课外现代文阅读。（6分）
谢天
（台湾）陈之藩
①在小时候，每当冬夜，我们一大家人围着个大圆桌吃饭。我经常坐在祖母身旁，祖母总是摸着我的头说：“感谢老天爷赏我们家饭吃。记住！饭碗里一粒米都不许剩，要是糟蹋粮食，老天爷就不给咱们饭了。”
②刚上小学的我，正念一些打倒偶像、破除迷信的课文。我的学校就是从前的关帝庙，我的书桌就是供桌。我曾给周仓戴上眼镜，给关平画上胡了。祖母的话，老天爷什么的，我觉得是既多余，又落伍的。
③不过，我却很尊敬我的祖父母，因为这饭确实是他们挣来的，这家确实是他们建立的。我感谢面前的祖父母，不必感谢渺茫的老天爷。
④祖父长年在风雨里辛劳，祖母每天在茶饭里刻苦，他们明明知道要滴下眉毛上的汗珠，才能捡起田中的麦穗，可为什么却要谢天呢？我，一个小孩子，混吃混玩，我为什么却不感谢老天父？——这个问题，在我的心里一直是个谜。
⑤直到前年，我在普林斯敦，浏览爱因斯坦的《我所看见的世界》，才得到一种新领会。
⑥我在读这本书时，看到了爱因斯坦对谢天的看法。比如：在与原子始祖波耳的争辩中，爱因斯坦不忘赞美波耳；在数学大师劳伦兹的纪念会上，他谦卑的致词更使人动容。我忽然发现爱因斯坦想尽量给人一个印象，即相对论不是甲发明的，就是乙发明的，好像与爱因斯坦本人不相干似的。就连《相对论》本文中，爱因斯坦也会忽然天外飞来一笔：“这如不是劳伦兹，就不能出《相对论》！”像爱氏这种不居功的态度，实在是史册中少见的。爱因斯坦感谢了这位，感谢了那位，感谢了古人，感谢了今人，就是不提他自己。
⑦我就想，为什么立功者偏不居功？像爱因斯坦之于《相对论》，像我祖母之于我家。
⑧几年来自己到处奔波，挣了几碗饭吃，作一些研究，写了几篇学术文章，真正做了点事以后，才有了一种新觉悟，即是无论什么事，得之于人者太多，出之于己者太少。因为需要感谢的人太多了，就感谢天罢。无论什么事，也需要先人的遗爱和遗产，众人的支持与合作，机会等候与到来，这些缺一不可。越是真正做过一点事，越是感觉到自己贡献的渺小。
⑨于是，创业的人都会自然地想到上天，而败家的人却无时不想到自己。
【小题1】为什么“我”会觉得祖母的话“是既多余，又落伍的”？
答：     
【小题2】“我”对“天”的看法，前后有什么改变？用自己的话回答。
（1）原来，“我”以为“天”是指     
（2）后来，“我”以为“天”应该是指
【小题3】下列对文章的赏析，正确的两项是（）( )
E．用“给周仓戴上眼镜，给关平画上胡子”的材料，表现“我”的幼稚无知，为下文觉得祖母的话“是既多余，又落伍”作好了铺垫。

A．作品的开篇显得平淡，甚至有俗套之嫌，但作品的主题却深刻而富有哲理。寓深刻于平淡，融哲理于浅显，这正是本文的一大特点。

B．本文的结构方式是先分后总。第一、二部分是分说，分别从祖母和爱因斯坦两方面说明人们对“谢天”的态度；第三部分则总结，得出结论。

C．本文以“谢天”为线索，将祖母、“我”及爱因斯坦对“谢天”的看法等三个材料组织起来，从而使作品思路清晰，结构严谨。

D．对比手法的运用，也是本文的一个艺术特点。比如作品通过祖母与爱因斯坦对“谢天”的看法的对比，赞扬了爱因斯坦的伟大人格。

中国职业教育的先驱——黄炎培

1903年春，川沙小学举行开学典礼，这是黄炎培教育生涯的发端。作为校长，黄炎培只尽义务，不领薪水。他还亲自上讲台，每天讲课3小时。在他的努力下，这所小学办得如火如荼，人们以自己的孩子能入川沙小学为荣。

1906年，黄炎培创办了浦东中学。从设计蓝图到监督施工，黄炎培都冲在第一线。所有教师的遴选、聘用，都由他把关、拍板。黄炎培在开学典礼上的讲话中提出了“勤、朴、诚”人生修养三要点。革命家张闻天、文学家叶君健、物理学家王淦昌、翻译家卞之琳、教育家夏坚白、会计专家潘序伦、历史学家范文澜、导演谢晋以及蒋介石的两个儿子蒋经国、蒋纬国，都曾就读于浦东中学。该校在当时享有“北南开，南浦东”的盛誉。

辛亥革命后，黄炎培任江苏省教育司长，在充分的调查研究基础上，拟出了科学、严谨、可行的《江苏今后五年间教育计划书》，全力以赴进行落实，使得江苏省很快成为中国最有成就的省份，为教育界树立了楷模。

黄炎培从中国的实际需要出发，在国内外进行多方考察。1914年2月，他以《申报》记者身份在安徽、江西、浙江考察教育，历时95天，写成《黄炎培考察教育日记》第一集。同年9月，他又到山东、北京、天津考察教育，历时36天，写成《黄炎培考察教育日记》第二集。1915年，他又随中国实业考察团在美国考察了25个城市52所学校，历时三个月，广泛接触各界人士（包括总统威尔逊、大发明家爱迪生），尤其注重考察美国的职业教育。1917年，他还到日本、菲律宾考察，历时两个月。黄炎培由此获得了“中国教育界的徐霞客”的美誉。

黄炎培考察的重大收获是更加肯定了职业教育的战略意义，他下定决心要在中国大力推行职业教育。1917年5月6日，中华职业教育社在上海正式成立，黄炎培担任办事部主任。职教社诞生以后，逐渐形成一个完整、宏大、有机的体系，它的触角伸展到许多领域，成果之丰硕，实属罕见。光是一个中华职业学校，从1918年创立到1952年被轻工业部接管，培养毕业生多达7000人以上，其中不乏名人，包括数学家华罗庚、社会活动家徐伯昕、经济学家顾准、演员秦怡等等。

在长期致力于职业教育实践的基础上，黄炎培不断地发展、深化着自己的职业教育思想。

黄炎培于1913年发表《学校教育采用实用主义之商榷》，批判封建教育脱离生产的弊病，提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系，倡导重视实物教学、直观教学。这篇文章是黄炎培对于自己教育主张的第一次系统阐述，成为黄炎培职业教育的理论雏形。

后来，在实用主义基础上，黄炎培进一步提出了“大职业教育主义”，即办职业教育必须联络乖沟通教育界和职业界，参与全社会的活动和发展，积极地寻求职业教肓对于外部环境的适应。至此，黄炎培的职业教育思想基本成熟。

黄炎培的教育思想散发着浓厚的平民气息。他认为，社会的组成，以人民为基本和主要的力量。要使社会健全，必先注意人民的教育。

黄炎培崇尚简朴生活。他从不添置家产，卧室就是会客室。国难当头之时，黄炎培要求职教社同志勤俭节约，不浪费一滴水一度电，用过的信封还要使用背面。抗战胜利后，职教社总社迁回上海，由于国统区物价飞涨，民不聊生，黄炎培不得不卖藏书、字画以资生活。杜月笙听说了，送来两千大洋资助他，黄炎培却把这笔数目不小的钱全部捐给了职教社，自己依旧卖字。

黄炎培的朋友江恒源，曾经用“侠骨慈肠、锦心绣口”一语评价他。对此评价，黄炎培当之无愧。终其一生，他淡泊从容地面对人世沧桑，不以物喜，不以己悲。在他的心中居于重要地位的永远是国家、人民、职业教育。他用一生的执著追求和光辉事业，完美地诠释了“利居众后，责在人先”八个字。

（摘编自《从中小学讲坛成长起来的杰出人物》）

（相关链接）

①黄炎培始终如一地将爱国主义灌输于日常教导之中。中华职业教育社章程的第一条是：“同人认此为救国家救社会唯一方法，矢愿相与始终也。”

②黄炎培始终秉持一个坚定的志向：拒不做官。北洋政府两次任命他为教育总长，他坚辞不就，矢志不渝，埋首教育事业。

③黄炎培先生的爱国思想、民主思想和教育为国家建设服务的思想，贯串在他一生的业绩之中，是很值得传诸后人的。

（孙起盂1988年l1月6日题词）

【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．黄炎培创办的浦东中学，由于有张闻天、叶君健、王淦昌、卞之琳、蒋经国、蒋纬国等名人在那里就读，使该校享有“北南开，南浦东”的盛誉。

B．1914年以后，黄炎培历时多天，在国内外进行了多方考察，他的考察都是从中国的实际需要出发，了解各地职业教育发展状况。

C．黄炎培获得“中国教育界的徐霞客”的美誉，是因为他不但经常深入各地考察，而且善于根据考察见闻写出自己的考察日记。

D．《学校教育采用实用主义之商榷》批判封建教育不让人从事农业生产的弊病，是黄炎培对于自己教育主张的第一次系统阐述。

E．黄炎培的一生对职业教育倾注了无数心血，他认为兴办职业教育可以拯救国家和民族，他也因而成为中华民族职业教育的伟大先驱。

【小题2】黄炎培在教育实践中有哪些重大贡献？请结合材料简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题  
寻找地底的另一个生物圈 吴再丰
近年来，人们得知在地底深处，没有阳光和氧气，且高温、高压的严酷环境中，出乎意料地生息着各种微生物。它们完全不享受太阳的能量，大多是靠从地球内部涌现的化学能量合成有机物来生存。这样的生活方式彻底推翻了我们此前掌握的科学知识，可谓是新的生命的形式。
地下的温度随着靠近地球内部的热地幔而升高，每距地表深1000米，地温约上升20℃至30℃。我们知道现阶段生物生长的最高温度记录是113℃，所以乐观地估计生物生长的最高温度值是120℃至150℃，由此认为在距地下5000米左右的地方仍是微生物可能生息的环境。如果估算这样的地下微生物的生物量，有可能是远远超过迄今为止所知道的陆上或海上的生物量总和。地下生物圈是地球最大的生物圈，这是地球上留下的至今尚未开拓的巨大生物圈。
地表附近的水，例如在农田中，每毫升有100万~1000万个微生物。据科研机构的调查结果，出乎意料的是这个值几乎到地下840米不变。甚至在近1000米的地下，生存着几乎与地上同样数量的微生物。地下微生物的住处是在地下的岩石等缝隙空间。因微生物的尺寸是1微米左右，所以只要有此尺寸大的缝隙、裂缝和水，微生物就有存在的可能性。
那么，在地底的大量生命是怎样维持生命的呢？其方法是靠地底的岩石营养为生。所谓岩石营养是从无机物（二氧化碳）合成有机物。生存在无太阳和氧的地底的岩石营养生物将氢或甲烷、硫化氧等氧化获得化学能量。氧化剂使用尽可能有的二氧化碳和硫酸、硝酸、铁、锰等一切物质代替氧。这样获得化学能量的生活方式称之为“靠地球为生”的生活方式。
地下是高温、高压，既无氧又无光的严酷环境。在讨论地下生物圈的物理量同时，还应想到地下生物是地球诞生的原始生命的直系子孙，而非地上生物。不仅如此，作为地球生物圈角落的地底那样的极限地带，也是与外星世界的交接处。地球上生命的起源是怎么回事？要了解这个，知道极限环境下的生物是重要的。地球内部的巨大生物圈为我们探索生命起源乃至外星生命存在的可能性提供了线索，也是留在地球上尚未开拓的广阔边界。 （选自《百科知识》2009年03期，有删节）
【小题1】从原文看，下列对于“地底生物圈”的说明，正确的一项是

A．地底生物圈的生物生长的最高温度估计在120℃至150℃之间，最深处可能在距地下5000米左右的地方。

B．地底生物圈的生物生活在地底深处无氧、高温、高压的环境中，它们不依赖太阳能而生存，而靠从地球内部涌现的化学能量合成有机物来生存。

C．地下微生物生存在1毫米的、有缝隙、裂缝和水的地下岩石中。

D．地底生物圈是地球最大的生物圈，其中微生物最多，数量估计可能远远超过陆上或海上的生物量的总和。

【小题2】下列表述中，不符合原文意思的一项是

A．农田往下840米的水中，根据科研机构调查，每毫升有100万~1000万个微生物。在近1000米的地下，生存着几乎与地上一样的微生物。

B．地底微生物的生活方式颠覆了我们此前掌握的科学知识，可以说是新的生命的形式。

C．地底的大量生命是靠从无机物（二氧化碳）合成有机物为生。这样获得化学能量的生活方式称之为“靠地球为生”的生活方式。

D．我们要知道地底环境下的生物是可以更加了解地球上生命起源的问题。

【小题3】根据原文的信息，下列推断不正确的一项是

A．地底微生物完全无需太阳能。大多是利用地球内部涌现的化学能量合成有机物来生存。

B．传统意义的生物圈，主要是在陆上或海中，其中的生物都是利用太阳能生活。

C．对地球微生物的起源研究可以让人类找到如何摆脱能源日渐减少的困境的办法，使人类走出依赖太阳能生活的潜在危机。

D．地球生命起源的生活环境与地底生物圈的生活环境都属于极限环境，高温、高压，既无氧又无光。

阅读下面的文字，完成后面小题。
陈泥鳅
汪曾祺
邻近几个县的人都说我们县的人是黑屁股。气得我的一个姓孙的同学，有一次当着很多人褪下裤子让人看：“你们看！黑吗？”我们当然都不是黑屁股。黑屁股指的是一种救生船。这种船专在大风大浪的湖水中救人、救船，因为船尾涂成黑色，所以叫做黑屁股。说的是船，不是人。
陈泥鳅就是这种救生船上的一个水手。
他水性极好，不愧是条泥鳅。运河有一段叫清水潭。据说这里的水深，三篙子都打不到底。行船到这里，不能撑篙，只能荡桨。水流也很急，水面上拧着一个一个漩涡。从来没有人敢在这里游水。陈泥鳅有一次和人打赌，一气游了个来回。当中有一截，他半天不露脑袋，岸上的人以为他沉了底，想不到一会，他笑嘻嘻地爬上岸来了！
他在通湖桥下住。非遇风浪险恶时，救生船一般是不出动的。他看看天色，知道湖里不会出什么事，就呆在家里。
他也好义，也好利。湖里大船出事，下水救人，这时是不能计较报酬的。有一次一只装豆子的船琵琶闸炸了，炸得粉碎。船碎了，人掉在水里。这时跳下水救人，能要钱么？民国二十年，运河决口，陈泥鳅在激浪里救起了很多人。被救起的都已经是家破人亡，一无所有了，陈泥鳅连人家的姓名都没有问，更谈不上要什么酬谢了。在活人身上，他不能讨价；在死人身上，他却是不少要钱的。人淹死了，尸首找不着。事主家里求到时，得事先讲明，捞上来给多少酒钱，他才下去。有时讨价还价，得磨半天。陈泥鳅不着急，人反正已经死了，让他在水底多呆一会没事。
陈泥鳅一辈子没少挣钱，但是他不置产业，一个积蓄也没有。他花钱很散漫，有钱就喝酒尿了，赌钱输了。有的时候，也偷偷地周济一些孤寡老人，但嘱咐千万不要说出去。他也不娶老婆。有人劝他成个家，他说：“瓦罐不离井上破，大将难免阵头亡。淹死会水的。我见天跟水闹着玩，不定哪天龙王爷就把我请了去。留下孤儿寡妇，我死在阴间也不踏实。这样多好，吃饱了一家子不饥，无牵无挂！”
通湖桥桥洞里发现了一具女尸。怎么知道是女尸？她的长头发在洞口外飘动着。这座桥的桥洞很高，洞身也很长，但是很狭窄，只有人的肩膀那样宽。桥以西，桥以东，水面落差很大，水势很急，翻花卷浪，老远就听见訇訇的水声，像打雷一样。围观的人都不知这女尸怎么会卡在桥洞里，但也都知道不能就让她这么在桥洞里堵着。可是谁也想不出办法，谁也不敢下去。
公益会的人去找陈泥鳅。
陈泥鳅来了，看了看。
“十块现大洋，我把她弄出来。”  
“十块？”公益会的人吃了一惊，“你要得太多了！”  
“是多了点。我有急用。这是玩命的事！我得从桥洞西口顺水窜进桥洞，一下子把她拨拉动了，就算成了。就这一下。一下子拨拉不动，我就会塞在桥洞里，再也出不来了！你们也都知道，桥洞只有肩膀宽，没法转身。水流这样急，退不出来。那我就只好陪着她了。”  
大家都说：“十块就十块吧！这是砂锅捣蒜，一锤子！”陈泥鳅把浑身衣服脱得光光的，道了一声“对不起了！”纵身入水，顺着水流，笔直地窜进了桥洞。大家都捏着一把汗。只听见嗖地一声，女尸冲出来了。接着陈泥鳅从东面洞口凌空窜进了水面。大家伙发了一声喊：“好水性！” 
陈泥鳅跳上岸来，穿了衣服，拿了十块钱，说了声“得罪得罪！”转身就走。
大家以为他又是进赌场、进酒店了。没有，他径直地走进陈五奶奶家里。
陈五奶奶守寡多年。她有个儿子，去年死了，儿媳妇改了嫁，留下一个孩子。陈五奶奶就守着小孙子过，日子很紧巴。这孩子得了急惊风，浑身滚烫，鼻翅扇动，四肢抽搐，陈五奶奶正急得两眼发直。陈泥鳅把十块钱交在她手里，说：“赶紧先到万全堂，磨一点羚羊角，给孩子喝了，再抱到王淡人那里看看！”
说着抱了孩子，拉了陈五奶奶就走。陈五奶奶也不知哪里来的劲，跟着他一同走得飞快。
（选自《故里三陈》，有删改）
【小题1】下列对小说有关内容和写法的分析和概括，不恰当的两项是（ ）

A．小说对陈泥鳅的描写，没有浓重的刻绘，而是寥寥数语，轮廓井然，栩栩如生，收到了平中见奇的艺术效果。

B．陈泥鳅一辈子没少挣钱，但他不置产业，花钱散漫，喝酒赌钱，未曾留下积蓄，也不考虑娶妻生子，这都说明他是一个缺乏责任感和承担意识的人。

C．作者笔下的陈泥鳅不过是市井小民，所叙之事亦是日常琐事，但能令人感到他对底层人物的深切悯怀，对凡俗人生的悠长感喟。

D．作者选择生活中的某些原生态的碎片加以连缀，使这篇小说具有曲折的故事情节和强烈的矛盾冲突，生动传神地表现了人物的心灵与情感。

E. 这篇小说的语言既追求生活语言的色、香、味、活、鲜，令人感到清新自然，又讲究文学语言的绝、妙、精、洁、雅，读来韵味悠长。
【小题2】小说的首段是否可以删去？为什么？请结合全文简要分析。
【小题3】小说的主人公陈泥鳅具有什么样的性格？请简要概括分析。

阅读下面的文字，完成后面的题目。
2016年11月，浙江乌镇如约迎来了第三届世界互联网大会。江南水乡的千年古镇，成为全世界读懂中国网络强国梦的重要窗口。开幕式精彩而意义重大，明确勾勒了中国网络空间国际战略的轮廓：以尊重网络空间主权平等原则为基础，推进建设网络空间治理新秩序的全面实践，推动全球互联网治理朝着更加公正合理的方向迈进，推动网络空间实现平等尊重、创新发展、开放共享、安全有序的目标。
三届乌镇峰会的背后，是蓄势待发的中国网络强国梦：2014年第一届世界互联网大会在乌镇搭起了中国的主场，融合古镇风情与信息时代气息的乌镇，预示着中国必然在推进网络强国建设的事业中走出独具特色的道路；2015年第二届世界互联网大会系统描绘了中国视野中的网络空间国际战略蓝图，尊重网络空间主权平等原则基础上的“四项原则”“五点主张”，预示着中国设立了一个体现新型大国战略雄心的宏伟目标；2016年第三届世界互联网大会，一如新闻发布会上所公布的，将实质性地启动“乌镇进程”，意味着在建设网络强国的新长征道路上迈出坚实的一步。
从全球网络空间的发展历程来看，2016年标志着进入一个全新阶段：传统意义上单一或者少数优势行为体独占话语权的模式成为过去，政府、公司、非政府组织、个人共同参与并制定治理新秩序的多方模式将逐渐成为一种现实。
这便是变革，注定到来的变革。身处这种变革的年代，身处这样的大时代，一如英国作家狄更斯笔下的《双城记》，如果用于适应、面对和迎接变革，这将是最好的时代；如果相反，答案也将是显而易见的。互联网的发展是无国界、无边界的，要想发展好、治理好互联网，必须深化网络空间国际合作，携手构建网络空间命运共同体。
在互联网领域，创新驱动、造福人类是全世界共同的愿望。中国做过大量的探索，刚过去的“双十一”一天的成交额让世界惊叹，而利用互联网精准扶贫、打造农村电商等，可以为众多发展中国家提供有益的借鉴。2016年的乌镇世界互联网大会，已经从一个单一主题的大会，变身成为全方位展示如何迎接变革的平台，演绎的是多姿多彩的全球网络空间治理生态。2016年乌镇峰会将让历史的车轮在千年古镇悄然转动，世界也将因此读懂中国的网络强国梦。
(选自《钱江晚报》，有删改)
从内容出发，最适合做选文标题的一项是（   ）

A．2016年进入互联网的一个全新阶段

B．从乌镇读懂中国的网络强国梦

C．互联网发展是无国界、无边界的

D．说说第三届世界互联网大会