阅读下面的文言文，完成文后各题。
席方平，东安人。其父名廉，性戆拙。因与里中羊富室有郤，羊先死；数年，廉病垂危，谓人曰：“羊某今贿嘱冥使榜我矣。”俄而身赤肿，号呼遂死。席惨怛不食，曰：“我父朴讷，今见凌于强鬼；我将赴冥，代神冤气矣。”自此不复言，时坐时立，状类痴，盖魂已离舍。
席觉初出门，莫知所往，但见路有行人，便问城邑。少选，入城。其父已收狱中。至狱门遥见父卧檐下似甚狼狈举目见子潸然流涕曰狱吏悉受赇嘱日夜搒掠胫股摧残甚矣，席怒，大骂狱吏：“父如有罪，自有王章，岂汝等死魅所能操耶！”遂出，写状。趁城隍早衙，喊冤投之。羊惧，内外贿通，始出质理。城隍以所告无据，颇不直席。席愤气无伸，冥行百余里，至郡，以官役私状，告诸郡词。迟至半月，始得质理。郡司扑席，仍批城隍赴案。席至邑，备受械梏，惨冤不能自舒。城隍恐其再讼，谴役押送归家。役至门辞去。
席不肯入，遁赴冥府，诉郡邑之酷贪。冥王立拘质对。二官密遣腹心与席关说，许以千金。席不听。过数日，逆旅主人告曰：“君负气已甚，官府求和而执不从，今闻于王前各有函进，恐事殆矣。”席犹未信。
席状告甚急，亦尽罹刑罚苦难矣。然不改初心，遂欲告之于玉帝。会逢二郎，席从二郎至一官廨，则其父与羊姓并衙隶俱在。少顷，槛车中有囚人出，则冥王及郡司、城隍也。
当堂对勘，席所言皆不妄。三官战栗，状若伏鼠。二郎援笔立判。顷之，传下判语，令案中人共视之。又谓席廉：“念尔子孝义，汝性良懦，可再赐阳寿三纪。”因使两人送之归里。席乃抄其判同，途中父子共读之。既至家，席先苏；令家人启棺视父，僵尸犹冰，俟之终日，渐温而活。又索抄词，则已无矣。
自此，家道日丰，三年良沃遍野，而羊氏子孙微矣，楼阁田产尽为席有。
（节选自《聊斋志异·席方平》，有删改）
【小题1】下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．羊某今贿嘱冥使榜我矣 榜：杖击，捶打

B．因与里中富室羊姓有隙 隙：同“隙”，嫌隙，仇恨

C．席不肯入，遁赴冥府 遁：回避

D．而羊氏子孙微矣   微：衰落

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．至狱门遥见/父卧檐下/似甚狼狈/举目见子/潸然流涕/曰/狱吏悉受/赇嘱日夜搒掠/胫股摧残甚矣/

B．至狱门遥见/父卧檐下/似甚狼狈/举目见子/潸然流涕/曰/狱吏悉受赇/嘱日夜搒掠/胫股摧残甚矣/

C．至狱门/遥见父卧檐下/似甚狼狈/举目见子/潸然流涕/曰/狱吏悉受赇嘱/日夜搒掠/胫股摧残甚矣/

D．至狱门/遥见父卧檐下/似甚狼狈/举目见子/潸然流涕/曰/狱吏悉受/赇嘱日夜/搒掠胫股/摧残甚矣/

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．席方平的父亲被奸人所陷害，方平魂入城庙为父亲申冤。那城隍得了贿赂，便说席方平告的不是事实，没有道理，不准他的状。

B．席方平偷偷跑到阎王府，控告郡司、城隍的贪赃枉法。席方平因为告状太急迫，因此受尽了各种刑罚，吃尽了苦难。

C．席方平面对的阴司地狱，分明是伸手不见五指的封建社会的曲折写照。那狱吏、城隍、冥王正是现实社会中大小剥削者、压迫者的形象。

D．席方平的申冤并不单纯是一般意义的报复报仇，而是正义与邪恶的斗争。他这种反抗精神，鼓励着人们勇敢地反抗封建腐朽的统治阶级。

【小题4】把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
（1）席惨怛不食，曰:“我父朴讷，今见凌于强鬼，我将赴冥，代伸冤气矣。”
（2）既至家，席先苏：令家人启棺视父，僵尸犹冰，候之终日，渐温而活。

文化经典阅读(6分)   
【小题1】阅读下面的《孟子》选段，完成后面题目。（6分）
孟子曰：“无或^①乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉^②？今夫弈之为数^③，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”(《告子上》)
注　①“或”同“惑”，怪。②吾如有萌焉何哉：即使大王他有善意萌发出来，我又拿他有何办法。③数：技艺。
(1)下面各项中，对上面选段的理解，不正确的一项是    (　　)

A．孟子认为大王资质虽然不够聪明，但这不值得让人感到奇怪。

B．本段话用了“一日暴之，十日寒之”和“羿秋诲羿”两个比喻进行论证。

C．由于大王骄奢极欲，荒废国事，因此必须好好地规劝他闭门思过。

D．孟子认为后一个学羿者态度不够端正，所以技艺远不如前一个学羿者。

(2)“有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”(《尽心上》)，孟子说的也是和上面一段话同样的道理，请你结合孟子所说的两段话，谈谈自己的认识。
答：

  

阅读下面的选段，回答问题。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” （《论语·学而》）
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”（《孟子·尽心上》）
【小题1】下列对选段内容的分析与概括，不正确的一项是（   ）

A．孔子认为“贫而无谄，富而无骄”的境界不如“贫而乐，富而好礼”的境界。

B．子贡不能理解《诗经》中“如切如磋，如琢如磨”这句话的意思，孔子不满。

C．孟子所说的“观于海者难为水”的涵义，与诗句“曾经沧海难为水”是一致的。

D．孟子认为“观水有术”，由流水“不盈科不行”，指出“君子之志于道也，不成章不达”。

【小题2】孔子的“告诸往而知来者”和孟子的“君子之志于道也，不成章不达”这两句话告诉我们有关学习的什么道理？
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（题文）阅读下面《论语》选段，完成下题。（2分）
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”《论语雍也》
孔子为什么批评冉求？

阅读课文7、8自然段，完成下面问题。

翼^①日进宰，宰见其小，怒词成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。（1）又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸^②抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏^③其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞^④。益奇^⑤之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，（2）宰悦，免成役。又嘱学使俾^⑥入邑库。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉^⑦成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躐各千计；一出门，裘马^⑧过世家焉。

异史氏曰；“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴^⑨妇卖儿，更无休止。故天子一跬步^⑩，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以^⑪蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉?（3）天将以酬长厚者，遂使抚臣，令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”

【小题1】解释文中加点词语的意思。
①翼：    ②诸： ③疏：
④舞：    ⑤奇： ⑥俾：
⑦赉：    ⑧裘马： ⑨贴：
⑩跬步： ⑪以：
【小题2】翻译文中画线的句子。
（1）__________________________________________________
（2）__________________________________________________
（3）__________________________________________________
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．成名献促织，宫中试斗进一步展示了小促织善斗的才能，成名因得厚赏而成巨富。

B．成子自杀后魂化促织以供玩赏，方能解脱一家的苦难，这就更加表现出所受迫害之深，对荒淫残暴的封建统治者是一个有力的抨击。

C．成子复苏之后“自言身化促织”的交代点明了神异促织的来历，增强了故事的曲折性与神奇色彩，同时也更加深了故事的悲剧性。

D．“一人飞升，仙及鸡犬”，抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”，小说生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的。

【小题4】小说虚构“魂化促织”的情节有何作用?