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阅读下面的文字,完成下面小题。

日前,教育部、国家市场监管总局、国家卫健委共同发布的《学校食品安全与营养健康管理规定》(以下简称新《规定》)亮点纷呈,直抵人心。无论规定之细还是针对性之强,乃至措施之实,都可圈可点。“制度的生命力在于执行”。如果不聚焦、聚神、聚力抓落实,做到紧之又紧、细之又细、实之又实,其结果就会让新《规定》沦为银样镴枪头,看起来煞有介事,实则不中用、不实用。

校园食品安全之所以时有发生,一大原因就是监督失灵,该监管的不监管, ① 。纵观新《规定》,在监管方面至少有三个新的特点:一是强化学校严格落实食品安全管理主体责任;二是明确了食品安全监督管理部门应当加强学校集中用餐食品安全监督管理;三是重视学校食品安全的社会共管共治。从一定程度上说,家长最关心孩子健康,最有动力行使监督权。如果家长也能参与食品采购、食堂管理、供餐单位选择等涉及学校集中用餐的重大事项并拥有尺寸之柄,准确掌握食品进货、供餐单位等信息,那么校园食品安全就会多一重保障。一言以蔽之, ② ,多一些监管才会少一些隐患,校园食品安全的重锤须“砸”进监管者的心里。

【小题1】文中使用了哪些修辞手法( )
A.对偶、比喻、借代B.对偶、夸张、比拟
C.排比、比喻、比拟D.排比、借代、夸张
【小题2】文中画波浪线的句子可改成:“其结果就会让新《规定》变成表面看起来还不错实则不中用、不实用的内容。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
【小题3】请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2020-01-11 02:32:48

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同类题1


写《自然与人生》的日本作家德富芦花,观察过落日。他记录太阳由衔山到全然沉入地表,需要三分钟。我观察过一次日出,日出比日落缓慢。观看落日,大有守侍圣哲临终之感;观看日出,则像等待伟大英雄辉煌的诞生。太阳从露出一丝红线,到伸缩着跳上地表,用了约五分钟。世界上的事物在速度上,衰落胜于崛起。    我看到一具熊蜂的尸体,它是自然死亡,还是因疾病或敌害而死,不得而知。它偃卧在那里,翅零乱地散开,肢蜷曲在一起。它的尸身僵硬,很轻,最小的风能将它推动。我见过胡蜂巢、土蜂巢、蜜蜂巢和别的蜂巢,但从没有见过熊蜂巢。熊蜂是穴居者,它们将巢筑在房屋的立柱、檩条、横梁、椽子或枯死的树干上。熊蜂从不集群活动,它们个个都是英雄,单枪匹马到处闯荡。熊蜂是昆虫世界当然的王,它们身着的黑黄斑纹,是在地上最怵目的图案,高贵而恐怖。老人们告诉过孩子,它们能蜇死牛马。    麻雀在地面的时间比在树上的时间多。它们只是在吃足食物后,才飞到树上。它们将短硬的喙像北方农妇在缸沿砺刀那样,在枝上反复擦拭。麻雀蹲在枝上啼鸣,如孩子骑在父亲的肩上高声喊叫,这声音蕴含着依赖、信任、幸福和安全感。麻雀在树上就和孩子们在地上一样,它们的蹦跳就是孩子们的奔跑。树木伸展的愿望,是给鸟儿送来一个个广场。
——选自苇岸《大地上的事情》
【小题1】以上三个语段分别写了哪些事物?
【小题2】结合选文内容,作者从中得到了哪些启示?(用原文语句回答)
【小题3】文章采取了断片式写法,作者是怎样将它们串联为一个有机整体的?
【小题4】联系全文,你认为作者通过“大地上的事情”想要表达什么?

同类题2

阅读下面的文字,完成后面各题。
赵俪生:“一二·九”一代的知识分子
2006和2007年,赵俪生和夫人高昭一相继去世,女儿赵絪开始撰写回忆父母的文章。因为父亲的“右派”身份,赵絪从小被打入“另册”,沦为“狗崽”,读到初中毕业,赵絪便辍学在家,不久又赶上上山下乡运动,待到恢复高考时她早已结婚生子、人到中年,无法再进一步深造了。不过父亲从小的培养让她奠定了深厚的文化根基,历经坎坷后终也走上了教书育人的道路。
赵俪生30年代在清华读书时醉心于文学创作和翻译,得到叶圣陶、朱自清、茅盾、郑振铎等人的欣赏,后来兴趣转向历史研究,经胡适、傅斯年的赏识举荐进入史学界,成为中国新史学的奠基者之一,学术成就可谓卓著。
赵絪说,在最极端的“文革”时期,全家人受父亲的影响“无一人堕落,无一人绝望”,“父亲就是一个教师,既教育了别人,也教育了自己的子女”。赵俪生在晚年也仍对赵絪耳提面命,时常督促其读书作画,若是几天没有作品呈上,他便要说:“你不能这样‘耍流氓’啊!要好好干,交几份作业来我瞧瞧。”
1937年7月7日,卢沟桥事变发生。12天之后,清华大学外语系“大三”学生赵俪生悄悄锁上了宿舍的房门,携带几件换洗衣物,只身离开了北平,前往太原参加抗日战争。离开清华前的赵俪生,爱好文学又热衷政治,正是一个多才且激情的青年。同时考上北大和清华,他嫌弃北大太古板,进了清华外文系。虽然当时清华名师云集,他也并不满足。赵俪生后来在回忆录里对老师们一一点评:吴宓“神经质太厉害”,张申府上课不讲正题,朱自清人望很高但“讲不出东西来”,心里最佩服的则是闻一多。提及学长钱钟书,钱认为无人配做自己导师而拒绝留校读研究生,赵俪生写道:“我十分佩服他的这种高傲。”可见,他心里多少也是有这种高傲的。
当时的清华学生已经明显地分为左、中、右三派:右派学生领国民党津贴,往进步教授身上扔生鸡蛋;中派学生不问政治,一心念书;左派则组织秘密社团,传播马克思主义思想。赵俪生走上左翼道路,有时代大潮的影响----毕竟在当时的黑暗政治面前,学生老师中较有才情和正义感的多偏向于左翼以求变革,但也有个人经历的原因。赵俪生出身读书人家,但到他那一代已经落魄,少年时在青岛度过了几年相当穷困的城市贫民生活,这让他从小对贫富差别有很深刻的认识。
“一二·九”这一代人经历五四运动洗礼,新旧文化之间已无需过多争辩,这一代人最主要的分流体现在对政治的态度上。“一二·九”运动之中和运动退潮后,赵俪生这一批清华同学们就发生了大分裂。积极参加运动的人里,许多都成了党的高级领导干部,如蒋南翔、杨述,然而赵俪生又不同于这些人,他积极革命却拒斥组织的规训,这让他一生远离权力。“一二·九”运动之后,蒋南翔亲自发展赵俪生入党,却遭回绝:“我走不成布尔什维克的道路,我受不了严格的组织性和纪律性。我愿意做一个全心全意的马克思主义的信仰者,同时是一个自由主义者。”他选择成为思想意义上的左翼,而非政党意义上的左翼。
1941年,清华同窗王瑶造访赵俪生,二人探讨起了各自的出路,赵俪生得出一段著名的结论:“进《忠烈传》也未必有资格,进《宰辅传》压根没有想过;到头来还是进《儒林传》吧。”
拒绝了党组织的召唤,赵俪生做起了中学教员。教学成为赵俪生一生的一大乐事。在此期间,赵俪生重新捡起学术上的兴趣,方向由文学转向史学,因为他认为史学比文学更深邃,耐人探索。
赵俪生作为一个非历史科班出身的自学者,进入历史研究领域又兴趣极广,一生中多次大夫转变研究方向,做农民战争史时是通史研究,治土地史时侧重晚唐以前,做思想文化史又主攻明清,与今日人们对“专门学术”的狭窄定义并不相符,一些人也因此颇有微词。赵俪生外孙、兰大历史系副教授邱锋目前的研究方向正是史学史,他告诉本刊记者,爷爷赵俪生那一代民国学者做的是学问,而不仅仅是科研,带有中国传统士大夫的情趣与关怀的色彩,不仅仅是专业化的学院操作。
(摘自《三联生活周刊》2017年8月6日,有删改)
【材料链接】
①2017年,是著名历史学家赵俪生先生100周年诞辰。在中国农民战争史、中国土地制度史等多个领域,赵俪生都是开创性的奠基人,顾颉刚赞其为“史学界的杨小楼”,后辈学者、华东师大终身教授王家范则说:“20世纪上半叶讲中国通史讲得最好的是钱穆,20世纪下半叶讲得最好的,当属兰州大学的赵俪生。”
----汪受宽《顾颉刚、赵俪生与兰大历史学科的难解之缘》
②赵先生平生治学一出于“爱智求真”的纯粹兴趣,二出于某种理想主义热情与责任感,至于要在某特定领域成为“名家”的目标,他是不在乎的。
----秦晖《先师赵俪生的思想风范与人格魅力》
【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.赵俪生一生的坎坷经历导致他的女儿没有接受正规的大学教育,但他的家学渊源对女儿后来的职业发展和人格塑造影响很大。
B.赵俪生早年热衷于文学创作和翻译,得到很多大家的欣赏,后来转向历史研究,成为新中国史学的奠基者之一,学术成就卓著。
C.青年时代的赵俪生之所以走向左翼道路,一方面受到周围有正义感的老师同学的影响,另一方面与个人贫苦的少年生活有关。
D.一二·九运动体现的青年学生的分流不仅表现在新旧文化态度上,而且体现在对政治的态度上,赵俪生在运动退潮后依然保持了极高的政治热情。
【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是(  )
A.赵俪生是成长于救亡图存的大时代中的知识分子,他早期是一个马克思主义者,后来成为自由主义者,最终选择把全部的生命投身于学术研究之中。
B.文中赵絪所写的赵俪生对她幼年学习的耳提面命式的教育方式,从侧面表现了赵俪生刚正耿直的人格和严谨务实的作风。
C.青年时代的赵俪生爱好文学,又热衷于政治,对老师多有臧否,因此给自己带来许多麻烦,为了远离祸端,他中年后投身史学研究。
D.赵俪生选择思想意义上的左翼,体现了他贴近现实的积极一面,而拒绝政党意义上的左翼,则表现出他还看不到中国时代发展的方向。
E. 赵俪生研究历史多次转变研究方向,并非“术业无专攻”,而是他做的学问具有中国传统士大夫的理想和责任感,不是专业化的科研。
【小题3】结合文中画线语句,概括赵俪生一生的主要经历。

同类题3

阅读下面的文字,完成下列各题。

绿色设计是目前国际设计的潮流,它反映了人们对于现代科技文化、环境以及生态问题的反思。何谓绿色设计呢?所谓绿色设计(GD),通常也称为生态设计等。绿色设计也可以被认为是以绿色技术为原则所进行的产品设计。所谓绿色技术(EST)在西方被称之为“环境友善技术”,是减少环境污染或减少原材料、自然资源使用技术、工艺、产品的总称。

对于工业设计而言,绿色设计的核心是:不仅要减少物质和能源的消耗及有害物质的排放,而且要使产品尽可能的回收并再循环或重复利用。因此设计师的绿色设计可以遵循“获取最小值”这一创新原则,并建议采取以下五种策略来获取更多更理性的创源。

环保专家都深知设置“不可能的……”作为设计目标的重要性,他们大胆提出的环境保护口号“零浪费”和“零浪费产品”,推动设计师们去创造更先进和更适合于环境的产品。例如,某公司开发的为复印机生产重新设计的流水线闭合回路系统已经节约了价值35亿美元的材料和零件。最近IBM公司宣布,为了减少电脑设备对环境的污染,该公司制造中央处理器的塑料将可以百分之百的回收。

设计师作为产品的主要策划者和创造者,对产品的各个阶段所产生的环境问题都会有直接和间接的影响。尤其是往往由他们决定产品所选用的主要材料,产品如何制造?采用何种特殊的表面处理方式以达到最终的表面效果?产品如何使用?用后的废弃物如何处理?是否使用可回收或再利用的材料?设计师对众多问题起决定性的作用。因此,研究社会绿色与消费系统,重新审视现代设计是企业参与市场竞争的基本前提。

用尽可能少的资源满足顾客的需要,在这种实现思想的引导下产生了象浓缩清洁剂类的浓缩产品和传真、打印、复印等多种功能组合的多功能产品。类似的设想还有如用太阳能板材用在房子的侧面和顶部来积聚能量,满足住户的热水和室内温度调节的需要。

非物质化方式是“获取最小值”这一设计原则的升华。它使得带有理想主义色彩的“绿色设计”变的更具现实意义。同时它给现代设计师们以新的启示,使绿色设计的这片天空更加广阔。

从设计开发的角度看,产品生命周期可有传统产品生命周期和绿色产品生命周期之分。传统设计的产品生命周期始于提取原材料的投入,经过产品生产加工;止于产品进入市场流通之后。而绿色设计的产品生命周期是指从原材料生产,产品生产制造、装配、包装运输、销售、使用、直到回收、重新利用等全过程。产品生命周期的各阶段都会有物料的输入和输出,有时可以进入人为的循环,即再利用,有时则要进入自然界的循环,造成环境、生态问题。

现代设计师要关注产品设计——生产——消费的方法和过程。要有效的利用有限资源和使用可回收材料制成的产品,以减少一次性产品的使用量。并全方位考虑资源利用和环境影响及解决方法。

【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.绿色设计是目前国际设计的潮流,它反映了人们对于现代科技文化、环境以及生态问题的反思。
B.绿色设计是以节约资源和保护环境为宗旨的设计理念和方法,它强调保护自然生态,充分利用资源。
C.IBM公司,为了减少电脑设备对环境的污染,在制造中央处理器时,将选用可以百分之百回收的塑料。
D.为了使用热水和室内温度调节的方便,又使资源得到充分合理的利用,不少家庭已经将太阳能板材用在房子的侧面和顶部来聚焦能量。
【小题2】这篇文章提出了哪些符合绿色设计思路的策略?请根据文意进行归纳。

同类题4

阅读下面的文字,回答问题。

蜜蜂

李娟

我妈在很多时候纯粹自来熟。不管认不认识的人,打起招呼来甜美又亲热。她有一绝招,把人家的职业与称谓挂钩。这样,永远不用费心记人家的姓名,也不怕搞错。挖煤的,她管人家叫煤老板;烧砖的,叫人家砖老板;养獭兔的,则是獭老板……獭老板无可奈何,只得装没听到。隔壁那几家种地的,则统统都是“地老板”。至于养蜂的,当然就是蜂老板咯。

雇蜜蜂授粉是葵花开花时节的一项重大工作。每年到了这个时候,相邻的土地都会联合起来雇蜂。可今年的葵花收成的惨淡已成定局。地老板们损失惨重,加上前段时间雇工和化肥的价格大涨,病虫害严重,每家每户的农药钱也花了不少。很多地老板一时都拿不出钱来。虽说雇蜜蜂比人工授粉便宜多了,一亩地才二十块钱。可几百亩下来也不是个小数字。我家就这么一点地,也得花好几千块钱呢。

不知出于什么规矩,化肥农药都可以赊账,但蜜蜂绝不事后给钱。一时间,大家都急上了火。我妈一看到蜂老板上门收账就想溜之大吉。

在这件事上,我妈还曾幻想,到时候悄悄赖过去……

她说:“大家的地一块挨着一块连在一起,又没拉网,也没挂牌子。蜜蜂怎么知道哪块地付过钱哪块地没付过?它们给我们隔壁授粉的时候肯定会顺便飞到我家干点活的!”

虽然觉得她很无赖,但又觉得她说得有理。

后来才知道,人家蜂老板才没那么笨呢!授粉之前,这一大片地得统一收齐了钱才开箱放蜂。哪怕只有一家的钱没到位,他都死活不会放蜂。就算峰老板不催你,其他种地的邻居也会车轮战碾死你。花期紧张,如果拖拖拉拉不交钱,错过花期再授粉就来不及了,到时候结出的葵花子全是空壳。

可随着花期一天天到来,不但地老板们急了,蜂老板也急了。

他四处催账,步行走遍这片万亩土地,挨家挨户喝茶、聊天、诉苦。

他可能终于意识到这一次大家是真穷,真的和他赌上了。

蜂老板赌的是花期,是万亩向日葵的收成。

而地老板赌的是蜜蜂的命。

——就这一点而言,蜂老板的焦虑不下于所有的地老板吧?蜂箱已经到了地头,一直关着。蜜蜂们一天天只能靠吃白糖吊命。

可白糖只能管一时的饥,蜜蜂吃多了无异于毒药。

我不知道最后谁先妥协了。总之蜜蜂放出来了。

我妈说得没错——“满天都是”!

万亩的向日葵金光灿烂,万千金色蜜蜂纷起跳跃。

对此,我妈只能形容到“满天都是”的份上。

但似乎也只有这么说才最最合适:“满天都是!”

满天都是啊……

我突然想起我家荒弃在南面荒野腹心的那一小块地,那边不但停了水,这下连蜜蜂也没了,肯定得彻底绝收。

我妈说:“不管它了。唉,也管不了了。”

又神秘地说:“放心,有花的地方自然就有蜜蜂。何况我们种的是油葵,油葵比食葵香。再远的路,蜜蜂也能找到。”

然后她说起了去年的事。

去年损失惨重,种子补种了一茬又一茬,然后缺水,接下来又闹“老头斑”——所有有经验的农人都预言这种病治不好……

何止焦头烂额!我妈简直从头焦到尾。

去年几乎所有地老板都种赔了。

才开始我妈以为自己也赔了。好在我家只种了两百亩,还赔得起。

可到了最后,却发现赔得不算多。最后那点侥幸成活。又顺利开花的葵花,产量再低,也能留下种子。这样,等到第二年再种地,至少就不用再花钱买种子了。

又过了一段时间,我妈又发现,不但赔不了,哈,居然还能保本!

——由于葵花全面歉收, 当年的葵花子供不应求。前来收葵花子的老板出价越来越高,比头一年的价格翻了一倍……

葵花子价格出来那几天,我妈喜滋滋的。一到吃饭的时候,就端着碗边吃饭边算账。越算越美:一亩能收多少公斤,估价多少,卖多少,成本多少,投入了多少……况且和最开始的估算相比,好像还有一笔重要费用省下了。这一省下,就成了赚到的……可到底是什么费用呢?

她想啊想啊……

突然一个激灵跳起来!

——蜜蜂!

忘了雇蜜蜂!……

据说每年每块地都有种地大户带头组织这件事,然后陪着蜂老板挨家通知、收钱。可这一年大家赔的赔,撤的撤,再无人想到这件事。

我妈大痛!完了完了,好容易撑到最后,熬得只剩最后一口气,结果还是赔在蜜蜂上了!

她扔了碗就冲向大地……

然而又大叫起来。

她说:“我看到了蜜蜂。”

当然,并不“满天都是”,但已经足够了。

这些金色的精灵,连种地的人都放弃了土地啊,它们却还惦记着丰收。

我妈站在地窝子前转身遥望。仍然四面茫茫。永远四面茫茫。

谁家的蜂?它们从何得知花的消息?它们怎样找到了这里?怎样越过这千里大地,茫茫旷野……

至今是个谜。

(有删改)

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.文章从“我妈”的“绝招”起笔,在表现人物形象特点的同时,很自然地切入了对“雇蜂授粉”事件的叙述,匠心可鉴。
B.“我妈”赖账的道理虽然无赖,却有坚实的生活经验作为支撑,“我”家荒弃在南面荒野腹心的那一小块儿地的情况,就是最好的证据。
C.从轻松诙谐如话家常的语言中,读者不难体会到务农者的“家常”艰辛以及他们能被轻易满足的“家常”喜悦。
D.田户、蜂农本属两个阵营,但随着形势变化有些田户却帮蜂农向同行催账。作物歉收本应大亏,但随即葵花子涨价,种地能保本甚至有赚,这些转化别有趣味。
【小题2】请概括分析“忘了雇蜂”这段叙事中“我妈”的心路历程。
【小题3】“雇蜂授粉”和“忘了雇蜂”两段情节,叙事性文学作品的要素的侧重多有不同,请结合全文对此加以分析。

同类题5

阅读下面的文字,完成小题。
在前资本主义社会,无论是在东方还是在西方,文史哲都是社会的主导思想形态,哲学地位尤其显著。在中国,春秋战国的诸子散文、楚辞汉赋、唐诗宋词、元曲、明清小说,均是如此。中国历代著名哲学家之多,世所罕见。在中国近代历史上,虽经洋务运动、中体西用、维新变法,以至倡导科学救国,在中国处于主导地位的仍然是人文文化。西方的历史进程,在很长的时间里大体相似。在前资本主义时期,古代的希腊罗马哲学、中世纪的经院哲学、17世纪英国哲学、18世纪法国启蒙哲学和百科全书派、19世纪的德国古典哲学,都具有时代标志性。在西方文化史上,哲学家也是名人辈出,他们都是人类文化史上闪光发亮的人物。
只有当西方进入工业化、现代化阶段,科学技术逐渐取代人文学科处于主导地位之后,人文学科才逐渐被边缘化。尤其是当科学技术成为第一生产力以后,更是如此。在当代西方,哲学同样是冷门专业,以至于出现了“哲学终结论”。两种文化,即科学技术文化与人文文化主导地位的嬗变,是资本增值和市场需要流向的必然表现。在资本迅速增值的推动下,一切与资本和市场紧密相关的学科得到发展,人文学科尤其是哲学开始褪去它在前资本主义社会的神圣光环,当一切价值都变成可以由货币估价时,资本之神就坐上头把交椅,智慧女神、缪斯女神等诸神必然退位。只要读读《1844年经济学哲学手稿》中的“货币”一节,读读《共产党宣言》第一章,读到“资产阶级抹去了一切向来爱人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环”,我们就会发现,在工业化时代,哲学被冷落毫不奇怪。
物极必反,这是历史的辩证规律。在科学技术迅速发展的同时,各种危机,如生态危机、文化危机、道德危机开始涌现时,理论家们开始记起人文文化,尤其是哲学。可有些思想家把责任归结为科学技术的发展,“科学终结论”随之而起,反科学反技术成为一种思潮。曾经作为推动人类社会进步的科技力量,变成阻碍人类社会发展,甚至被视为败坏人性的恶魔。
英国学者斯诺在《两种文化》一书中已经看到科技与人文对立的危害性,他说,“人们必须了解技术、应用科学和科学本身究竟如何,它能做什么,不能做什么。这种了解是20世纪末教育的必要组成部分。我们需要一种共有文化”,所谓共有文化,即科学与人文并重和结合的新的文化。哲学必然成为,也应该成为这种共有文化的指导和黏合刑。从人类世界历史发展来看,科学技术越发展越需要哲学,后现代主义者鼓吹的“哲学终结论”是与历史发展规律相背而行的。只要社会在发展,人类的精神渴求在不断充实,哲学之星就绝不会陨落。
(选自陈先达《科技与人文主导地位的嬗变》,有改动)
【小题1】下面对文章内容的理解,与原文不相符的一项是
A.在中国古代,文史哲都是社会主导思想形态,无论是诸子散文,还是明清小说,都是如此。因此,著名哲学家之多不难想象。
B.中国近代史上的洋务运动、中体西用、维新变法,崇尚的都是人文文化,一直到有人倡导科学救国,情况才得以改变。
C.在前资本主义时期,西方的哲学流派众多,哲学家也是名人辈出,这种情况与古代东方文化有相似之处,人们重视哲学胜过科学。
D.从西方社会进入工业化、现代化以来,科学技术占据了主导地位,而与资本、市场联系不太紧密的学科常常被人忽视。
【小题2】下面对“科技与人文”的理解,与作者观点不一致的一项是
A.科学技术是第一生产力,理应得到人们的重视,想达到资本增值目的,满足市场需要,必然要依靠科学技术的力量。
B.人文思想不能被边缘化,它虽然不能像科学技术一样,满足人们的各种物质需求,但它的价值也绝不可由货币来估量。
C.缺少了哲学思想的指导,科学技术的发展就会偏离正确轨道,“哲学终结论”和“科学终结论”都不是社会发展的最终结论。
D.科学技术的发展推动了人类社会的进步,但同时又直接给人类社会带来了很多危机,如生态危机、文化危机、道德危机等。
【小题3】下列推断与原文观点相符的一项是
A.十九世纪德国哲学家费尔巴哈在报考哲学系的时候,身为律师的父亲坚决反对,可见在当时某些人心中,哲学已经处于劣势。
B.四十年的改革开放使中国经济发展迅猛,科学技术的贡献居功至伟,有力地证明了科学技术文化的发展重于人文文化的发展。
C.对于今天的人们来说,一个安于清贫而有卓越成就的哲学家对民族精神的贡献,可能不会超过提供几千个就业机会的亿万富翁。
D.在科学技术发达的今天,人们不喜欢读书,却热衷于转发微信群里各种心灵鸡汤似的短文,从侧面反映出对人文精神的重视。