阅读下面的文字，完成文后题目。
父亲的眼光
艾克拜尔·米吉提^（注）
①我的父亲虽然哈萨克语、俄语、维吾尔语、柯尔克孜语、乌兹别克语、塔塔尔语样样精通，而且，作为旧时的医科毕业生，对拉丁文也有探究，因为所有的西药必须有拉丁文药名，当时他开处方都是用拉丁文。但是，十分遗憾，唯一让他搞不懂的是汉文。他认为汉文笔画复杂繁多，读音奇异，读出音来却又并不代表辞义，还要搞明白是哪个字，其字义是什么，否则，光听口说，你永远也别想搞明白他在说什么。他常常这样抱怨，太复杂了，连他们自己都要问：你说的是哪个字？真是奇怪！周总理说了，汉字将来要走拉丁化方向，我到那会儿再学汉语也来得及。但是，当我长到入学年龄时，父亲开始了一场艰难的抉择。他把我接到城里，说要送我上学。他说得很清楚：你应当学一门大的语种，哈萨克语你已经会讲了，要上学，你就去学一种大的语言，只有掌握了大的语言才能和世界交流。我对他的这些说法，懵懵懂懂，压根就没听明白。其实我对离开爷爷奶奶进城这件事心里一百个不情愿。
②起初，父亲想让我学俄语。他说，俄罗斯语言是伟大的，列宁的十月革命就发生在这里，二次大战是苏联人把胜利的旗帜插上了柏林国会大厦，他们的卫星上天了，了不起。就把我带到伊宁市斯大林学校报名，没想到他的愿望与现实碰壁了。人家说，你得是苏联公民或是苏联侨民，才能录取。我父亲摇了摇头，说我们都不是，我们是中国公民。于是，带我回来。
③到家了，他和母亲嘀咕了些什么我也没听清楚，但结果我却是明白了。父亲执意要让我学大的语种，现在只有一个机会，就是去汉语学校报名。不过，当时父亲的汉语极差，他怕说不清楚，要让母亲一起陪着我们去。说来母亲的汉语在今天看来也是有相当水平的。她也没有正经八百地上过汉语学校，但是，她有一个特殊的经历，正是这一特殊经历，让她学会了汉语口语，并掌握了一些汉字。那就是____—____年期间，她__岁时作为新疆牧区代表团成员到内地访问一年多，在北京还受到毛主席、朱德、刘少奇、周总理等老一辈领袖们的接见，还有幸和他们合过影。年轻的她在这一年多时间的访问期间，居然学会了汉语。当时在汉语方面，母亲做父亲的老师，的确绰绰有余。当然，母亲作为后学医生，是我父亲的学生，这一点也毫无疑问。
④当天下午，我的父亲母亲便带着我来到了在我家住所卫生学校后面的第十五小学，这是当年伊宁市仅有的几所汉语学校之一。学校里很安静，校舍齐整、初具规模。在招生登记处，负责招生的人说还没怎么招过少数民族学生，建议我们去少数民族学校报名。鉴于我父亲坚决的态度，他们说，那这样吧，起码得有一点汉语基础才行，不然没法与老师和同学沟通。于是，他们同意对我进行简单的口试。两位校方的人把我们一家三人带进一间办公室，对我进行口试。他们指着公鸡的图片问我，这是什么。我并没听懂他们在说什么，是母亲在一旁给我作了翻译。我用哈萨克语答道：Khoraz(公鸡)。当时心里不免有些厌烦，对进城上学这件事本来就抵触，没想到考试居然是这等无聊，竟然拿着公鸡的图片让我指认。他们又提问了。母亲翻译过来说，你用汉语从一数到十。这个我当然不会，很无奈地望了望母亲。他们指着墙上的几幅照片问我。母亲翻译道，墙上那几位领袖照片是谁。我只认识其中的一位。我说，毛主席。其他一概认不出来。很久以后，父母亲说起那天的情景都要笑。其余几位是朱德、刘少奇、周恩来。当时，校方两位就摇头，说这孩子没有一点汉语基础，没法收下。我的父母几乎是央求校方了。母亲表示今天回去就教会孩子几句，明天过来接受考试肯定能通过。校方两位总算是点了点头。我对汉语的学习正是从这一天开始的。
⑤回到家里，母亲就教我从一数到十，然后教了一些图片名称，又让我认几位领袖像。第二天一大早父母带我去学校赶考。还是昨天那两位对我提问。他们让我从一数到十，我的脑子忽然一片空白。我努力想了想，才从一数到了五，公鸡说得清了，国旗会说了。奇怪的是，领袖像我还是只说出了毛主席，其他几位依然说不出来。我想可能是对人名的记忆方式变了，第一次接触汉名汉姓，我就是记不住。校方两位似乎对我比昨天要满意一些。母亲一再表示每天回家她亲自要教我，父亲也当场向校方宣称他也会跟着我一起学汉语。校方总算收下我了。此后，我在班里过了三个月的“哑巴期”，只会用善意的眼神与同学们交流。直到三个月后，才能开口用汉语与同学们说话了。此时我才搞清，我是在一年级乙班。
⑥我的父亲果然从我入学开始自学汉语。他说，看来汉语走拉丁化方向的事一时半会儿解决不了，再难也罢，还是得要学。果然他的汉语水平提高很快，在我上四年级的时候，他已经能对汉族学员班用汉语教授内科学了。而我一路走来，与汉语汉文结下了一生之缘。今天想起这件事，我依然为父亲深邃的眼光感到自豪。
(摘自《父亲的眼光》，有删改)
（注）艾克拜尔·米吉提，1954年生，哈萨克族著名作家，新疆霍城县人，中国作家协会会员，《中国作家》主编。
文章第③段画线的文字运用了哪种记叙方法？作者为什么要安排这样一段文字？

阅读下面的文章，完成文后题目。

我认识的亚子先生

谢冰莹

我和亚子先生第一次会面，是在一九三〇年的秋天，当高尔柏先生带我走进他的住所时，我竟有点像乡下姑娘初次进城似的感到忸怩不安。这并不是我胆小，而是我从来没有过这样规规矩矩地去拜访一个名人的缘故。
亚子先生是这样地和蔼、诚恳，见到了他，真像一个孩子见到了他久别的母亲那么高兴！他有口吃的毛病，说起话来，有时要很久才能继续下去，我小的时候很喜欢学口吃的人说话，以致自己也在不知不觉间染上了那种毛病；长大后，虽然好了，可是一见口吃的人说话，我就要发笑，而且笑得那么傻，有时个把钟头还不能停止。但对于亚子先生却是例外，不但从来没有过笑的念头，而且格外增加了对他的景仰和尊敬的情绪。我知道他想要说的是什么话，有时他只提一个字，我就替他说出下面的句子来。
凡是读过亚子先生诗文的人，都知道他是一个热情的革命文学家，虽然他今年已五十岁了，但他的思想还像创办南社时一般先进。虽然他是一个不善于说话的人，但他的文章却写得短小精悍而有力。比方在第二十四卷第五号《教育杂志》的“读经问题”专号上，他说：“时代已是一九三五年，而中国人还在提倡读经，是不是神经病，我也不用多讲了！”又说：“主张读经的人，最好请他多读一点历史，诵《孝经》以退黄巾，结果只有作黄巾的刀下鬼罢了！”这里只是寥寥几十个字，已把那些提倡复古的道学先生骂得痛快淋漓了！
他不但是个聪敏博学的才子，而且是个多愁善感，充满了热情的诗人，但他绝不是愁自身的什么问题，发些无谓的牢骚，他是忧时忧世，挂念一些为生活，为工作而感受压迫的朋友，以及那些在苦斗中受难的青年。有一次他说了一句最使我感动而永远不能忘记的话：“我虽然老了，不能直接去参加新社会的建设运动，然而无论如何，我是要尽量帮助大家的……”他说这话时的态度十分严肃，而语气又是这样地诚恳、坚决，使听者感到无限的兴奋。是的，亚子先生就是这样的一位“老”少年，“老”革命文学家！
在这里，我要来一个小小的声明，亚子先生是不高兴“老”的，虽然有时和我们说笑话，偶尔也会说出“我老了”的句子来，但他的精神和思想，永远是年青的。记得我们初次通信时，我总是称呼他“长者”，他不但对这两个字不高兴接受，而且连“先生”两个字都不准用，要直呼他的名字，他才高兴。由此也可以看出他是如何地谦虚，如何地喜欢年青！
凡是认识他的人，在第一次的见面后，就会在脑海中留下一个深刻的印象，感到他是个最好的朋友。记得前年一月，我同特第一次去拜访亚子先生时，一见面，他就紧紧地握着特的手，高兴得几分钟还说不出一个字来。我呢，呆呆的像一个傻瓜似的站在一旁，不知如何是好，结果还是特请他坐下，他才放开了特的手。我们急于返湘，那天没有谈多久就走了。回到船上，特对我说：“我从来没有遇到一个像亚子先生那么热情的老人家，你看他的手多有力，我被他握痛了。”
一九三三年的春天，我几乎苦痛到要自杀的地步。亚子先生是那样恳挚地劝慰我，鼓励我拿出理智来战胜环境，不要白白地牺牲了自己有希望的前途！等到我将和特结合的消息报告他时，他几乎快乐得发狂了，居然在梦里作起诗来，半夜里赶快披衣起床写好寄给我们。“十日三传讯，开缄喜欲狂。”这是描写他知道我的精神有了寄托后的愉快与安慰。“冰莹今付汝，好为护红颜。”读到这两句诗时，特从心坎里发出快乐的微笑：“这简直像丈人公写给女婿的诗呢！”这话引得我也笑起来了。
本来他就有这么一个怪脾气，在高兴的时候，可以一天给你写一封快信，而里面所写的有时仅仅只有几个字；如果遇到他不高兴时，你就是一连去几封信，他也不会理你的。

一九三六，六月于南村

(有删改)

文章倒数第二段运用了何种写作手法来塑造亚子先生的形象？请简要分析。

（题文）阅读下面作品
醉太行
①在我过去的认知里，太行山有雄无秀，虽然有直立的万丈悬崖，但一个个山头犹如和尚的秃头，秃山、秃岭形成了大山之魂。因为全国自然生态文学会议要在太行山大峡谷中的石板岩乡召开，使我有机缘钻进它的躯体之内，去扫描它的生存形态。汽车刚开进大山之腹，我就发现了自己认知上的谬误，十月的太行山，不仅不是秃头和尚，简直像是个醉酒后初醒的俊俏丽人。
②汽车沿着陡峭的Ｓ形山路，盘旋地向上攀登，每每拐过一个弯道，绿色便变换一个层次，由山下的浓绿，变成苍劲之绿；再由苍劲之绿，呈现出秋天的橙黄；又在橙黄之中，绽露出一片片艳红——那是红枫在向人间展示苦夏已经远去，秋意已染上太行的额头和眉梢。
③从河南一侧看太行，它不仅有万峰争雄的阳刚之魂魄，还充满了阴柔之秀灵。依山而行的百里大峡谷中，不仅林木丛生，还浪花飞溅地流淌着一条名叫露水河的溪流，这条河在林虑山下形成一个美丽的湖泊；有几只白色飞艇在湖泊中戏水，一下就把我们这些远方来者惊呆了。
④车子开到下榻的石板岩山村了，这里的石墙石屋石碾石磨，浑然一幅古老的风情画。下车之后，我就发现了又一个奇迹，有几个年轻人正坐在露水河畔写生。晚上散步时，才知道他们先于我们到这儿朝圣的，不是几个人，而是几百人之多。他们来自祖国的四面八方。太行山以其独有的雄险奇秀和北国山乡的憨厚纯朴，把这些未来的艺术家揽于心怀，太行山成了美术学子们的写生基地。
⑤太行山色泽是婀娜多姿的。早上起来，听到有人高喊：太行山峰戴上银冠了！凭窗而望，发现那银冠不是什么帽子，而是压在山尖上的一轮明月。山峰直立陡峭得如阿拉伯数字中的“１”，加上那轮洁白的圆月，真像是一个古代武士头顶的银冠。记得有一篇童话，说月中的嫦娥难耐寒宫寂寞，曾飞下寒宫与充满阳刚气势的古代壮士幽会——那陡峭直立的山，就是当年那个武士的化身，不然那月亮怎么会久久盘旋于它的头上呢？当然，这只是我的浪漫臆想，而真实又离奇的童话，却在太行山一个名叫桃花谷景区轮回：那里崖谷中的桃花，与天下桃花的开花季节不同；它不开在温暖的春时，而是开在寒冬季节，与洁白的冰雪争奇斗艳。最初，不敢相信这是真的，直到看见冰雪与桃花共存的画册，我们这些来自东西南北中的作家，才被太行山独有的风韵折服。
⑥太行大峡谷长过百里，当我们闯进它的腹地时，常常为其独有的神秘而情动。走着走着，不知从哪儿飞来凉丝丝的水雾，抬头看去，那是悬崖之顶垂落下来的瀑布；只因为那山崖太高太高了，待这条银线飘到大山谷底时，已然被分解成小小的水珠了。尽管这儿的山势陡峭而巍高，但仍不乏特意来太行探秘的勇者，他们沿着镶嵌在悬崖陡壁上的铁板栈道，向太行之顶攀登。远远望去，那些攀登者的身影衣着不尽相同，如同一只只色彩相异的壁虎在向太行绝顶进发！这个崖谷叫王相岩，之所以留下这个与雄险山崖决然对立的儒雅的名字，缘起于远古的历史积淀：三千多年之前，商朝迁都至河南安阳之后，这里曾出了个贫贱山民傅说当了朝廷重臣之典故。据《商史》记载，国王武丁是个明君，在没有继位之前，曾到太行山体察民情，在这座山崖之巅，他碰上了傅说，并为他的博学多才而动容。但是在商朝，山民是王权的奴隶，是不能登堂为官的，武丁当了国王之后，为了让山民傅说进朝辅佐朝政，不惜以夜梦远祖遗训为尚方宝剑，巧妙地把傅说召进了国王的宝殿，当了他的一号重臣，成为中国古代历史上一则“天方夜谭”。
⑦归来后，为了驱散一天行程的疲惫，特意多喝了几杯太行山“红旗渠”牌白酒。酒后，我的身心已与婀娜多姿的北国太行山同醉！
（取材于从维熙同名散文）
【小题1】（小题1）下列对这篇散文的理解与分析，不正确的两项是（4分）

A．婀娜多姿的北国太行山美景改变了作者过去对此山的认识。

B．太行山不仅有其雄奇险峻的特点，还有阴柔秀美诱人的风姿。

C．文中写桃花的粉色与冰雪的银白意在映衬作者的高雅情怀。

D．作者认为太行山神秘，是因为它有不知从何飞来的清凉水雾。

E. 文章结尾点题，一“醉”双关，将作者的情感表现得淋漓尽致。
【小题2】（小题2）阅读全文，回答下面问题。（7分）
（1）文章第①段说十月的太行山，“简直像是个醉酒后初醒的俊俏丽人”，作者这样说的依据是什么？（4分）
（2）文章第③段说，从河南一侧看太行,“一下就把我们这些远方来者惊呆了”，简要说明“惊呆”的原因。（3分）
【小题3】（小题3）通读全文，分析第⑥段讲述《商史》中关于傅说典故的作用。（4分）
【小题4】（小题4）文章结尾“我的身心已与婀娜多姿的北国太行山同醉”一句传达了作者怎样的情感？试结合你的人生经历谈谈自己对自然之美的感受。（不少于200字）（10分）

阅读下面的文章，完成小列小题。
挽着汉字跳舞
龚志民
春天刚刚迈进校门，花草就一齐勃发怒放。高中语文老师老于，正准备上第一堂课。虽然这所学校叫“外国语学校”，但老于郑重告诉学生：“要成为翻译家，外交人才，首先要学好的不是外语，而是汉语。”
每次上讲台，老于都觉得那些仓颉汉字，古老、沧桑、豪放，如朝雨轻尘般飘落下来。汉字浓缩了万物之象。方块汉字，有情有义，可纳泰山，可照肝胆，可以兴观群怨，可以歌之舞之足之蹈之。汉字与舞蹈，本质都是自然和生活。
教室内外，高一高二高三，《诗经》《楚辞》《滕王阁序》，诵读声此起彼伏。早读结束，老于慢慢擦黑板，准备上课，粉笔的轻尘在窗棂透进的晨曦中浮沉闪烁。这个清晨，老于仿佛听到校园的露珠都在歌唱，那歌声仿佛从遥远的春秋汉唐穿越而来，悠长隽永。
第一节课，老于讲到春天万物勃发时，激情满怀。他蹲下来，把全身蜷缩在讲台后面，像粒种子，又像枚鸟蛋，然后竖起食指，整个身体慢慢地向上旋转，一种向上的力量推举着自己盘旋上升。全班鸦雀无声，个个伸长脖子看老于笨拙的“舞蹈”，老于感觉时光在倒流，仿佛又一次回到长第一根胡须的年龄。
课间操结束，老于去另一个班上课。昨晚去剪头发，理发师自作主张给老于弄成了时尚的发型，这令已届中年的老于有点不好意思。老远就听见学生正在播放新一代神曲《狐狸叫》。老于走上讲台，学生仍在全神贯注听歌。“《狐狸叫》好不好听？”“老师居然知道《狐狸叫》？好潮哦！”全班惊呼。老于说：“世界是你们的，也是我们的，不分17岁和70岁。”
上课铃响了。老于不理学生“听完再关”的央求，关掉了音响。全班学生这才注意到了老于的发型，掩嘴窃笑。老于为全球神曲中还没有用汉字写的歌而不平，“阿Q”地想：仓颉汉字其实也是这样一部源于自然和人伦的作品，而且是人类最复杂、最伟大的一部，什么时候流行呢？
临下课，老于又一次挥舞手臂，狠狠地表扬了后进生坤坤。坤坤脸颊发红，衬托得脸上几粒青春痘更加发亮。离开教室时，老于习惯性地弹了一下教案本，粉笔的轻尘纷纷扬起，发出嗡嗡回声。倾听他们，轻尘也有翅膀。
中午在饭堂老于主动与武汉大学翻译硕士毕业的成老师同桌吃饭，向她请教乔布斯名言“stay hungry，stay foolish”的准确读音。教化学的吴老师插话说，“stay hungry”应该是保持对知识的饥渴，“stay foolish”却让人费解。难道是要人保持愚蠢？
老于笑了。聪明人总是喜欢把事情搞复杂。禅者乔布斯的这两句名言，直来直去，毫不费解。“hungry”就是不要贪吃，保持神清；“foolish”就是不要过虑，保持敏锐的直觉灵感。这一表达直观本真，干干净净，天趣盎然，增一字即成累赘。吴老师问：你怎么知道禅者乔布斯是这个意思？老于笑笑，“不识字的六祖惠能说的。”
盛春季节，江南岸、莱茵河岸、顿河岸、密西西比河岸，一定也草长莺飞了。“溱与洧，方涣涣兮”，河流两畔，想来都有戴花捧花的年轻人在互赠信物，同涉爱河。在这个蓝色星球，不同肤色的人在吟诵《论语》，老老少少抑扬顿挫地“秀”“中国好声音”。汉字六书起于万象，“永”字八法即是大千。
下午没课，老于心情有点空落落的。总感觉现在的天空与儿时相比，变得越来越低。虽然继续广袤着，但好像“空”字的“穴”头正在萎缩，下面的“工”却一天天膨胀。天空被浊物排挤，像一幅没有留白的国画。那些依据地貌天象、鸟兽虫鱼之迹造出来的汉字，在自然界已渐渐失去联想的依托。满街的招牌中，汉字有意无意地被“通假”。商人们满怀深情地曲解汉字，苦心孤诣“创新”汉字以求吸引眼球。仓颉一点点被拔光胡子，剥去衣衫，只剩下骨骼，被石化定格在庙宇的神龛上。
傍晚，老于拿起久违的毛笔写了副对联：海为龙世界，天是鹤家乡。他突然明白古代徽墨为什么“拈来轻、嗅来馨、磨来清”，那一定是因为徽墨是用黄山松烟制成。自然物象化为点横竖撇捺，即为汉字；劲松转世，可为千年墨宝；而精气神是生生不息的。
老于放下笔，从书架取出木心著作《西班牙的一棵树》。木心的佳句有一种清凉感，一种美与真的温润感：“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。”从前的许多优美自然意象和人文景观已难寻踪迹，幸好仓颉把那些遥远的意象凝固成了意蕴无穷的汉字，那些远逝的生命个体和古朴的生活方式在汉字中活灵活现。年轻时老于用笔写诗，现在用课堂语言写，用肢体语言写，天天挽着汉字跳舞。老于曾一本正经地要求学生：我上课，笑是可以的，但必须用汉语笑，即使是外国语学校的学生，也不能例外。
入夜，老于走到高大而稀疏的凤凰木下，树缝间明月如钩，与篆书中的“月”字造型一样。回家，关灯就寝，老于恍惚入睡，阖上双眼也感觉到窗外景物，那些物象仿佛都在跳舞。殷墟龟甲、青铜铭文、摩崖石刻，所有的汉字都在跳，一刹那，颜筋柳骨和颠张狂素又还原成骑马舞、摇臀舞。宏大的《阿房宫》建筑各抱地势，钩心斗角，细腻的《兰亭集序》矫若游龙，勾连映带。仓颉、王羲之、杜牧，秦砖汉瓦，隶篆真行草，无名后生们争相表达和推演各自的思想华章。老于深吸一口气，一股清凉从头传到脚底。在梦中，他看见万国衣冠争入关，百千书生叩关行。边塞的城墙满是汉字真迹“秀”。有文天祥的遗笔“正气”，有颜真卿写的“刚大”，有硬骨头方孝孺写的“忠烈”……虽偃仰啸卧，千姿百态，却笔笔中锋。老于梦中觉得浑身发热，欲伸筋拔骨，好像身体又在发育成长。 （选文有删改）
【小题1】下列对这篇散文的赏析，不准确的两项是（  ）

A．标题“挽着汉字跳舞”运用拟人的手法，既展现出汉字灵动鲜活、富于生命力的特点，又折射出老于对汉字、对汉语文化的情有独钟、痴迷热爱。

B．文章注意描绘老于的肢体语言，如上课时蹲下身，慢慢地向上旋转的细节，这是“挽着汉字跳舞”的形象写照。

C．上课前学生听《狐狸叫》神曲、上课铃响后老于关掉音响。这种叙事中的闲笔，增加了作品的生活气息。

D．吴老师不理解乔布斯名言“stay foolish”，而老于却用汉语准确揭示这句话的思想内涵，这印证了老于所说“要成为翻译家，外交人才，首先要学好的不是外语，而是汉语”这句话的正确性。

E. 老于要求学生语文课堂上必须用汉语笑，体现了老于对汉语言地位的捍卫，也折射出他对外语学科的排斥。
【小题2】结合全文，分析老于的形象特点。
【小题3】最后一段用了大量文字描绘老于的梦境，试分析最后一段的作用。

阅读下面的文字,完成下面小题。

我与地坛

①我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园,实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展,园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。

②地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之,只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了,而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京,就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围,而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

③它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。

④自从那个下午我无意中进了这园子,就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的:“在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。”

⑤两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道:“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样,别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管,上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过,园子里活跃一阵,过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉,我把轮椅开进去,把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅一杈树枝左右拍打,驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。

⑥除去几座殿堂我无法进去,除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它,地坛的每一棵树下我都去过,差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节,什么天气,什么时间,我都在这园子里待过。有时候待一会儿就回家,有时候就待到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了,我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候,忽然想起有一个长长的假期在前面等待你,你会不会觉得轻松一点?并且庆幸并且感激这样的安排?

【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(　　)

A．作者在本文中通篇采用概述式的笔法,选择地坛中极具代表性的一些对象,通过与时间和历史、自然和生命的对话,深刻地感悟到了生命的真谛。

B．夕阳残照地坛的断壁颓垣,时间的伟力、岁月的无情、宇宙的浩渺、历史的凝重,衬托出个体的微不足道。

C．本文写作风格独特,在内容上打破了抒情、议论与叙事、写景的间隔,以思辨为主导,从始至终自由洒脱而又饱含情感,容量丰富,内涵饱满。

D．“仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”一句运用拟人的手法,含蓄深挚地刻画出作者与地坛的同病相怜及精神交流。

【小题2】文中画线句子“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近”,看似平淡、重复,其实含意丰富。结合文本,说说你的理解。
【小题3】第⑤段描写了地坛的什么特点?结合第③段的描写,可以看出作者眼中的地坛是怎样的?这折射了作者当时怎样的心态?