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下列关于文学常识的表达,不正确的一项是()
A.“乐府”是汉武帝时设立的一个官署,负责采集民间歌谣或文人的诗来配乐,它搜集整理的诗歌,后世就称为“乐府诗”或“乐府”。
B.乐府诗继承了《诗经》的现实主义传统,“感于哀乐,缘事而发”,所以,内容的社会性和形式上的叙事性就成了乐府诗的显著特点。
C.形式上,汉乐府以五言为主,为以后文人五言诗的发展开辟了道路。
D.《孔雀东南飞》是保存下来的最早的一首长篇抒情诗,和北朝民歌《木兰诗》并称为“乐府双璧”。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2016-05-10 10:49:12

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同类题1

阅读下面的文言文,完成下列小题。

秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。

太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰: “微太子言,臣愿得谒之。今行而无信,则秦未可亲也。夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报大子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”

荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛;于骨髄,顾计不知所出耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”樊於 期乃前曰:“为之奈何?”荆柯曰:“愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。手左手把其袖,而右手椹其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕鬲进曰:“此臣日夜切齿掛心也,乃今得闻教!”遂自刎。

大子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既已,无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。于是太子预求天下之利匕首,得赵人徐夫人之匕首,取之百金,使工以药淬之。以试人,血濡缕,人无不立死者。乃为装遣荆轲。燕国有勇士秦武阳,年十二,杀人,人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。

荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待。顷之未发,太子迟之。疑其有改悔,乃复请之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰:“今曰往而 不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦仆所以留者待吾客与俱今太子迟之请辞决矣”遂发。

节选自《战国策•燕策三》

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )
A.今提一匕首/人不测/之强秦/仆所以留者/待吾客与俱今/太子迟之/请辞决矣/
B.今提一匕首/人不测之强秦/仆所以留者待/吾客与俱/今太子迟之请/辞决矣/
C.今提一匕首/入不测/之强秦/仆所以留者待/吾客与俱/今太子迟之/请辞决矣/
D.今提一匕首/入不测之强秦/仆所以留者/待吾客与俱/今太子迟之/请辞决矣/
【小题2】下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A.“足下”,古代上称下或同辈相称的敬词,为避免直呼“尔”“汝”。相同的例子还有 《鸿门宴》中“再拜献大王足下”。本文中“卿”也是尊称。
B.“臣”,古代除表示臣子外,还可用于表示谦虚的自称。本处表谦虚,译为“我”。《鸿门宴》中樊哙说“臣死且不避”的“臣”,本文中的“仆”都是谦称。
C.“邑”,指封邑、食邑,是古代君主对臣下的一种奖励。《沁园春•长沙》中“粪土当年万户侯”里的“万户”,就是指“食邑万户”。
D.“金”,古代是金属的通称,如传统文化中“五行,分“金木水火土”。也可用于指流通的货币。本文中的金在当时实际指的是铜。
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是(   )
A.文章开篇秦军破赵,势如破竹,大军压境,燕国危在旦夕,连用“破”“虏”“收”“进”“略”“至”六个动词,以短促的语气交代逼人的形势,渲染了紧张、危急的气氛。
B.荆轲私见樊於期,先动之以情,激起樊对秦不共戴天的仇意;然后晓之以理,明言自己有办法,此举一可报仇,二可解燕国之患;最后告之以谋,让樊於期明白自己的行动计划。
C.太子丹在秦军压境之际,向荆轲说“虽欲长侍足下,岂可得哉”一语,既有意向荆轲说明燕国的处境,也含有催促荆轲行动之意,直白地表明了对荆轲的不满。
D.文章运用对对比衬托手法来凸显人物特点,比如用太子丹的“恐惧”来表现荆轲的持重冷静,用秦武阳表现荆轲的“大勇”,用樊於期自刎表现荆轲的足智多谋。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。
(2)然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?

同类题5

阅读下面的文言文,完成下列小题。
归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
舟遥遥以轻颺,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而长关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求!悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐乎天命复奚疑!
【小题1】对下列句子中加点词的解释不正确的一项是(  )
A.悟已往之不谏    谏:挽回
B.审容膝之易安    容膝:形容居室狭小,仅能容膝
C.善万物之得时    善:羡慕
D.帝乡不可期 帝乡:皇帝的居所,这里指仕途
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )
A.①门虽设而长关   ②举世誉之而不加劝
B.①登东皋以舒啸   ②伏惟圣朝以孝治天下
C.①胡为乎遑遑欲何之 ②之二虫又何知?
D.①既自以心为形役 ②有鸟焉,其名为鹏
【小题3】下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(  )
A.本文是晋安帝义熙元年(405)作者辞去彭泽令回家时所作,抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。分“序”和“辞”两节,“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。
B.通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂,表明他对当时现实政治,尤其是仕宦生活的不满和否定,反映了他蔑视功名利禄的高尚情操,也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。
C.结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”体现的陶潜那种顺应自然,乐夫天命超生死的思想,完全流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪,这是他人性弱点的主要表现。
D.“三径就荒,松菊犹存”中“松菊”,既是庭院实景的描写,又有象征意义。松菊象征高洁的品格,松菊犹存喻坚韧芬芳的节操仍在。
【小题4】将下列句子翻译成现代汉语
(1)农人告余以春及,将有事于西畴。 《归去来兮辞》
(2)生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。 《陈情表》
(3)子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。” 《论语》