阅读下面的文字，完成下面小题。

母亲点灯

冷江

星娃又升官了！全村人都来贺喜。母亲却显得分外平静，一如往常，吃罢早饭，扛起锄头就颤巍巍往门外走。村长说，星娃他妈，这么大喜事，你怎么也得和全村老少爷们庆祝庆祝，怎么说也是咱村出了大人物了！

母亲微微一笑，什么大人物，在做娘的眼里儿子永远都只是个孩子！母亲佝偻着腰身，头上已经有隐隐的白发。辛苦了大半辈子,该颐养天年了，可是庄嫁人不劳动不就等于坐吃等死吗？母亲有自己的逻辑。

星娃六岁的时候得了一场大病，躺在西厢的床上整夜发烧、说胡话。母亲把煤油灯的光亮调到最小，茫茫暗夜中一星微火，随风摇曳，就像他小小的生命，在艰难的乡村夜晚里苦苦挣扎。母亲脸上充满了焦虑，整夜都在不停地喃喃祈祷。天亮后星娃渐渐疾愈，可母亲却累倒了。

大难不死，必有后福。星娃此后的人生竟然出奇的顺利。从小学、初中到高中，成绩一直名列前茅。后来又以全县第一名的成绩考到离家千里的那个大城市。大学毕业后,星娃分产了政府一个重要部门。

母亲那时就很平静，经常告诫星娃，咱们是农村出来的，不能忘!农民就得脚踏实地。

星娃心不在焉地点着头，脑子里却畅想着光宗耀祖的美好前程。

才工作不到三年，就成为单位最年轻的副处。星娃的自信心达到了空前的程度。星娃忙给母亲打电话，让母亲去城里住。母亲没有答应,理由是你娃还没成家，等成了家有了孩子，我再去。

又过了三年，星娃成了单位最年轻处长。又娶了局长的千金，可以说是双喜临门。

结婚仪式，母亲坚持不去城里，理由是，要办就得回家来办，让你死去的爸爸也沾沾喜气！星娃拗不过，只好在北京办了一次，又哄着妻子回老家再办一次。星娃怕母亲俭省，提前汇款给小舅爷，让代为置办一应事务。母亲这回没有反对，婚礼在老家堂屋前的大院子里举行，邀请了几乎全村所有老少爷们，酒席置办了二十多桌。当天晚上，道喜的人陆续散去，星娃踉踉跑跄地走进里屋，却看到母亲在父亲的遗像前点亮那盏煤油灯，灯光摇曳，母亲的脸颊上泪光闪闪。

星娃成家了，第二年就有了孩子。母亲去了趟城里，才住一个星期，就让星娃买了火车票急火火往回赶。

这次星娃被破例提拔为副局级巡视员，本来县政府要请母亲去参加一个什么座谈会，被母亲坚决拒绝了。理由是，农村人，见不得大世面！村里左邻右舍齐来道贺，母亲也丝毫没有留面子，该下地照样下地。

村长背着手悻悻离去。小舅爷埋怨母亲，娃发达了，让全村人高兴高兴，咋不给面子呢？母亲自言自语，马跑快了容易脱缰，人跑快了容易跌跤。

母亲的担心没有告诉任何人，她只是放在心里。兴许娃真的能就此一帆风顺呢！

星娃每个月都汇来好多钱，说是给母亲养老的，让母亲别俭省。母亲一分钱都没有花，原封不动地用一个折子给存了起来。又用黄手绢包了里三层外三层，压在了大衣柜最里面一层。

腊月二十九，星娃回了趟老家，和母亲吃了顿年夜饭，第二天早上就匆匆离去。看见母亲还是穿着六年前自己用第一个月工资买的那套藏红色棉衣，星娃给母亲手里硬塞进一千块钱，让母亲买套像样的新衣服。母亲拿着钱，却一个劲儿地问，娃工作上没啥事吧？星娃不耐烦了，大过年的能有啥事？

转眼到了五月，母亲渐渐听到一些风声。都是从星娃那个北方的大城市传过来的。母亲那一夜整宿没睡，一直在蒸发面馒头。第二天天蒙蒙亮，母亲就打理了好几个包裹，装上所有的馒头，赶到县城，坐上了去那个大城市的头班火车。

夜擦黑的时候，星娃打开门的那一刻惊呆了，他万万没有想到母亲突然来了。当天晚上，母亲坚持不吃星娃从饭店叫的大菜，而是吃自己从老家带来的发面馒头。星娃有些手足无措，只好让妻子一起陪着就咸菜吃馒头。

母亲一言不发，吃罢晚饭，从包裹里取出几个物件来。头一个是父亲的遗像，接着是那盏古旧的煤油灯，还有那黄手绢包了里三层外三层的折子。母亲把遗像和煤油灯立在电视机柜的顶层上，接着从口袋里掏出一盒火柴，扑哧一声，点亮了那盏尘封很久的煤油灯。星娃吃惊地看着母亲，仿佛在穿越一段尘封的历史。

在跳动的火焰中，星娃看见了六岁的自己正躺在西厢房的那张床上，母亲在微明的煤油灯火中整夜祈祷；星娃还看见了四年前在老家的结婚仪式后，母亲在父亲的遗像前，同样是这盏煤油灯下，泪光闪闪……星娃跪倒在母亲膝下，捧着一撂单据，哽咽着说：“姆妈/，你娃不敢忘您的教诲，这是我上任以来上交的所有礼金回单——”

煤油灯依旧闪烁着，在这槐花飘香的夜晚。

(有删改）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文中多处写到星娃升职后的外界反应，这不单突出了母亲的性格、烘托了母亲形象，也反映了趋炎附势、官本位等不良社会现象。

B．小说善以细节传神，如“颤巍巍”表现母亲年老体衰，“拿着钱,却一个劲儿地问，娃工作上没啥事吧”， 以外在细节刻画母亲的内心感受。

C．小说写星娃“脑子里却畅想着光宗耀祖的大好前程”“母亲渐渐听到一些风声”等，是巧设波澜，造成悬念，引起读者对星娃命运的好奇。

D．小说以景物描写结尾，营造了优美的意境，韵味深长，是对母亲教儿良苦用心的赞美，也是对星娃不忘本、廉洁从政美德的颂歌。

【小题2】文中的母亲是一个怎样的形象？请结合全文简要分析。
【小题3】本文以“母亲点灯”为题目有什么好处？请结合文本分析。

（一）阅读以下文字，完成下列小题。
对碎片化阅读保持高度清醒
张 贺
“5分钟读完一本名著”“3分钟看完一部电影”“10分钟带你了解历史”……类似的短视频节目如今在网络上大行其道，从点击量和点赞量看，受众不少。显然此类节目击中了人们的痛点：一方面渴望文化与娱乐，一方面没有时间或者舍不得花时间，于是能够“速成”的办法就格外受欢迎。但是，这种典型的快餐文化很可能会让你欲速不达、南辕北辙——时间和精力没少花，但收获寥寥。
快餐文化的特点当然是快，但代价是剥离了丰富的内容，只剩下光秃秃干巴巴的几条梗概。看了这些节目，你可以知道故事脉络、记住几个人名，但作品中原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事全都与你无缘了。有的人觉得名著篇幅太长、内容艰深、阅读门槛比较高，于是看这些视频版的“缩写本”聊备谈资，更有人连电影、电视剧都要用3分钟看完。
快餐文化的出现与流行并非今日始，但显然，互联网使快餐文化大范围流行成为可能，特别是移动互联网更给快餐文化按下了快进键。就以某知名短视频应用来说，短短15秒的视频怎么可能完整反映一部名著，于是只好加快语速、精简内容。限制节目时长或字数，这是移动互联网应用普遍采取的策略，好处是用户上传的内容因短小精悍所以又快又多，但害处是用户在快速浏览中很容易迷失，难以集中注意力，导致认知能力、分析能力下降，思维趋向于表面化。国内外都曾做过实验，在浏览社交媒体若干分钟之后，再让用户去背诵文章和做数学题，正确率都会下降。
以往人们都认为互联网拯救了碎片化时间，使得人们可以随时随地地利用碎片化时间提高效率。但现实是碎片化反客为主，越来越多的人习惯于用碎片化的时间去阅读（准确地说是观看）碎片化的内容。虽然古人也曾有“马上、枕上、厕上”的利用碎片化时间的阅读，但所读的内容并不碎片化。
今天的快餐文化与数十年前的快餐文化相比，一个重要的特征是逐渐远离文字而趋向视频。视频的直观、形象和快速，是文字和图片都不能比拟的。但企图用短短几十秒的视频来获取信息，其实并不成功，由文字到图片，由图片转到视频，的确是便捷了，但对想象力和思考力的调用却越来越少。人类通过阅读文字来传承思想文化的历史已数千年，而视频成为媒介主流的历史不过数十年而已，不论是从人类的认知习惯还是就历史积累而言，视频都是不能与文字相提并论的。如果仅仅用视频作为媒介而远离文字，那就意味着放弃了一座宝库，这对于我们传承文明、创新文化是极为不利的。机械化生产、快餐式消费绝不是文化的正途，速生者往往速朽。
如何更好地利用互联网这一工具为人类服务，需要我们严肃思考、认真对待。而今之计，只有对碎片化阅读保持高度清醒，用沉静取代浮躁，用踏实取代肤浅，才能避免快餐文化的不良影响。
【小题1】下列理解符合原文意思的一项是（    ）

A．短视频节目如今在网络上大行其道，从点击量和点赞量看，受众不少。显然击中了人们对文化与娱乐的渴望与没有时间或者舍不得花时间相矛盾的痛苦心理，于是能够“速成”的办法就格外受欢迎。

B．快餐文化的出现与流行并非今日始，但显然，移动互联网使快餐文化大范围流行成为可能，特别是互联网更给快餐文化按下了快进键。

C．以往人们认为互联网拯救了碎片化时间，使得人们可以随时随地地利用碎片化时间提高效率。古人也曾有“马上、枕上、厕上”的利用碎片化时间进行阅读。古人今人阅读的内容都显得碎片化。

D．就以某知名短视频应用来说，短短15秒的视频完全可能完整反映一部名著，于是加快语速、精简内容。

【小题2】下列对短视频理解正确的一项是（    ）

A．限制短视频节目时长或字数，是移动互联网应用普遍采取的策略，这可以使用户上传的内容因又快又多而短小精悍。

B．短视频以文字和视频为主要媒介，具有直观、形象和快速的特点，但它剥离了丰富的内容，不利于我们的想象和思考。

C．短视频快速崛起，走进用户生活的各个领域，但这种机械化生产、快餐式消费绝不是文化的正途，速生的一定速朽。

D．在短视频普遍流行的当今社会，我们需要严肃思考，认真对待互联网这一为人类服务的工具。

【小题3】请概括短视频作为一种快餐文化的危害性。

阅读下面的文字，完成下面小题。

医者

陈振林

王后病了，病的很重。

王后以前也得过病，但她感觉这一次与以前不同。毕竟也是年过六旬的人了，王后知道这一次会离开这个世界。

王坐在王后的床边，拉着王后的手，看着王后的脸，听着王后的呼吸。那手，瘦弱得像枯枝；那脸，苍白的像张纸；那呼吸，气若游丝。

王三十多年前从老家起事，王后一直跟随在身边，形随彩追；照看着王的生活，无微不至；管理着王的大家庭，并并有序。王没有了生活之化，没有家庭之乱，他一心打拼着自己想要的江山。王常常想：要是没有王后，自己可能只是个平庸的官兵。

如今，江山已得，王成了真正的王。可是，他心爱的王后却病倒了。

王后以前也病过。只是小病时，王后自己挺过就好了。也有病重的时候，王就会叫过太医，把脉，用药，不过几天也就痊念了。

“我要让我的太医前来，为你瞧病。”王拉着王后的手抚摸着，轻声地说。

“传刘太医。”室外已响起了叫唤声。一会，急匆匆赶来的刘太医跪在了帘子外边，他气喘吁吁，汗流浃背。他深谙医道，在宫中很有名气。

王后摆了摆手，说：“他瞧不了我的病，让他退下吧。”

“传王太医！”又响起了叫唤声。王太医立即跪在了帘子外候旨，他已须发皆白，曾经医治好了王的偏头痛，最得王的信任，是太医中的佼佼者。

王后轻轻地摇了摇头，吐出了三个字：“退下吧……”

须发皆白的王太医和气喘呼呼的刘太医走出宫门，很是惋惜。刘太医有些“自谦”地说：“王兄啊，其实王后的病情应该不重，不要说请您老医治，就是我开出三个方子，王后的病应该是能治念的。”步履满珊的王太医应声：“刘兄所言极是，王后为什么不让我们帮她瞧病呢？

怎么不相信我们医者呢？”

太医走了，王有些急了，他走到门口走回来，又走向门口，声音大了一些：“王后你不相信这些太医，那我再去全天下请良医。”

王说到做到。他当即下了一道御旨，重金募求良医。不到三天，全天下的良医聚到了京城。然后层层选拔，优中选优。最后，王亲自遴选其中十名良医进到内室。

王坐到王后的病榻前，轻声说：“王后，我已请来全天下最好的郎中，来治你的病。”王说着，泪水已经在他的眼眶里打转了。

王后的头摆得更厉害了，说：“不行！草泽医者，没有用的，你让他们都退下吧。”

王一摆手，那些良医纷纷离去。良医们有些失望，走出宫门。他们的声音大了起来：“我们是能够治好王后的病的，王后为什么不让我们帮地照病呢？她不懂我们医者啊。”

王后的病情更严重了，她说话的声音也听不见了。她叫人拿来纸和笔，颤抖着写下“丧事从简、不要殉葬”的遗嘱。三天之后，王后离开了这个世界。她的脸色，安详而平静。

王拉着王后的手，痛哭不已。王一个劲地自责：“是我没能照顾好你，没能找到全天下最好的医者。可是，为什么你就不同意他们为你瞧病呢？……”

王后的葬礼，依照王后生前的嘱咐，尽量从简，也无殉葬。

葬礼的队伍最后，走着一行人，他们捶胸顿足，极尽哀痛，泪洒襟袖。他们是刘太医，王太医，还有那几十个从各地挑选进京的医者。

就在昨天，须发皆白的王太医向这些医者告知了一条消息：是王后救了大家的姓名……王后，才是最好的医者。

前不久王子找到王太医，告诉他一个消息。就在王后临终之时，王子前来探望母亲的病情。王子跪在王后的病榻前，痛哭着说：“母后，我就不明白，您为什么不接受父皇为您找来的那些医者为您瞧病呢？”

王后对着王子招了招手，让王子的耳朵贴近自己的嘴边，王后说：“我的重病本已无法救治，任何医者为我开任何药方都是没有用的。你的父皇嗜杀，在我死后，悲痛之中，盛怒之下，肯定会将他们都杀掉的……等将来你君临天下了，一定要心怀悲悯，爱惜生灵……”

（原载《小小说大世界》2018年第2期，有删改）

【小题1】下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．小说插叙了王三十年前起事的经历，交待王后对王的追随、照顾，赞颂了王后的赤诚、周到细致和勤劳能干，也表现出王对王后的感激和疼爱。

B．作者善以细节传神，文中写王“拉着王后的手抚摸着”“走到门口走回来，又走向门口”“泪水已经在眼眶里打转”，意在刻画人物的内心世界。

C．刘太医、王太医和遴选出的十名良医，都是医术高明的人，他们完全有把握治好王后的病，而王后不信任他们，不让瞧病，他们既失望又无奈。

D．小说结尾才揭示王后不让太医和良医们瞧病的原因，让人唏嘘不已。而倒叙之中又有倒叙手法的运用，使得故事情节更具曲折性，更有吸引力。

【小题2】小说多次写到王后拒绝让人瞧病，这令医者还有王、王子心生疑惑，请结合文本简要分析这样设计的妙处。
【小题3】“医者，看的是病，救的是心，开的是药，给的是情。”这是2013年度感动中国人物中一位医生的颁奖词。文中王太医评价王后“才是最好的医者”，请依据本文谈谈这样评价的依据。

阅读下面的文字，完成下列小题。
古代诗歌中一种不可忽略的修辞技巧——示现
江　锐
示现这一概念最初于佛学，是说菩萨在度化众生时针对众生不同的情况，变换着显现不同的身形来教化众生以解脱轮回之苦。《说文解字》：示，显示；现，相也。“示现”二字的字面意思也就是显示出现象（景象、人象、物象、事象）使读者能“看到”。陈望道《修辞学发凡》一书解释为：“示现是把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的辞格……示现可以大别为追述的、预言的、悬想的三类。追述的示现是把过去的事迹说得仿偏还在眼前一样；预言的示现同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样；至于悬想的示现，则是把想象的事情说得真在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系。”示现其实就是一种委婉曲折的反向表达思想感情的方式，以想象、联想、梦境等方式把并不可能看到的事情和场景说得如见如闻。其最根本的特点是反向地通过他地他人对此地自己的思念来更加突出此地自己对他地他人的思念，从而更加强烈地表达诗歌主人公委婉深沉的思想感情。
示现修辞技巧也往往与联想、想象、虚写等修辞技巧结合使用，思乡怀人、爱情闺怨、怀古赋旧主题的诗歌常常使用这种技法。这种技法常以三种方式呈现。
一是想象式示现。屈原《湘夫人》一诗用浪漫主义笔调表现湘君对佳人（湘夫人）思念等待、执着深厚但又相约无期、思而不见的爱情悲剧。诗人在第二段“沅有芷今澧有兰，思公子今未敢言。荒忽分远望，观流水兮潺湲”，用“望”“观”两个视觉动词以想象的方式反向写湘夫人深深思恋“我”（湘君）却不敢明讲，心神恍惚地遥望远方，凝神谛视着江水慢慢流淌，从而更加曲折含蓄地凸显湘君对湘夫人思恋之深。明确了这段中示现技巧的使用，也就明确了整首诗歌表述主体由一、三、四三段的湘君而突然转换为第二段的湘夫人的原因。行文上也就使第三段的叙写顺理成章：湘君“闻佳人今召子，将腾驾兮偕逝”，“逝”在古代的准确意思是“离开前往而一去不返”，也就是说湘君哪怕是幻想中听到佳人召唤，也驾车飞奔前往而决心一去不复返。于是湘君用荷、桂、辛夷、杜衡等芳香酉草装饰爱巢新房；内容上也就交代了诗人正因为深信“佳人”（楚君）深深思恋自己而自己更加思君忠君。可以说，示现这一技巧的使用几乎带活了整首诗诗意和思结的流动；同时，读者了解了这一修辞技巧的妙用，也才能更加准确地理解诗人爱国忠君的程度及其内在原因。二是联想式示现。周邦彦《苏幕遮》一词上片运用以乐景写哀情的反衬手法，以旅居地长安雨后天睛的生机盍然、盛春时节的空气清新铺垫反衬下片的“故乡遍，何日去？家住吴门，久作长安旅”的羁旅愁思及思乡怀人之情。其实这也是思乡怀人诗常用的一种套路。而“词家之冠”周美成却别出一格，在词的结尾却意犹未尽地再写道：“五月渔邱相忆否？小样轻舟，梦入芙蓉浦。”在深沉的羁旅愁思、思乡怀人的情感基础上，又联想起自己身在家乡划乘小楫轻舟漫入芙蓉，一问渔郎是否记得，一念自己他乡入梦，这种似梦非梦、似真实幻的联想式示现将思乡怀人的深沉无奈情感推向高潮。
附带说明，想象式示现和联想式示现的区别在于，前者往往以现实生活中不能实现或尚未实现的场景作为示现的凭借，后者往往以现实生活中已经过往的场景作为示现的凭借。简单地说，前者以虚拟的未来为凭借，后者以真实的过往为依托。
还有一种是梦境式示现。白居易《长恨歌》本写唐玄宗对杨贵妃死后的相思、苦恋和悔恨，作者不直接正面叙写玄宗对贵妃杨玉环的相思、苦恋和悔恨，却罕见地用大量笔墨（三十句），以玄宗梦境的方式着力写“太真”（玉环）仙子对“汉皇”（玄宗）的相思苦恋，从而反向表达“汉皇"对贵妃的相思悔恨之“长”之“重”之“痛”：“太真”仙子闻听玄宗来使的惊魂，揽衣推枕的徘徊，花冠不整的慵懒，思泪纵横的寂寞无奈，犹如带雨梨花的凄苦面容，含情凝睇的幽怨目光以及临别来使的托物寄词。诗歌中白居易将这一梦境式示现技巧运用得不落痕迹而且十分纯熟。
我国是个诗歌的国度，示现这种传统的诗歌技法在很多古诗乃至现代诗中都大量而创新地运用。而现今教材和传统教学淡化甚至回避了对这一技巧的解读，这不能不说是我们诗歌阅读和教学的一大缺憾和损失。
（选自《语文教学通讯》2016年第9期，有删改）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（   ）

A．“示现”的字面意思就是显示出现象使读者能“看到”，最初于佛学中的菩萨在度化众生时针对众生不同的情况，变换着显现不同的身形来教化众生以解脱轮回之苦。

B．陈望道认为，示现其实就是一种委婉曲折的反向表达思想感情的方式，以想象、联想、梦境等方式把并不可能看到的事情和场景说得如见如闻，可以大别为追述的、预言的、悬想的三类。

C．《湘夫人》第二段写湘君想念等待湘夫人，却以想象的方式反向写湘夫人深深思恋“我”（湘君），从而更加曲折含蓄地凸显湘君对湘夫人的思恋之深，这就是想象式示现的运用。

D．示现往往与联想、想象、虚写等修辞技巧结合使用，在思乡怀人、爱情困怨、怀古赋旧主题的诗歌中常常会出现这种修辞技巧。它一般以想象式、联想式和梦境式三种方式呈现。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．联想式示现、想象式示现、梦境式示现三种方式与陈望道《修辞学发凡》一书中的追述的示现、预言的示现、悬想的示现并非完全对应的关系。

B．想象式示现往往以现实生活中不能实现或尚未实现的场景即虚拟的未来作为示现的凭借，联想式示现往往以现实生活中真实的过往作为示现的依托。

C．玄宗现实中相见相恋贵妃不得，诗歌便赋予玄宗以梦境的方式来表达他对贵妃死后的相思、苦恋和悔恨，这种梦境式示现运用不落痕迹且十分纯熟。

D．示现这种传统的诗歌技法在很多古诗乃至现代诗中都大量而创新地运用，我们的诗歌阅读和诗歌教学很有必要对这一传统技法作出基本的解读。

【小题3】根据原文内容，下列诗歌中的诗句全都运用了示现修辞技巧的一组是（   ）
①遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）
②及至春来还怨春。自怜多病身，为他千里人。（徐再思《（越调）凭栏人·春怨》）
③默想音容，遥怜儿女，独立衡皋暮。（张孝祥《念奴娇·风帆更起》）
④一种相思，两处闲愁。（李清照《一剪梅》）
⑤我思念故乡的小河，还有河边吱吱歌唱的水磨。（晓光《那就是我》）
⑥大堰河，是我的保姆……她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字。（艾青《大堰河，我的保姆》）

A．①③⑥

B．②④⑤

C．①③⑤

D．②④⑥

阅读下面的材料，完成下面小题。
60 年前，计算学家和人工智能之父约翰·麦卡锡首次提出人工智能概念。最近，人工智能技术取得了突破性进展。国外科技巨头纷纷布局，深度学习、自动驾驶、智能家居、机器人等相关领域已成为全球科技创新的焦点，人工智能产业进入高速发展的新纪元。
在世界人工智能大会上，每位参与者亲身体验人工智能技术对人类文明与经济社会带来的巨大冲击。在人工智能产品大会展区，中国人工智能力量得到直观生动的展示：龙泉寺的网红“机器僧”一代和二代、康力优蓝的大优以及上海大学与 Roobo 联合开发的 X-dog 上台表演。此外，科大讯飞也携旗下讯飞听见、电视盒子、Ding Dong 智能音箱、灵犀语音助手 APP、随声译 APP、讯飞淘云人工智能玩具以及 AIUI 亮相大会展区，为与会嘉宾提供了一场人工智能的体验盛宴。
在大会论坛上，思想碰撞“火花四溅”。关于人工智能的最新发展及未来挑战，人类将面临的三大难题:1.何时能信任存在黑箱的人工智能系统；2.什么才算是好的人机交互界面；3.在人无法接近的高危地带或者以超高速度运行的自动化系统，人类能安心部署它们吗?
对于未来 5 到 10 年人工智能产业界应该重点关注的方向，斯坦福大学人工智能实验室主任李飞飞认为像无人驾驶、工业机器人以及 AR/VR 等与感知有关的应用都会得到大规模提高。  
科大讯飞轮值总裁胡郁则认为，人工智能目前还不具备威胁人类的能力，将来的人工智能也不一定会具有自我意识。未来人工智能会成为人类提升生活水平的必要手段，人工智能将在很大程度上改善人类的生活。
另外，华为诺亚方舟实验室李航主任表示，人工智能是产业智能化升级的强大工具，正在改变包括电信行业在内的所有行业。他分享了华为诺亚方舟实验室通过人工智能进行通信网络的管理与维护，优化网络设计、部署，实时感知网络状况，协助工程师诊断并排除网络故障，以及进行网络智能控制，动态优化路由策略，提高传输效率等案例。
在世界智能大会上，中国自动化学会理事长、中国工程院院士郑南宁在开场致辞中说:“人类社会正处在一个转折时期，人工智能是人类最伟大的梦想之一，也将是未来三十年对人类经济发展影响最大的技术革命，世界各国应兼容并包，携手促进全球经济的又一次飞跃。”
综合来看，中国人工智能正在快速崛起，获得了越来越强的世界影响力。不过还需注意的是，如果没有通用人工智能的研究，中国很有可能会错过人工智能领域最重要的技术。
（取材于路沙《60载演变，人工智能迎来新纪元》）
【小题1】根据材料三，下列理解与推断不正确的一项是

A．最近几年，人工智能取得了突破性发展；未来，人工智能将超越人类智能。

B．人工智能将在人无法接近的高危地带或者以超高速度运行的自动化系统方面作用巨大。

C．人工智能促进产业智能化升级，改变着包括电信行业在内的所有行业。

D．通用人工智能是人工智能领域最重要的技术，对它的研究至关重要。

【小题2】根据以上三则材料，简要概括人工智能的研究和开发应用具有怎样的作用。