材料一：

海归学成回国，或开始进入工作单位，或雄心勃勃地开始自主创业。但我们接触的几乎所有采访对象，都会倾诉自己刚刚回国的那一段感到迷茫的日子。原本以为是回到了熟悉的家乡，结果发现人脉、工作节奏内容，甚至周边的街道环境都发生了变化。因中外社会环境、教育体制等方面的差异，海归在回国找工作时难免会有一些不知所措，如果对个人的职业发展缺乏明确的规划，就会更感茫然。

在互联网上查询，可以找到许多“迷茫”的实例，但对此却少有专门的研究。这种持续时间或长或短、程度或轻或重的抑郁情绪，给海归带来了困扰，浪费了个人和社会资源。

分析海归产生迷茫情绪的原因，主要有以下几种：一是应届毕业的海归，其就业优势并不明显，有些企业甚至偏爱国内毕业生；二是创业型海归，会面临所有创业者在创业初期所遇到的困难，各种不熟悉的日常事务，让他们应接不暇，处理不利，从而产生沮丧和自我怀疑的情绪；三是一些海归没有足够清晰的个人职业目标，对于工作高不成低不就，个人期待与现实产生落差，造成失落感；四是对离国多年后的回归存在文化“断层”的担忧，许多人反复问自己，“我真能够融入国内的社交圈子吗？”

(摘编自夏周祺《海归有归来“迷茫期”吗？》）

材料二：

《2019海归就业力调查报告》在京发布。报告称，30%的留学生认为第一份工作完全未达到预期；而在企业方面，27%的受访企业认为海归的自我评价过高。

《报告》显示，海归人才在国内就业遇到一定阻力，近70%的留学生归国后遇到了文化理念、落户、政策限制等难题。

2019年，我国高校毕业生数量预计达到834万人，“就业难”问题愈发突显。但与此同时，海外留学生归国比例也不断增加，国内不断发展的经济形势吸引了大批人才回归，人才市场趋于饱和并竞争激烈。这也直接表现在海归人才的薪资水平上。《报告》表明，近三成海归2018年实际工资不足10万，而有近五成海归期望2019年可以拿到10〜15万的年薪，从薪资水平上可以看出，海归学生并不如往日风光。

《报告》显示，英语表达能力、宏观视野和适应能力，是海归的三大竞争力。约七成企业仍然重视海归招聘，68%的受访企业表示有海外校园招聘的意愿；65%的受访企业会针对暂未回国的候选人设置专门的面试流程；同时，64%的受访企业愿意为海归提供额外的福利待遇。而外企和民营企业，在此意愿上更为强烈。

学历显然是海归的一大传统优势，这一点，从企业端也得到了验证。但学历并不是企业考察人才的第一要素，分析根据受访企业需求所绘制的海归人才画像时发现，受访企业普遍更看重与“实际工作表现”相关的素质，比如实习（工作）经验、相关工作技能。调查数据也显示，约八成的受访企业更倾向拥有2次及以上实习经历的海归。可见目前企业的人才需求是以务实为导向的。

(摘编自人民网《调查:27%的受访企业认为海归的自我评价过高》）

材料三：

就业市场上，“海归”群体曾经在企业的争抢中享受过尊荣。然而，随着归国留学生的数量与日俱增，这种追捧迅速退潮，许多留学归来的年轻人，也因此陷入了“理想很丰满，现实很骨感”的尴尬境地。

事实上，很多留学生在自己选择出国，或被父母送到国外的时候，对国内就业环境的现状都缺乏了解。相比瞬息万变的就业市场，学生和家长头脑中的观念，往往高度依赖旧有经验，因此相对滞后。改革开放以来，很长一段时间里，出国留学都是一件极其艰难也极其风光的事情，海外名校的文凭，在就业市场上更是实打实的“硬通货”。当时，在许多专业领域当中，国内高校的教育水准都低于外国名校，而能够出国留学并且愿意在毕业后归国的人才，又凤毛麟角，因此，市场对“海归”的追捧，是一种理性的选择。

但是，市场永远有市场的逻辑。抱着“镀金”心态出国留学的人越来越多，“海归”人才的稀缺性迅速消失。而国内高校近些年来突飞猛进的发展，也在无形之中削弱了“海归”的竞争优势。

其实，归国留学生群体的海外学习经验自有其价值，问题在于，衡量他们才华与能力的标准，并不只有初次就业的薪资这一条。留学经历的宝贵价值，也并非只体现在就业市场上“卖个好价钱”。留学生的独特经历，使得他们在国际视野、适应性上占据优势。如何认清自己，利用好自己的优势，将决定他们人生道路的宽度。

(摘编自杨鑫宇《“海归”不只为“卖个好价钱”》）

“和合”理念是中华优秀传统文化的一个重要标识,具有丰富的文化内涵,对中国人的世界观、人生观、价值观有着重要影响。在历史上，汉字“和”与“合”有相近含义。唐代学者孔颖达在解释《礼记·郊特牲》时说，“和,犹合也。”“和合”理念强调世界是人与万物的一体性存在，构成世界的诸多要素存在既相互矛盾又相互融合的关系,它们在矛盾与融合中共同发展演变，然后产生新要素、新事物、新生命，客观世界因而不断发展变化。从这个意义上说，“和合”是变化之源、运动之力、发展之本、生长之根。

“和合”理念的文化内涵首先体现为天人合一的宇宙观。天人合一的宇宙观发轫于先秦。《周易》提出“与天地合其德”的天人内在统一思想。《左传》说:“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民实则之。”意思是说，礼是天道与人道相统一的自然法则，必须按礼行事。庄子说，“天地与我并生，而万物与我为一”，直言天人一体。天人合一宇宙观强调整个世界的有机关联,人与自然、人与人、人与社会、身与心之间是共生共存共荣的关系。天人合一的宇宙观内含着一种相互联系而非孤立片面看待世界的视角,这让中国人很早就产生了“天下”的观念,视天下为一体。《尚书·尧典》说：“百姓昭明，协和万邦。”这说明中国人很早就形成了协和处理不同国家关系的观念,认为不同国家之间应和睦共处、相互合作。在“天下”观的滋养下，中国人生发出以天下为己任的高尚追求和责任担当。孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”从中可以看出中国人追求天下大同,有一种要共同实现美好生活的担当。

和而不同的社会观是“和合”理念在社会领域的展开。孔子说：“君子和而不同,小人同 而不和。”他提倡和而不同的人格、人际关系和社会秩序。人与人之间有性别、年龄、能力、性格等方面的分别,社会中也有因民族、宗教、地域、阶层、文化职业等形成的差异，只有在承认和尊重差异的基础上寻求最大公约数、凝聚最大共识,社会才能真正实现和谐有序。

（摘自陈秉公《“和合”理念具有重要价值》）

材料一：

2017年上海统计局对不同年龄市民垃圾分类投放行为的调查

材料二：

我国生活垃圾主要处理方式为填埋与焚烧，其中填埋占主要地位。填埋处理具有方法简单、技术门槛低的特点，是我国长期以来广泛采用的处理方式，但填埋场占地大、使用年限短，不但可能影响地下水和土壤环境，还会造成大量有机质的浪费，与可持续发展、绿色发展的理念相悖。与填埋不同，焚烧处理占地小、能极大程度地实现减量化并产生电能，近年来发展迅猛。在我国大城市及沿海经济发达城市，土地资源紧张，生活垃圾可回收比例和垃圾热值较高，因此在确保可回收物、厨余垃圾分类回收的前提下，宜采用以焚烧为主的处理方式，既能满足减量化的要求，又可产生清洁能源；在其余中小城市，生活垃圾热值较低，经济基础相对较差，因此更适宜采用填埋为主、结合堆肥等资源化技术的处理路线。

农村生活垃圾全量收集难度较大，运输成本高，收运过程易产生二次污染。根据有机垃圾易腐的特点，考虑运输和处理的经济性，农村有机垃圾适宜就地处理（例如堆肥）。随着城乡统筹发展的深化，未来可将农村与城市垃圾进行区域一体化利用。

（摘编自金宜英《生活垃圾分类后去往何处？多元化方式将取代填埋》）

材料三：

让群众支持生活垃圾分类，不能让大家在花花绿绿的分类图前犯怵，而是要让他们觉得分类有趣味，易掌握。目前，生活垃圾分类存在的主要矛盾就是，前端介绍得很详细，后端利用却很粗放。我们要做的就是把两者对应起来。有害垃圾和可回收物无疑分别自成体系，有模糊不清的垃圾，丢入其他垃圾桶中，高温焚烧肯定有效。湿垃圾和其他垃圾的区分，除了汤汤水水，其余既可发酵，也可被焚烧，两种资源化利用方式都可以，不必纠结哪种方式更优而唯一指定类别。总体上，厨余垃圾处理系统相对较弱，觉得不好生物降解的都可归到其他垃圾中焚烧掉。厨余垃圾处理产生的残渣最后也是送去焚烧发电厂，具有兜底的地位。

（摘编自殷明励《生活垃圾分类要和后端利用结合起来》）

材料四：

网约垃圾“上门回收员”顾名思义即客户通过线上预约，线下回收小哥上门“取件”。目前，全国已有数千名上门回收员。

据介绍，从事“上门回收员”这一新兴职业的大概有两种，一种专职从事垃圾分类工作，另一种则是在相关工作中兼职。专职回收员的工作一般分为定点回收和上门回收。有的人上午做定点回收，下午上门回收。比如之前垃圾分拣公司的员工，此前这些公司只负责接收“游击队员”回收回来的垃圾，并进行分类打包，再出售给不同类别的垃圾处理公司；而现在，公司中的一部分员工直接向居民进行回收，做起了专职回收员。而兼职人员则包括小区的清洁员、物业公司员工等，他们原本已有一份工作，垃圾回收为他们增加了一些收入。

据北京青年报记者了解，用户使用垃圾回收程序也很方便。比如在支付宝平台上，打开支付宝“城市服务”，选择“垃圾分类回收”，按流程提示选择好上门地址、上门时间，就能坐等社区回收员上门，称重、计算价格之后，卖废品所得会自动转进居民设置的提现账号。针对低价值的回收品，可按重量兑换“能量”。如，1公斤塑料瓶可兑换1公斤“能量”，随后在环保商城里兑换实物或优惠券。

（摘自温婧《垃圾分类催生网约上门回收员》）

雨夜

乔土

夜里十一点钟，老谢的三人小组准时到达了老槐树街。意外的是，老槐树下的那所房子里，张灯结彩，人声鼎沸。

“干什么呢？干什么呢？”小赵将头探出车窗，好奇地盯着眼前的房子说。

小李往窗外看了一会儿，说像是举行婚礼。”

小李说不会是那小子吧？我下去看看。”

老谢说不用看了，老槐树街5号东，错不了。”

老谢说倒车倒车，把车倒钧去，离这远一点。”

小李不解，问谢组，这是怎么说啊?”

老谢咧了一下嘴，说别坏了人的兴致，缓一下他也跑不了。”

小赵满心不情愿，但还是重新启动了车，把车子倒在一个隐蔽的角落里，在这里，既可以看到那所房子，又不会被人注意。小李看看老谢，老谢明白他的意思，“别急，先等等，等他把事情办完再说。”

小李和小赵就都不说什么了，三个人里，小李来得最晚，小赵次之，老谢是他们的师傅，也是这次行动的组长，自然，由老谢说了算。三人坐在车里，小李兴致勃勃地趴在车窗上往外看，那所房子里灯火辉煌，过了一会儿，有客人走出来，新郎和新娘出来相送，灯影下，新郎衣装笔挺，英俊潇洒，新娘子则一身红裙，面容姣好，小李不由得愤愤地骂道：“妈的，一朵鲜花插在粪上！”

小赵笑着说：“看你这愤世嫉俗的样子，是不是又黄了？”

老谢也笑了一下。小李将头缩回，将身子靠到座位上，倒不隐瞒：“她家里说什么也不同意，他妈说了，好人干了我们这行也会变坏，死活不同意。”

小赵幸灾乐祸地笑着，老谢则同情地看了看小李。又一群客人出来了，新郎新娘也跟着送了出来，这是最后一批客人了，房门终于关上了，喧哗也归于平静，三人一下子感到了夜的寂静。

不知什么时间，天下起雨来。两个年轻人的兴致顿减，哈欠连天。老谢说你俩先睡吧，我盯着就行。但两个年轻人是第一次出任务，不想给师傅留下个不好的印象，小赵像劲搓了几下脸说头，讲个故事吧。

“讲讲你和嫂子的事情吧。”小李嬉笑着说

老谢笑了笑，也就说了：“我和她也就那么回事，起初她不同意，因为她老爸，后来她老爸去世了，她就嫁给了我。”

小李咬牙切齿：“这群老东西都一个脑筋。”

老谢知道小李骂的是谁，说我跟你的可不一样，我这是她爸同意她不同意，她爸不在了她才嫁给了我。”

小赵和小李一下子来了兴趣。老谢说我刚参加工作时，跟的是僉所长，黄所长有个女儿，人长得漂亮，黄所长一直想让我们俩谈朋友，可他女儿却死活不同意，说当警察的顾不了家，她爸就是个例子。后来，有一次我和黄所长去执行任务，我们按计划分头蹲点守候在街道两头。半夜时分，一个男人搀着一个手妇着急地出现在我的车前，那个孚妇快要生了，表情痛苦地哭天叫地，而街上一辆车子也没有。男人看见我的车，就像看见了救命稻草，扑过来久在我的车前哀求我送他们去医院。我不答应他就跪在我的车前拼命地磕头，破得砰砰响，而他的女人则在一边撕心裂肺地叫唤，让人心里实在不忍。我下车看看远处的街道，没有一个人，我就把女人扶进车里，男人也从地上爬起来钻进车内，我加大油门，以最快的速度把他们送到了医院。当我返回现场的时候，一切都晚了，嫌犯抓住了，黄所长却身中两刀被送进了医院。在第一人民慼院的急救室外，我又看到了那对夫妇，他们的怀里已经多了一个胖宝宝，他们向我致谢，可我不知道自己到底做了些什么。”

“黄所长去世前，我被批准进入手术室见他最后一面，老所长静静地躺在床上,他的女儿坐在他的床前。老所长已经说不出什么来了，他只是看着我，连眼睛都没眨，他的女儿走过来，和我站在了一起，他仍然没有一点表情，我不知道他是不是在心里恨我。

“后来，我结婚了，妻子就是黄所长的女儿。对黄所长的牺牲，我很是自责，他的死我有直接责任，如果我不离开现场，他就不会被嫌犯剌中，而妻子却说我做得不错，面对那个孕妇，是人就不能置之不理。而这，正是她决定嫁给我的理由。”

车里陷入了沉寂之中，车外的雨声却更大了。老槐树街五号东的窗户上，原本红彤彤的灯光突然熄灭了，夜似乎一下子就黑了下来。小李和小赵在黑暗里看了看老谢，他们没有看清老谢的表情，只看见一个暗红的烟头上升起一缕淡淡的烟雾。烟雾从车窗的缝隙中贼一样溜走了，寒意却随之窜进车内，两个年轻人不约而同地拥了拥身上的衣服，陷在了车座里。

雨不紧不慢地下着，仿佛永不会停止。老谢又拿出一支烟，但忽然想起什么似的，他扭头看看车里的两个年轻人，叉把手中的烟放了回去。滴滴答答的雨水声就像一支催眠曲，让车内困意顿起，而老谢却睡意全无，他盯着远处的老槐树街5号东，那里黑漆漆的一片，什么也看不见，老谢却一直盯着，不敢有半点马虎。

在所里，老谢只是一个普通的警员，他不是所长，也不是副所长，他曾有过两次升迁的机会，但都被他自己放弃了。他不想离开这里，他觉得自己应该就是属于这里的。他的工作总是多得没完没了，这表他喜欢的状态，他需要用不间断地工作来冲淡心中的惶恐。偶尔闲下来的时候，他就会想起老所长，他不知道老所长会不会怨恨他。虽然妻子在世时说过，他做得不错，但多少年来，老谢一直说不清自己做得到底对还是不对。

(摘于《光明日报》2018年11月02日，有改动）