阅读下列文言文。完成小题（选择每题2分，共12分）
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!
汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。
【小题1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是
A而彭祖乃今以久特闻   闻：闻名
B．未有知其修者   修：美好的样子
C．而彼且奚适也   适：到……去
D．此小大之辩也   辨：同“辨”分辨，分明
【小题2】对下列句中加点字的用法的判断，正确的一项是
①小知不及大知②则知明行无过矣③有冥海者，天池也④且适南冥也

A．①与②的用法不同，③与④的用法也不同。

B．①与②的用法相同，③与④的用法也相同。

C．①与②的用法不同，③与④的用法相同。

D．①与②的用法相同，③与④的用法不同。

【小题3】下列对文章的分析，不正确的一项是

A．逍遥游是庄子的人生理想和价值追求，庄子以追求个人的精神自由作为人生的最高境界。因此，庄子的逍遥游不是简单的行动自如，无拘无束，而是精神的绝对自由。

B．“小大之辩”是《庄子》中很重要的一个哲学命题，“小”和“大”在本质上都是有所依赖，有所期待的，只不过是量上的差别而已。

C．庄子善于用寓言说理，第一段借助学鸠的无知，写出俗人的浅陋、不识大体的境界。鲲鹏之大与志在远方，和蜩鸠之小且无知，作了一个明显的对比。

D．第二段假托“汤之问棘”的一段话，内容上与前文有重复，可以看出庄子行文在浪漫想象的同时，对文章的结构的把握却多有疏忽，白玉微瑕，十分遗憾。

【小题4】将下面句子翻译成现代汉语（每题3分，共6分）
①而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!
②绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

下列句子中加点的“为”字的意义和用法与例句相同的一项是（   ）
例句：庖丁为文惠君解牛

A．为长者折枝	B．吾见其难为
C．视为止，行为迟	D．北冥有鱼，其名为鲲

从文言特殊句式的角度来看，不同于“大王来何操？”的一句是（　　）

A．若不阙秦，将焉取之？

B．不然，籍何以至此？

C．夫晋，何厌之有？

D．项王曰：沛公安在？

下面各选项中对原文句子翻译正确的一项是

A．既东封郑，又欲肆其西封。 译：在东边让郑国成为晋国的边境之后，又要在西边扩张它的疆界。

B．故遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 译：（沛公）特意派遗将领把守关口，是防备盗贼出入和意外的变故。

C．贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。 译：贾生屡次上奏，说诸侯封地有的连接数郡，不合古代制度，可以逐渐削减其封地。

D．令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。

译：法令在民间实行一年，国都说新法个便利的秦人用千来计算。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】下列句子中，加点词解释有误的一项是（ ）

A．焉用亡郑以陪邻  陪：增加

B．共其乏困 共：供给

C．夫晋，何厌之有  厌：厌烦

D．因人之力而敝之   敝：损害

【小题2】烛之武的话中能够体现外交辞令的委婉表达方式的一项是（ ）

A．秦、晋围郑，郑既知亡矣。

B．若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

C．越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？

D．阙秦以利晋，唯君图之。

【小题3】下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）

A．秦穆公听了烛之武的话很高兴，不仅撤了兵，还和郑国订立盟约，派兵驻守郑国都城。

B．秦退兵之后，晋臣子犯请求晋文公赶快攻打郑国，遭到了晋文公的强烈反对。

C．晋文公认为秦穆公有恩于己，因为如果没有秦穆公的力量他就不会有今天，即不能回国为君。

D．晋文公还认为，失去了自己的同盟者是不明智的，用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
（2）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。