阅读下面的经典选段，完成题目。（12分）
子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固^①。”（《论语·述而》）
御孙谏曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”（《左传·庄公二十四年》）
故适身行义，俭约恭敬，其唯无福，祸亦不来矣。骄傲侈泰，离度绝理，其唯无祸，福亦不至矣。（《管子·禁藏》）
节俭则昌，淫佚则亡。（《墨子·辞过》）
顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。（司马光《训俭示康》）
圣人去甚，去奢，去泰^②。（《老子·二十九章》）
（注）①孙：同逊，恭顺。不孙，即为不顺，这里的意思是“越礼”。固：简陋、鄙陋。这里是寒酸的意思。 ②甚：极端。奢：奢侈。泰：通“太”，过分。
【小题1】由前四则可以看出，古代圣贤是如何看待“俭”的？（6分）
【小题2】结合后两则，联系现实生活，谈谈当今我们应该如何做到节俭？（6分）

阅读下面则选，按要求答题。（4分）
①子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（《论语·迷而》）
②孟子曰：“得志与民由之，不得志独行其道。”（《孟子·公孙衍张仪章》）
根据以上两段内容，简要谈谈孔孟二人处世态度的异同。（4分）

阅读下面的文字，完成下面题目。（12分）
子曰：“士而怀居①，不足以为士矣。”——《论语•宪问》
子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”——《论语•子路》
曾子②曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
——《论语•泰伯章》
（注）①怀居：指留恋家居的安逸生活。怀，思念，留恋；居，家居。
②曾子：孔子的学生，著有《大学》和《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
【小题1】根据上述三个材料，简要概括“士”的特点。（4分）
【小题2】儒家对“士”的要求在今天是否还有其现实意义？联系现实谈谈你的看法。（8分）

阅读下文，完成下列小题。

新城耿十八，病危笃，自知不起。谓妻曰：“永诀在旦晚耳。我死后，嫁守由汝，请言所志。”妻默不语。耿固问之，且云：“守固佳，嫁亦恒情。明言之，庸何伤！行与子诀！子守，我心慰；子嫁，我意断也。”妻乃惨然曰：“家无儋石，君在犹不给，何以能守？”耿闻之，遽握妻臂，作恨声曰：“忍哉！”言已而殁。手握不可开。妻号。家人至，两人攀指，力擘之，始开。

耿不自知其死，出门，见小车十余辆，辆各十人，即以方幅书名字，粘车上。御人见耿，促登车。耿视车中已有九人，并己而十。又视粘单上，己名最后。车行咋咋，响震耳际，亦不自知何往。俄至一处，闻人言曰：“此思乡地也。”闻其名，疑之。又闻御人偶语云：“今日斩三人。”耿又骇。及细听其言，悉阴间事，乃自悟曰：“我岂不作鬼物耶？”顿念家中，无复可悬念，惟老母腊高，妻嫁后，缺于奉养；念之，不觉涕涟。又移时，见有台，高可数仞，游人甚多；囊头械足之辈，呜咽而下上，闻人言为“望乡台”。诸人至此，俱踏辕下，纷然竞登。御人或挞之，或止之，独至耿，则促令登。登数十级，始至颠顶。翘首一望，则门闾庭院，宛在目中。但内室隐隐，如笼烟雾。凄恻不自胜。回顾，一短衣人立肩下，即以姓氏问耿。耿具以告。其人亦自言为东海匠人。见耿零涕，问：“何事不了于心？”耿又告之。匠人谋与越台而遁。耿惧冥追，匠人固言无妨。耿又虑台高倾跌，匠人但令从己。遂先跃，耿果从之。及地，竟无恙。喜无觉者。视所乘车，犹在台下。二人急奔数武，忽自念名字粘车上，恐不免执名之追；遂反身近车，以手指染唾，涂去己名，始复奔，哆口坌息，不敢少停。

少间，入里门，匠人送诸其室。蓦睹己尸，醒然而苏。觉乏疲躁渴，骤呼水。家人大骇，与之水，饮至石余。乃骤起，作揖拜伏；既而出门拱谢，方归。归则僵卧不转。家人以其行异，疑非真活；然渐觇之，殊无他异。稍稍近问，始历历言其本末。问：“出门何故？”曰：“别匠人也。”“饮水何多？”曰：“初为我饮，后乃匠人饮也。”投之汤羹，数日而瘥。由此厌薄其妻，不复共枕席云。

【小题1】解释下列句中加点的词。
（1）病危笃（________）  （2）耿固问之（________）
（3）耿具以告（________） （4）然渐觇之（________）
【小题2】将下面的句子译成现代汉语。
家无儋石，君在犹不给，何以能守？
【小题3】以下各组句子中，全都表明耿十八厌恶其妻子的原因的一项是
①我死后，嫁守由汝，请言所志。②子守，我心慰；子嫁，我意断也。③耿闻之，遽握妻臂，作恨声曰：“忍哉！”④惟老母腊高，妻嫁后，缺于奉养。⑤由此厌薄其妻，不复共枕席云。

A．①③④

B．②③④

C．①③⑤

D．②④⑤

【小题4】下列对原文意思的概括，不正确的一项

A．新城县的耿十八知道自己不久于人世，于是想了解妻子在自己死后的打算。当知道妻子准备改嫁时，他耿耿于怀，含恨而死。

B．耿十八起初并不知道自己死去，只觉得出门见了车子，有人让他上车，一起去思乡地，他才怀疑自己成了鬼。

C．耿十八遇到匠人,听了匠人的劝说后决定出逃,于是登上望乡台,跟在匠人的后面跳台逃走。

D．家人最初看到的是耿十八的尸体，后来他竟突然复活了，非常怀疑，但后来发现他并没有异样后，才敢接近询问。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
黔中儿
（清）曾衍东
江国瑞，黔之威宁州人，家贫业屦。娶妻张氏，三乳而举五子，不十年皆龆龀。一人屦，遂为七口累，于是困惫滋甚。夫妻着败絮，五子倮焉。终日饮粥糜，且不重食。继而妻病瘵死，遂鳏。父兮兼母职，更难以堪。长次曰万清、永清，三四曰长清、庆清，五曰福清。冬则五子群卧草中，江视日之蚤暮，抱五子而就曝。日出东，则列其子皆墙西；日转西，则移其子于墙东。呱呱杂沓，几不可耐，亦无如何。馀暇犹织屦。
万清年十五而伟，永清亦如之，遂樵于山。日得柴两担，售于市，可敌其父五日屦，如是江稍裕。三年而长清亦峥嵘起，亦能樵。万清兼猎事，獐麂野豕，偶一得之，可易贯钱斗粟。江室中有大布之衣，干糇之粟，自今日始。
城西坪忽有虎患，官捕不能得，断樵路。万清乃谓永清曰：“兄会须格杀此獠，恐其猛，弟当助一臂力。”永即应。万往，而长、庆亦欲与俱，兄诃之返，乃阴随之。万、永至，俟于嵎。虎来万出虎扑万万以手握其腋下皮举而立虎亦立永即出曳其尾于时虎不得奋，相视而雄。忽长、庆猝至，左右各捉一虎蹄扭之。虎怒而起，众复按，虎仆，以虎口置地上揉捺之。虎大怒，腾而奔。众方欲逐，虎颔下忽贯一矢，大吼如雷，声震陵谷，跃入危崖而毙。但闻树杪一儿呼曰：“诸兄酣斗时，打成一片，弟无处下手，幸而纵去，乘隙而中之。”乃知其为五弟福清也。
会川苗骚扰，威镇剿捕，万清兄弟皆入伍。万清首登苗寨，破其碉，得其首级九颗，悬之腰间而返。威镇曰：“好男儿！”擢为裨将。请于上，迁参戎，褒赐有差。其昆弟四人，累立军功，皆官守御。每出战，五人蝉联而入，势若长蛇，而福之药机，犹百发百中。今国瑞年七十，健饭，五子迎养于官，终日憨憨笑，以为少年时所念不到有今日也。
（选自《小豆棚》卷十三“杂技类”）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．虎来万出／虎扑万／万以手握其腋下／皮举而立／虎亦立／永即出／曳其尾／

B．虎来万出／虎扑万／万以手握其腋下皮／举而立／虎亦立／永即出／曳其尾／

C．虎来万出／虎扑万／万以手握／其腋下皮举而立／虎亦立永／即出／曳其尾／

D．虎来万出／虎扑万／万以手握／其腋下皮举而立／虎亦立／永即出／曳其尾／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“龆龀”指儿童换牙，文中指的是进入童年时期。古人常用生理特征来代指年龄，如黄发指老人，垂髫指儿童。

B．“鳏”是对无妻或丧妻者的称谓，文中指的是丧妻。古代有“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤”的说法。

C．“昆弟”即“兄弟。”“昆”指哥哥。“昆弟之好”指兄弟般的情谊。

D．“七十岁”被称为“古稀”，“六十岁”被称为“花甲”，“八十岁”被称为“期颐”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A．江国瑞家境贫寒。妻子去世后，独自抚养五个孩子。冬天看日色早晚，抱孩子们晒太阳取暖。太阳在东边，就把孩子们排列在西边墙根下，反之亦然。

B．万清兄弟相互友爱。在城西坪除虎患时，长清、庆清想帮助哥哥，想一起前往，万清出于安全考虑，呵斥他们，叫他们回去。

C．万清兄弟作战勇敢。每次出战，兄弟五人同时上阵，那情势就像一字长蛇阵，而他们的弓箭依旧百发百中。

D．万清兄弟很孝顺。在父亲晚年时，把他接进官府供养。江国瑞年轻时未曾想到会有今天这样的好日子。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫妻着败絮，五子裸焉。终日饮粥糜，且不重食。
（2）日得柴两担，售于市，可敌其父五日屦，如是江稍裕。