阅读下面文言文，完成下面小题。

画手戴进

毛先舒

明画手^①以戴进为第一。进，字文进，钱塘^②人也。

宣宗^③喜绘事，御制天纵^④。一时^⑤待诏^⑥有谢廷循、倪端、石锐、李在，皆有名。进入京，众工^⑦妒之。一日，在仁智殿呈画，进进《秋江独钓图》，画人红袍垂钓水次^⑧。画惟红不易著^⑨，进独得古法入妙。宣宗阅之。廷循从旁跪曰：“进画极佳，但赤是朝廷品服^⑩，奈何着此钓鱼！”宣宗颔^⑪之，遂麾^⑫去余幅不视。故进住京师，颇穷乏。

先是，进锻工^⑬也，为人物花鸟，肖状精奇，直倍常工。进亦自得，以为人且宝贵传之。一日，于市见熔金者，观之，即进所造，抚然^⑭自失。归语人曰：“吾瘁吾心力为此，岂徒得糈^⑮？意将托此不朽吾名耳。今人铄吾所造亡所爱，此技不足为也。将安托吾指^⑯而后可？”人曰：“子巧托诸金，金饰能为俗习玩爱及儿、妇人御^⑰耳。彼惟煌煌是耽，安知工苦？能徙智于缣素^⑱，斯必传矣。”进喜，遂学画，名高一时。

然进数奇^⑲，虽得待诏，亦轗轲^⑳亡大遇。其画疏而能密，著笔淡远。其画人尤佳，其真^㉑亦罕遇云。予钦进，锻工耳，而命意不朽，卒成其名。

（节选自《虞初新志》）

（简注）①画手：画家。②钱塘：今杭州。③宣宗：明宣宗朱瞻基。④天纵：天才高纵。⑤一时：同时。⑥待诏：这里指供奉内廷的画家。⑦工：画工。⑧水次：水边。⑨著：着色，上色。⑩品服：官服。明朝崇尚红色，故朝廷官员的衣服都是红色。⑪颔（hàn）：点头。⑫磨（huī）：同“挥”。此处意为挥手，叫人拿走。⑬锻工：这里指制造手工艺品的工匠。⑭抚（wǔ）然：失望的样子。⑮糈（xǔ）：粮食。⑯指：这里指手艺。⑰御：佩带。⑱缣（jiān）素：供书画用的白色细绢。⑲数奇（jī）：旧时迷信天命，运气不好称“数奇”。数，命运；奇，命运不佳。⑳轗轲：同“坎坷”，形容道路不平坦，比喻不得志。㉑真：真迹。

（阅读指要）戴进原本是个出色的金属工艺家，由于人们对这一民间工艺并不重视，他的许多精美的制作竟被扔进炉子熔化了。于是他改而学画，艺成之后，名高于同时的画家，却受到皇帝近待画臣的妒忌、谗毁，而以“穷乏”结束了自己的一生。作者对这位劳动人民出身的艺术家的坎坷不遇命运寄予了深切的同情。

本文是篇人物传记，写法上有两个突出的特点。其一，精于剪裁，善于取舍。戴进一生七十五载岁月中经历甚为丰富，但作者裁取不足330字的篇幅，仅精选了两件事而叙之。这两件事是戴进一生中的关键事件。一件是在仁智殿进呈《秋江独钓图》，本来期以荣进，从此摆脱贫困，不料一图献上，竟绝了仕进之途，断送了政治生命。另一件是弃工习面，徒智缣素。这是戴进人生旅途中的一大转折，戴进因此而获得了新的艺术生命。综观作者所选的这两件事，事情虽小，却粗线条地勾勒了戴进一生的主要历程。如此剪裁具有以小见大、以少总多的效果。其二，本文采用了倒叙式结构。文中所写两事，弃工习画发生于前，宫殿进图演绎于后，作者却先写后者而后写前者。之所以要颠而倒之，是因为宫殿进图乃戴进一生中重大的转折也是重大的挫折，从此画家命运急转直下。作者先叙后事，具有提纲掣领的在用，倒叙式结构的采用正是作者的高明之处。

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）此技不足为也（______）   （2）卒成其名（______）
【小题2】说出下列句中代词的具体所指。
（1）进画极佳，但赤是朝廷品服，奈何着此钓鱼！
“此”指___________________________________。
（2）进亦自得，以为人且宝贵传之。
“之”指___________________________________。
【小题3】下列没有词类活用现象的一项是

A．进进《秋江独钓图》，画人红袍垂钓水次。

B．宣宗颌之，遂麾去余幅不视。

C．进亦自得，以为人且宝贵传之。

D．意将托此不朽吾名耳。

【小题4】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
为人物花鸟，肖状精奇，直倍常工。
【小题5】本文选取了两件事情概述戴进荣辱升沉的一生，一是_______；二是_______。（均不超过10字）

阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。（6分）
①子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣!”（《论语·卫灵公》）
②子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希^①。”（《论语·公冶长》）
③孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。”（《孟子·离娄上》）
（注）①怨是用希：是用，因此；希，通“稀”。
【小题1】孔子提出了哪些“远怨”的方法？请简要概括。（2分）
答：    
【小题2】在品德修养上，孔、孟为什么都主张“反求诸己”，请简要分析。（4分）
答：    

（题文）阅读下面两段文字，完成问题。（5分）
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《论语》）
不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友；友也者，友其德也，不可以有挟也。（《孟子》）
（注）①挟：倚仗。
（1）简要概括孔子和孟子的“交友观”的共同点。（1分）
（2）孔子和孟子“交友观”有所不同，请作简要评析。（4分）

阅读下面《孟子》选段，回答问题。(6分)
孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。” (《孟子·离娄上》)
【小题1】这段体现了孟子对仁的什么相关见解。请简要分析。(3分)
答：__________________________________________________  _______________________
_________________ _________________________________________  __________________
___________________ ________________________________________  _________________
【小题2】请结合孔子“克己复礼为仁”和孟子“养心莫善于寡欲”，分析文段中孟子认为的人们“今恶死而乐不仁，是犹恶醉而强酒”的原因在哪里，又如何去解决呢？(3分)
答：_____________________________________________________  ____________________
_________________ _________________________________________  __________________
___________________ ________________________________________  _________________

阅读下面的文字，完成文后各题。
刘姥姥一进荣国府
曹雪芹
刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打箩柜筛面的一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般一物，却不住的乱幌。刘姥姥心中想着：“这是什么爱物儿？有甚用呢？”正呆时，只听得当的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。方欲问时，只见小丫头们齐乱跑，说：“奶奶下来了。”周瑞家的与平儿忙起身，命刘姥姥“只管等着，是时候我们来请你”。说着，都迎出去了。
刘姥姥屏声侧耳默候。只听远远有人笑声，约有一二十妇人，衣裙窸窣，渐入堂屋，往那边屋内去了。又见三两个妇人，都捧着大漆捧盒，进这边来等候。听得那边说了声“摆饭”，渐渐的人才散出，只有伺候端菜的几个人。半日鸦雀不闻之后，忽见二人抬了一张炕桌来，放在这边炕上，桌上碗盘森列，仍是满满的鱼肉在内，不过略动了几样。板儿一见了，便吵着要肉吃，刘姥姥一巴掌打了他去。忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来，招手儿叫他。刘姥姥会意，于是带了板儿下炕，至堂屋中，周瑞家的又和他唧咕了一会，方过这边屋里来。只见门外錾铜钩上悬着大红撒花软帘，南窗下是炕，炕上大红毡条，靠东边板壁立着一个锁子锦靠背与一个引枕，铺着金心绿闪缎大坐褥，旁边有雕漆痰盒。那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的灰，慢慢的问道：“怎么还不请进来？”一面说，一面抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢，这才忙欲起身。犹未起身时，满面春风的问好，又嗔着周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜，问姑奶奶安。凤姐忙说：“周姐姐，快搀起来，别拜罢，请坐。我年轻，不大认得，可也不知是什么辈数，不敢称呼。”周瑞家的忙回道：“这就是我才回的那姥姥了。”凤姐点头。刘姥姥已在炕沿上坐了。板儿便躲在背后，百般的哄他出来作揖，他死也不肯。凤姐儿笑道：“亲戚们不大走动，都疏远了。知道的呢，说你们弃厌我们，不肯常来；不知道的那起小人，还只当我们眼里没人似的。”刘姥姥忙念佛道：“我们家道艰难，走不起，来了这里，没的给姑奶奶打嘴，就是管家爷们看着也不像。”
凤姐儿笑道：“这话没的叫人恶心。不过借赖着祖父虚名，作了穷官儿，谁家有什么，不过是个旧日的空架子。俗语说，‘朝廷还有三门子穷亲戚’呢，何况你我。”说着，又问周瑞家的回了太太了没有。周瑞家的道：“如今等奶奶的示下。”凤姐道：“你去瞧瞧，要是有人有事就罢，得闲儿呢就回，看怎么说。”周瑞家的答应着去了。这里凤姐叫人抓些果子与板儿吃，刚问些闲话时，只见周瑞家的回来，向凤姐道：“太太说了，今日不得闲，二奶奶陪着便是一样。多谢费心想着。白来逛逛呢便罢。若有甚说的，只管告诉二奶奶，都是一样。”刘姥姥道：“也没甚说的，不过是来瞧瞧姑太太、姑奶奶，也是亲戚们的情分。”周瑞家的道：“没甚说的便罢，若有话，只管回二奶奶，是和太太一样的。”一面说，一面递眼色与刘姥姥。刘姥姥会意，未语先飞红脸，欲待不说，今日又所为何来？只得忍耻说道：“论理今儿初次见姑奶奶，却不该说，只是大远的奔了你老这里来，也少不的说了……今日我带了你侄儿来，也不为别的，只因他老子娘在家里，连吃的都没有。如今天又冷了，越想没个派头儿，只得带了你侄儿奔了你老来。”说着又推板儿道：“你那爹在家怎么教你来？打发咱们作煞事来？只顾吃果子咧。”凤姐早已明白了，听他不会说话，因笑止道：“不必说了，我知道了。”忙命快传饭来。一时周瑞家的穿了一桌客饭来。
说话时，刘姥姥已吃毕了饭，拉了板儿过来，舔舌咂嘴的道谢。凤姐笑道：“且请坐下，听我告诉你老人家。方才的意思，我已知道了。若论亲戚之间，原该不等上门来就该有照应才是。但如今家内杂事太烦，太太渐上了年纪，一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事，都不知道这些亲戚们。二则外头看着虽是烈烈轰轰的，殊不知大有大的艰难去处，说与人也未必信罢。今儿你既老远的来了，又是头一次见我张口，怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子，我还没动呢，你若不嫌少，就暂且先拿了去罢。”
那刘姥姥先听见告艰难，只当是没有，心里便突突的，后来听见给他二十两，喜的又浑身发痒起来，说道：“嗳，我也是知道艰难的。但俗语说的‘瘦死的骆驼比马大’，凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢！”周瑞家的见他说的粗鄙，只管使眼色止他。凤姐看见，笑而不睬，只命平儿把昨儿那包银子拿来，再拿一吊钱来，都送到刘姥姥的跟前。凤姐乃道：“这是二十两银子，暂且给这孩子做件冬衣罢。若不拿着，就真是怪我了。这钱雇车坐罢。改日无事，只管来逛逛，方是亲戚们的意思。天也晚了，也不虚留你们了，到家里该问好的问个好儿罢。”一面说，一面就站了起来。
（选自《红楼梦》第六回，有删节）
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(   )

A．刘姥姥通过周瑞家的进了贾府，在等待凤姐的时候，只见小丫头们齐乱跑，说“奶奶下来了”。这一描写体现了凤姐在贾家的地位、权势和威严。

B．周瑞家的传达王夫人的意思，要刘姥姥“若有甚说的，只管告诉二奶奶”，并再次暗示和催促她，但刘姥姥却迟疑再三，言非所想，这是她的谨慎性格所致。

C．刘姥姥家因为生活困窘、衣食不济，前去贾府寻求经济帮助，作者设置刘姥姥这个角色进贾府，形象地说明了“上山擒虎易，开口求人难”的道理。

D．作者安排刘姥姥进贾府，就是从一个外人的眼光来描写贾家的奢华，自鸣钟，凤姐珠光宝气的打扮，传来的一桌子饭，都写出了荣府的豪富奢华。

E. 刘姥姥说到为难之处，推出板儿说话，作者刻意安排这个角色使他成为行乞的幌子，缓解了刘姥姥的窘态，让人不觉得她的话语那么突兀。
【小题2】小说中的刘姥姥这个人物形象有什么特点？请简要概括。
【小题3】小说第一段写刘姥姥刚到贾府就见到一个“匣子”的细节，这样写有什么作用？请简要分析。
【小题4】凤姐接待刘姥姥这门穷亲戚时的神态、动作，有人认为傲慢无礼，也有人认为比较得体。你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。