阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

在中国自行研制的北斗卫星导航系统（BDS）出来之前，美国的全球定位系统GPS、欧洲的伽利略计划（GALILEO）、俄罗斯的格洛纳斯（GLONASS）已加入门槛极高的卫星导航系统世界俱乐部。

与北斗二号相比，除服务区城由区域覆盖扩大到全球覆盖外，北斗三号在精度和可靠性上都有了较大提高。较之全球另外三大导航系统，作为世界上唯一由高、中、低三种轨道卫星构成的导航系统，具有高精度、高可靠、高保险、多功能的北斗三号，拥有其他导航系统不具备的性能和特点。

（摘编自《中国北斗导航卫星密集发射组网，西方为何对其忧心忡忡？》，快资讯）

材料二：

据英国广播公司（BBC）报道，北斗卫星系统已经被应用于运输业、农业等领城。中国科研人员借助该系统的短报文服务功能，用4年时间研发出一套适用于牧区的远程牧井系统。“用上这套系统，能随时随地给牛羊远程供水，”体验远程牧井系统试运行的牧民达楞泰说，从家到牧场饮牛，有几十公里路，冬季每隔一天、夏天每天骑摩托车跑一个来回，用了牧井系统，能节省很多时间和摩托车加油费。

随着覆盖面积的扩大，“北斗”在面向一般消费者的商用化领城也取得了显著成果。为推动BDS商用化，中国还在强化与民间企业的合作。中国将2020年定为BDS全球化的元年。目前中国共利用23台卫星运营BDS，其服务已经出口到韩国等30多个国家。BDS白皮书中写道“计划2018年，面向‘一带一路’沿线及周边国家提供基本服务；2020年前后，完成35颗卫星发射组网，为全球用户提供服务”。届时全世界的智能手机都将可以搭载BDS。

（摘编自《中国北斗卫星导航系统旨在造福全球》，参考消息）

材料三：

系统	GPS	GLONASS	GALILEO	北斗
国家	美国	俄罗斯	欧盟	中国
首次卫星发射时间	1979年	1982年	2005年	2000年
应用时间	1994年	2009年	2008年	2012年 （覆盖亚太）
计划卫星构成	24颗+4颗备用	24颗+4颗备用	27颗+3颗备用	35颗（计划）
特别服务	＿	搜索与救援	＿	双向通信短报文
服务对象	军民两用	军民两用	民用	军民两用
民用定位精度	4~7米	2~8米	4米	6米
民用测速精度	0．1米/秒	0．1米/秒	0．1米/秒	0．2米/秒
后期计划	实验第三代卫星，预计2025年完成部署	计划用4年时间将其更新为GLONASS－M系统，预计2020年完成部署	具备初始服务能力，预计2019年建成	2012年底亚太组网完成，北斗二代正式投入运营，预计2020年完成全球覆盖

 

（摘编自《2018年中国北斗卫星应用行业发展现状及发展前景分析》，中国产业信息网）

材料四：

在11月17日至21日的会议上，联合国负责制定国际海运标准的国际海事组织海上安全委员会，正式将中国的北斗系统纳入全球无线电导航系统。这意味着继美国的GPS和俄罗斯的“格洛纳斯”后，中国的导航系统已成为第三个被联合国认可的海上卫星导航系统。这是该系统向其目标迈出的重要一步：被全世界接受，可媲美美国全球定位系统。

中国在2000年首次测试北斗系统，此后又为其发展投入巨额资金，以与美国的GPS展开竞争并降低本国对后者的依赖。中国已规定政府机构必须使用北斗，包括公安部以及救灾和旅游等部门。中国还在5万多艘本国渔船上安装该导航系统。

但分析人士表示，北斗系统尚未成熟且几乎不可能在全球范围内抗衡GPS。目前，GPS凭借数十年来公认的可靠性、精确度和更廉价的终端成本拥有中国95%的导航市场。

然而，北斗系统拥有的正是中国政府的大力支持。据中国媒体报道，为在其他亚洲国家推广使用北斗，中国一直在免费提供民用服务。

由于担心美国“中断或减弱向中国提供的GPS信号，导致其精确制导武器‘失聪’”，北京希望降低对GPS的依赖。此外，提振北斗系统的背后亦有经济因素。到2020年，“中国的卫星导航产品和服务市场规模有望达到4000亿元人民币”，中国希望北斗占据70%至80%的市场份额。

（摘编自《中国的北斗卫星导航系统向前迈进一步》，纽约时报）

【小题1】下列对材料三相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．卫星首发与应用时间往往是国家实力的体现，相比美俄，欧盟虽起步晚，但仍有一定优势。

B．卫星导航系统在国防和国民经济领域地位重要，还提供搜索与救援、双向通信短报文服务。

C．我国的北斗系统可提供高精度服务，已经完成亚太组网，预计2020年实现覆盖全球化目标。

D．作为后起之秀，我国北斗系统发展势头迅猛，极有可能成为一个后来居上的卫星导航系统。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．北斗卫星导航系统加入了门槛极高的卫星导航系统世界俱乐部，并且成为第三个被联合国认可的海上卫星导航系统。

B．为了节省开支，北斗卫星导航系统探索商用化道路，如拓展面向一般消费者的商用化领域，强化与民间企业的合作。

C．目前北斗卫星导航系统不能与GPS在全球范围内抗衡，GPS公认的可靠性、精确度和更廉价的终端成本是主要原因。

D．中国规定政府机构必须使用北斗卫星导航系统，并且在5万多艘本国渔船上安装北斗，旨在展示该系统的安全性能。

【小题3】请结合材料，概括说明我国北斗卫星导航系统取得长足进展的主要原因。

阅读下面的文章，完成下列小题。

①艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都包含着某种普遍性。

②艺术，例如诗歌、绘画、音乐等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、已经存在的情感。如李白在《把酒问月》中写道：“青天有月来几时？我今停杯一问之。……今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”而三百多年后，苏轼作了《水调歌头》，他写道：“明月几时有？把酒问青天。……人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”在咏诵这些诗的时候，它们的相似之点和不同之处同样感动着读者。尽管李白、苏轼生活的时代和今天的社会已经完全不同了，但这些几百年乃至一千年前的诗歌在今天人们的心中仍然能够引发强烈的感情共鸣。

③同样，我们现在阅读莎士比亚的著作，或者观赏莎士比亚的戏剧，不论是原文或译文，也有着和几百年前英国的读者观众相似的情感共鸣。

④情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。

⑤科学，例如天文学、物理学、化学、生物学等，对自然界的现象进行新的准确的抽象，这种抽象通常被称为自然定律。定律的阐述越简单、应用越广泛，科学就越深刻。尽管自然现象不依赖于科学家而存在，但对自然现象的抽象和总结却属于人类智慧的结晶，这和艺术家的创造是一样的。

⑥在科学中，人们研究物质的结构，知道所有物质都是由分子、原子构成，原子又都由原子核和电子构成，原子核又由质子、中子组成，质子、中子又由夸克组成等。人们认识了物质的基本结构，进而去认识世界和宇宙。

⑦科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变，这就是科学的普遍性。在l9世纪和20世纪之交，科学上有两个关键性的发现，它们看上去似乎有些神秘，与我们的日常生活无关。一个是迈克耳孙和莫雷在1887年做的光速实验，另一个是普朗克在1900年发现的黑体辐射公式。前者是爱因斯坦狭义相对论的实验依据，后者为量子力学奠定了基础。正是有了相对论和量子力学，20世纪的科技发展，如核能、原子物理、分子束、激光、X射线技术、半导体、超导体、超级计算机等，才得以存在。因此，科学原理应用越广泛，在人们社会生活中的表现形式也越多样化。

⑧科学家追求的普遍性不同于自然现象的普遍性，是人类对自然现象的抽象和总结，适用于所有的自然现象。它的真理性植根于科学家以外的外部世界，科学家和整个人类只是这个外部世界的一个组成部分。艺术家追求的普遍真理性也是外在的，植根于整个人类，没有时间和空间的界限。尽管科学的普遍性和艺术的普遍性并不完全相同，但它们之间有着很强的关联。

⑨因此，科学和艺术的关系是同智慧和情感的二元性密切相联的。对艺术的美学鉴赏和对科学观念的理解都需要智慧，随后的感受升华与情感又是分不开的。没有情感的因素和促进，我们的智慧能够开创新的道路吗？而没有智慧的情感能够达到完美的意境吗？所以，科学和艺术是不可分的，两者都在寻求真理的普遍性。普遍性一定植根于自然，而对自然的探索则是人类创造性的最崇高的表现。事实上如一个硬币的两面，科学和艺术源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。

【小题1】第④段中“反响”在文中的意思是___________________
【小题2】作者在文中列举李白、苏轼的诗词，还举了莎士比亚的戏剧，其作用是
【小题3】第⑦段说明的主要问题是

A．科学技术的应用形式会不断变化	B．科学原理应用广泛
C．19世纪和20世纪之交的两个关键发现	D．科学原理的普遍性

【小题4】下列说法符合文意的一项是

A．人类意识或潜意识中深藏着的情感是人类创造力的基础。

B．相对论与量子力学推动了核能等20世纪新科技的发展。

C．举李白、苏轼作品为例，表明体裁不同的作品也能引起人的共鸣。

D．科学的深刻性及其应用的广泛性，与其定律阐述的简单性成反比。

【小题5】作者认为“科学的普遍性和艺术的普遍性并不完全相同”，其原因是
【小题6】纵观全文，科学与艺术具有哪些共通性？

阅读材料，完成下面小题。

文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。在这种意义，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉或不自觉的更新，都不能算作文化转型，只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。文化型和文化危机密不可分。一方面，同文化模式的常规期和稳定期相比，文化危机和文化转型同构成了文化模式的剧变期或革命期。在文化模式的剧变期中，文化危机和文化转型是同一历史进程彼此密切相连的两个阶段，如果说，在总的文化冲突与剧变时期中，文化危机代表量变的过程，文化转型则是这一量变过程达到一个转折的关节点而引起的质变。另一方面，化危机和文化转型本身就是交织在一起的，文化危机是文化转型的过程，文化转型是文化危的结果。即是说，一种深刻的文化转型不是一蹴而就的事情，它本身就表现为一个过程，无是现实社会运动或人的生活层面上的文化失范或文化冲突，还是社会精英层面对于现实文化机的自觉反思或批判，都是文化转型过程的重要内涵。

【小题1】为什么说文化转型“并不是经常发生的社会现象”？
【小题2】作者认为，“文化转型”与“文化危机”的关系怎样的?
【小题3】为什么说文化转型“本身就表现为一个过程”？

阅读下面的文字，完成小题。
齐白石传
齐白石（1864－1957），湖南湘潭人，是我国现代书画家和篆刻家，二十世纪中国画艺术大师、十大书法家画家之一、世界文化名人。
齐白石出身贫寒，原来是一位木工，且小有名气。但他自幼喜爱美术，在做工余暇学画和篆刻。27岁那年，书画家胡沁园让齐白石画一张横披。胡沁园看后十分惊喜，遂即收齐白石为徒。他从“立意”、“用笔”等基本功入手教授齐白石。齐白石虚心好学，绘画技艺突飞猛进，不足一年就掌握了山、水、人、物、花、鸟的基本画法和技巧。
然而到50多岁时，齐白石仍默默无闻。齐白石的艺术生涯得以转变，是在认识陈师曾之后。陈师曾虽然比齐白石小13岁，但其时已名满天下。他鼓励齐白石尽快自成一体，走艺术的创新之路。于是齐白石开始了“衰年变法”。从1920年到1929年，他“十载关门”艰难探索，大胆突破，终于“扫除凡格”，“变更”了面貌。他在美术史上可以自立门户了。然而，陈师曾却英年早逝了。北京画坛保守派们便贬低齐白石的画是“野狐之禅”、“俗气熏人”，“不能登大雅之堂”等，极尽攻击之能事。但他毫不动摇，显示出艺术大师特有的执著精神和坚忍不拔的品格。
齐白石在 “十载关门”的最后一年，被到北京不久的徐悲鸿慧眼识珠，此时的齐白石年已66岁。在徐悲鸿看来，齐白石绝对是大师级的画家。在反对派的鼓噪声中，徐悲鸿大声疾呼：齐白石“妙造自然”，他的画“致广大，尽精微”。徐悲鸿不仅在展览会上预定齐白石的画以提升其地位，而且为齐白石编画集、写序，亲自送到上海出版。除此以外，徐悲鸿还请齐白石到北京艺术学院做教授。徐悲鸿对学生说：“齐白石可以和历史上任何丹青妙手媲美，他不仅可以做你们的老师，也可以做我的老师。”从此齐白石凭着卓越的艺术成就被世人所瞩目。
齐白石在篆刻方面也颇有建树。他年轻时，有一天去拜访一位老篆刻家，老篆刻家说：“你把一担石头都变成了泥浆，你的印就刻好了。”齐白石真的挑了一担础石来，夜以继日地刻着，日复一日，年复一年，础石越来越少，而地上的淤泥却越来越厚。最后，一担础石统统都化为泥了。齐白石刻的印也达到了雄健洗炼、炉火纯青的境地。
篆刻如此，绘画更是如此。有一次，他过生日，学生朋友来了很多，一天没作画。第二天一早，他顾不上吃饭先去作画，家人都劝他吃饭，他却不肯，说每天五张画必须完成。总算五张画画完了，家人都等着他吃饭。谁知他摊纸挥毫又继续作起画来。家里人怕他累坏了，都说：“您不是已画够五张了吗？怎么还画呀？”老人轻轻抬起头说道：“昨天客人多，没作画，今天追画几张，以补昨天的‘闲过’”。说完，他低下头继续作起画来。正是凭着这种勤奋刻苦的精神，齐白石老人的画越作越精，受到了世人的喜爱。
齐白石作品“妙在似与不似之间”。具体地说，他在绘画艺术上形成独特的大写意国画风格，开红花墨叶一派。他专长花鸟，笔酣墨饱，力健有锋。但画虫则一丝不苟，极为精细。齐白石绘画，一生不搞妄作，细心观察，所画之物形神兼备。没见过的东西，没有仔细研究过的东西，他不画。有一次，他问学生：“你们知道虾应该在第几节开始打弯吗？”见没人能答，他说：“在第三节开始打弯。”他经常注意花、鸟、虫、鱼的特点，揣摩它们的精神。他曾说：为万虫写照，为百鸟张神。齐白石作品尤其崇尚自然。入他画的大都是自然界中极普通的景物，深受平民百姓的欢迎和喜爱。他尤工虾、蟹、蝉、蝶、鱼、鸟，水墨淋漓，洋溢着自然界生气勃勃的气息。齐白石的山水构图奇异不落旧蹊，笔墨简练、高度概括，具有艺术创造意识。山水造型有层峦叠嶂之态，纯以水墨，极少皴擦。他的“题句”非常诙谐巧妙，使画作锦上添花。比如他画的两只小鸡争夺一条小虫，题曰“他日相呼”；一幅《棉花图》题曰：“花开天下暖，花落天下寒”。齐白石以其纯朴的民间艺术风格与传统的文人画风相融合，达到了中国现代花鸟画最高峰。齐白石孜孜不倦地钻研，最终创立了闻名世界的齐派艺术风格。
齐白石一生勤奋，砚耕不辍，品行高洁，尤具民族气节。高山仰止，景行行止。先生之风，山高水长，学为人师，行为世范，堪称世人楷模！
（摘编自《齐白石传》）  
相关链接：
①抗战时期，北平伪警司令宣铁吾过生日，硬邀齐白石赴宴作画。齐白石铺纸挥洒，一只水墨螃蟹跃然纸上，并题字 “横行到几时”，后书“铁吾将军”，然后仰头拂袖而去。
（《齐白石生活中的两三事》）
②一个汉奸求画，齐白石画了一个涂着白鼻子，头戴乌纱帽的不倒翁，还题了一首诗：乌纱白扇俨然官，不倒原来泥半团，将汝忽然来打破，浑身何处有心肝？（《齐白石生活中的两三事》）
【小题1】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）

A．齐白石出身贫寒，自幼喜爱美术，终生心无旁骛，执着追求，勤奋刻苦，终成二十世纪中国画艺术大师、十大书法家画家之一、世界文化名人。

B．齐白石坚持不懈走艺术创新之路，他在陈师曾的鼓励下，“十载关门”，“扫除凡格”，终于在美术史上自立了门户，形成了自己独特的艺术风格。

C．齐白石在青年时期被书画家胡沁园收为徒弟，50多岁后得到名满天下的陈师曾的帮助，后来又得到徐悲鸿大师的提携，这是他走向成功的决定性因素。

D．齐白石不但绘画技艺精湛，勤奋精神感人，民族气节也颇令人敬佩，如抗战时期，他坚持民族正气，以画笔为武器，痛斥汉奸卖国贼“浑身何处有心肝”。

E. 齐白石在追求艺术的道路上历经磨难，大器晚成。本文运用记叙、议论、抒情的手法，正面与侧面描写相结合，记述了这一过程，为人们树立了人生楷模。
【小题2】齐白石的作品具有怎样的风格和特点？请结合材料简要分析。
【小题3】作为艺术大师，齐白石是怎样走上成功之路的？请结合材料简要分析。
【小题4】齐白石有哪些可贵的精神品质？哪一点最让你感动？结合实际简要说明。

阅读下面的文字，完成下面小题。
清初遗民诗人的心态
①清初遗民诗人的心路历程和心态呈现，大体可以归纳为四种取向，即烈士心态、孤臣心态、隐士心态和游子心态。这些心态皆与明清易代的巨变紧密联系。
②明清易代之时，士人必须做出自己的抉择。在此情形之下，腆颜事敌、投降变节者有之，杀身成仁者亦有之。清初，部分士人虽生活在新朝，却耻为新朝所用，其人其节与杀身成仁者同。像顾炎武、阎尔梅、屈大均、王夫之、冒襄等人，鼎革之际都曾参加过实际的抗清斗争，志在恢复。当清王朝统治逐步稳定后，他们坚决不仕新朝，且时时系念故国，表现出凛然气节。我们以冒襄为例，作为“明末四公子”之一的冒襄，在明清之际政坛、文坛均有着深广的影响。他参加抗清运动失败后，又支持过郑成功等人的复明运动，屡拒征召后，隐居在水绘园。
③中国传统士人对于自身进退出处非常看重，认为它是事关品行名声的大节，不可稍有差池。明清易代之祸，尤其又是外族入主中原，使素重“夷夏之辨”的士人们认为是亘古未有之“大变”。在此等“大变”面前，何去何从，不单事关政治立场的去取，更是人伦道德的抉择。此时，许多士人选择了坚守，他们成为我们这个民族屹立不倒的中流砥柱。故国既已不复存在，恢复的希望也极为渺茫，然而人格的坚守还在继续。故国之思是他们的普遍心态，顾炎武、黄宗羲、王夫之、黄周星等遗民诗人都具有代表性。他们“悲歌当哭”，以悲怆感怀的笔调，悼念故国，令人不忍卒读。
④清初遗民诗人大多参加过抗清的军事斗争。新朝政权稳定之后，恢复日渐无望，他们心念故国，踟蹰无聊，壮心消退，转归隐逸。因此，浓厚的隐逸情调乃是最为突出、普遍的心态表现。清军大体上自北向南入侵，许多世家大族被创尤剧。徐夜的家庭在明清之际惨遭横祸，其伯父、叔兄、叔嫂及子侄多人被杀，他的母亲也被逼投井自尽。徐夜从此即弃诸生，国仇家恨集于一身，立誓隐居，做故明的遗民。隐士心态是清初遗民诗人中最为普遍的心态表现，张光启、董樵、王夫之、孙枝蔚等人诗中也时时有所流露。
⑤明清之际的战乱，造成了社会的大动荡，包括明遗民在内的广大民众家破人亡、妻离子散。因此，渗透在遗民诗歌创作中浓厚的牵念故乡、故土的心态有其必然性。游子心态在旅居江南的秦地遗民诗人孙枝蔚身上体现最为充分。作为寄居他乡的客子，孙枝蔚的诗歌创作中洋溢着浓厚的思乡之情。孙枝蔚居扬州，筑室曰“溉堂”，取《诗经·桧风》“谁能烹鱼，溉之釜鬵”，即寓居不忘故乡、常怀西归之意。清代初年，寓居江南的秦地诗人仅据溉堂《张戒庵诗集序》可知，即有张晋、李楷、张恂、雷士俊等数人。
⑥清初遗民诗人创作心态的表现有着内在的逻辑联系，又不是孤立存在的。当然，他们呈现出多种多样、复杂莫名的创作心态，绝非上述四种心态所能囊括。
（选自《光明日报》，有删改）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．明清易代之时，清初遗民诗人大体拥有四种心态，作者更看重悼念故国心系大明的孤臣心态。

B．清初诗人在鼎革之际大多都曾参加过实际的抗清斗争，志在恢复，其气节与杀身成仁者同。

C．新朝稳定，复明无望，背负国仇家恨的遗民士人心有不甘，但无奈之余，多是消退壮心，立誓隐居。

D．浓厚的牵念故乡、故土的心态渗透在遗民诗歌创作中，这是因为他们怀有不仕新朝、时念故国的情感。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章开门见山地提出了清初遗民诗人的四种心态，结尾又作了进一步说明———绝非只有四种心态。

B．文章主体部分是采用并列式结构展开的，从四个角度对清初遗民诗人的心态加以阐释，条理较为清晰。

C．文章第四段作者运用徐夜家庭惨遭横祸一例，旨在论证入关后的清军对许多世家大族杀戮的残暴性。

D．文章第五段运用举例论证、引用论证等论证方法，论述了游子心态产生的原因、背景及主要代表人物。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．如果入主中原的大清不是因为“外族”的身份，明末士人们可能对“新朝”的反感与仇恨要弱化得多。

B．顾炎武、王夫之等诗人出现在不同心态的名单中，可见同一诗人可以同时杂糅多种复杂的遗民心态。

C．腆颜事敌、投降变节的清初士人面对“品行大节”的传统，内心理应有“一失足成千古恨”的后悔。

D．清军大体上自北向南入侵，造成了极大的社会动荡，可见持有游子心态的遗民诗人多是来自中原的士人。