阅读下面的文章，完成后面的题目。
冯兰瑞：一生心系祖国的女经济学家
沈黎明
冯兰瑞1920年9月出生在贵阳一个书香之家，自幼天资聪慧，学习成绩名列前茅。1936年夏，冯兰瑞随家人来到重庆，在民族存亡关键时刻，她坚信只有***才能救中国，毅然选择了跟随共产党干革命的人生道路。
1940年，冯兰瑞经过长途跋涉抵达延安。由于年轻、政治面貌是党员，又有较高文化，冯兰瑞被分配到“青年工作委员会”，参与中国青年运动史的编写，一年多后，她不仅圆满完成了青运史十年内战部分的编撰，还经过亲自采访，写出了《徐特立传》一书。
1945年，组织鉴于冯兰瑞不俗的写作能力，将其调到张家口的晋察冀日报社工作。在那残酷的战争年代，经过血与火的洗礼和自己的刻苦努力，冯兰瑞很快成为我党一名优秀的新闻工作者。
1953年，冯兰瑞担任《哈尔滨日报》总编。当时新中国刚从战争年代走出来，百废待兴，正在进行大规模经济建设。冯兰瑞敏锐地感到，要把新中国建设好，必须尽快培养出一大批懂经济的人才，便萌生了从事经济学教学的念头。她毅然向哈尔滨市委提出申请，放弃总编职务，去当一名教员。
1954年，冯兰瑞正式调入哈尔滨工业大学任教，并重入校园深造。34岁的她将年幼的女儿托付给母亲照顾，将全部心思都用到了学习上。每天教室、图书馆、宿舍三点一线成了她生活的常态，深夜挑灯夜读更是家常便饭。
1956年，冯兰瑞以科科满分的优异成绩完成了学业，回到哈工大开始了教书育人生涯。为了将干巴巴的经济学理论讲好，她经常牺牲休息时间，深入大兴安岭的深山茂林和三江平原的生产一线搞调查研究，搜集与经济理论紧密相关的事例，将其运用到讲课中。正因为有了这样充分的准备，冯兰瑞讲起课来总能把深奥的理论知识寓于一个个鲜活的事例中，既生动又易懂，非常受学生欢迎。
“文革”结束后，在河南干校劳动的冯兰瑞恢复了工作，来到国务院政治研究室工作。她结合我国当时实际情况，提出了许多新见解，成为国内中国经济学分配理论专家。
当时年近花甲的冯兰瑞身体状况不是很好，子女们见她没日没夜伏案疾书，担心她吃不消，纷纷劝她工作悠着点，做事慢慢来。冯兰瑞说：“实践需要理论指导。时不我待，我必须努力工作啊！”
在国内经济领域发生重大变革时，冯兰瑞总是走在前面，从理论上提出自己的见解。
冯兰瑞离休前本有机会凭资历和贡献再上一个台阶，但她主动退居二线，将岗位让给了年轻人。冯兰瑞离休后也不闲着。1993年，她73岁时，发现社会保障问题如果解决不好，有可能成为影响我国经济发展和社会稳定的重大问题之后，又向这一新领域进军。
80岁时，冯兰瑞曾作诗：“八十沧桑百战身，习文习武未穷经。转求致用孜孜学，但问耕耘日日新。幸喜老来仍锐气， 岂忧夕照叹黄昏。”这些诗句可以说是对她几十年奋斗生涯的生动概括。
(有删改)
相关链接
①入党后，冯兰瑞努力工作，每每出色完成组织交给的各项任务，结果不到两年名字就上了国民党的黑名单，面临被抓捕的危险。1940年，地下党组织得到情报后，迅速安排她撤离重庆奔赴延安。
②冯兰瑞的研究始终站在改革的前列，勇于打破理论成规，对一些经济理论进行创造性的探索。冯兰瑞在学术上的成就引起国外的重视，她被国外媒体称为“成功的中国女士”。
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．冯兰瑞出生于一个书香之家，在民族危亡之时她认定只有***才能救中国，她的这种认识与家庭的影响是分不开的。

B．冯兰瑞到重庆参加革命工作后，表现出出色的工作能力，因此深受国民党痛恨，上了国民党的黑名单，于是她在组织安排下转移到了延安。

C．冯兰瑞认为年轻人更需要一定的岗位锻炼，所以离休前她放弃凭借资历和贡献再上一个台阶的机会，主动退居二线，将岗位让给年轻人。

D．冯兰瑞80岁时写的一首诗是对她几十年奋斗生涯的生动概括，文末引用她的诗句，不仅可以有韵味地收束全文，而且增强了文章的可信度。

阅读下面这篇散文，完成各题。

蕙兰芫荽

木莲

不喜欢芫荽，或者叫不重视芫荽，全因了那香。

芫荽不像葱，爆锅时，细细地一股干香气窜出，长驱直入，进了肠胃；也不像姜，煮出的汤喝时平淡，不过数分钟，七窍全部打通，尽情地欢畅；甚至不像辣椒，噼里啪啦一阵拳打脚踢，一上场就将人打翻，那份火爆干脆利索，像海湾战争的地毯式轰炸，一点都不隐瞒，直率率逼得你泪水横飞。

芫荽的香，浓重，烈性，怪异，鬼魅，阴沉，像捂在被窝里的汗气，借着热腾腾的食物，妖冶地上升。那香气，是芫荽嫩弱单纯的相貌无以承担的，太浓烈了，压了食物的原汁原味，显得歪门邪道。宗教信仰者忌讳食用浓烈气味的蔬菜，比如道家就忌韭菜、蒜、胡荽。胡荽即是芫荽，因了张骞从西域引进，汉人称作胡荽，道家不食它，认为它身上有荤气。《罗氏会约医镜》中有芫荽辟一切不正之气的说法。我倒以为它本身就不正气，何来辟了别人的不正气？

单说芫荽，是餐桌上的配角，摆盘时的装饰材料，煲汤时的提味用料，它不单独成菜，豪放的师傅在做好的鱼汤里抓一大把芫荽撒下，厚厚的一层，虽然骇人，但即便再多，食客也明白，那不过是调料之一，顶多是个配菜而已。但，去除气味浓重，入口的怪异外，单作为植物的芫荽，我是欣赏的。

周末，菜市场的芫荽青碧碧的，携带着夜里的露水，即使放在众多的蔬菜之中，它依旧是显眼的，它嫩，嫩的出水，它绿，绿成碧色，它看似细小，不占位子，却散发出一股股早春气息，使人爱怜。芫荽两个字，草字头，与草木关联，草木在新疆尤其珍贵，满目黄沙，苍凉大地，嶙峋山脊中忽然跳出个葱葱郁郁，大脑被绿波涤荡，整个身体都跟着鲜绿起来，人也变得阴柔起来，婉转起来。而芫荽两字，又不常见常用，偶尔遇见一次，像邂逅的梦中情人，心底一亮，想说的话太多，竟无从说起。这也是我欣赏作为植物的芫荽的一个理由。

记得当年读三毛，读到结婚时，三毛说，找了一件淡蓝细麻布长衣衫，有一种朴实优雅的风味。穿凉鞋。头发放下来，戴一顶草编阔边帽子，没有花，去厨房拿了一把香菜别在帽子上。荷西打量着说，很好，田园风味，这么简单反而好看。他们锁了门，走进沙漠里。香菜就是芫荽，一把芫荽点缀的三毛，给荷西带来了一股田园风味，简单反而好看。芫荽作植物时，是有这个特点的，增辉添色，却不过分，适时又适宜，更何况是在沙漠里，在黄沙茫茫的天地间。

我母亲读芫荽时，很动听，她把芫读做盐，我以为是方言的读法，后来查《植物图谱》得知，芫荽也叫盐荽，延荽，盐是北方发音，读的时候不如芫字委婉，像含在嘴里打了个转又出来，盐是把舌头摊一下，嘴型成一字，很朴素很厚道地吐出来。据此，每当她说，放点盐荽吧，我都学着她的样子，心里重复一遍盐荽，再看一眼质朴的她。她在出锅前的面条汤里撒上芫荽花，嘴里说，放点盐荽吧。手撒下去，像天上下了绿草，整个一碗面条都成了早春的颜色。

青碧碧的芫荽入诗、入歌，才叫出神入化。

早先听《斯卡波罗集市》，旋律幽婉，心动了好多年。一个苏格兰男子，借着象征爱情的欧芹、鼠尾草、迷迭香、百里香四种植物，思念心中的女子。你去斯卡波罗集市吗？那遍布欧芹、鼠尾草、迷迭香、百里香的小山坡，代我向那儿一位姑娘问好，他曾经是我的爱人，请叫她为我做件麻布衣衫。

绝妙的译者，借了《诗经》的风格，译出蕙兰芫荽。歌词中那四种象征爱情的植物，并无芫荽，译者却生生地写出个芫荽来，并为题，是看中了芫荽的青碧，细嫩，还是草字头，要么是喜欢这两个组合在一起的汉字吧。

问尔所之，是否如适？蕙兰芫荽，郁郁香芷。彼方淑女，凭君寄辞。伊人曾在，与我相知。嘱彼佳人，备我衣辎。竟有这般清雅的译者，坐在孤昏的油灯下，听着歌者声声倾述，顺手牵来一纸，饱蘸墨汁，提笔落案，问尔所之，是否如适？一字一字，字字珠玑，隽永的笔迹微微倾斜，一首千年后的诗经歌咏印到纸张上，她又加了诗名，不再是《斯卡波罗集市》，而是集市中常出现的蕙兰芫荽。

后来，传唱，诵咏，译者隐没了自己。因为隐没，诗的美质在译的程度上再次被放大，更加地接近了《诗经》本身。而我脑海中的译者肖像该是：女性，清瘦，美目，蓄着齐眉刘海，穿棉布素色旗袍，对着手中的书，书中的诗，谦和地微笑着。

（《新疆经济报》，有删改）

【小题1】下列对文章的理解，错误的一项是：（    ）

A．作者在文章开头，使用浓墨重彩的语言，酣畅而又生动地描写了葱、姜和辣椒给予我们的味觉体验，借以对比映衬芫荽那种浓重怪异的香气给人的强烈刺激。

B．在描写了芫荽的颜色、香气之后，作者通过写三毛以芫荽作装饰和母亲对芫荽的特别读音，表现了作为植物的芫荽所具有的“适时又适宜”的“简单反而好看”的“田园风味”。

C．本文对熟词的创造性使用别具特色。例如“直率率”、“青碧碧”，还有“嶙峋山脊中忽然跳出个葱葱郁郁”，除了叠字所具有的强调之意与音韵之美，也别有旧词翻新的那种既熟悉又陌生的妙趣。

D．不同民族文学的翻译有时甚至是一种不亚于原作的再创造，由《斯卡波罗集市》到《蕙兰芫荽》就是一个典型的例子。

【小题2】欲扬先抑是散文写作的常见手法。请简要梳理本文的结构层次，并具体解说欲扬先抑的手法在本文中的应用及其表达效果。

阅读下面的文字，完成下面小题。
卜白
袁良才
民国时期的上海，凭一张纸名满天下的，只有《申报》。《申报》副刊《自由谈》更是牛气冲天，在上面发稿的多是鲁迅、郁达夫、茅盾、叶圣陶等这样的超级大文豪。编辑、记者也神气活现，洋气十足，穿洋装，讲洋话，吃洋餐，洋洋洒洒，倜傥风流。
凡事都有例外。卜白就是个例外，不，简直是个另类。
他是《申报》的资深编辑，却土得掉渣。瘦高个儿，白净无须，常年着一袭青布长衫，足登黑色方口布鞋，架着一副琇琅圆形近视眼镜，讲一口江南土语。
在报社，他是专司划版、校对的，有时副刊缺边少角的，主笔大人就会笑眯眯地说一声，卜先生，您给补一点白吧。卜白二话不说，展纸挥毫，须臾立就：或杂谈，或幽默，或以诗画配，政治、经济、文化、地理，无所不包，虽短小得可怜，却鞭辟入里，妙趣横生。据说不少读者就是冲着卜白的补白文章，才订、买《申报》的。
卜白不抽烟，不喝酒，不喝咖啡，他嗜茶。西湖龙井，太平猴魁，他宁愿饿肚子也要设法买来饮的。
据说卜白是陈寅恪的高足，国学功底不可作等闲观，咋甘做划版、校对、补白的微贱活儿？没人去问，卜白也似乎全不在意，甚至还有些乐此不疲。依其姓名谐音，人送雅号“补白大王”。他听了，微微一笑，不置可否。
一天，主笔大人悲天悯人地对卜白说，卜先生，您也该给自己的人生补补白啦。卜白会意，三十好几的人，竟酡红了脸，期期艾艾道，不急，不急。事业未就，何以家为？主笔不 由分说，扯着卜白的青布长衫到了夫人安排的见面地点。
卜白见到那位年轻貌美却神情忧伤的女士，得知她男人是谢晋元的部下，在凇沪战役中为国捐躯了，撇下孤儿寡母甚是凄凉。卜白爽快地应承了这桩婚事，主笔夫妇大感意外，又惊又喜。
那女士道，卜先生，您是童男子，可我已是残花败柳，让您受委屈了。卜白一句既浪漫又憨直的话让女士为之涕泪交流：我虽一介书生，亦当为抗战力效绵薄。让我为你这个抗日英烈之家补白吧！再说，你的娘家福建安溪有好茶“铁观音”呢！
后来，两口子举案齐眉，一生恩爱，同心将烈士遗孤抚养成人，培育成才。
卜白没啥业余爱好，除了饮茶，就是隔三岔五看看京戏，尤其迷梅兰芳的戏。一来二去，他结识了梅兰芳，成为票友。
一次，梅兰芳在天蟾舞台演《贵妃醉酒》，观者如堵，一票难求。卜白却接到了梅兰芳专门差人送来的戏票。急急地赶到剧场，戏正待开演，梅兰芳的嗓子突然发不出声音了，在后台急得团团转，火烧屁股似的！卜白闻听，急急如风地挤进后台，对梅兰芳说，救场如救火！你在台前演，我在台边唱，合作一曲双簧。
梅兰芳将信将疑，台下的观众已作哄叫闹起来，梅兰芳只得上将台去。“海岛冰轮初转腾，见玉兔，见玉兔又早东升……”剧场顿时响起暴风雨般的掌声。
整场戏下来，梅兰芳的表演与卜白的唱腔念白浑然一体，俱臻妙境，竟无一名观众识破此中玄机。事后，梅兰芳特意在华懋饭店摆盛筵答谢，卜白又是一句，急人所难，君子不可不为，补白亦大快事也！
说话间，到了民国三十八年初夏，解放军的隆隆炮声响彻大上海城郊，吴淞口外。
汤恩伯重兵扼守上海。《申报》选派战地记者，大笔杆子们虽西装革履，却顿失绅士风度，不是低头狠劲抽烟，就是把咖啡喝得嘴里一半、地上一半。卜白饮了一气铁观音，一抹嘴，石破天惊地说，我去吧！
为使上海城市免遭破坏，解放军方面禁止使用重型武器，攻城一度受阻于苏州河畔，伤亡甚重。上海市民突然从《申报》上看到一则快讯：国民党淞沪警备司令部副司令刘昌义中将率部投诚，为解放军打开进入上海中心城区的大门。
谁也没想到，这竟是卜白平生最“得意之作”。多年后，卜白在自己的回忆录中写道，我是中共隐蔽战线的一名战士，策反敌人弃暗投明，算是我对军事斗争的一种补白吧！
解放后，卜白担任宣传文化部门的高级领导，直至积劳成疾，英年早逝。
卜白留下遗嘱：丧事从简，请把我安葬在普通百姓的墓地之侧，为逝者补白。
他还对悲悲切切的夫人说，记住！再找个好男人，补我的白。
（有删改）
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．小说开头写编辑、记者的“神气活现，洋气十足”，与选派战地记者时他们的表现形成对比，同时也反衬出卜白对国事有担当。

B．很多读者是冲着卜白的补白文章才订、买《申报》的，可见当时卜白的影响力很大，甚至超过了鲁迅等这样的超级大文豪。

C．小说写卜白自告奋勇“补白”战地记者，策反敌人弃暗投明，既推动了故事情节的发展，又使人物形象更加饱满。

D．小说写卜白宁愿饿肚子也要设法买好茶来喝，既表现了他的特殊嗜好，也为下文订亲一段中他的幽默埋下伏笔。

【小题2】小说写卜白痴迷京剧并为梅兰芳“补台”有哪些作用？请简要说明。
【小题3】文章以“卜白”为题有何精妙之处？请结合文本简要分析。

（一）阅读下面文字，完成下列小题
城市功能的生命力很大程度体现在城市的文脉上。所谓“城市文脉”，就是指一座城市的文化及文化传统——不仅仅是指当时存在的文化，还包括过去的文化。因此与城市的功能是否延续有密切的关系，如果这两者是延续的，那就形成了一种传统；如果两者是不同的，或者以往有过这样的不同，这种传统就中断了，难以形成文脉。一座城市，尽管现在的文化很发达，如果过去的文化已不复存在，或者从来没有这样的文化，要形成文化传统必定要假以时日，形成自己的文脉则更需要长期的积累和绵延。另一方面，只有形成了自己的文脉，并且得到延续，城市的功能才能得到充分的发挥，才有可能推到极致。文脉不仅是城市的基本设施、名胜古迹、文物遗址的积累，更是一代代城市人的文化和智慧的结晶，足以保持城市的记忆，提供调节人地关系和适应变化发展的经验。
但是在城市发展的过程中，并非所有的城市都能保持不变的功能，特别是在变革的时代，受到天灾人祸的摧残，一些城市的功能被强制改变，城市被破坏殆尽，延续数百上千年的文脉就此中断。例如，三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝的都城建康（建业）作为南方的政治、经济、文化中心存在了三百多年，其功能基本不变，文脉得以延续。但到隋灭陈时将建康城彻底毁灭，将地区行政中心迁往别处，当地人口几乎全部外迁，这座六朝古都便从地图上消失了。尽管以后的南京是在这片土地上重建的，但除了战火毁灭不了的古代遗址遗物外，还有多少六朝遗风？
在过去的半个多世纪中，中国的绝大多数城市都经历了这样的过程：城市功能的同化、泛化，都要具有经济功能，要以生产为主；都要破旧立新，将传统当垃圾清除，立新却缺乏创新。改革开放以来又经历了急剧扩张和大拆大建，城市功能同化、泛化的趋势加剧，甚至盲目确保不现实的发展目标。大批农村人口进入城市，大量城市人口成为移民，能够传承城市文化的本地人口迅速减少。在这种情况下，如果不具有延续城市文脉的自觉性，不采取特殊的措施，文脉的断绝是不可避免的。
正因为今天绝大多数城市的功能已经发生不可逆转的变化，原有的设施已经无法满足城市发展的需要，如果单从物质条件的需求看，城市多数原有设施的确已经失去了存在的必要。由于长期不重视城市建设，不重视民生，过早地剥夺了私有住房，几乎所有的城市都面临住房紧缺破败、基础设施严重不足的困难。从经济效益看，大拆大建，增加建筑密度和容积显然更有利，也能更快满足居民改善生活的强烈愿望。像北京的四合院和胡同、上海的石库门和弄堂，即使以往有千好万好，既不可能成为未来民居的主要模式，也不会得到多数人的喜爱。城市居民反拆迁的抗争，大多不是对文化传统的守护或对旧居的依恋，基本上都是经济利益和社会公正的诉求。
但为延续文脉着想，一座城市需要保存最低限度的古物旧物，才能保持城市的历史记忆。因为这些物曾经是城市多数居民的住所或活动场所，也是当时的文化和传统赖以存在和延续的物质基础。如果让城市的后人仅仅凭着文字和图像去想像，大多数人是不可能理解生动的历史，留下深刻记忆的。何况在物质生活得到满足的情况下，居民的精神生活要求会不断提高，对国家和城市的记忆正是他们所需要的。这些记忆中还包含着我们今天不一定知道或理解的抽象的智慧和价值观念，原物的保存才能给后人以破解或汲取的可能。即使是属于封建、迷信、腐朽、反动、罪恶的旧物，也有必要适当保留一些，以便让后人了解历史的另一面。
（摘自《环球人文地理》2012年10月刊）
【小题1】与“城市文脉”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（ ）

A．城市文脉是一座城市从过去到现在的文化及由此形成的传统。

B．城市文脉能否形成与城市的文化传统是否连续密切相关。

C．一座城市只要保持自己的文脉不中断，就能充分发挥城市功能，并且会把它推到极致。

D．城市文脉是城市的记忆，它不仅是精神的结晶，更是物质的积累。

【小题2】对可能造成城市文脉断绝原因的分析，错误的一项是（ ）

A．在变革的时代，因受到天灾人祸的摧残，城市被破坏殆尽，城市的功能被强制改变。

B．每个城市都要有经济功能，以生产为主，城市功能同化、泛化，摒弃传统，又缺乏创新。

C．农村人口大量涌入城市，城市人口大量移居农村，能传承城市文化的本地人口急剧减少。

D．急剧扩张和大拆大建，加剧了城市功能的同化、泛化趋势，不保存最低限度的古物旧物。

【小题3】下面对作者观点的概括，正确的一项是（ ）

A．中国现阶段由于城市原有设施已无法满足城市发展的需要，失去了存在的必要，因而导致大多数城市的功能已发生不可逆转的变化。

B．保存城市旧物是居民精神生活的需要，正面、反面的旧物都有必要保留一些，这样才能给后人以破解或汲取其中蕴含的智慧和价值观念的可能。

C．因为一座城市所有的古物旧物曾经是城市多数居民的住所或活动场所，也是当时的文化和传统赖以存在和延续的物质基础，故应予以保存。

D．城市居民反对拆迁，大多既有对文化传统的守护或对旧居的依恋，也存在经济利益和社会公正的需求。

阅读下面文字完成下列小题
“Core Competence”通行的中译是“核心竞争力”，但它的准确译法应该是“核心能力”。所谓“核心能力”，不是公司独有的某种枝术或工艺，也不是公司内部某个人或某个部门的能力，而是指公司整合不同的生产技能和技术后形成的一种综合能力，是公司集体学习、运作的结果。核心能力是内在的、无形的、本源性的。它难以被竞争对手所复制。一个公司凭借核心能力才能持续为客户提供独特的价值和利益，才能不断催生新产品，开辟新市场。
了解了“核心能力”的基本含义，我们就能发现目前将“Core Comepetence”译成“核心竞争力”的误区所在。人们常常说，“渠道是我们的核心竞争力”，“某营锁人员一年销售业绩上千万，他是公司的核心竞争力”，“丰富的劳动力资源是公司的核心竞争力”。在这里，“核心竞争力”的译法把人们的注意力过多地引向了“渠道”、“劳动力资源”等外在的、有形的因素，而忽略了核心能力的内在性与本湖性。一个公司在市场上有竞争优势，并不一定表明该公司核心能力强，特别是当竞争的环境不公平，或当该公司采取不正当竞争手段的时候。
进一步说，当一个公司过分依靠外在因素在市场上表现出巨大的“竞争力”的时候，往往是这个公司的内在能力开始蜕化、衷减的时候。优越的资源对于一个公司、一个国家来说的确是一种福音，但同时也可能是一种“诅咒”。这让人想起西方学者关于“石油的诅咒”的说法，由于可以卖石油，一些富油的国家不追求高效的经济体制，不追求创新，他们就躺在石油上坐吃山空，对于这些国家而言，石油资源就成了一种诅咒，一个公司如果一味依靠外在优势进行竞争或只专汪于当下的竞争（如打价格战），就难以逃脱这种被“诅咒”的命运。
因此，公司必须从关注外在、表层、有形和现在，转向关注内在、深层、无形和未来。“核心能力”的概念体现的正是这种追求。核心能力的形成是一种由表及里的、动态的、精益求精的过程。公司必须注意保持核心能力的活力，否则也难逃“被诅咒的命运”。能使公司在较长一段时间内获得强大竞争优势的“核心能力”，一旦让公司形成路径依赖，也会产生核心能力硬化的问题。当环境发生巨变时，公司困难以应对而猝然倒下。这就是“核心能力的诅咒”。
（取材于吴伯凡《核心竞争力》：福音与诅咒）
【小题1】下列对“核心能力”的理解，符合文意的一项是

A．核心能力与顾客所看重的价值和利益无关。

B．核心能力不是指个人能力，而是指公司独有的技术。

C．核心能力被竞争对手复制的可能性很大。

D．核心能力是一种综合能力，它的形成不可能一蹴而就。

【小题2】下列说法不符合文意的一项是

A．文中所谓的“核心竞争力”，是对“核心能力”这一概念的误读与误用。

B．公司如果一味依靠外在竞争优势或只致力于当下竞争，其前途堪忧。

C．劳动力资源丰富，营销人员优秀能使公司在竞争中保持永久优势。

D．对于任何公司或国家来说，忧越的资源都可能带来负面的影响。

【小题3】根据文意填空。
文章说“一个公司在市场上有竞争力优势，并不一定表明该公司核心能力强”，这里因为公司的竞争优势可能来自____ ，____ 以及其它外在因素。
【小题4】文章认为核心能力既是一个公司的“福音”，却也可能是“诅咒”，为什么？