会的传教活动是一个重要因素。一些教会致力于在世界范围内推行和普及体育，把体育作为在亚洲、非洲等地区推行欧洲文明和基督教理论的工具。基督教会通过在运动场上培养健全的体育精神和体育道德，在客观上起到了促进近代体育教育国际化的积极作用。
当奥运会由地域性的宗教活动转变成世界性的现代体育运动盛会后，奥林匹克精神也转变为“相互理解、友谊、团结和公平竞争”。然而，现代奥运会创始人顾拜旦在《奥林匹克主义哲学基础》中仍然强调“古代奥林匹克主义和现代奥林匹克主义的第一个主要特点就是它是一种宗教”。
进入现代竞技体育后，宗教元素并没有退出，而是从多个层面渗透在体育赛场中。以“世界杯”为例，球星巴乔信仰佛教，维斯特是基督教“五旬节派”的著名牧师，卡卡在内衣里面写着：“我属于耶稣！”对此，国际足联已经决定在“世界杯”赛场上禁止球员展示任何与宗教、政治有关的标识。德国队曾经3次获得“世界杯”冠军，其中在1974年和1990年的两届夺冠中，队里都有神甫。最有意思的是，马拉多纳的崇拜者以他的名字在1988年成立了一个新宗教——“拜马拉多纳教”。
然而，体育赛场中的宗教元素也会引起冲突和争议。例如，在2006年的“世界杯”期间，沙特和突尼斯宣布不参加世界杯最佳球员评选，因为赞助世界杯最佳球员评选的公司是一家啤酒公司。再如，某些恐怖组织利用宗教派别纷争制造体育赛场暴力活动和流血惨案。
体育活动也为各宗教的相互对话、了解提供了机会。在“世界杯”中，信奉天主教、基督新教、东正教、伊斯兰教、佛教以及其他宗教的信徒济济一堂，大家以一种文明的方式进行着和平竞争。此外，每逢世界性的体育盛会，赛事举办地的各大宗教组织都会举办一些社会公益活动，宣传体育运动、抵制赛场暴力、呼吁和平。
体育产业繁荣了竞技体育，但也容易导致竞技体育只剩下商业利益。而宗教则有助于人们在体育比赛中应对压力、困难、失败和竞争中的不确定性，为人们提供。理平衡和精神寄托，更有助于为体育活动赋予超越性的、终极性的目标。
【小题1】下列对文意的理解，不正确的一项是 （ ）

A．现如今，竞技体育的发展使得包括体育广告业、体育建筑业、体育博彩业和体育用品业在内的体育产业成为部分国家的支柱产业。

B．关于体育的起源有很多种说法。其中，宗教起源说认为，奥林匹克运动会是为了祭祀宙斯而产生的。不久后，被东罗马皇帝狄奥多西一世视为异教而废止。

C．传统体育项目是在佛教的少林拳和道教的武当拳的基础上直接诞生的。

D．西方基督教会在世界范围内的传教活动在一定程度上促进了近代体育教育的国际化。

【小题2】根据原文信息推断，下列说法不正确的一项是 （ ）

A．“相互理解、友谊、团结和公平竞争”作为奥林匹克精神并不是一开始就确立的，而是在奥运会成世界性的现代体育运动盛会后才确定的。

B．沙特和突尼斯在2006年“世界杯”上宣布不参加世界杯最佳球员评选，这一事件和宗教因素有关。

C．繁荣的体育产业导致了竞技体育只剩下商业利益，此时人们借助宗教则可以应对体育比赛中的各种不确定性，更有助于为体育活动赋予超越性的、终极性的目标。

D．体育活动和宗教活动是相互作用的，一方面宗教促进了体育产业的繁荣，另一方面体育产业也为宗教的发展提供了机会。

【小题3】宗教元素在体育的发展中具有哪些深刻而广泛的作用，请分条概述。

阅读下面材料，完成下面小题。
材料一：
统计数据显示，从1995年至2016年，民用汽车保有量从1040万辆攀升至1.9亿辆，自行车的保有量却从6.7亿辆，急剧下降至3.3亿辆。汽车成为代步工具的同时，给城市交通和生态环境也带来了极大压力，城市居民的出行成本急剧上升。而随着2016年共享单车的出现，在有效解决最后一公里出行难问题的同时，也在全国掀起了绿色出行、健身骑行的新风潮。
摩拜提供的数据显示，共享单车的出现，直接使黑摩的的出行次数减少了53%。根据基于摩拜用户的问卷调查，共享单车出现前，黑摩的每天接单量为40余单，司机日收入约200元人民币，共享单车出现后，黑摩的每天接单量下降到十几单，有70%的黑摩的司机转行。
专家认为，“共享单车+公共交通”的出行模式，正逐渐替代“家用汽车+步行+公共交通”的出行模式，快速发展中的共享单车正改善着我国城市居民的出行模式，也对我国交通新体系建设产生深远影响。
（摘编自董城、李笑萌《共享单车缓解城市交通出行难问题》）
材料二：
调查显示，被访者对共享单车投放后运营管理维护表示“不太满意”和“不满意”的比例分别为17.8%和9.3%；有35.0%的被访者希望加大投入，解决投放后的运营和维护。在使用共享单车遇到的问题中，“车辆有破损”问题最突出，主要表现在：刹车失灵、车胎没气、掉链子、车把或车座损坏等方面，有72.2%的被访者遇到过这种情形，其中有25.4%的被访者把它排在问题首位。
有58.4%的被访者在早晚高峰期间有过寻车困难的经历，在所有问题中位居第三位，其中，有19.4%的被访者认为这个问题最严重。
针对使用者素质问题，有70.5%的被访者遇到过车辆遭恶意损坏，在所有问题中位居第二位，其中，有40.9%的被访者认为这是首要问题。
许多被访者认为共享单车乱停乱放问题十分严重。还有部分被访者反映使用者随意将共享单车停放在人行道或盲道上，甚至直接将车停放在机动车道内，这些行为不但破坏了市容市貌，也在一定程度上对出行安全造成不利影响。
（摘编自王海亮《四成人每天至少骑一次共享单车》）
材料三：
没有共享单车，“最后一公里”一直是出行难题；有了共享单车，交通秩序问题又惹人烦。“我国从‘自行车王国’转而进入汽车社会后，自行车的行车与停车空间被小汽车大量侵占，骑车出行的连续性、舒适性大打折扣。”北京工业大学城市交通学院院长陈艳艳说。共享单车登陆、抢滩，短短一年，全国已有互联网租赁自行车运营企业30多家，累计投放车辆超过1000万辆，注册用户超1亿人次，累计服务超过10亿人次。考虑到仍有不少大城市的远郊区县及中小城市尚未普及，规模增势一时恐难削减。目前，不少单车平台都建立了信用积分体系。如果有些市民总是不文明骑行，那么在注册时使用的信息可能被锁定拉入“黑名单”，不允许使用共享单车。专家建议，可以将其与政府主导的“信用中国”社会信用体系互联互通，以实现数据共享和奖惩联动。
（摘编自刘志强《共享单车，如何骑得又稳又远？》）
【小题1】下列对材料的理解和分析，不正确的一项是

A．共享单车是我国民用汽车保有量急剧上升，而自行车保有量急剧下降的时代背景下出现的产物。

B．共享单车的出现，意味着我国绿色出行的开始，减轻了城市交通和生态环境的极大压力。

C．不少使用者认为，在使用共享单车中遇到的最为突出的问题是刹车失灵、车胎没气、掉链子等。

D．乱停乱放共享单车不但增加了使用者的寻车难度、破坏了市容市貌，而且也对出行造成了不利影响。

【小题2】下列有关对材料内容分析和概括，正确的一项是

A．共享单车的出现极大影响了黑摩的司机的利益收成，他们大多转行，从而助长了共享单车破损的数量。

B．针对车辆有破损、早晚高峰期间寻车难、使用者素质低等问题，被访者希望政府加大投入，解决投放后的运用和维护问题。

C．城市留给自行车的空间有限，共享单车规模又在快速扩大，这促使新的应对机制的逐步建立。

D．为让共享单车骑得又稳又远，一些共享单车平台建立的信用积分体系与政府主导的社会信用体系互联互通，以实现奖惩联动。

【小题3】怎样才能有效推行我国的共享单车？请结合材料简要概括。