阅读下面的文字，完成小题。
庄重
朱以撒
①在绿树掩映的弘一法师骨塔前，时光的力量已经渗透到旁边巨大的山石上――每一个游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四个字，斜阳照在上边，又是一年深秋了，这四个字在萧瑟的松声里会诉说一些什么？它的含意太飘渺了，一些场景被放置在过去时上，把玩之下只能听到远来的风声。我想起来了，当时的情景也是在深秋，就要进入那个理想状态的世界了，法师挺着病体，已知未来。墨色在干裂的秋风里粘稠了，不是十分滋润，法师要来了纸笔，蘸满墨，闲闲澹澹地落下。字型依旧是清癯修长，像法师此时的一道影子。弟子们在旁屏息敛声，四周死一般岑寂，法师清瘦的面容和深陷的双目，流露出欣慰和平静之光――所有的感受都简化了，浓缩在这四个大字里。当笔轻轻搁下时，暮色已然卷进了高墙。我通常把这种寂静肃穆下的场景归于庄重。是的，怀揣庄严和深重，这种心情让人速长几岁。
②人生的一些场景如果不懂得庄重，心就总是悬浮无着。
③来到这个省会城市的初期，我租住在城市边缘的老房子里，开始了没有人管束的大学生活。我忙着读书写字，不知道这个城市的走向，对这个城市的习俗浑然无觉。一个清晨，从铜管乐的吹奏声中醒来，这是一个阳光灿烂的星期天，我伸着懒腰循声走去，婉转的《花儿与少年》在晨风里飘荡。接下来我吓了一跳，原来是办丧事――这是我第一次从侧面见到这个城市对远走的人的送别方式。后来，人陆续地到来，花圈慢慢地铺排展开，就有些人开始坐着喝茶抽烟、聊天说笑。这样的人多起来，气氛就有些变。庄重的场合一旦不庄重了，对其他人来说是一种隐痛，也使场景滑稽起来，模糊了主题。
④古人云：“死生亦大矣。”这是很有道理的。人不像树，一棵树倒下的时候，内部昭示了它生前隐藏的秘密。人的内部没有年轮，他的出生日就成了一种值得重视的记录――满月、周岁、每年的生日，仪式落满了俗世的尘埃，却郑重其事地举行着。一个人辞别这个世界，仪式的庄重是不亚于出生的。凄美的清明，春雨滋润，空气中布满潮湿，无数的祭奠仪式。我想这就是一种转换，一个人到来了，一个人远去了，他们擦肩而过，都郑重其事。
⑤唯有心真正地投入，庄重的神情才会浮现。对于庄重的感受，最初是一个人给予我的。她就是我的二姨。自幼残疾使她对生活倍加珍惜，在她有生的日子里，她的善良、宽容和博爱让邻里无不称赞。每次用餐前，我见她闭目默祷，然后，徐徐用箸。她感谢上天给予的一日三餐的美食，细嚼慢咽，庄重的神情下用心品尝。其实，上世纪六七十年代是城市居民生活的低谷，日子贫瘠粗砺。粮店凭票证供给的陈年老米，淘米时一片浑浊，入口时一股酸气、霉味；配搭的玉米粉、洗去淀粉后如树皮的地瓜片，令人难以下咽。她常年的胃痛加剧了，却仍然吃得那么香甜，如甘饴入口，点滴不曾遗漏。吃饭时不要说话，二姨如是说。这里的道理是什么呢？后来，我悟出来了，它不纯是生理卫生意义上的，主要是心灵感应上的――安静，有益于用心地品味造物主的赐予，心怀感恩。
⑥在离开家乡之前，我一直被这种庄重的神情熏染着，远离家乡的日子里，它不断涌出来。我最喜欢的还是独自用餐，慢条斯理，从容不迫。像二姨那样，我品尝到了大地的芳香。布莱克说：“从一粒细砂里看出一个世界，一朵鲜花便是天堂……”这“看”里肯定有心的投入，不是任何人用眼一瞥就可以那么轻易地感受。
⑦庄重的高级形式乃是敬。还是引朱熹的话来展开，“不要放肆，不要戏慢，整齐严肃，便是主一，便是敬”（《朱子语类》）。敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人伦，都是有道理的。人不是独立不倚的存在，连绵而下的遗传、血缘使人与这个世界的前前后后充满了联系。庄重的举止，使自己的心得到妥帖的安顿。不过，生活中这样的举止毕竟太少，无任何敬畏、禁忌，轻浮、放荡、粗野把更多时间与空间充塞了。在这个越来越娱乐化的世界里，戏说正在迅速消解着庄重；失去了敬，怀旧、伤春、悲秋、闺怨、别离这些恒久的主题，也会渐渐变得轻浮起来，甚至沦为世俗。
⑧放下书本，夜幕降临的时刻走到城市高处，在闪烁着艳丽的灯影里，我看到一个城市在娱乐中漂浮无定。这个城市早年生长过许多慷慨激昂的人物，我对他们是怀有崇敬之情的，把这些英灵看成城市的骨骼。他们的历程伴随着苦难与雄心，每一个人要被考证或阐释，都可以带出与之相伴的那段沉重的时光。可惜――没有噱头。他们的故居此时大门紧闭，黯淡无光，本该让城市所铭记的人，在娱乐声色中，渐渐被遗忘了。一个时代不庄重了，戏说搞笑如潮水浸湿了我们的生活，日子肯定浮华起来。时光如果像一盘不变质的录影带就好了，它可以倒卷，让我们看到一些凝重严峻的细节，包括每一个眉眼里那些值得崇敬的东西。
⑨那么，自问：你，在什么时候显得稍稍庄重一些呢？
⑩庄重，它所持有的庄严、深重的气息，令今日的生命感到难以承受之重。太多的娱乐色彩，冲淡了我们生命中原有的厚实部分，阻止我们顺利追求一些本质的东西。在初秋的树干上，我看到夏日遗留在上边的三五蝉壳，风吹过来，微微作响。主人扔下它们远去，此时恍若三五空屋。
【小题1】下列对文章内容的理解，最恰当的一项是

A．来省会初期，作者租住在城市边缘的老房子里，就是为了更好地了解这个城市的习俗。

B．作者认为人生需要各种仪式，在遵循这些仪式的过程中，人就能体会庄重，懂得敬畏。

C．食物难以下咽，二姨却以庄重的神情用心品尝，甘之如饴，因为她对造物主心怀感恩。

D．繁华的生活让城市的人们沉溺于娱乐，失去庄重之心，所以作者渴望回到艰难的过去。

【小题2】从全文来看，作者笔下的“庄重”表现在哪些方面？
【小题3】请对文末画线的句子加以赏析。

阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一：

2018年10月23日,举世瞩目的港珠澳大桥正式开通。大桥的开通使粤港澳大湾区的虹吸效应逐步显现。旅游观光、访亲谈友、寻找工作、投资机会……交通的便利化,不仅利于区域内人流、物流、资金流、信息流更好流动,而且有利于进一步深化区域经济的融合和协同发展。

港珠澳大桥工程被英国《卫报》评为“现代世界七大奇迹”之一,最让人惊叹是它的沉管隧道。港珠澳大桥的海底隧道长6700米,其中沉管段长5664米,最大安装水深超过40米,是世界规模最大的公路沉管隧道和唯一的深埋沉管隧道。大桥的建设初期,中国交建与欧洲顶级沉管公司洽谈合作,对方索要1.5亿欧元咨询费。天价咨询费买不回核心技术,桥梁建设者们只能自己摸索着自主研发。大桥标准沉管节长180米、宽38米、高11.4米,重约4.4万吨。另外,沉管还要在12米深的海底实现厘米级精确对接,在业内人士看来,这样的难度系数丝毫不亚于“神九”与“天官一号”对接。世界顶级隧道咨询公司荷兰TEC的执行总裁汉斯评价:“港珠澳大桥的建设,让中国从沉管隧道的相对小国,成为沉管隧道的国际领军***伊藤学说。

大桥改善的不只是交通,更是产业发展、经济格局与区域经济一体化的实现。大型桥梁建设可有效拉动建材、制造、装备、就业等领域的发展,推动新兴产业,促进产业融合升级、拉动经济增长。从一座桥的修建上,就可以看出当地工商业的荣枯和工艺水平。从全国各地的修桥历史,更可看出国家政治、经济、科学、技术等各方面的情况。但一些地方政府片面追求桥梁的“第一”、“最高”,对此,专家认为,在建设规模达到一定标准、施工工艺相对成熟完善后,个别指标特别是跨度的提升,并不代表技术水平的实质性进步。我国大桥建设,不能只强调桥长、跨径等表面上的第一,应更注重科技含量、技术创新等内涵上的第一。比如,加大轻质高性能、耐久造桥材料的研究和推广力度。

(摘编自新华社《大桥上的中国-我国桥梁建设发展调查》)

材料三:

图表1:2011-2017年我国公路桥梁里程增长(单位:单位米,%)

图表2:2014年公路桥梁调查表

(摘编自新华社《大桥上的中国——我国桥梁建设发展调查》)

材料四:

我国桥梁建设空前繁荣,展望未来,桥梁的建设、维护任务依然很重。桥梁是交通的生命线,我们切实加强桥梁安全度和耐久性的研究,采取有效措施,确保桥梁的使用寿命。在桥梁建设技术上,我们加紧研制大型架桥机械、大型海底挖掘机械等造桥设备。尽快缩短与国外发达国家在建桥机具设备上的差距。在桥梁设计创新方面,坚持“设计是工程的灵魂、创新是设计的灵魂”的理念,既要注重经济实用,又要注重安全和美观;既要创新突破,又要体现中国文化。桥梁的维护也极为重要,我们应完善桥梁自动监控和管理系统,保证桥梁的安全和正常运行。从多方面进行调整,中国桥梁建设之路才能越走越宽。

(摘编自《我国城市桥梁建设的发展》)

【小题1】下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的项是

A．港珠澳大桥的海底隧道是世界规模最大的公路沉管隧道和唯一的深埋沉管隧道；港珠澳大桥的建设使中国成为沉管隧道的国际领军国家之一。

B．港珠澳大桥的开通,既促进了该区域资金量等资源的流动,更有利于深化该区域经济的融合和协同发展,对粤港澳大湾区的发展具有重要的意义。

C．建设港珠澳大桥等大型工程,可改善交通,也可以促进产业融合升级、拉动经济增长,还能展现国家政治、经济、科学、技术等各方面的情况。

D．桥梁的修建能显现当地工商业的荣枯和工艺水平,目前我国桥梁建设在质与量方面都引领了世界,因此地方政府可以不追求桥梁的“第一”“最高”。

【小题2】下列对材料三相关内容的理解和分析,正确的一项是

A．2011-2017年间,我国公路桥梁里程同比增长率逐年下降,但同比增长保持在6%以上,我国公路桥梁建设发展良好。

B．在我国公路桥梁中,传统钢筋混凝土桥所占比重较大,新式钢混组合桥的数量与美日差距不大,这说明我们建桥技术提高较快。

C．伴随着国民经济的发展和改革开放的进行,中国桥梁建设快速发展,从2011年到2017年,我国公路桥梁里程逐年递增。

D．截至2017年,我国公路桥梁总数与公路桥梁里程数均超越了美国日本等发达国家,位居世界第一。

【小题3】中国桥梁建设之路怎样才能越走越宽?请结合材料简要概括。

阅读下文，完成文后各题。

简谈玉文化的价值

江富建

中华玉文化是伴随着玉器生产而产生的，正是中国玉器在上万年的发展演变过程中，形成了自己独特的玉文化体系，玉器逐渐被赋予了越来越多的文化内涵。玉器不仅是权力、等级的标志，而且是财富的一种炫示。玉器是殓葬品。用玉殓葬在新石器时代就已经开始，到了秦汉皇权独尊的时代，在孝道和厚葬风气的影响下，有数千年历史的葬玉日趋完善。玉器是吉祥物。我国古代很早就视玉为祥瑞之物，明代以后，各种吉祥图案的玉佩玉饰尤其普遍，反映了人们祈求吉祥的共同愿望。玉器是德行操守的象征。自春秋末年，随着社会制度的变革，统治阶级为了维护社会安定，巩固其国家权力而崇尚玉器，并从社会理念上提倡“君子比德于玉”，玉器作为德行操守的象征，日益受到重视。玉器是美好事物的代名词。由于玉的直观美一直受到人们的钟爱，所以“玉”也就成为了一切美的事物象征，以“玉”为美的修饰词在古代文献中比比皆是。

中华民族自古以来重德、重义，不论贫富贵贱，皆把玉视为中国文化的代表、民族文化的基石、情操和道德的化身。玉文化是中国传统文化的重要组成部分，已深入到中国人的血脉，是有7000年文明史的中华民族留给当今世界极为宝贵的文化资源。玉文化具有很高的历史、艺术、科学考古等诸多价值。

中国玉器发展源远流长，最早出土的玉器，是距今1.2万年的辽宁海城县小孤山仙人洞古人类洞穴遗址出土的三件绿色蛇纹石制作的砍斫器。玉器的产生、发展和演变，贯穿于中国文化史的始终，与中华民族7000年的文明史同步。中国的玉文化，延续时间之长，内容之丰富，范围之广泛，影响之深远，是世界上其他文化难以比拟的，其成就和辉煌不亚于伟大的万里长城和秦始皇兵马俑。

玉器往往表现出“天工之美”（质地）加“人工之美”（工艺）的社会美，它是天地造化和精美工艺的融合。玉质感温润细腻，佩之则倍感体贴；它色感纯洁无瑕，赏之则净化心灵；它音感清脆悦耳，听之则涤荡胸怀。而这些美学要素结合起来，不仅会使人感叹玉石乃天地之精华，进而会在崇敬、景仰之余产生神秘的美感，这种神秘的美感与宗教等相互联系，更加深了人们对玉的既爱又敬、不平凡中又蕴涵神秘的独特的审美趋向。“玉器时代”的玉器是中华民族自己的艺术，是由远古先民心目中完美品格的作用形成的中国独特的玉文化，其文化品位最高，反映历史、社会风貌最为全面和深刻，成为中华民族传统文化的基石和世界文化艺术的奇葩。

（选自2007年11月24日《光明日报》，有改动）

【小题1】下面关于中国玉器具体“文化内涵”的理解，解说最全面、最恰当的一项是（ ）

A．中国玉器在长期的演变过程中形成了独特的玉文化体系，文化内涵也越来越丰富，既是殓葬品，又是吉祥物，还是德行操守的象征和美好事物的代名词。

B．中国玉器是玉文化的核心内容，其“文化内涵”很丰富，既是权力、等级的标志，也是财富的炫示，又是人们心目中的祥瑞之物，还是德行操守的象征。

C．中国玉器的“文化内涵”很丰富，它既是权力、等级的标志，也是财富的炫示，并且又属于殓葬品、吉祥物，还是德行操守的象征和美好事物的代名词。

D．中国玉器在上万年的演变过程中，被赋予越来越多的文化内涵，它以殓葬品而作为财富的炫示，也是吉祥物，还是德行操守的象征和美好事物的代名词。

【小题2】下面对中国玉文化是“中华民族留给当今世界极为宝贵的文化资源”主要理由的分析，正确的一项是（ ）

A．中国玉器发展源远流长，1.2万前就有玉器问世，玉器的产生、发展和演变，贯穿于中国文化史的始终，与中华民族7000年的文明史同步，成就和辉煌不亚于长城和兵马俑。

B．中华民族自古以来重德、重义，不论贫富、贵贱，皆把玉视为中国文化的代表、民族文化的基石、情操和道德的化身，玉文化具有很高的历史、艺术、科学考古等诸多价值。

C．中国玉文化的延续时间长，内容丰富，范围广泛，影响深远，无与伦比，玉器还表现出“天工之美”（质地）加“人工之美”（工艺）的社会美，是天地造化和精美工艺的融合。

D．它是中国传统文化的重要组成部分，不仅历史悠久，内容丰富，范围广泛，影响深远，成就卓越，而且玉器又具有质地和工艺融合的多种美学要素，是世界文化艺术的奇葩。

【小题3】根据全文内容，下列表述不符合原文意思的一项是（ ）

A．玉器作为“德行操守的象征”，既跟玉器自身的文化内涵有关，也跟统治阶级的权力崇尚和社会理念的倡导有关。

B．中华民族自古以来重德、重义，因而“玉”也就成为了美的事物象征，以“玉”为美的修饰词在古代文献中有很多。

C．中国玉文化源远流长，影响深远，成就和辉煌不亚于伟大的万里长城和秦始皇兵马俑，世界上其他文化难以相比。

D．玉器的质感温润细腻，色感纯洁无瑕，音感清脆悦耳，可让佩带者倍感体贴，观赏者净化心灵，聆听者涤荡胸怀。\

阅读下面的文字，完成文后各题。
从《中国诗词大会》到《中国成语大会》，从《唐诗风云会》到《最爱是中华》，近来，多档主打传统文化的电视节目热播，引发社会关注。尤其是《中国诗词大会》点燃了人们心中对传统文化的向往之情，更让舆论惊呼传统文化正在勃兴。
为什么似乎在一夜之间，传统文化节目就火起来了？其实，这些节目并不是最近开播的，不少都播出一些年头了。传统文化节目的产品供给，可以说一直都在持续。
这些年，播放平台的一些文化内容输出，极大拉低了社会需求的下限。电视剧里，变着花样杀掉成千上万日本鬼子的抗战雷剧，“玛丽苏”女主角与“霸道总裁”男主角谈情说爱的戏码，打打闹闹纷纷扰扰的婆媳育儿剧，打着魔幻主义旗号扎堆出现的古装玄幻剧，已经开始让大家厌倦了，大家希望看到有文化积累和沉淀的精品剧目。综艺节目也如此，要么音乐选秀扎堆，要么明星真人秀扎堆，真正有文化内涵的节目也是少之又少。
被乌七八糟的事物包围太久，大家希望看到有文化积累和沉淀的精品剧目。这种需求没有被满足，成为一种强制储蓄，一直在寻找突破口。有了广泛的“群众基础”，再在这种被压制的文化需求的推动下，套用“文青”的话就是，谁的内心没有诗和远方？
另外，更重要的是，这些年来，我国重视并大力推广传统文化的复兴工作。目前，中共中央办公厅、国务院办公厅下发意见，宣布将实施中华优秀传统文化传承发展工程，全面复兴传统文化，将中华优秀传统文化贯穿于国民教育始终，中小幼课堂和教材更是其中重点。
从实践上看，各地学校这些年也确实都在传统文化教育上下了很多功夫，比如在武亦姝的学校复旦附中，传统文化教育已成风习。她随口吟诵的《诗经·七月》，学校自编的《中华古诗文阅读》第一册翻开就是。
在看惯了网红脸、听多了鸡汤话的当下，恰如其分地出现了“满足人们对古代才女的全部幻想”—— 长发披垂，柳眉凤目，身材颀长，将一身汉服穿得飘逸出挑，诗词储备丰富，写得一手好字，“腹有诗书气自华”，堪称“颜值与才华齐飞”的武亦姝这样的人物，加上上海高中名校的就读背景，怎能不火？与其让播放平台被庸俗节目占据，不如用充满诗香的节目占据。所以，我们感谢武亦姝，我们感谢这些传统文化节目。他们的坚持，终于等来了社会需求的转向，终于等来了更多人的关注。
需要指出的是，传统文化的重要组成部分，也是最有传播基础的部分，也就是说有可能广为传播的部分，莫过于古诗词。而唐诗宋词，我们从小就背，接受面广。所以，传统文化节目的落脚点几乎无一不是如此——学数学要从一加一开始学起，学英语要从ABC开始。古诗词的鉴赏，有助于形成对传统文化的热爱和兴趣。在此基础上，才有向深处探寻传统文化的动力。
不过，我们不会忘记，几年前，《百家讲坛》因为于丹、易中天等人的讲述，让传统文化红火了一阵子，但接下来就恢复平寂了。实实在在的传统文化知识，还是没人看。这次古诗词节目带火的传统文化热潮，能否持续？能否带动更多人去翻阅我们的文化经典？还是会成为新闻热点事件一样，没两天就被人们抛诸脑后？这是需要继续观察和讨论的。
（节编自慕松《传统文化为何成当代热需品》2017年02月16日《人民日报》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A．《中国诗词大会》等传统文化类节目的热播，点燃了人们对传统文化的向往之情，更说明传统文化正全面复兴。

B．一夜之间突然就火起来的传统文化节目，并不是最近才开播的，传统文化类节目的产品供给其实一直都在持续。

C．由于大家对有文化积累和沉淀的精品剧目的需求没有被满足，《中国诗词大会》就成了被压制的文化需求的突破口。

D．这些年来，我国从中央到地方一直重视并大力推广传统文化的复兴工作，使传统文化节目和传统文化知识、文化经典得到了持续地发展。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A．这些年，播放平台的一些文化内容输出，极大地拉低了社会需求的下限，例如充斥荧屏的各类电视剧和综艺节目。

B．“满足人们对古代才女的全部幻想”的武亦姝的走红，表明了人们宁愿用充满诗香的传统文化节目占据播放平台的意愿。

C．各地学校这些年也确实都在传统文化教育上下了很多功夫，像《诗经・七月》这样的诗歌，学生都能随口吟诵，可见传统文化教育已成风习。

D．古诗词是传统文化的最重要的组成部分，也是最有传统基础的部分，也就是说是有可能广为传播的部分。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．抗战神剧，都市爱情剧、婆媳育儿剧、古装玄幻剧等电视剧和音乐选秀、明星真人秀扎堆的综艺节目，由于大多缺乏文化内涵，观众已经开始厌倦了。

B．建立对传统文化的热爱和兴趣，古词的鉴赏是基础础，有了它就有了向深处探寻传统文化的动力。

C．《百家讲坛》让传统文化火了一阵子，是因为于丹、易中天等人的讲述；之后恢复平寂，因为实实在在的传统文化知识不能引起大多数人的兴趣。

D．被古诗词带火的传统文化热潮潮能否具有续性、带动性，持久性，还有待于继续观察和讨论。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

新中国成立以后，我国盐业管理体制虽几经变迁，但总的基调仍是政府主导的计划管理方式。

1996年5月27日，国务院197号令发布《食盐专营办法》。此后，在以专营形式加强食盐管理的同时，工业盐逐步实现了市场化管理。

食盐专营制度在确保市场合格碘盐供应、提高碘盐覆盖率和食用率、消除碘缺乏病、稳定盐价、应对突发事件和自然灾害等方面发挥了重要作用，特别是仅用十年时间即实现了“基本消除碘缺乏病”的目标，得到广泛赞誉，被联合国有关组织评价为“世界的典范”和“里程碑式的成就”。

食盐专营制度在取得突出成就的同时，也存在四个方面的突出问题：一是市场区域分割，造成流通环节过多，经营效率较低；二是产销矛盾突出，制盐企业与批发企业市场地位不平等；三是产业结构调整进展缓慢；四是制约了行业的创新发展，专营条件下的专营企业过于依赖专营，创新动力不足。

进入21世纪以来，我国盐业产销总量、市场规模位居世界第一，但在国外市场拓展方面一直未取得重大突破，在国际盐业市场的影响力和话语权不够。我国盐业总体呈现产大于销的格局，由于近年来全国盐的总消费和两碱用盐消费增长速度明显减弱，市场需求有限，以致制盐企业开工率明显不足。

（摘编自2017年6月8日《国资报告》，《以自身改革确保“两个安全”》）

材料二：

（图片：《中国盐业杂志》2014年8月25日）

材料三：

2017年1月1日起，盐业体制改革正式实施，全面放开了食盐出厂、批发和零售价格。按照《盐业体制改革》工作部署，在盐业协会的协助推进下，目前在食盐电子追溯体系建设和信用体系建设方面，取得了不俗的成绩。

食盐追溯体系建设是采集记录产品生产、流通、消费等环节信息，实现可查、去向可追、责任可究，强化全过程质量安全与风险控制的有效措施。

建立以诚信为核心的盐业监管体系，形成法律约束，行政监督，行业规范，社会诚信约束与企业诚信自律有机结合的监管格局是当下盐业诚信建设的一项重要任务。

（摘编自杨易鑫《盐业改革稳步推进追溯与诚信体系筑牢盐改根基》，中国经济网2018年7月3日）

材料四：

盐改之后激烈的市场竞争，使得多品牌高端食盐涌现市场。对此，中盐集团表示，既要为大众提供质量安全、货源充足、随处可见的基础食盐产品，同时精心打造绿色、环保、具有地标意义的优质食盐，积极研发儿童用盐、孕妇用盐、学生用盐、低钠盐等系列产品，以满足不同人群的消费需求。

提倡“少吃盐，吃好盐”，持续推广科学用盐的理念，加大产品创新研发力度，降低居民食盐摄入量。

除了食盐之外，生活用盐也是中盐集团当前重点拓展的领域。目前推出了配合家庭软水机使用的软水盐；还有清洗水果用的果蔬洗涤盐，市场需求很好。

中盐集团还将采取积极有效措施，努力降低吨盐生产成本，提高产品质量，向一些产量不能自给的第三世界国家出口原盐；自主研发高端食盐及衍生产品，采取差异化的策略进军海外市场，拓宽我国盐行业生存和发展空间，提高我国盐业的国际竞争力和影响力。

（摘编自沈美《以“市”利导盐业体制改革推动行业形成新格局》，新华网2018年7月16日）

【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(    )

A．从材料二图1可知，我国盐产品消费结构不尽合理，两碱化工用盐占比最大，达到82.2%，使得盐业生产严重受制于两碱化工行业。

B．从材料二图2可知，2010-2013年我国盐进口量持续攀升，且增幅较大，说明国内盐业产能不足，无法满足人们生活、生产的需要。

C．从材料二图2可知，盐业体制改革之前，我国的盐出口量很小，并且持续徘徊在较低水平，这与盐业专营制度有一定关系。

D．从材料二图1可知，我国畜牧盐、出口及其他用盐占比和还未达到2%，表明我国应当拓展消费领域，想方设法让更多的盐产品走向世界。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(    )

A．新中国成立以后，我国盐业管理体制几经变迁，但总的基调仍是政府主导的计划管理方式，所以2017年1月1日盐业改革之前，我国一直实行盐业专营制度。

B．食盐专营制度利弊各半，其作用是实现了“基本消除碘缺乏病”的目标，受到广泛的赞誉；同时稳定了盐价，有效应对了突发事件和自然灾害。

C．我国制盐企业开工率明显不足，是由于近年来我国盐的总消费和两碱用盐消费增长明显减弱，市场需求有限。

D．盐业体制改革实施后，国家全面放开了食盐出厂、批发和零售价格，极大地调动了生产企业和流通领域的积极性，国家对食盐无须也无力监管。

【小题3】结合材料，概括说明我国实行盐业体制改革的现实意义。