阅读下面的文字，完成下列小题。
父亲的东篱
李汉荣
（1）古国诗史三千年，我最喜欢陶渊明。南山啊，东篱啊，菊花啊，田园啊，这些滴着露 水粘着云絮的词儿，在我心里和笔下，都是关键词和常用意象。
（2）可是，翻检我自己，自从离开老家，几十年来，我没有种过一苗菜，没有抚摸过一窝 庄稼，没有刨过一颗土豆，连一根葱都没有亲手养过。几十年了，没有一只鸟认识我，没有一 片白云与我交换过名片，没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受，没有一只蝈蝈向我 传授民谣的唱法。
（3）我一次次钻进《诗经》里，寻找公元前的露水和青草，绿化、净化和湿化一下我龟裂 的心魂；有时就一头扎进唐朝的山水里，吸氧，顺便闻闻纯正的酒香，在李白们的月夜走上几 个通宵，揣上满袖子清凉月光，从唐朝带回家里，在沉闷办公室里，也放上一点清凉和皎洁， 用以清火消毒，解闷提神，修身养性。
（4）随着年龄渐长，“拜访”陶渊明就成了我经常要做的事，动不动就转身出走，去渊明兄 那儿，在东篱下，深巷里，阡陌上，桑树颠，有时就在他的南山，靠着一块石头坐下，久久坐 着，一直到白云漫过来漫过来，把我很深地藏起来，藏在时光之外。
（5）我以为这就不错了，觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思，延续着古国的诗脉和诗 心，延续着田园的意趣和意境，延续着怀乡恋土的永恒乡愁。
（6）直到 2001 年初夏的一天，我才突然明白：我的以上孤芳自赏的做法和想法，只是我的 自恋，这自恋被一厢情愿地放大了，放大成了竟然关乎诗史、文脉、乡愁的延续了。
（7）那天下午，我回到老家李家营，立夏刚过，天朗气清，小风拂衣，温润暖和，我沿麦 田里的阡陌，横横竖竖走了一阵，其实，若是直走，一会儿就到家，我想多走一会儿田埂，所 以，横的、竖的阡陌我都走了个遍，然后，我就到了家。
（8）走进老家院子，看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝，对往 年的篱笆进行仔细修补。菜园里种着一行行的莴笋、白菜、茄子、芹菜、葱和蒜苗，荠荠菜算 是乡土野菜，零星地长在路坎地角。指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草，也都 笑盈盈站在篱笆附近，逗着一些蛾子、虫子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤儿已经开始在篱笆上比画着 选择合适位置，把自己的家当小心放稳，揣在怀里的乐器还没有亮出来，就等一场雨后，天一 放晴，它们就开始吹奏。
（9）“结庐在人境，而无车马喧”，我忽然想起陶渊明的诗句。但是，此刻，在这里，在人 境，结庐的，不是哪位诗人，是我父亲，是我种庄稼的父亲，是我不识字、不读诗的父亲。但 是，我的不读诗的父亲，在这人境里，在菜园里，仔细编织着篱笆，编织着他的内心，编织着 一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲，他安静地在人境里，培植着他能感念也 能让他感到心里安稳的朴素意境。
（10）“采菊东篱下，悠然见南山”，当然，此时正值初夏，还不是采菊的时候，菊，连同别 的花草和庄稼，都刚刚从春困中醒来不久，都刚刚被我父亲粗糙而温和的手，抚摸过和问候过。 而当到了删繁就简的秋天，夏季闷热的雾散去，头顶的大雁捎来凉意，我的父亲也会在篱笆边， 坐在他自己亲手做的竹凳上，面对村子边漾河岸上的柳林，向南望去，他会看见一列列穿戴整 齐的青山，正朝他走来，那是巴山，我们世世代代隔河而望的南山。
（11）我突然明白了：我的不识字的父亲，正在维护陶渊明的“东篱”。
（12）而我呢？
（13）我读着山水之诗，其实是在缓解远离山水的郁闷，同时用山水之诗掩护我越来越远地 远离山水。
（14）我写着故园之词，其实是在填补失去故园的空虚，同时让故园之词陪着我越来越远地 告别故园。
（15）我吟着东篱之句，其实是在装饰没有东篱的残缺，同时让东篱之思伴着我越来越远地 永失东篱。
（16）是的，是的，我那不识字、不读诗的父亲，他不知道诗为何物，他不知道陶渊明是谁， 但是，正是我的父亲，和像我的父亲一样的无数种庄稼的父亲们，正是他们，一代代的父亲们， 延续和维护着陶渊明的“东篱”，延续着古国的乡愁和诗史……
（选自《甘肃日报》有删节）
【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章开篇直抒胸臆，表达了自己对陶渊明及其诗文的喜爱，又引出下文要写的内容。

B．第二段作者虽然是对自己远离田园的反思，但优美的描绘却能勾起人们对田园的向往。

C．文章以第六段为过渡，由写自己在诗文中的沉浸，转而写父亲及从父亲那获得的感悟。

D．文章最后一段运用排比句升华了全文内容，既含蓄地揭示了文章主旨，又照应了文题。

【小题2】作者为什么一次次钻进《诗经》，扎进唐朝的山水里，拜访陶渊明？
【小题3】如何理解“父亲的东篱”这一标题的含义？

阅读下面的文字，完成下面小题。

职业生涯规划，你准备好了吗

随着中小学课程改革的持续推进,“职业生涯规划”如今不再是新名词,中学生职业生涯规划教育已在高中大面积推开,并逐步向初中普及。

职业生涯规划是指针对个人职业选择的主观和客观因素进行分析和测定,确定个人的奋斗目标并努力实现这一目标的过程。 换句话说,职业生涯规划要根据自身的兴趣、特长,将自己定位在一个最能发挥自己长处的位置,选择最适合自己能力的职业。

（调查研究）

“中学生职业生涯规划实践研究”课题组对某校高一新生,做了关于“职业生涯规划现状”的问卷调查,调查结果如下：

（学子心声）

爽爽是大四学生,学的是会计专业，但是找了大半年工作，始终没有找到合适的。问她到底喜欢什么，想做什么，她都说不清。“我觉得我适合当护士，可我学的是会计。当初填志愿的时候，我明明填的是浙江某大学的英语专业，可是,等我和同学出去玩了，我爸，偷改了我的志愿，学校和专业全改了。”

由于不喜欢所学专业，她学得不开心，几度厌学，现在找工作又特别迷茫。 听说有职业生涯规划辅导后, 她不禁感概:“要是我那时候能有这样的辅导多好，怎会走这些弯路? 真是郁闷!”

（规划辅导）

中学生在接受职业生涯规划辅导时,指导师往往会对他们进行这样的“心理测试”:

今天,你准备去一个很远的地方旅行。刚走出家门,一个白胡子的神仙突然在你面前出现。他告诉你,他可以送给你一个礼物,作为你旅途的坐骑,你会选择哪一个?

（1） 一头强壮的大象

（2）一头被视为神物的单峰白骆驼

（3）一匹《射雕英雄传》里提到的汗血宝马

一般人的逻辑是不是这样的?我喜欢宝马，因为很威风，很漂亮，而且跑得很快，我喜欢这种奔驰的感觉。我不喜欢骆驼和大象，因为太慢了!但如果是去沙漠，骑大象走不出二十公里就得渴死。

中国青少年研究中心少儿研究所所长孙宏艳：美国早在1989年就颁布了《国家职业发展指导方针》，明确规定职业生涯教育要从6岁开始。日本也要求从小学开始就必须进行职业生涯方面的教育教学活动。与发达国家相比，我国开展高中生的职业生涯教育太迟了!在填报志愿时，许多学生不但对大学的专业学什么、将来能做什么一无所知，就连对自己的兴趣与适合的东西也不够了解。在大学阶段，许多学生由于选择了不感兴趣的专业而表现得很懈怠，甚至荒废了学业。

深圳市光明新区教科研中心刘会金：绝大多数高中生职业生涯规划意识淡薄，大学生毕业时有将近40％的同学认为自己学错了专业，近65％的同学将跨专业选择职业，就业过程相当痛苦。每年填报高考志愿时，很多家长、教师习惯于“分数优先”原则，很少考虑孩子的兴趣、志向。

温州市教育研究院副院长马玉斌：职业生涯规划课主要是帮学生更好的认识自己，以及自己和职业的匹配度。高中阶段的生涯规划教育，并不是让学生通过学习，就定下具体明确的职业方向，而是要让学生在认识自己和社会的过程中，逐渐认识到自己的兴趣和能力所在，学会把兴趣转变成学科优势、职业兴趣和事业追求，在选课和选专业方面能够有的放矢，激发个人的内在价值和潜力，去实现自己的职业目标。

(摘自互联网，有删改)

【小题1】下列针对上述材料的理解，不正确的一项是

A．职业生涯规划要将自己定位在一个最能发挥自己长处的位置，要根据自身的兴趣、特长，选择最适合自己能力的职业。

B．由于不喜欢所学专业，爽爽学得不开心，她觉得自己适合当护士，可学的是会计，是她爸偷改了她的志愿，学校和专业全改了。

C．我国开展高中生的职业生涯教育显得迟缓，填报志愿时，许多学生连对自己的兴趣和适合的东西也不够了解，大学阶段有学生由于选择不感兴趣的专业而表现得懈怠。

D．高中阶段就应定下具体明确的职业方向，逐渐认识到自己的兴趣和能力所在，学会把兴趣转变成学科优势，在选课和选专业方面能够有的放矢。

【小题2】下列表述与“职业生涯规划现状”调查结果相符的两项是

A．少数家长对孩子“职业生涯规划'的帮助不大。

B．多数学生赞同在高中阶段进行“职业生涯规划”。

C．多数学生对各个职业了解较多并希望进行体验。

D．大部分初中学校没有开设“职业生涯规划”的指导课。

E．大学生毕业时有近40％的学生认为自己学错了专业。

【小题3】阅读“学子心声”部分，结合文本相关材料写出爽爽的案例给你的职业生涯规划带来的启示。

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

书院是中国古代教育史上影响最大的文化教育机构。其独特的文化教育组织，大概是因为 它既非官学，亦非纯粹的私学，但又与官府、官员有着千丝万缕的联系，一直得到各级官府的支 持和资助。许多官员也将创建书院、讲研义理学问视为一种可以自豪的政绩，希望以书院长育人才、开启民智、移风易俗。但书院又非官学，书院的科目设置、讲论内容都由著名学者担任的 书院山长、主讲设定与主持，官府干涉有限。书院与官学既相区别又有联系，故清末废科举、改书院为学堂，使中国教育由古代迈入现代，便能自然衔接而水到渠成了。

书院讲求敦励品节、探研经义，以求知行合一，长育人才。主持者往往以自身风范声望言传身教，并不刻意传授系统知识。尤其是宋代书院批判继承了两汉的讲经之风，注重阐释以《四书》为中心的儒家经典义理，理学借书院讲学得以光大。此后，随着时代的需要和地方学术风气 的浸润，书院讲学内容各有侧重，或义理或实学或训诂或辞章，而书院的教学方式也不拘一格， 讲论、问答、辩说、切磋，形式多样，效果显著，颇有百花齐放之势。当然，书院的根本任务是养育 人才，故与唐宋元明清各代科举密切相关，讲论经义、草拟试策、熟记帖括、习练论说，自然也是 书院学习的重要内容。书院以及乡村的义塾、义学，使中国儒学传承的血脉贯通而达至社会底 层，从而也使中国传统文化的传承有了最坚实的社会基础，中国文化绵延不绝，书院有其莫大 贡献。

（摘编自《中华读书报》2018年10月31 日）

材料二：

新时代下，西学兴盛，旧学没落。让人得以安住沉静、回归本真的精神世界的中国传统书院空间消失殆尽。而择守书院，风格古朴典雅，无处不流淌着传统文化气息，给人以“从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人的人文诗意空间。

以中式园林中庭院为造景手法，通过布局的巧妙构思将园林造景、假山、漫步、穿插的体验 代入现代空间中，传达出设计对自然与生活相融的哲学思考。在顶部灯膜飞鹤的灯膜下，在柔 和的晕光下，让空间充满了氛围感。空间以艺术品的妙趣横生来表达传统文化中的文人趣味 性，这种微妙的排列使人驻足停留，呈现出历史与现代之间融会贯通的感官体验。鼓琴室（琴 房）、校书房（书房）：古典红木家具，白墙黑地砖，黑白灰调子的素雅更多的重点在于古琴、琴谱、 书画案牍。传统与现代的交融，让历史停驻于此刻，展现出书院通达的智慧与纯粹；艺术与人文 的缱绻，让情致释放于此间，展现出文人高雅的豁达与洒脱。

（摘编自“搜狐"《中国最美新书院——择守书院》2018年6月11 日）

材料三：

书院是唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问 的场所。书院与藏书阁，是千百年前的高等学府与图书馆，曾伴着琅琅书声与淡淡墨香，成为名 流学者们的讲经论道之所，文人学士们的向往之地。在中国古代的文化传播中，没有一种形式 能如书院呈现的这般自由。书院在我国古代所承载的精神气质和文化使命大约与现代的大学 类似，但是现代的书院早已失去它直接的思想传播功能，只能成为后人精神瞻仰的指引性符号。 让我们追寻宋代著名的四大书院：江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、河南省登封嵩 阳书院和河南商丘的应天书院，感受古典文化的余音。

（摘编自《CCTV—文化频道》）

材料四：

书院，是古代精神资源的宝库。其中，学术创新、文化传承、社会担当等三个方面，今天尤其 值得重视与发扬。学术创新，既是书院的精神内核，也是其千年不衰的根本原因之一。文化传 承和社会担当，让学术创新有了历史与现实的视野，从而得以在兼顾传统和现代的正确轨道上进行。

据不完全统计，今天以各种名目活跃着的书院，有五六百所。新兴书院，普遍面临着经营难 题。主要表现在以下几个方面：一、定位不够准确，缺失了书院的人文精神。今天，书院大范围 兴起，从文化传承角度而言固然是好事，但根本问题在于，现代书院复活的，究竟是形式还是精 神？如果只满足于重新修复书院，将之纳入所谓的文化旅游，或者硬生生地将四书五经纳入学校课程，这与书院精神就是不相符的。二、经济没有保证，发展后劲不足。经济，是书 院赖以生存和发展的基础。民办书院，一般是自负盈亏，一旦建设者或投资者出现资金周转困 难，便有可能无法支撑下去。另外，建设资金的匮乏，也可能导致书院精神背离初衷，走上低俗 化道路。三、缺乏强有力的组织者，以及应有的秩序和完善的发展体系。现代书院，大都是由民 间力量兴办的，难以保障运营方式的合法化、规范化和有序化。例如，因尚未获得国家相关部门 颁发的“准生证”，许多书院没有学位授予权。现代书院办学，如何与体制内教育、与整个社会结 合起来，值得深思。

（摘编自光明网•文艺评论频道2018年11月28日）

【小题1】下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．宋代书院批判继承两汉讲经之风，注重阐释光大以《四书》为中心的儒家经典义理。

B．中国古代一般的书院非官非私，但与官府、官学之间有非常密切的联系，难以分割。

C．书院讲求敦励品节、探研经义，以求知行合一，长育人才，故而并不传授系统知识。

D．书院使中国儒学传承的血脉贯通至社会底层，对中国传统文化的传承有莫大贡献。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．书院余韵流传绵长，新时期面临新的发展机遇，要在兼顾传统和现代的轨道上前行。

B．新时代西学兴盛，旧学没落,让人安住沉静、回归本真的精神世界的传统书院消失。

C．作者借宋代白鹿洞、岳麓、嵩阳、应天四书院告诉人们可在其中感受古典文化余音。

D．作为古代精神资源宝库的书院，因为有作为精神内核的学术创新而使书院长久不衰。

【小题3】请结合材料分析，如何解决新兴书院的发展问题？

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

日前，在国务院政策例行吹风会上，国家中医药管理局副局长于文明表示，国务院常务会议研究讨论了《中医药发展战略规划纲要(2016－2030年)》，这是首次在国家层面编制中医药发展规划，标志着中医药发展已列入国家发展战略。

毋庸讳言，多年以来中医药发展面临着诸多困境和尴尬。首先，中医药是个有机的整体，中药质量是中医疗效的重要保障。药材不地道、药力达不到，中医疗效必然受影响。其次，中医药管理“令出多门”。现行的中医药管理体制中，各部门之间各自为政，管理监督难以到位。

眼下，中医药终于迎来了最好的发展契机，不仅有自下而上的举国期待，期待中医药能够一扫颓势，解民众看病之难，更有自上而下的国家扶持。有战略规划，有法律护航，可以说，中医药正走在正确的发展道路上。

（ 摘编自《人口导报》2016年2月29日）

材料二：

近百年来，中医的发展出现了危机。从历史环境中看，伴随着新文化运动，中国的传统文化遭到了猛烈的抨击，作为传统文化一部分的中医药学也不可避免地遭到前所未有的批判。

从现实的情况看，离开了中国传统人文文化教育和传播，中医药执业人员单纯学习中医诊断、方剂、药性，终究难成为一代中医名家(即使一时出名，也后劲不足)。中药难以保持和发展地道药材与传统炮制方法，与中医药相关的产品、包括中医药文化产品也难以形成良好持久的市场氛围。离开文、史、哲等文化的滋养，中医理论也难以得到健康持续发展。现代中医院校完全按照西方科学模式进行构建，用所谓的现代科技来研究中医药。中医院校一版又一版的教材也变得越来越“现代化” ，语言表达也越来越“标准化”“客观化”，而与传统文化密切相关的很多课程，也越来越被边缘化。

（摘编自《中国医药报》总第3187期）

材料三：

虽然近年来中医在海外的传播以及地位的提升，都有了较为明显的改观。但现实状况远比数据呈现的要复杂、微妙得多。

与隋唐、两宋时期中医作为整体对外传播不一样，如今中医作为医疗手段在海外的存在，扛起大梁的仅仅是针灸。在很多西方人眼里，针灸几乎是中医的代名词。以现代西医的科学标准来衡量，中医理论属于“前科学”体系，这也是中医相对于西医弱势的一个重要原因。在国际上，中医通行的表述是“传统中国医学”，这似乎无形中给中医贴上了与现代科学“对立”的标签。也正是在这个意义上，中国中医学家屠呦呦因发现青蒿素而获得诺贝尔奖，被视为主流医学对中医的认可也显得不那么有底气。因为她所使用的化学合成手段完全是现代科学，与中医理论毫无关系。某种程度上说，中医理论作为“文化他者”的身份并没有改变。

（摘编自《走向海外，孤独的“文化他者”》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(   )

A．中药质量是影响中医疗效的重要因素。药材不地道，疗效势必不理想。

B．“传统中国医学”是国际对中医的通行表述，这仿佛就把中医放到与现代科学对立的位置。

C．中医的危机从根本上说是中医药高等院校没有承担起弘扬传统文化的责任。

D．近年来中医在海外的影响力逐渐加强，但弱势和次要的地位并未改变，现实情况并不乐观。

【小题2】下列对材料的相关内容的分析和推断，正确的一项是(   )

A．中医药学、中医理论在发展过程中，离不开文、史、哲等文化的滋养，它们是中国传统文化不可分割的一个组成部分。

B．中医是我国传统优秀文化的一部分，在历史上也曾有过比较强的影响力，所以为了重振传统文化，我国第一次把中医药纳入了国家战略发展的范围。

C．在现代西医科学标准之下，中医药学属于“前科学”体系，故而“传统中国医学”这一表述，包含着中医背离现代科学的偏见。

D．因为所使用的合成手段与中医理论毫无关系，屠呦呦虽因发现青蒿素而获得诺贝尔奖，却并不能完全体现主流医学对中医的认可，中医理论作为“文化他者”的身份必然会一直持续下去。

【小题3】根据文本内容，概括阻碍中医药发展的因素有哪些。