文化经典阅读（6分）
阅读下面的《孟子》选段，回答问题。（6分）
孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰，‘求则得之，舍则失之’。或相倍蓰①而无算者，不能尽其才者也。　
(《孟子·告子上》)
孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”
(《孟子·尽心上》)
【注】　 ①蓰：五倍。②蒸民：众民。③彝：常。
【小题1】请选出下面对以上两段内容理解不正确的一项　(　 　)（3分）

A．孟子认为，人的本性就具备了仁义礼智的本质，“善”是“在我者”，而非“在外者”。

B．孟子认为，按人们的性情是能够为善的，而有的人变得不善，不是天生资质的罪过。

C．文中孟子认为人与人之间的天性相差一倍、五倍甚至无数倍，这是不能充分表现自己的才能所致。

D．孟子所说的“在外者”指的是诸如功名之类身外之物，即便求之有道，毕竟受“命”的支配。

【小题2】综合两段内容，请简要谈谈你对孟子所说的“求则得之，舍则失之”的理解。（3分）

阅读课文第五第六自然段，完成下面问题。

成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃擦径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须^①就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业^②根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！（1）”儿涕^③而去。

未几，成归，闻妻言，如被^④冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既^⑤得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖^⑥。日将暮，取儿藁^⑦葬。近抚之，气息慢然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀笼虚，顾^⑧之则气断声吞，亦不敢复究儿。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视^⑨，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。（2）覆之以掌，虚若无物；手裁^⑩举，则又超忽而跃。急趁之，折过墙隅，迷其所往。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣^⑪之。惟傍徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。(3）

村中少年好事者驯养一虫，自名^⑫“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高^⑬其直，亦无售^⑭者。径造^⑮庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强^⑯之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。(4)小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡^⑰撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇^⑱置笼中。

【小题1】解释文中加点词语的意思。
（1）斯须：  （2）业：    （3）涕：   （4）被：   （5）既：
（6）聊赖：  （7）藁：    （8）顾：   （9）觇视： （10）裁：
（11）劣：   （12）名：   （13）高：  （14）售：   （15）造
（16）强：   （17）屡：   （18）掇：
【小题2】翻译文中画线的句子。
（1）_____________________________________________
（2）_____________________________________________
（3）_____________________________________________
（4）_____________________________________________
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()

A．从失促织到失爱子是情节的深入发展，成名夫妻惊，怒，悲，忧的一系列感情变化，更增强了悲剧气氛。

B．儿子投井自杀的悲剧，其真正原因是害怕父亲回来找他算账，这充分反映了官府贪暴给百姓带来的苦难之深。

C．小说写了“壁上小虫忽跃落衿袖间”，对成名似乎有感情，表现了小虫的异乎寻常，暗与成子化身促织相呼应。

D．小说接着细写小促织斗胜强敌“蟹壳青”与鸡口脱险，显示了小促织的超凡本事，故事达到了高潮。

【小题4】小说写小促织的才能和善斗，采用了什么手法?

阅读下面语段，完成下面小题。

义牛者，宜兴铜棺山农人吴孝先家水牛也。力而有德，日耕田二亩，虽饥甚，不食田中苗。吴宝之，令其十三岁子希年牧之。一日，希年牧牛，跨牛背随牛所之。牛方食草涧边，一虎从牛后林中出，意欲攫希年。牛知之，即旋身转向虎，徐行啮草。希年惧，伏牛背不敢动。虎见牛来，且踞以俟，意相近，即攫牛背儿也。牛将迫虎，促奔而前，猛力触虎。虎方垂涎牛背儿，不及避，踣^①而仰偃涧中，不能辗。水浸虎首，虎毙。希年驱牛返，白父，集众舁^②虎归，烹之。

他日，孝先与邻人王佛生争水。王富而暴，素为乡里所怨，皆不直之，而袒孝先。王益怒，率其子殴孝先死。希年讼于官，王重赂邑令，反杖希年，希年毙杖下，无他昆季^可白冤者。孝先妻周氏，日号哭于牛之前，且告牛曰：“曩幸藉汝，吾儿得免果虎腹。今父子俱死于仇人矣，皇天后土，谁为我雪恨耶？”牛忽长鸣，奔至王家。王父子三人方延客欢饮，牛直登其堂，竟抵王，王毙，复抵二子，二子毙，客有持杆与牛斗者，皆伤。邻里趋白令，令闻之，怖死。

（注）①踣：跌倒。②舁：抬。③昆季：兄弟。

【小题1】解释下列加点字：
吴宝之    即旋身转向虎    素为乡里所怨   方延客欢饮
【小题2】下列各句划线字意义和用法均相同的一组是

A．令其十三岁子希年牧之/跨牛背随牛所之

B．王富而暴/促奔而前

C．素为乡里所怨/谁为我雪恨耶

D．牛方食草涧边/王父子三人方延客欢饮

【小题3】翻译句子：
（1）虎见牛来，且踞以俟，意相近，即攫牛背儿也。
（2）曩幸藉汝，吾儿得免果虎腹。
【小题4】本文中的义牛的“义”具体表现在哪里？
【小题5】文章借义牛的故事想要表达一个怎样的意愿？

阅读下面的文字，完成后面的题目。
凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪①，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵②上犯禁，陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。 （选自《管子·治国》）
注：①罪：犯罪。 ②陵：侵犯，这里是“违抗”的意思。
【小题1】请结合文中思想内容，简析本文的论证结构和方法。（7分）
【小题2】民富国强是我们每个中国人的梦想。谈谈你关于如何变“民贫”为“民富”的策略。（5分）

阅读下面《论语》选段，回答问题。
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
子由问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
【小题1】对以上文段理解错误的一项是（）（3分）

A．父母在世时，与父母相处自己要秉持恭敬的心意；父母过世以后，丧祭也应合义合礼。

B．作为子女，必须努力做好一切事情，不能让父母为自己担忧，这也是孝顺。

C．不能以为孝顺父母只要让他们吃饱穿暖就够了，还应该有恭敬的态度，否则，就跟养牲畜没什么区别了。

D．孝顺父母就是要不违背他们的意愿，如果父母有错，也只能稍微规劝，即使规劝无效，仍应该和颜悦色恭顺他们，不能把怒气挂在脸上。

【小题2】（小题2）选段中说弟子“服其劳”“先生馔”容易做到，而“色难”，请问难在哪里？（3分）