阅读下面的文字，完成下列小题。
南海晚霞
张守仁
飞机离开新加坡樟宜机场，震颤着傲首向上、向上、向上，越过太平洋和印度洋之间的航运要道马六甲海峡，奔赴东北方向的亚南巴斯群岛空域。我坐在离地一万多米高的舷窗旁西望长天。正有一颗硕大、艳红的落日衔住水面，慢慢堕入海平线下。它所飞溅出的万缕金烙，像火山熔化的炽热岩浆，向天空喷发，把广阔天空染成钢水横流、金马奔驰、霓裳飞扬、群芳绽颜的七彩世界。
我惊奇。我哑默。我幸获得一次美妙的视觉享受。我所掌握的汉语已无法描绘面前呈现的壮丽景象。霞光映照在一朵朵飘浮的白云上，飘浮的白云被染成一座座红岛。霞彩反射在翼下一片片波涛上，一片片波涛幻化成一张张赭帆。这时，我视线里有一架飞机迎面飞来。向着夕照航行的飞机，在满天晚霞中变成了一叶滑翔的赤舟。
我紧贴着舷窗，痴迷、贪婪地观赏着天官大舞台上不断变换着的画面和色彩。在这大海的天幕上，先后演出的有如火龙舞、火把舞、红绸舞、狮子舞、斗牛舞、彩蝶舞、荷花舞、孔雀舞、长蛇舞……那是多种光、色的展示，不同线条的曳引，繁复动画的变幻。我一生从没有见到过如此广阔无边的舞台，从没有观看过舞美如此瞬息多变的布景，也从没有欣赏过节目如此丰富的霞光舞的竞演。演出持续近一小时，一直廷宕到晚八点才落幕。后经过躲在穹顶深处神秘灯光师的调节，舞台转暗，变黄、变紫、变粉、变白、变青、变灰、变模糊、变混浊、淡下去、淡下去、淡下去，终于拉上了巨大、厚重的夜之帷幕，所有的光线全都消隐遁迹，眼前惟留下广漠、深沉的黑暗。
飞机向前行驶。从座位前电视上播放的航图看，我乘坐的新加坡航班已飞越我国南沙群岛空域。接着屏幕上放映一部打斗的武侠片。对此，我不感兴趣，眼睛再次紧贴舷窗玻璃，好奇地窥探机外漆黑的世界。注视良久，发现远方高处闪着一粒亮星。亮星移近、移近，原来是一颗人造卫星。我不知那颗卫星上是否载人，如果载人，那位宇航员俯身能看到我乘坐的飞机吗？据回到地球的宇航员说：“从太空中回望我们居住的蓝色星球。一见到它那漂亮、浑圆的曲线，不禁为人类家园的完善感动得热泪盈眶。”今天，我在南海上空看到了大自然气势磅礴、绚丽多彩的演出，也为它奇瑰的景色感动得心旌飘扬，兴奋莫名。
我离开舷窗，闭上眼睛，反复回味刚才看到的灿烂景致，顿感过去欣赏过的文学巨匠和画坛大师们描绘的关于晚霞的名篇、名作、全都相形见绌，黯淡失色。人的种种体验，其中以亲闻、亲见、亲历、亲密接触的感受，最为真切、鲜活、难忘。
两个多小时前，飞机刚升至马六甲海峡上空时见到的那轮猩红、浑圆的落日，它在海面上燃烧起的那场水天一色的大火，早在南中国空域熄灭得无影无踪。我知道，太阳和地球的距离是1.469亿公里。忽发奇想，表面温度高达6000摄氏度的太阳，如果它再移近地球几万几千几百公里，或者再远离几万几千几百公里，人类将被烤死或冻死，绝不可能存活于世；那么，茫茫宇宙之中，太阳离地球这一不远不近，最适宜智慧生命存在的恰当距离，到底是谁精心设计的呢?是否是上帝的创造、天神的作为?呵，这世界是多么奇妙，我短暂的生命怎能猜透你?
我身处高空，面对宇宙的浩茫、神奇，内心困惑莫解。就在对晚霞奇观的回味和对天体结构的迷惑之中，忽觉飞机正在震颤着缓缓下降，翼下突然出现了一片朦朦胧胧的灯光。哦，香港国际机场到了。
(有删改)
【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．“钢水横流、金马奔驰、霓裳飞扬、群芳绽颜”这些词语生动形象地再现了霞光瞬息万变、多姿多彩的特点。

B．文中以我对武侠片不感兴趣，,以巨匠大师们描绘晚霞的名篇名作黯然失色，衬托亲见的晚霞景象之奇丽。

C．本文写自己乘坐飞机经过海洋上空所见的晚霞美景以及内心感受，叙述、描写、议论，抒情相结合，真切感人。

D．本文语言质朴自然，含蓄蕴藉，句式多变，长短交错，整散结合，既给人感觉的冲击力，又有鲜明的节奏感。

【小题2】文章第三段是怎样表现南海晚霞之美的？请简要常析。
【小题3】文章标题为“南海晚霞”，第六段却用了不少笔墨写“忽发奇想”，这样写是否离题？为什么？请结合全文进行分析。

阅读下文，完成第下列小题。

写给父亲的信 莫言

大：
①自从家里安装了电话，再也没有给您写过信。……我知道麦子已经收割完毕，家中已 经吃上了用新麦子面粉蒸出的馒头了吧？我们在这里吃的面粉，都是陈年麦子磨的，其中还添加了增白剂什么的，白得发青，不好吃，没有麦子味。想起老家的馒头和大葱我就想家。北京的大葱也不好吃。北京管什么都不好吃。北京的大蒜也不够辣。这次闹“非典”，山东一例也没有，我坚信这是吃大蒜吃的。昨天高密的王大炮来了，扛来了半麻袋大蒜，紫皮， 独头，辣得很过瘾，“后娘的拳头独头蒜”。他说前几天去看过您，说您身体很好，我们很高兴。
②大，我们家那盘大石磨还有吗？千万保存好，别被人弄了去。将来找个石匠琢磨琢磨， 支起来，买头小毛驴，拉着，磨新麦子。石磨磨出的面粉，比机器磨磨出的好吃。高密火车站前，有一家卖石磨火烧的，面特别硬，很好吃。但我知道他们使用的面不是用石磨磨的。将来咱们自己磨。还有那柄腰刀，可别当废铁给我卖了。我听俺爷爷说那刀是毛子扔下的，也许杀过人的。我前几年回家，跟俺二嫂子要那把刀，她说不知道让大藏到哪里去了。我记得咱家还有两把铁锏，很沉，就是秦琼使用的那种武器， 后来就见不到了。听说是被一个 表叔拿去了，还能找回来吗？再，您帮我安一把小锤吧，这里有核桃，我要用小锤砸核桃吃。
③前几天父亲节，我写了一篇小文章，题目叫《父亲的严厉》，写得不好，但还是抄给 您看看：
④……父亲的严厉，在我们高密东北乡都是有名的。我十几岁的时候，经常撒野忘形， 每当此时， 只要有人在我身后低沉地说一声：你爹来了!我就会打一个寒战，脖子紧缩，目光盯着自己的脚尖，半天才能回过神来。村里的人都不解地问：你们弟兄们怕你们的爹怎么 怕成这个样子？是啊，我们为什么怕父亲怕成了这个样子？父亲打我们吗？不，他从来没有 打过我们。他骂我们吗？也不，他从来没有骂过我们。他既不打你们，也不骂你们，那你们为什么那样怕他呢？是啊，我们也弄不明白为什么要这样怕父亲。我们弟兄们长大成人后， 还经常在一起探讨这个问题，但谁也说不清楚。……（1）
⑤我父亲已经八十多岁了，是村子里最慈祥和善的老人。与我们记忆中的他判若两人。 其实，自从有了孙子辈后，他的威风就没有了。用我母亲的话说就是：虎老了，不威人了。 我大哥在外地工作，他的孩子我父母没有帮助带，但我二哥的女儿、儿子，我的女儿，都是在他的背上长大的。我的女儿马上就要大学毕业了，见了爷爷，还要钻到怀里撒娇。她能想 像出当年的爷爷咳嗽一声，就能让爸爸战战兢兢、汗不敢出吗？
⑥……（2）但高密东北乡的许多人说，我们老管家之所以出了一群大学生、研究生，全仗着我父亲的严厉。如果没有父亲的严厉，我会成为一个什么样子的人，还真是不好说。

（选自《读者文摘》）

注：

（1）“其实，不但我们弟兄们怕父亲，连我们的那些姑姑婶婶们也怕。我姑姑说，她们 在一起说笑时，只要听到我父亲咳嗽一声，便都噤声敛容。用我大姑的话说就是：你爹身上 有瘆人毛。” 此段文字是第○4 段第二处省略号原文省略的部分。

（2）“后来，母亲私下里对我们兄弟说：你爹早就后悔了，说那些年搞阶级斗争，咱家是中 农，是人家贫下中农的团结对象，他在外边混事，忍气吞声，夹着尾巴做人，生怕孩子在外 边闯了祸，所以对你们没个好脸。母亲当然没说父亲要我们原谅的话，但我们听出了这个意 思。”   此段文字是第○6 段省略号原文省略的部分。

【小题1】试猜测注（2）中“瘆人毛”的意思。
【小题2】请举出一例，赏析第① ②段的语言特色。
【小题3】第④ 段划线句的描写很有表现力，试作赏析。
【小题4】第⑤ 段对于父亲和孙子辈关系的叙述有何用意？
【小题5】就信的内容来看，表达了作者对父亲的哪些思想感情？
【小题6】结合全文及加注的材料，试分析父亲这一人物形象特点并谈谈你的感想。

一、阅读材料，完成下列小题。
予退处林下，深居绝过从。思平日与客言者，时纪一事于笔则若有所晤言萧然移日所与谈者惟笔砚而已谓之《笔谈》。圣谟国政，及事近宫省，皆不敢私纪。至于系当日士大夫毁誉者，虽善亦不欲书，非止不言人恶而已。所录惟山间木荫，率意谈噱，不系人之利害者,下至闾巷之言，靡所不有。亦有得于传闻者，其间不能无缺谬。以之为言则甚卑，以予为无意之言可也。
（《梦溪笔谈》自序 ）
【小题1】用斜线“/ ”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
时 纪 一 事 于 笔 则 若 有 所 晤 言 萧 然 移 日 所 与 谈 者 惟 笔 砚 而 已 谓 之《笔 谈》
【小题2】《梦溪笔谈》的作者是____________。
【小题3】根据材料，用自己的话概括《梦溪笔谈》所记的内容。

阅读下面的文字，完成后面题目。
途    中
梁遇春
①其实我是个最喜欢在十丈红尘里奔走道路的人。
②车子里面和路上的人们具有万般色相，你坐在车里，可要睁大眼睛不停地观察三十分钟，差不多可以在所见的人们脸上看出人世一切的苦乐感觉和人心的种种情调。你坐在位子上默默地鉴赏，同车的客人们老实地让你从他们的形色举止上去推测他们的生平与当下的心境；外面的行人一一现你眼前，你尽可恣意瞧着，他们并不会晓得，而且他们是这么不断地接连走过，你很可以拿他们来彼此比较。这种普通人的行列的确是比什么赛会都有趣得多，路上源源不绝的行人可说是上帝设计的赛会，当然胜过了我们佳节时红红绿绿的玩意儿了。并且在路途中我们的心境是最宜于静观的，最能吸收外界的刺激的。我们通常总是有事干，正经事也好，歪事也好，我们的注意免不了特别集中在一点上，只有路途中，尤其走熟了的长路，在未到目的地以前，我们的方寸是悠然的，不专注于一物，却是无所不留神的，在匆匆忙忙的一生里，我们此时才得好好地看一看人生的真况。
③所以无论从那一方面说起，途中是认识人生最方便的地方。车中，船上和人行道可说是人生博览会的三张入场券，可惜许多人把它们当做废纸，空走了一生的路。我们有一句古话：“读万卷书，行万里路。”所谓行万里路自然是指走遍名山大川，通都大邑，但是我觉得换一个解释也是可以的。一条的路你来往走了几万遍，凑成了万里这个数目，只要你真用了你的眼睛，你就可以算是懂得人生的人了。俗语说道：“秀才不出门，能知天下事”，我们不幸未得入泮（pàn，“入泮”指考中秀才，编者注），只好多走些路，来见见世面罢！对于人生有了清澈的观照，世上的荣辱祸福不足以扰乱内心的恬静，我们的心灵因此可以获到永久的自由。所怕的就是面壁参禅，目不窥路的人们，他们自甘沦落，不肯上路，的确是无法可办。读书是间接地去了解人生，走路是直接地去了解人生，一落言诠，便非真谛，所以我觉得万卷书可以搁开不念，万里路非放步走去不可。
④了解自然，便是非走路不可。但是我觉得有意的旅行倒不如通常的走路那样能与自然更见亲密。旅行的人们心中只惦着他的目的地，精神是紧张的。实在不宜于裕然地接受自然的美景。并且天下的风光是活的，并不拘泥于一谷一溪，一洞一岩，旅行的人们所看的却多半是这些名闻四海的死景，人人莫名其妙地照例赞美的胜地。旅行的人们也只得依样葫芦一番，做了万古不移的传统的奴隶。这又何苦呢？并且只有自己发现出的美景对着我们才会有贴心的亲切感觉，才会感动了整个心灵，而这些好景却大抵是得之偶然的，绝不能强求。所以有时因公外出，在火车中所瞥见的田舍风光会深印在我们的心坎里，而花了盘缠，告了假去赏玩的名胜倒只是如烟如雾地浮动在记忆的海里。
⑤我生平所最赏心的许多美景是从到西乡的公共汽车的玻璃窗得来的。我坐在车里，任它一上一下，一左一右地跳荡，看着老看不完的十八世纪长篇小说，有时闭着书随便望一望外面天气，忽然觉得青翠迎人，遍地散着香花，晴天现出不可描摹的蓝色。我顿然感到春天已到大地，这时我真是神魂飞到九霄云外了。再去细看一下，好景早已过去，剩下的是闸北污秽的街道，明天再走到原地，一切虽然仍旧，总觉得有所不足，与昨天是不同的，于是乎那天的景色永留在我的心里。甜蜜的东西看得太久了也会厌烦，真真的好景都该这样一瞬即逝，永不重来。
⑥我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路。当我们正寝以前，我们可说是老在途中。途中自然有许多的苦辛，然而四围的风光和同路的旅人都是极有趣的，值得我们跋涉这程路来细细鉴赏，除开这条悠长的道路外，我们并没有别的目的地，走完了这段征程，我们也走出了这个世界，重回到起点的地方了。科学家说我们就归于毁灭了，再也不能重走上这段路途。主张灵魂不灭的人们以为来日方长，这条路我们还能够一再重走上几千万遍。将来的事，谁去管它，最要紧的是不要闭着眼睛，朦胧一生，始终没有看到了世界。
【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（5分）（ ）

A．作者认为行走在途中是认识人生最方便的方式，无论是车中、船上还是人行道上都可以见识到不同的风土人情。

B．“读书是间接的了解人生，走路是直接地了解人生”，所以作者认为“读万卷书”比不上 “行万里路”。

C．第④自然段通过对比说明旅行中的人看到的是死景，而行走在途中的人看到的是自己发现的美景，从而说明“有意的旅行，倒不如通常的走路那样能与自然更见亲密”这一观点。

D．我们从字里行间看到作者独特的心境，他把人生看成一条道路，途中即使遇到许多苦辛，为着路上的风光和有趣的同路人，也值得走下去。

E．全文语言风趣、幽默，意蕴深沉，作者通过比喻、拟人、夸张、对比等手法，生动形象的告诉人们不要因为忘了欣赏身边的景物而虚度人生。
【小题2】文章第①段在全文中起到什么作用？（4分）  
【小题3】请探究“最要紧的是不要闭着眼睛，朦胧一生”这句话的含义。（6分）

阅读下面的作品，完成下列小题。
枪挑紫金冠
谁要看这般的戏？新编《霸王别姬》。霸王变作了红脸，虞姬的侍女跳的是现代舞，一匹真正的红马扮乌骓。我先是手足无措，而后生出了深深的羞耻——所谓新编，在许多时候，并不是将我们送往戏里，而是在推我们出去。它像镜子，只照出两样东西：胆大妄为与匮乏。
羞愧地离席。出了剧院，二月的北京浸在浓霾里。没来由想起了甘肃，陇东庆阳，一个叫做小崆峒的地方，黄土上开着一树树的杏花。三月三，千人聚集，都来看秦腔，《罗成带箭》。我到时，恰好是武戏，一老一少，两个武生，耍翎子，咬牙，甩梢子，一枪扑面，一锏往还，端的是密风骤雨，又配合得滴水不漏。突然，老武生一声怒喝，一枪挑落小武生头顶的紫金冠，小武生似乎受到了惊吓，呆立当场。
我以为这是剧情，哪知不是，老武生一卸长髯，手提长枪，对准小的，开始训斥；鼓锣钹之声尴尬地响了一阵，渐至沉默，在场的人都听清了，他是在指责小武生上台前喝过酒。说到暴怒处，举枪便打。这出戏是唱不下去了，只好再换一出。我站在幕布之侧，看见小武生在受罚：时代已至今天，他竟然还在掌自己的嘴。
梨园一行，哪一个的粉墨登场不是从受罚开始的？这台前幕后，遍布着多少不能触犯的律法：玉带不许反上，鬼魂走路要手心朝前，上场要先出将后入相……如此讲究戒律，却是为何？
千百年来，多少伶人身上承载着这样的命数：三天两头被人喝了倒彩，砸了场子，不得科举，不得坐上席，甚至不得被娶进门去；在最不堪的年代里，伶人出行，要束绿巾、扎绿带，单是为了被人认出和不齿；就算身死，也难寿终正寝。
戏台上那烟尘里的救兵、危难之际的观音，实际都不存在。唯有信自己，信戏，以及那些古怪到不可理喻的戒律。这些戒律因错误得以建立，又以眼泪、屈辱浇成，越是信它，它就越是坚硬和无情，虽然它不能改变那可怕的命数，但它总能赏你一碗饭吃，给你些许做人的尊严。
在江西万载县乡村场院里，我看过一出赣剧《白蛇传》，那大概是我此生看过的用时最长、记忆也最刻骨的一出戏。
这出戏只五回，而每一回竟长达一个多小时。戏台上，小青与法海，一场打斗，但见翎子翻飞旗杆挑枪，但见金盔跌落银靴生根。可能是我想多了，——编排这出戏的人真是看透了人世。漫长的时间之下，戏台上的打斗正如生活中的对抗，几乎将无休止地进行下去，既认真，又厌倦。
戏台上，白素贞和许仙，他们说着西湖，说着芍药，彼此挨近着，端的是：隔墙花影动，金风玉露一相逢。就要挨在一起之时，又有意无意地闪躲开……一切都在微小处展开，又牵动着我的神经：他在如火如荼，我却知道好景不长；她那边莲步轻移，我这厢敲的是急急锣鼓；她深情款款，我看了倒是心有余悸。到最后，这许多的端庄、天真和痴恋只化作山水画上的浓墨一滴，剩余处全是空白，演戏的人走向断桥、残垣，看戏的人则奔向空白处的千山万水。
这便是戏啊，老生和花旦，凤冠和禅杖，纷纷聚拢，造出幻境：这一方戏台，虽无波涛却会江水长流，不事耕种也有满眼春色。所谓“强烈的想象产生事实”，它让你沉醉其中，到了这时候，还分什么你看戏我演戏？我还清楚地记得散场之后的夜路。那一隅戏台被空前扩大，连接了整个夜幕：在月光下走路，折断了桃树枝，再去动手触摸草叶上的露水，都像一场戏。
还记得安徽的一个小县城，在长江边一艘废弃的运沙船上看徽剧《单刀会》。那只不过是个寻常的戏班子。
可是，这里的关云长，全然不是人人都见过的那个关云长。上百种关公戏中的关云长，先是人，后是神，在不断的言说中变得单一和呆板，戴上了一副面具，成为了人们所缺失之物的化身。他不再是刘玄德一人的二弟，而是万千世人的二弟。他的命运，便是被取消情欲，受人供奉。可是，且看这出戏里的关云长：虽说逃脱了险境，惊恐、忐忑、侥幸却一样都没少，置身在回返的行船上，一遍遍与船家说话，以分散一点惊惧，惶恐得像个孩子。
这一出乡野小戏，几乎照搬了元杂剧，竟然侥幸逃过了修饰和篡改；可以说，这出戏，以及更多的民间小戏，其实就是历史典籍。只不过，修撰者不是翰林史官，而是人心。是人心将那些被铲平的复杂人性、被抹消的文化印记，全都放置于唱念做打里残存了下来。这诸多顽固的存留，就是未销的黑铁，你若有心，自将磨洗认前朝。
还是二月的北京，再次踏入美轮美奂的剧院，去看《战太平》。又是要命的新编，又要继续一夜的如坐针毡：声光电一样都没少。管他蟒袍与褶衣，管他铁盔与冠帽，都错了也不打紧，反正我有声光电；谋士的衣襟上绣的不再是八卦图，名将花云的后背上倒是绣上了梅兰竹菊，都不怕，反正我有声光电。
唯有闭上眼睛。闭上眼后，却又分明看见一个真实的名将花云正在怒发冲冠，正在策马狂奔。他穿越河山，带兵入城，闯进剧院，来到没有畏惧的人中间，立马横枪，劈空断喝，一枪挑落他们头顶的紫金冠。
（取材于李修文的同名散文）
【小题1】下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是

A．滴水不漏：形容技巧高超。

B．粉墨登场：指化装登台演戏。

C．不可理喻：指不通情理。

D．如火如荼：形容情感热烈。

【小题2】下列对文章内容的理解，最恰当的一项是

A．第二段中作者“羞愧地离席”，是因为发现自己不能理解作品被如此改编的用意，惭愧于自己与新编作品间的隔膜。

B．文章中对白素贞与许仙相逢的描写，体现了中国戏剧表演中的含蓄细腻，能引人入戏，这样的表演令作者十分欣赏。

C．叙写《单刀会》时，作者特意交代这个寻常的戏班是以“废弃的运沙船”为舞台，是想突出戏班面临的生存困境。

D．文章结尾处，作者重复“反正我有声光电”，是在强调和肯定现代技术手段可以给新编戏剧带来别样的舞台效果。

【小题3】第四段中问：“如此讲究戒律，却是为何？”请根据文意用自己的话概括“如此讲究戒律”的原因。
【小题4】文章写了作者看过的三出戏《罗成带箭》《白蛇传》《单刀会》，请分别概括作者借这三次观看经历所表达的对戏剧艺术的认识。作者这样构思体现了怎样的匠心？
【小题5】文章最后一段画线句子运用了想象的手法，请结合相关内容对该手法加以赏析。