阅读下面的文字，完成下面小题。

一切艺术的问题都是韵律问题。所以，要弄懂中国的艺术，我们必须从中国人的韵律和艺术灵感的谈起。中国人对韵律理想的崇拜首先是在中国书法艺术中发展起来的。一幅寥寥几笔画出的顽石图，挂在墙上，供人日夜观赏。人们面对它沉思冥想，并得到一种奇异的快感。西方人士要想懂得此种快感，就非得懂得中国书法艺术的原则不可。书法给中国人提供了基本的美学，中国人就是通过书法才学会线条和形体的基本概念的。因此，如果不懂得中国书法及其艺术灵感，就无法谈论中国的艺术。比如，中国的建筑，不管是牌楼、亭子还是庙宇，没有任何一种建筑的和谐感与形式美，不是导源于某种中国书法的风格。。

中国书法在世界艺术史上的地位实在是十分独特的。毛笔使用起来比钢笔更为精妙，更为敏感。由于毛笔的使用，书法便获得了与绘画平起平坐的真正的艺术地位。中国人已经充分认识到这一点，他们把绘画和书法视为姐妹艺术，合称为“书画”，其几乎构成一个单独的概念，总是被人们相提并论。假如要问两者之中哪一个得到了更多人的喜爱，回答毫无疑问是书法。

书法代表了韵律和构造最为抽象的原则，它与绘画的关系，恰如纯数学与工程学或天文学的关系。欣赏中国书法，是全然不顾其字面含义的，人们仅仅欣赏它的线条和构造。在这绝对自由的天地里，各种各样的韵律都得到了尝试，各种各样的结构都得到了探索。正是中国的毛笔使每一种韵律的表达成为可能。而中国字，尽管在理论上是方方正正的，实际上却是由最为奇特的笔画构成的，这就使得书法家不得不去设法解决那些千变万化的结构问题。于是通过书法，中国的学者训练了自己对各种美质的欣赏力，如线条上的刚劲、流畅、蕴蓄、精微、迅捷、优雅、雄壮、粗犷、谨严或洒脱，形式上的和谐、匀称、对比、平衡、长短、紧密，有时甚至是懒懒散散或参差不齐的美。这样，书法艺术给美学欣赏提供了一整套术语，我们可以把这些术语所代表的观念看作中华民族美学观念的基础。

中国书法的美在动不在静，由于它表达了一种动态的美。迅捷稳重的一笔之所以是完美的，是因为它是速度和力量的象征。不能摹仿，不能更改，因为任何更改都会带来不和谐。这也是为什么书法作为一门艺术非常难学的原因。它最为明显的特征，不是努力抚慰我们的心灵，而是竭力刺激我们的感官，由于这一原因，对中国书法及其万物有灵原则的研究，归根结底也就是在万物有灵或韵律活力的原则指导下，对自然界韵律所进行的再研究，它会为现代艺术开辟广阔的前景。直线、平面和锥体的相互交错与反复运用，可以使我们激动不已，却不具备生动活泼的美。正是这些平面、锥体、

直线和曲线，看来已经使现代艺术家的才智衰竭了。

中国书法作为中国美学的基础，其中的全部含义将在研究中国绘画和建筑时进一步看到。在中国绘画的线条和构图上，在中国建筑的形式和结构上，我们将可可以分辨出那些从中国书法发展起来的原则。正是这些韵律、形态、范围等基本概念给予了中国艺术的各种门类，比如诗歌、绘画、建筑、瓷器和房屋修饰，以基本的精神体系。

(选自林语堂《书法、绘画、建筑与中国人的艺术生活》，有改动)

【小题1】根据文意，下列说法不能证明“书法是中国美学的基础”的一项是

A．一切艺术的问题都是韵律问题，中国人对韵律理想的崇拜首先是在中国书法艺术中发展起来的。

B．书法给中国人提供了基本的美学概念和理念，中国人通过书法才学会了线条和形体的基本概念。

C．通过书法，中国的学者训练了对各种美质的欣赏力，书法艺术又给美学欣赏提供了一整套术语。

D．中国书法的美在动不在静，它表达的是一种动态美，如线条上的刚劲流畅与形式上的和谐匀称。

【小题2】下列理解，不符合原文意思的一项是

A．人们面对一幅挂在墙上的寥寥几笔画出的顽石图，会沉思冥想，从而使自己得到一种奇异的快感。

B．书法与绘画具有平起平坐的艺术地位，合称为“书画”，因此中国人又把绘画和书法视为姐妹艺术。

C．中国书法最为明显的特征不是抚慰我们的心灵，而是竭力刺激我们的感官，但缺乏生动活泼的美。

D．迅捷稳重的书法架构之所以是完美的，是因为其中蕴含了速度和力量的元素，独具内在的美质。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．中国的建筑，不管是牌楼、亭子还是庙宇，它们的和谐感与形式美，均源于某种中国书法的风格。

B．书法的笔画是不能摹仿，不能做任何更改的，否则，就会破坏书法的完美，它也就不能成为艺术。

C．毛笔对于中国的书法艺术来说，意义非同寻常，它能精妙、敏感地使每一种韵律的表达成为可能。

D．中国书法的韵律、形态、范围等基本概念给予了中国艺术的各种门类如绘画等以基本的精神体系。

阅读下面的文字，完成后面的题。
马在人们心目中常常是高贵、飘逸、奔放、昂扬、充满活力和进取精神的象征。中国文化异彩纷呈，马深刻地影响着中国文化，形成了华夏独特的马文化。
华夏自古就有马文化的民间风俗。史载周代就盛行马祖崇拜，《周礼》记载，春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖是马之祖神，与马生殖崇拜有关，与马在天上的星宿房星相联系，又为天驷；先牧是开始教人养马的神灵；马社是开始教人乘马的神灵，与马厩中的土地神一起受祭祀；而马步为马灾害的神灵，祭祀它以保佑马匹免受灾疫。汉族岁时风俗中有马日，在农历正月初六那天，民间看天气阴晴占卜当年养马业的兴衰，晴主育，阴主灾。该日人们要精心喂养，马匹，不得打骂、杀戮，以求养马业兴旺发达，这一风俗主要流传于湖北、湖南河北、浙江等地。汉族民间信仰马王爷，马王爷系司马之神，传说为西汉大臣金日䃅，是匈奴休屠王太子，从困邪王归汉，任马监。农家于六月二十三日祭祀，祭品是羊。陕西澄城地区流行送金马的婚俗，亲事说成后，男方要送给女方一匹小金马或银马，如果经济窘迫，也可以送一匹黄布制作的马，表示吉祥如意，马到成功。为死者送纸钱纸马，是中国许多民间广为存在的丧葬习俗。纸钱纸马都是真钱真马的象征，人们认为死界和生界一样，生前需要的东西死后也会需要，死者会需要马作为骑乘之物，所以在祭奠死者时要焚烧纸马。
一些少数民族的节日与马紧密相连。蒙古族传统有马奶节和赛马节，每年农历八月末举行，为期一天。该日清晨，牧民们身穿节日盛装，带上马奶酒到制定地点，杀羊宰牛，筹备奶食，燃起牛粪火，煮手扒肉。当太阳升起的时候，开始赛马。参赛的马匹全是两岁的小马，象征着繁荣兴旺。赛马完毕，人们入宴开怀畅饮、大口吃肉，在马头琴的伴奏下，人们高兴地朗诵节日的颂歌，歌手们尽情歌唱，直到夜色弥漫，人们才会余兴未尽地陆续离开。马文化也影响到了游艺。田猎、骑射曾是古代贵族们的一种游艺活动，历代盛行不衰。射箭、赛马是北方游牧民族的重要娱乐竞技活动。在蒙古族，赛马与射箭、摔跤合称为“男子汉三艺”，通常在祭敖包和那达慕大会时进行。藏族在新年和七月都举行赛马活动，有跑马捡哈达比赛。民间还有许多人在马上表演的各种技艺，俗称马戏。马戏在汉代就有，发展到宋代最盛。今天的马戏属于杂技之类，而马术属于体育类，马术是指人骑乘马匹的运动，最常见的是赛马。
自“胡服骑射”以来，中原服饰的发展变化也受到游牧民族的影响，如马甲、马褂、马尾帽、马靴、马蹄袖等服饰名称也由此而来。
历代文艺都把马作为重要的表现对象。千百年来，直至今天，甚至于将来，人们都可以通过文学、雕塑、绘画、音乐等多种艺术手段来表达自己对马的赞美、喜爱之情。《战国策楚策四》记载一匹良马拉盐车痛苦不堪时，伯乐为之流泪并脱衣盖在它的身上，马因知遇之恩而长鸣，后来千里马与伯乐的故事演绎着历代文人希冀君王重用、一展政治抱负的千古佳话。屈原《离骚》的“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，抒发了其崇高的理想和昂扬的斗志；曹操《龟虽寿》诗“老骥伏枥，志在千里”，抒发了其老当益壮的志士情怀；徐悲鸿抓住马的风骨、神韵，画出了千姿百态的奔马。马对人们的语言的影响广泛而丰富。“厉兵秣马”指准备战斗，“马不停蹄”指前进，“路遥知马力”为时间长久可以考验人……
【小题1】下列关于华夏马文化的理解，不正确的一项是（3分 ）

A．华夏马文化影响渗透到了中国的许多方面，诸如风俗、信仰、节日、游艺、技艺、服饰、文艺、语言等等。

B．华夏马文化，有的是少数民族具有的文化特点，如蒙古族传统的马奶节；有的是整个中华民族共有的文化特点，如有关马的文学艺术。

C．马在人们心目中通常是高贵、飘逸、充满生命力和进取精神的象征，这几个象征成为华夏马文化的精髓。

D．马无论在过去、现在，还是将来，都将深刻影响着中国文化，丰富着华夏独特文化的类型——马文化。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）

A．华夏祭马风俗在春夏秋冬分别祭马祖、先牧、马社、马步；汉族马日风俗则在农历正月初六，以养马业兴旺发达。

B．汉族民间农家于六月二十三日祭祀马王爷，澄城地区流行送金马的婚俗表示吉祥如意、马到成功，丧葬习俗为死者送纸钱纸马表示祭奠。

C．蒙古、藏族有赛马游艺活动，民间还有马戏，中原服饰的发展变化中含有马甲、马褂、马尾帽、马靴、马蹄袖等服饰名称。

D．千里马与伯乐的故事、曹操“老骥伏枥”的诗句、徐悲鸿画奔马、“路遥知马力”都是历代著名文艺作品以马作为表现对象的实例。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）

A．马祖是马之祖神，先牧是开始教人养马的神灵，马社是开始教人乘马的神灵，马步是马灾害的神灵，百姓祭祀崇拜它们既表明人们迷信落后，也表达出他们的美好愿望。

B．蒙古族在传统的马奶节那天，牧民们带上马奶酒，用象征着兴旺的小马进行比赛，然后在马头琴的伴奏下颂歌，这天一切围绕马而欢度。

C．民间有许多人在马上表演各种技艺，汉代就有，发展到宋代最盛，它相当于今天体育类的马术，马术最常见的是赛马，说明我国是较早开展马术体育运动的国家。

D．古代文学家对马有赞美、喜爱之情，可能是因为马所具有的象征性，如屈原《离骚》就选择骐骥意象来抒发自己崇高的理想和昂扬的斗志。

超级蛀虫
“这栋小别墅我已经建好多年了，”主人边抚摩着墙壁边得意地说，“十年前我在一家建筑工程局当领导，那个地方，各种板材、门窗应有尽有。每个月报预算时，我多报1％或2％一点儿问题都没有。我们国家这么大，这些小事没人会发现。就这样，别墅很快就建起来了。你看，挺好吧?这个小院子也不错吧?这块地我弄到得更早，那时候我还在土地管理局管事呢!”
“是不错，”客人说完，深深地叹了一口气，“房子的基座还是砖的呢。”
“基座？这是后建的，”主人说，“在建筑工程局工作一年后，我又调到了一家砖厂。怎么样？这砖也没得说吧？看够了吗？咱们进屋吃饭去吧。走这边，兄弟，把鞋好好擦擦。屋子里有地毯，别踩脏了。从砖厂调出来后，我又去了乌兹别克地毯厂在莫斯科的一个分厂。那儿生产的地毯漂亮极了!我攒了七八块呢……你快坐下，别拘束。你的日子过得太清贫。虽然你只在学校教书，可想弄点儿东西也不难，只要你肯动脑筋就行……”
“不行，对不起，”客人的情绪有些激动，“我做不到……”
“快请坐!”主人没等他说完，就打断了他，“坐到沙发上来!你看我这儿摆着的这套家具。我能在家具厂白干吗？我这套家具是当次品弄来的。梳妆台上掉了一颗螺丝钉，大衣柜的门把手有点晃动。你问这能算次品吗？当然了。这就是次品……”
“你的书可真多，”客人说这话的时候，脸上一直紧张阴郁的表情不见了，突然焕发出了光彩，“这么多书，简直就像一座图书馆！”
客人起身走到了书架前。书架上是一排排按照颜色和规格摆放得整整齐齐的书。
“司汤达全集，”客人又惊呼，“—本也不少！”
“你说的是哪些？”主人问，“是那些黄色封面的书吗？你说得对，那是整套司汤达全集。我在两旁故意摆上了绿色封皮的。这样搭配显得和谐。黄绿搭配，就像鸡蛋配青葱，漂亮!”
“这些绿色封皮的书，啊，是莎士比亚的!你认为莎士比亚是配菜？”
　　“不，我不是这个意思。莎士比亚当然也很了不起。”主人宽厚地一笑，急忙纠正道，“坦白地说，这两个人的书我都没读过。我只是在一家书籍拍卖行管了两三个月的事，顺便就挑了一些——快来吃饭吧。快坐下，咱们先喝一杯。”
主人把一只装满酒的酒杯推到了客人的面前。
客人小心翼翼地用手摸了摸那只晶莹剔透的高脚杯。
“我怕我把这只杯子给打碎了，”他看着眼前这只杯子，“这可是非常罕见的艺术品，应该摆在展览馆里!”
“真让你给猜对了!”主人大叫了一声，“有一次，我负责一个展览会，我借口说这些展品在运输途中损毁了……干杯，祝你健康！但愿这不是最后一次展览！你能来，太好了！多吃点。这种鲑鱼在你们那儿是不是见不到啊？红鱼子呢？牛排呢？多吃点，别客气！现在我老了，就调到一家食品超市当负责人去了。超市虽然不大，但肯定够咱们这辈子吃的了！咱们又能吃多少？咱们国家这么大，这点儿小事没人管……”
两个人酒足饭饱。“咱们出去散散步吧，”主人说，“就在自己家的院子里走。我这个院子足够大了，你不用担心。你闻到花香了吗？这是我在市绿化管理局工作时弄回来的。这种花的味道怎么样？”
“闻到了，”客人还没说完，就捂住了胸口，“这是什么味道啊？熏得我头直晕。我都快站不住了……”
“那你赶快找个地方靠一会儿吧。”主人连忙说，“就靠着这棵松树站一会儿吧。这是一种古老的珍稀树种，已经有一百年的树龄了。是我从一个自然保护区弄来的，用一节火车车厢单独运过来的。我一共运来了三十多棵呢——别叫了!”主人说着，突然朝一只用锁链锁着的公狗喊了一声，“你连自己人也不认识吗？这是纯种瑞士灵獒，得过冠军。我以前在一家育犬基地当过经理!”
不远处，有一只公鸡已经开始报晓。
“这是一只荷兰鸡，”主人说，“我在……”
“你还在养鸡场当过领导？”客人问了一句。
“是啊，”主人说，“你是怎么知道的?”
客人没有回答。他的目光越来越忧郁。一种莫名的激动使他喘不过气来。他面色苍白地抬起头眺望着遥远的苍穹。
“星星啊，星星，”他动情地说，“你们是那么遥远，那么可望而不可即，又是那么明亮，那么晶莹……”
“可不是嘛，”主人这时也是精神一振，“你看那颗星星最大，最亮，油汪汪、水灵灵的。我在天文馆……”
　　还没等主人说完，令人恐怖的一幕就发生了：“不许动星星!”客人突然用颤抖的双手紧紧地掐住了主人的喉咙，怒不可遏地大声喊道，“你这个浑蛋!你给我滚远点儿!你不能再打星星的主意了!大家需要星星!孩子们也需要星星!你总得给老百姓留下点儿什么吧!”
【小题1】下列对作品的分析和概括，最恰当的两项是（4分）

A．通过主人侵吞国家财物的事实，反映了其贪婪的本质，主要源于国家没有相关的法律制度。

B．主人书架上摆满了各种的书，碰巧司汤达和莎士比亚的书未阅读过，其他书籍均已阅读。

C．通过小说可以看出主人是个习惯揩国家油水的家伙，只要他工作的地方，他都占过小便宜。

D．从表面上看，主人侵吞的是国家的大量财物，其实他是搜刮国家中全体纳税人的血汗。

E．小说通过主人的炫耀，揭露官员公权私用，靠吸取老百姓的血来养肥自己的罪恶本质。
【小题2】如何理解“脸上紧张阴郁的表情一下不见了，突然焕发出了光彩”这句的含义？（4分）
【小题3】请简要分析“客人”这个人物形象。（6分）
【小题4】作者在结局上的这种处理是否合理？请结合小说的具体内容，谈谈你的看法和理由。（6分）

阅读下面的文字，完成下列小题
会自我修复的机器人   
王瑞良
在自然界，一些动物或昆虫在部分肢体受伤后，能够通过自身调节，很快恢复生存和活动能力。例如狗，在爪子受伤后，它会改变走路的姿势，以避免给伤口施加压力；这种适应技能来自经验——它知道身体应如何移动并寻找备选方案。又如蝈蝈，在失去一条腿的情况下，仍能继续爬行和觅食。这是一些物种经过漫长的演化而形成的一种本能或策略，也是一个物种能否延续的关键。
受此启发，科学家们也想借助自然界的这种学习能力，研发一种“不需要提前设定和人来操控，受损后能自行适应新情况，改变活动方式，直至完成任务”的机器人，以代替人类去执行某些特定任务。由法国巴黎第六大学的让一巴蒂斯·穆雷和他的团队研发的一个50厘米高的6条腿步行机器人，就是这方面的一项最新成果。相关的论文发表在最新出版的英国《自然》杂志上。
穆雷的团队是通过一种机器学习算法和计算机程序，来引导机器人模仿动物的自适应能力。这个算法和程序的核心，是为机器人建立一个关于如何行走的知识库，并赋予每个动作一个“值”来体现它们在危机中会有多大用处。这些“值”像直觉一样。就受伤的狗而言，它知道要想重新走路，就必须学会承重方式，而嗅闻或摇尾巴之类的动作，在这个时候起不到任何作用。然后这些“值”被用来指导一种名为“智能试错”的学习算法，通过测试来查看补偿行为是否有助于机器人即便在受损的情况下仍能继续执行任务。
测试在极其苛刻的条件下进行：那个6条腿的机器人遭受了包括腿部受伤、断裂和丢失在内的5种不同的损伤；它的一个机械手臂的关节还被“残忍”地用14种不同方法弄断，但最终都成功地利用这种算法和程序，在两条腿都折断的情况下，只过了两分钟便继续走动起来。测试结果表明：如果一种行为不管用，机器人有足够的智慧来排除整个行为类型，转而尝试一个新的类型。
行家分析认为，尽管机器人已经改变了包括制造业在内的很多行业，并大幅延展了人类所能达到的领域，如太空、深海、灾区等，但与某些受伤后能自行恢复的的动物相比，机器人在受伤后往往显得很“无助”，有时仅因个别部件出错就会使它变为“废铁一块”，从而造成重大损失；这种损失在周期很长、费用昂贵的宇宙探测领域显得尤为严重。因此，这项旨在使机器人在意外情况下找到自己解决复杂问题，具有自适应能力的新技术的问世，无疑具有重大而深远的意义。
【小题1】下列关于“自我修复”的表述，不符合原文意思的一项是（    ）

A．一些动物或昆虫在肌体受伤后，能够通过自身调节，很快恢复生存和活动能力。

B．狗在爪子受伤后，会改变走路的姿势，以避免正常行走给伤口带来的压力，这种适应技能来自经验。

C．在失去一条腿的情况下，蝈蝈仍能继续爬行和觅食，它的这种本能使它们这个物种得以延续。

D．在没有提前设定和人为操控的情况下，受损后能自行适应新情况，改变活动方式，直至完成任务的机器人是穆雷团队的研发理想。

【小题2】下列理解分析，不符合原文意思的一项是（   ）
【

A．科学家想借助自然界的这种学习能力，研发一种会自我修复的机器人，实际上是一种仿生学的实践。

B．科学家研发会自我修复的机器人的目的在于让机器人代替人类去执行某些特定的任务。

C．法国巴黎第六大学的让—巴蒂斯•穆雷研发 的一个50厘米高的6条腿步行机器人，是目前这一领域的最新成果。

D．用一种机器学习算法和计算机程序来引导机器人模仿动物的自我适应能力，是穆雷团队的有效试验。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（   ）

A．为机器人建立一个关于如何行走的知识库，并赋予每个动作一个“值”来体现它们在危机中会有多大用处，这是穆雷的团队所研发的算法和程序的核心。

B．赋予每个动作的一个“值”，其实是被用来指导一种名为“智能试错”的学习算法，通过测试来查看补偿行为是否有助于机器人在受损时仍能继续执行任务。

C．穆雷的团队在及其苛刻的条件下，对那个6条腿的机器人进行了测试，取得了比较满意的实验结果。

D．在以为的情况下能够自己解决复杂问题并具有适应能力的机器人的成功研发，将会对很多领域产生深远影响。

阅读下面的文字，完成下列小题
圣诞夜的歌声
【匈牙利】约卡伊•莫尔
城里住着一个叫亚诺什的穷靴匠。他每天拼命赚钱，却一直没能过上富裕的生活，因为家中隔年就有新生命呱呱坠地。第三个孩子出生后，他的妻子不幸离开人世，撇下他孤零零地给孩子喂饭、穿衣。分面包时，一次得切成三片！给孩子们做鞋时，一下就要做三双！养家糊口难啊，靴匠常常叹息。   
圣诞节那天，披着飘飘洒洒的雪花，靴匠去给客户送靴子。奔忙了一天的他，很晚才走在回家的路上。看到路旁店铺里的玩具和花花绿绿的糖果，他禁不住想：过节了，得给孩子们买些礼物。买三份，花销太大；只买一份，又不公平。想来想去，他决定送给孩子们一件特别的圣诞礼物！   
“孩子们，都到这儿来！”亚诺什到家后招呼道。孩子们一个搂住他的脖子，一个扑到他怀里，他又把最小的一个抱在膝上。   
“知道吗?今天是圣诞节！今晚不干活了，我们好好乐一乐！我来教你们一支歌，非常好听的歌，这是父亲为你们准备的圣诞礼物。”    
孩子们欢呼雀跃，兴奋得几乎要把家里闹翻天了！ 
“静一静！现在跟着我唱。”亚诺什清了清嗓子，缓缓唱起那首优美而古老的圣歌。歌声轻盈，调子欢快，孩子们瞬间就被吸引住了。在这个温馨的夜晚，小天使们美妙的歌声，从婉转到高亢，一遍又一遍……
然而，这歌声却惹恼了楼上住着的人，一位富有的老爷。他一个人住着九个房间，第一个房间用来闲坐，第二个睡觉，第三个用餐……其余的又派什么用场呢？此刻他正在第八个房间里抽烟，琢磨着自己怎么在圣诞夜也提不起兴致呢。楼下传来的声音越来越响，当亚诺什们唱到不知第几遍时，他再也无法忍受，循声找到靴匠家。 
“你就是亚诺什，那个靴匠吗?”  
“是的，老爷。您有什么吩咐?”   
富人本来是要发火的，可他瞬间改了主意，说：“哦，你有这么多的孩子！” 
“是的，老爷，唱歌，嘴多声音大。” 
“吃起饭来，恐怕嘴更多吧。听着，亚诺什，我给你带来了好运——把你的孩子送给我一个，我来养，将来他会成为有钱的老爷。” 
亚诺什惊讶地睁大了双眼，谁能不动心呢?他孩子将成为老爷！这些乖巧可爱的孩子，该过上好日子啊！给！为什么拒绝呢？可选谁呢？他喃喃自语：“老大，听话懂事，长大会有出息的；老二是个女孩，送给老爷不好；老小，是妻子豁命生下的，怎能送人？” 
可怜的亚诺什嘴唇直哆嗦，几乎哭着说：“谁想离开这儿，坐漂亮马车?吃好吃的东西？谁想去，就站出来吧……”  
面对这样的诱惑，孩子们却都怯生生地缩到父亲背后，扯住父亲的手、裤腿和皮围裙，谁也不吱声，好像要远远地躲开这位富有的老爷。 
“不行，老爷。不行啊！我不能把任何一个孩子送给您，我们得在一起……”   
富人无奈，只好要他们别再唱歌了。作为补偿，他给靴匠1000本戈，随后回到楼上去继续他的无聊时光。   
亚诺什小心翼翼地将钱锁进箱子，藏好钥匙，内心五味杂陈。孩子们噘着嘴，不说话。屋里笼罩着冰冷而令人窒息的气氛。 
亚诺什坐下，又习惯性地做起靴子来。拿着皮料，他裁着，削着，不知不觉又哼起那首歌。似乎有微弱的声音在应和？抬头一看，孩子们闪着亮晶晶的眼睛，正围着他小声哼唱。他一脚踢开椅子，打开木箱，翻出那1000本戈，三步两步跑到楼上。 
“老爷，请收回您的钱，让我们唱吧！我们高兴，这比1000本戈重要啊……”   
没等富人反应过来，，亚诺什就将钞票放到桌上，转身跑回了家。他挨个亲吻孩子，屋里重新响起了优美而纯净的歌声……   
唱着唱着，望着简陋的厨房，想起锅里的白水煮土豆，亚诺什又为把钱送还感到一丝歉疚。圣诞节，除了歌声，孩子们是不是也得有点儿奶酪和香肠呢？孩子们的歌声很快淹没了他的不安。   
富有的老爷在第九个房间里来回踱步，思忖着，诧异着，在这个世界上，别人究竟寻到了什么快乐?
（有删改）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的两项是（ ）

A．小说讲述了一个发生在圣诞夜里的故事，语言质朴，表现手法多样，情节张弛有度，主题耐人寻味。

B．“温馨的夜晚”之所以温馨，是因为整日为生计操劳的父亲“今晚不干活了”，更是因为孩子们收到了礼物。

C．文中对孩子们面对诱惑时“怯生生”的神态描写，体现出他们对富人的提议既憧憬又恐惧的心理。

D．作者写亚诺什还钱时，连续使用了“踢”“打”“翻”“跑”等动词来表现他动作的迅速与决心的坚定。

E．作者为我们描述了穷人和富人的日常生活状态：穷人疲于奔命，但很快乐；富人衣食充裕，但并不快乐。
（2）文中画线部分都提到“歌声”，概括说明其不同的含义及重复出现的作用。
（3）小说的结尾写到亚诺什心存歉疚。他是否应该还钱？请结合作品加以解说，并谈谈给你的启示。