阅读下面文言短文，完成下列小题。

狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。”则天久之曰朕比不知卿卿之遭遇实师德之力因命左右取筐箧得十许通荐表以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天不责。出于外曰：“吾不意为娄公所涵！”而娄公未尝有矜色。

（选自《唐语林•狄梁公》）

（1）翻译文中画线的句子。
臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。
（2）用“\”给下面句子断句。
则天久之曰朕比不知卿卿之遭遇实师德之力因命左右取筐箧得十许通荐表以赐梁公

阅读下面的文言文，完成文后各题。
席方平，东安人。其父名廉，性戆拙。因与里中羊富室有郤，羊先死；数年，廉病垂危，谓人曰：“羊某今贿嘱冥使榜我矣。”俄而身赤肿，号呼遂死。席惨怛不食，曰：“我父朴讷，今见凌于强鬼；我将赴冥，代神冤气矣。”自此不复言，时坐时立，状类痴，盖魂已离舍。
席觉初出门，莫知所往，但见路有行人，便问城邑。少选，入城。其父已收狱中。至狱门遥见父卧檐下似甚狼狈举目见子潸然流涕曰狱吏悉受赇嘱日夜搒掠胫股摧残甚矣，席怒，大骂狱吏：“父如有罪，自有王章，岂汝等死魅所能操耶！”遂出，写状。趁城隍早衙，喊冤投之。羊惧，内外贿通，始出质理。城隍以所告无据，颇不直席。席愤气无伸，冥行百余里，至郡，以官役私状，告诸郡词。迟至半月，始得质理。郡司扑席，仍批城隍赴案。席至邑，备受械梏，惨冤不能自舒。城隍恐其再讼，谴役押送归家。役至门辞去。
席不肯入，遁赴冥府，诉郡邑之酷贪。冥王立拘质对。二官密遣腹心与席关说，许以千金。席不听。过数日，逆旅主人告曰：“君负气已甚，官府求和而执不从，今闻于王前各有函进，恐事殆矣。”席犹未信。
席状告甚急，亦尽罹刑罚苦难矣。然不改初心，遂欲告之于玉帝。会逢二郎，席从二郎至一官廨，则其父与羊姓并衙隶俱在。少顷，槛车中有囚人出，则冥王及郡司、城隍也。
当堂对勘，席所言皆不妄。三官战栗，状若伏鼠。二郎援笔立判。顷之，传下判语，令案中人共视之。又谓席廉：“念尔子孝义，汝性良懦，可再赐阳寿三纪。”因使两人送之归里。席乃抄其判同，途中父子共读之。既至家，席先苏；令家人启棺视父，僵尸犹冰，俟之终日，渐温而活。又索抄词，则已无矣。
自此，家道日丰，三年良沃遍野，而羊氏子孙微矣，楼阁田产尽为席有。
（节选自《聊斋志异·席方平》，有删改）
【小题1】下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．羊某今贿嘱冥使榜我矣 榜：杖击，捶打

B．因与里中富室羊姓有隙 隙：同“隙”，嫌隙，仇恨

C．席不肯入，遁赴冥府 遁：回避

D．而羊氏子孙微矣   微：衰落

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．至狱门遥见/父卧檐下/似甚狼狈/举目见子/潸然流涕/曰/狱吏悉受/赇嘱日夜搒掠/胫股摧残甚矣/

B．至狱门遥见/父卧檐下/似甚狼狈/举目见子/潸然流涕/曰/狱吏悉受赇/嘱日夜搒掠/胫股摧残甚矣/

C．至狱门/遥见父卧檐下/似甚狼狈/举目见子/潸然流涕/曰/狱吏悉受赇嘱/日夜搒掠/胫股摧残甚矣/

D．至狱门/遥见父卧檐下/似甚狼狈/举目见子/潸然流涕/曰/狱吏悉受/赇嘱日夜/搒掠胫股/摧残甚矣/

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．席方平的父亲被奸人所陷害，方平魂入城庙为父亲申冤。那城隍得了贿赂，便说席方平告的不是事实，没有道理，不准他的状。

B．席方平偷偷跑到阎王府，控告郡司、城隍的贪赃枉法。席方平因为告状太急迫，因此受尽了各种刑罚，吃尽了苦难。

C．席方平面对的阴司地狱，分明是伸手不见五指的封建社会的曲折写照。那狱吏、城隍、冥王正是现实社会中大小剥削者、压迫者的形象。

D．席方平的申冤并不单纯是一般意义的报复报仇，而是正义与邪恶的斗争。他这种反抗精神，鼓励着人们勇敢地反抗封建腐朽的统治阶级。

【小题4】把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
（1）席惨怛不食，曰:“我父朴讷，今见凌于强鬼，我将赴冥，代伸冤气矣。”
（2）既至家，席先苏：令家人启棺视父，僵尸犹冰，候之终日，渐温而活。

阅读《论语》中的两则文字，完成后面题目。（5分）
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
子游问孝。予曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
【小题1】指出孔子与世人对“孝”的认识的异同。（2分）
【小题2】2012年，“新二十四孝”行动标准颁布，其中有“支持父母的业余爱好”“仔细聆听父母的往事”“陪父母拜访他们的老朋友”等。结合孔子的孝道观，谈谈你对此的看法。（3分）

阅读下面的文字，然后回答问题。（12分）
①子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎?”(《论语·为政》)
②孟懿子问孝。子曰：“无违。”（《论语·为政第二》）
③“孝子之至，莫大乎尊亲。”（《孟子·万章上》）
④“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”（《孝经》）
（1）请根据上面的材料分条概述中华传统“孝道文化”的内涵。（5分）答：    
（2）请联系当前生活实际谈谈传统“孝道文化”的现实意义。（150字左右）（7分）答：

阅读下文，完成下面小题。
徽宗尝以紫流离^①胆瓶十付小珰^②。使命匠范金托其里。珰持示苑匠。皆束手。曰、置金于中。当用铁葭熨烙之乃妥贴。而是器颈窄不能。又脆薄不堪手触。必治之。且破碎。宁获罪。不敢为也。珰知不可强。漫贮箧中。他日行廛^③间。见锡工扣陶器精甚。试以一授之。曰、为我托里。工不复拟议。但约明旦来取。至则已毕。珰曰：“吾观汝伎能。绝出禁苑诸人右。顾屈居此。得非以贫累乎。”因以实谂^④之。答曰：“易事耳。”珰即与俱入而奏其事。上亦欲亲阅视。为之幸后苑。悉呼众金工列庭下，一一询之，皆如昨说。锡工者独前，取金锻治，薄如纸，举而裹瓶外。众咄曰：“若然，谁不能。固知汝俗工，何足办此！”其人笑不应。俄剥所裹者，押于银箸上插瓶中，稍稍实以汞，掩瓶口，左右澒挏^⑤之。良久，金附著满中，了无罅隙。徐以爪甲匀其上而已。众始愕眙^⑥相视。其人奏言：“琉璃为器。岂复容坚物振^⑦触？独水银柔而重，徐入而不伤。虽其性必蚀金。然非目所睹处无害也。”上大喜。厚赍赐遣之。
（注）①流离：也写成琉璃，文中指玻璃。②小珰：小太监。③廛（chán）：古代城市平民的住地。④谂（shěn）：告诉，说。⑤左右澒挏（hòng dǒng）之：大意是左右摇动瓶中的水银，澒，水银，挏，摇动。⑥眙（chì）：直视，瞪着眼睛。⑦掁（chéng）：碰撞，接触。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）漫贮箧中（__________） （2）绝出禁苑诸人右（__________）
（3）为之幸后苑（__________）    （4）俄剥所裹者（__________）
【小题2】下列句中与“珰即与俱入”句式相同的一项是（   ）

A．吾长见笑于大方之家。 （《秋水》）

B．铸以为金人十二。    （《过秦论》）

C．村中少年好事者驯养一虫。    （《促织》）

D．此其所以为快哉者也。 （《黄州快哉亭记》）

【小题3】用现代汉语翻译下列句子。
（1）顾屈居此，得非以贫累乎？
（2）上大喜，厚赍之，遣之。
【小题4】小珰“因以实谂之”，“谂”的内容主要是___________________
【小题5】画线句“其人笑不应”的“笑”反映了锡工怎样的心理？