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阅读下面的材料,完成小题。
中国传统审美文化是与它的社会形态相一致的。中国自古以来就是农业国度,这就决定了它的文化精神重视天人合一与人人相和。礼乐便是这个系统的体现。礼不仅仅包含宗教仪式,而且包括各种典章制度;乐则是调和礼制内人与人之间的思想感情。朱光潜先生说:“中国儒家从礼乐这两个概念推演出他们的理想国,作者基本上是从政治观点来考虑美育的。”日本学者今道友信在《东方美学》中把儒家的审美文化称作为典礼文化,也是从这个意义上说的。因此,美善结合,以善统美,这是中国审美文化的基本特征。尽管后来的儒家把善的内容界定为封建仁义道德,反过来又束缚了文艺的发展。这一点,鲁迅在辛亥革命时期写就的《摩罗诗力说》曾予以全面地批判与审理,但是强调美善一体,审美与文艺必须有特定的社会伦理内容,却是有其合理价值的。对于我们这样一个汪洋大海般的小农社会国家来说,审美文化如果不能成为国民精神的火花与前导,而只是某种娱乐工具,那就不但在现实上造成失误,而且也会人为地导致中国审美文化传统的断裂。在中国文化中,禁锢与放荡是一对孪生兄弟,人们在指责中国文化“存天理,灭人欲”的时候,也不应忘记中国的纵欲主义是世界未曾有的,《金瓶梅》这样的作品产生于中国古典时代不是偶然的。中国几千年小农意识中受压抑的物欲在审美文化上的表现便是感官肉欲的泛滥。摈弃理性,提倡感性主义,只会导致低级的官能主义。如今,“过一把瘾就死”,“潇洒走一回”,这些社会话语隐喻了人们及时行乐、醉生梦死的心态,地摊文化便是这种心态的审美幻化,严肃文艺的衰颓在这种文化氛围中也就势所难免了。
【小题1】概括中国传统审美文化的基本特征与其出现过的错误倾向。
【小题2】作者认为文学艺术和审美文化应该发挥哪些功能?
【小题3】根据材料,你认为造成当今“严肃文艺的衰颓”的原因有哪些?
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2018-06-09 10:33:24

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同类题1

阅读下文,完成下面小题。

作为中国文化名片的瓷器

①在英文中,“中国”与“瓷器”是一个词,这说明,很早时期欧洲人认识中国是和瓷器联系在一起的。瓷器15世纪时就传入欧洲,在中外交流中占有重要位置。德国卡赛尔郎博物馆至今还藏有一件中国明代青瓷碗。历史上,中国和亚、欧等国瓷器交易极为频繁,而且数量巨大。距今人研究,在1602~1682年间,仅荷兰东印度公司贩运的中国瓷器就有一千六百多万件。瓷器以其优雅精致的品质,为中国赢得了好名声。在公元17至18世纪欧洲将中国理想化的思潮中,瓷器扮演着重要角色。我们在当时风行欧洲的洛可可风格中,也多少可以看出以瓷器、园林为代表的“中国风”的影响。

②瓷器是中国文明史上的重要物品。瓷器的前身是陶器,釉陶是瓷器产生的基础。大约在公元1世纪时,中国就出现了瓷器。到了宋代(960~1279)瓷器进入了成熟期。宋瓷代表中国瓷器的最高水平,当时有钧、定、官、哥、汝五大名窑。各窑的瓷器均具创造性,一直是后代模仿的对象。自元代开始,景德镇开始成为中国的瓷器中心。

③中国瓷器莹然可玩,沉静的色彩,透明的胎体,优雅的图案,精巧的形状,都是一代一代瓷器艺人追求的目标。青铜器、陶器、瓷器都是中国人喜爱之物,但风格各有不同。瓷器虽没有陶器的古朴,却多了一些细腻;没有青铜器那样肃穆,却多了一种轻巧和优雅。

④瓷器可以说是中国文化的名片,这个名片中凝聚着中国文化的信息,也体现了中国人的审美追求。

⑤熟悉中国瓷器的人都知道,很多瓷器布满了不规则的裂纹,瓷学术语叫“开片”。开片   是瓷器制作中的缺陷,到了北宋  变成了人们的追求, 这一传统一直流传至今。它是中国瓷器的典型特征之一。

⑥开片是瓷器釉面的一种自然开裂现象,是由瓷器内部应力作用所产生的,当釉面的伸缩程度超出它的弹性区间极限时,就会出现釉层断裂和位移现象,产生裂痕。瓷坯和釉的膨胀系数不同,瓷器烧焙后,在冷却的过程中,釉层的收缩率比坯料大,内部应力不平衡,这也是导致瓷面裂痕的重要原因。

⑦一种缺陷,竟然变成一种审美追求,其中的内涵很值玩味。

⑧开片的这种缺陷,被文人赋予一种美的追求,如果瓷器上只裂出一道或几道纹线的话,这种缺陷就不会给人以美的感受,而真正是缺陷了,但宋人在这个缺陷之中发现了美的蕴藏,于是有意为之,把生活中的冰裂等自然现象重现在瓷器上,使人们感到意外的清新生动,把缺陷发展成了美。金线铁线大开片中套小裂纹,紫黑色裂纹包围着金黄色细丝状裂纹,使本来就不规则的冰裂效果更显出变化的丰富、造化的奇妙。

⑨哥窑(浙江龙泉)是宋代诸窑中追求开片的典范。上海博物馆藏有两件哥窑瓷,开片很美,都是宋代作品,一件是葵口腕,一件是轮花碗。两件藏品碗口自然如花,开片细密,纵横有致。

⑩宋代汝窑也追求裂纹的表现,但纹理与哥窑不同,重视脉络。前人谈汝窑的特点时说:“青如天,面如玉,蝉翼纹,晨星稀。”前两句说的是色彩和品相特点,后两句说的就是开片特征。“蝉翼纹”是说它的开片很薄,如蝉的翅膀,或隐或现。晨星稀,是说汝瓷以玛瑙入釉,釉面的裂痕有不同角度的斜开片,稀稀落落,寥若晨星,对着光照,产生不同的发射效果,极有意味。

⑾上海博物馆藏有北宋汝窑青瓷盘,器的底盘上有芝麻叶的纹理,由一主脉生出很多支脉,每一支脉又形成很多的支脉,纹理细密,脉络清晰,很耐看。

⑿中国瓷器追求纹理,其中隐藏着深厚的哲学内蕴和美学旨趣。中国文化有重视纹理的习俗。三千多年前中国流行一种占卜方式:龟占,就是通过火烧龟壳所形成的纹理来判断吉凶。中国美学中还有一条重要原理:风行水上,自然成文。如一阵风吹在湖面上,水面形成涟漪纹理,自然而然。

⒀瓷器是人工的艺术,但最反对人工的痕迹。瓷器上面好的裂纹是自然形成的,它是不可预料的。人工画出的裂纹,显出匠气,也就没有自然的美。冰裂纹和几何线条不同,几何线条是机械的,横来直去,如果瓷器都画成这样的线条,机械的意味就浓了,那也不是自然的美。

⒁追求自然天成的意味,不仅在冰裂纹中有体现,它也是中国瓷器的整体追求。没有自然之美,就没有中国的瓷器。瓷器是人工做成的,但中国人却要做得没有人工痕迹,做得就像天然生成一样。这是中国瓷器的一条始终不渝的准则,体现了 中国人追求着与自然融合的天人合一的审美观念。

【小题1】概括第①段大意:_____________。
【小题2】第②③两段都写到了陶器,请分别说说不同的用意。
【小题3】根据文章的意思,可依次填入第⑤段空格处的一项是:。
A.虽然 却 而且B.本来 却 而且
C.不仅 又 同时D.本来 又 同时
【小题4】下列说法符合文意的一项是: 。
A.瓷器形成“开片”的重要原因就是热胀冷缩、自然开裂而成。
B.汝窑的瓷器与哥窑的相比,在追求开片上具有更大的艺术成就。
C.本文对瓷器特点的介绍采用了从整体特点到个性特征的顺序。
D.本文列举了大量的典型案例来说明中国瓷器种类的丰富多彩。
【小题5】“一种缺陷,竟然变成一种审美追求,其中的内涵很值玩味。”联系全文,分析“其中内涵”具体有哪些。

同类题2

阅读下面的文字,完成小题。
中国文化博大精深,茶文化亦是如此。中国的茶文化是中国制茶、饮茶的文化。作为开门七件事——柴米油盐酱醋茶之一,饮茶在古代中国是非常普遍的。中华茶文化源远流长,博大精深,不但包含物质文化层面,还包含深厚的精神文明层次。几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化。这就是中国特有的茶文化。   
中国历史上有很长的饮茶纪录,已经无法确切地查明到底是在什么年代了,但是大致的时代是有说法的。并且也可以找到证据显示,确实在世界上的很多地方饮茶的习惯是从中国传过去的。所以,很多人认为饮茶就是中国人首创的,世界上其它地方的饮茶习惯、种植茶叶的习惯都是直接或间接地从中国传过去的。
在国内,有关于茶树的最早原产地的争论,有好几种说法。不少人认为在云南,有一学者在认真研究考证以后断言,云南的西双版纳是茶树的原产地。人工栽培茶树的最早文字记载始于西汉的蒙山茶。这在《四川通志》中有记载。   
但也有另一种说法说湖南的茶陵是茶叶的最古老的故乡。炎帝最先教茶陵人采茶喝茶,茶陵是茶叶最古老的故乡,其岁月之久远几乎无可追溯。《史记》上讲到的炎帝陵寝所在的茶山,便是茶陵那广袤的茗茶之山。清嘉庆《茶陵州志》则说得更为详细,它说《史记》所载“茶山”,就是茶陵毗邻江西的景阳山,因“林谷间多生茶茗故名”。陆羽的《茶经》里也讲到茶陵,说此地因“陵谷生茶茗焉”。   
茶学是研究茶树、茶叶、茶饮和茶文化的学科,中国为茶的故乡,对茶的研究相当深入。
从唐代茶圣陆羽的《茶经》问世以来,历代的茶学专著不下五六百部,流传至今的也有百余部,这是中国茶文化特有的丰富的文化遗产。唐朝封演《封氏闻见记》卷六《饮茶》记有茶博士一词:“命奴子取钱三十文,酬煎茶博士。”指的是会煎茶、精通茶艺之人。陆羽被唐德宗当面尊称为“茶博士”。   
由于各代备茶、饮茶的方法有很大的不同,要求不同,各代茶书的内容也大不相同。各代茶书是各代茶文化的缩影,由唐代到明代,大体反映一个由繁到简,反归自然的过程。唐代“封花饮茶”一事被认为是煞风景之事。唐、宋盛行“茶团”、“茶饼”(茶砖),制造、备茶、饮茶的程序最复杂,茶团还中常常添加龙脑等香料。宋代的特点是从皇帝到士大夫大兴斗茶之风,追求茶汤表面变幻的图形,享受竞赛的热闹,增设贡茶院。明代是一个大转折点,社会崇尚天人合一,崇尚返归自然,徐渭《密集致品》:“茶宜精舍、宜雲林、宜幽人雅士 、
宜衲子仙朋、宜松月下、宜花鸟间……”。茶不再讲究添加贵重的香料,也不斗茶,把茶的真香提到第一位,创造了泡散茶的风气,一路延续到今天。而宋代讲究茶的泡沫,又在今天结合西式奶茶的“泡沫奶茶”中重生。
茶之为物,产自崇高的山,吸收天地的灵气,还必须配上清洁的流泉。所谓“仁者爱山,智者爱水”;古人的一杯茶包含中国文人、哲人深爱的天、地、山、水,仁、智。 于是。历朝历代涌现出了大量与茶有关的各种艺术作品。   
唐阎立本 《萧翼赚兰亭图 》。大画家阎立本根据唐何延之《兰亭记》所作。描绘唐太宗御史萧翼从王羲之第七代传人的第子袁辩才的手中将“天下第一行书”《兰亭集序》骗取到手献给唐太宗的故事。画的是萧翼和袁辩才在喝茶,萧翼洋洋得意,老和尚辩才张口结舌,失神落魄;旁有二仆在茶炉上备茶;各人物表情刻画入微。
(选自《茶文化史》,有删改)
【小题1】下列关于“茶文化”的表述,不正确的一项是
A.中国饮茶文化悠久,并且有证据显示饮茶习惯、种植习惯是从中国传播到其它国家的, 西双版纳和茶陵是茶叶最早的原产地,历史悠久无可追溯。
B.中国对茶的研究深入,流传至今的茶学专著有数百部,对于茶故乡的研究是深入的,这要追溯到最先教人采茶喝茶的炎帝。
C.从唐代到明代,茶书由繁到简,明代起,茶不再注重添加贵重香料、不再斗茶,把茶香作为第一位,延续至今。
D.画家阎立本的艺术作品描绘了一个历史故事,作品将人物的神情刻画得非常细致。茶艺术吸收天地的灵气,创作出大量的艺术作品。
【小题2】下列关于原文内容的理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.很多人认为饮茶是中国人首创的,是因为有饮茶记录和证据,但已无法追溯具体年代,世界上其它地方的茶文化是从中国传播过去的。
B.茶学以茶的各个方面作为对象,是中国丰富的文化遗产,自从《茶经》问世以来,茶学专著开始流行,因此陆羽被唐德宗当面尊称为“茶博士”。
C.唐、宋盛行“茶团”、“茶饼”程序复杂,宋代流行斗茶、追求茶汤表面变幻的图形,不过到了明代这些不再讲究,而把香味为首要条件。
D.古人的茶艺术包含了对中国文人的深爱的六个方面,历朝历代的艺术作品反映了对茶文化的崇敬,将艺术作品中的人物生动刻画出来。
【小题3】根据原文内容的表述,下列推断不正确的一项是
A.炎帝最先教茶陵人采茶喝茶成为人们认为茶陵是茶最古老的故乡,并通过《史记》加以说明,使人更有信服力。
B.中国茶文化追求的茶学的概念,发源于《茶经》的问世,后来经过中国“茶圣”陆羽的发展,成为茶学的基础。
C.《兰亭记》描绘的历史故事正是茶艺术的核心所在,所谓“仁者爱山,智者爱水”是茶艺术所崇尚的,包含中国文人的情怀。
D.各代茶书是各代茶文化的缩影,徐渭《密集致品》崇尚天人合一,返归自然,宋代讲究茶的泡沫,又在今天结合西式奶茶的“泡沫奶茶”中重生。

同类题3

阅读下面的文字,完成下面小题。
美好的事物人人向往,若是缺少发现的眼睛,它也容易被遮蔽。上海市某儿童画展,一位小朋友的作品上有一个洞,评审们好奇地问,这是不是一幅破损的作品。小朋友说,这是进入世外桃源的入口。孩子的答案,耐人寻味。如何擦亮发现美的眼睛,是一个需要全社会去回答的课题。
众所周知,美是有力量的,没有美育的教育也是不完整的教育。几千年前,孔子就提出“兴于诗,立于礼,成于乐”,强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼:“美育是最重要、最基础的人生观教育”。乔布斯也曾直言,苹果与其他计算机公司最大的区别,在于追求科技的同时,始终保持对于艺术和美的追求。
然而,如何在国民教育体系中赋予美育应有的位置,以更有力的抓手、更具体的评价机制,去培养和提升每一个公民的审美能力,却长期缺少行之有效的方法。
这或许是因为,社会上并没有形成对审美能力的饥渴感。在人生每一个有趣的方面,都有美感的存在。美术馆内,许多人驻足于一幅名画前,凝神欣赏;音乐厅内,观众为一首乐曲微笑、颔首、动心;街头驻足,白发苍苍的老人,衣着得体、妆容精致地在你身边神采奕奕地走过,这些都是美的窗口。可是,肯定也有不少人认为,美既不能充饥,也不能养家糊口,不懂审美也没什么大不了。
只是,在物质供应日益丰沛、精神问题愈显突出的现代社会,审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。对个人来说,它关系到感受生活的能力。我们每个人身处相同的世界,但是对于美的理解不同,打量世界的视角不同,感受到的幸福程度也就不同。难怪有人说,“从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力”。
对社会而言,审美能力也是培育历史文化意识的重要基础。如今,尽管有越来越多的人出国后选择去卢浮宫、大英博物馆、玛雅美术馆参观,但走马观花式的参观却不在少数;尽管城市中的雕塑越来越多,但真正走入市民精神生活的却寥寥无几;艺术品市场繁荣火爆,但泡沫也不小,个别收藏者连作者都不了解就举牌,一转身又投向下一场拍卖。可见,缺乏足够的审美能力和对于美的内在追求,国民很难在内心深处真正树立文化自信,也很难在继承历史的基础上再进一步,不断提升现代文明的水位。
从这个意义上讲,美育是一种刚需。从现在起,全社会真正行动起来,支持美育发展,建立科学的美育评价制度,为时不晚。尤其是学校教育,要把美育课的开展真正重视起来,注重引导学生的感知能力与审美情趣,保护好学生的想象力与创造力。
很多时候,为美而献身,比为面包而活着更加幸福。当每一个公民都拥有发掘美好的眼睛与心灵,拥有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界,不仅是个人之福,也是国家之幸。
(摘编自赵婀娜《美育是一种刚需》)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.美是有力量的,于教育而言,就是通过美育的教育来培养人的坚强性格和独立人格。
B.培养和提升公民的审美能力长期缺少有效的方法,主要是因为社会对审美能力不重视。
C.没有足够的审美能力,就不可能在继承历史的基础上再进一步,提升现代文明的水平。
D.全社会支持美育发展,建立科学的美育评价制度,尤其要靠学校把美育教有落实到位。
【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章第2段直接或间接引用孔子、蔡元培、乔布斯等人的名言进行论证,强调了美育的重要性。
B.文章第4段采用了例证法来论证观点,既有点例又有面例,二者相辅相成,增强了说服力。
C.文章第5、6段从个人和社会两个维度论述了审美能力在现代社会中的重要作用及意义。
D.文章论证思维严密,先提出问题,再分析问题,最后解决问题,逐层深入,环环相扣。
【小题3】根据原文的内容,下列说法不正确的一项是
A.人生的每一个有趣的方面都有美感的存在,可以说,美的即是有趣的,有趣的即是美的。
B.城市雕塑难以真正走入市民精神生活,多是因为市民缺乏足够的审美能力,不能理解雕塑之美。
C.国民要想在内心深处真正树立起文化自信,拥有足够的审美能力和对于美的内在追求必不可少。
D.为美献身是一种精神追求,为面包而活是一种物质追求,有时精神追求比物质追求更令人幸福。

同类题4

阅读下面的文字,完成下面小题。
沙依甫加马力·达吾来提:理论物理界的“美丽仙女”
沙依甫加马力·达吾来提,新疆大学物理学院教授,理论物理中心主任。在维吾尔语里,她的名字是“美丽的仙女”的意思。
1995年秋天,在导师查朝征教授的推荐下,沙依甫加马力来到德国波恩大学物理研究所,是要在世界著名理论物理学家奈姆的指导下,完成博士论文。
二战后,人类对基本粒子的认识最终归结为:所有的基本粒子都有弦状的结构。这就是超弦理论,它的数学物理理论基础就是共形场论。共形场论有一个难题,多年来困扰着国际理论物理学界,那就是“二维结晶图式轨流形上中心荷为2的幺正共形场的分类”。这个题目听起来就十分艰涩。法国著名理论物理学家Verlinde兄弟和Dijkgraaf曾试图解决,但是由于这个问题实在很难,最后他们只给出一个猜想。
沙依甫加马力的博士论文就选了这个题目。听说她选择了这个题目,中科院理论物理研究所的老师们摇了头,他们对她能够完成这一课题抱怀疑态度。沙依甫加马力却不信这个邪,她一头埋进工作室,全身心地投入到研究中。每天早晨,她总是第一个走进工作室;到了晚上,她又是最后一个离开。波恩是个什么样子,两年来她竟然从没留意过。她每天早出晚归,天天在工作室里工作,根本不知道波恩的天气。
在论文写作后期,查朝征教授也来到波恩大学,奈姆教授希望他能帮沙依甫加马力做些工作。两年时间,沙依甫加马力终于证明,Verlinde兄弟和Dijkgraaf当初提出的猜想是错误的,她给出了正确的解,还严格证明了这个正确解。德国著名理论物理学家奈姆评价说:“沙依甫加马力·达吾来提前进了重要的一步,解决了多个研究组长期以来所关注的一个著名问题。”德国弗鲁姆教授评论沙依甫加马力的论文“将成为一篇标准的参考文献”。
带着成功的喜悦,沙依甫加马力·达吾来提来到中科院高能物理所博士后工作站工作。后来听从查教授的建议,她对电动力学展开研究。电动力学有两大块:局域电动力学和整体电动力学。人类前两个世纪就是用的局域电动力学。整体电动力学到二十世纪才开始建立,出现了一些整体电动力学的实验结果。然而,一些物理学家对这些实验结果不认可,他们认为局域电动力学就可以说明这些现象。1995年,在美国物理学家Lipkin和Peshkin持这种观点的论文发表以后,整体电动力学就呈现出万马齐喑的局面,发展停顿了下来。沙依甫加马力要做的工作,就是用统一的思想来描述整体电动力学,结束理论混乱的局面。
经过不懈的努力,沙依甫加马力和她的学生马凯终于在2012年否定了这些物理学家的错误论述。当她将写好的论文投到世界顶级物理学报《物理评论快报》时,编辑部认为这早有定论,退回了她的稿件。沙依甫加马力将计算结果原原本本寄往编辑部,据理力争,说明权威们的结果是非相对论的,得出的结论是错误的。她用相对论电动力学严格论证了这些实验结果确实属于整体电动力学。
沙依甫加马力严谨的计算、正确的研究,最终打动了《物理评论快报》的编辑们。他们决定把论文刊登在《物理评论快报》这一世界顶级物理学报的重要论文栏内,并建议把这作为科学新闻在媒体上报道。这使沙依甫加马力再次绽放光芒。
2012年10月以来,沙依甫加马力参与了美国密歇根州立大学研究小组的工作,为欧洲核子研究中心的实验和理论研究提供理论数据。欧洲建设核子大对撞机,是想通过粒子间的碰撞来了解基本粒子的构造和动力学。所以描述分子分布函数,就成为粒子物理学理论和实验不可或缺的原始资料。目前,世界上主要有三家研究机构从事这方面的研究,其中最重要的就是美国密歇根大学研究小组。由于沙依甫加马力在理论物理研究上的突出成就,她加入到这个小组,并成为这个小组多篇论文的第一作者。
2016年1月,他们撰写的关于分子分布函数的论文在美国《物理评论D》杂志发表后,学刊编委来函说:“你的论文很重要,很有意义,我们将把它列为推荐论文,在网上予以介绍,向你表示祝贺!”看到这句话,沙依甫加马力开心地笑了。
如今,沙依甫加马力早已回到新疆大学工作,她教的学生也已在物理学界纷纷崭露头角。我们相信,在理论物理界的不懈追求,会使沙依甫加马力·达吾来提越来越“美丽”!
(《光明日报》,有刪改)
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①我的导师查朝征教授倾注了几十年的心血培养我,他谆谆教导,循循善诱,教我做一个为人民谋幸福的人;教我扎根边疆,为祖国、为新疆各族人民服务。这样才有了今天的我。
(摘自光明网《沙依甫加马力·达吾来提教授访谈实录》)
②作为参考文献,沙依甫加马力的博士论文已得到普遍的认可,其中的一些原理和结论,已多次被西方的一些著名科学家(包括诺贝尔奖获得者)在论文中应用。
(摘自陈学迅《成功之路:记维吾尔女博士沙依甫加马力》)
【小题1】下列对材料相关内容及特点的分析概括,最恰当的一项是
A.在德国波恩学习研究期间,面对中外专家的怀疑,沙依甫加马力全身心地投入到自己的课题研究中,两年来,波恩是个什么样子,她竟未留意过。
B.沙依甫加马力迎难而上,终于在研究后期成功给出正确解并加以证明,得到了德国学者的高度赞誉,后来她的博士论文成为一篇重要的参考文献。
C.沙依甫加马力和她的学生马凯用相对论电动力学严格论证,否定了一些物理学家的错误论述,她也因此成为美国密歇根大学研究小组的重要成员。
D.本文语言朴实,叙事清晰。引用国外专家的相关言论,丰富了文章内容,增强了文章的真实性,使沙依甫加马力的学术成就和精祌品格更加突出。
【小题2】为什么沙依甫加马力的论文最终能刊登在世界顶级物理学报《物理评论快报》上?请简要概括。
【小题3】沙依甫加马力被誉为理论物理界的“美丽仙女”,她有哪些优秀的精神品格?请结合文本加以分析。