阅读下文，完成下题。
天怒
（明）江盈科^①
①天意之怒，见于候兆，惟心乎畏天者，自能测之；毋犯其怒，而能自必其命，余盖验诸舟人已。辛酉之夏，舟过丰城，日亭午，天色光莹，万里一碧，然甚暄热，偶西北有黑云起，初如盖，渐蔓衍铺叙如絮。舟子谓余曰：“宜泊舟。”余曰：“晴霁无风，奈何泊？彼前舟鱼贯，橹者桨者皆弗泊也，而奚泊？”舟子曰：“恶风至矣，不泊，且覆。”遂维舟于岸，首尾皆植桩焉。余乃携一童子登岸，颇舒挛缩，少憩卖浆家。俄而震风大作，屋瓦群飞如蝶，俯视江心，白涛山立，高十余丈，前舟覆者凡十余艘，人从波中出没，如惊凫^②乱鸭，死者十六；而余舟独完，浪亦翔入舟口，行李俱湿。乃取酒犒舟人，曰：“非汝早见，将江鱼腹中又葬楚人骨矣。然汝何以知天且风？”舟子曰：“天气怒，应有怒风。我辈江行久，故能测。测其且怒，畏焉而谨避之，庶不及覆。公非江湖人，安测？彼前舟者非必不测，盖直以为不足畏，恃焉，而及于溺，可怪也已。”
②嗟夫，天下犹大舟也，天下之人无贵贱，无老弱，无贤愚，皆同舟之人也，而倚一人为舟师。数年以来，天怒叠见，彗出矣，地震矣，山移矣，水血矣，铁星陨矣，木象生矣，两宫三殿灾矣，太庙古树雷且火矣。乃岩廊之上恬不为畏，岂其聪明越世，仰视甚怒之天而不能测耶？测则何容泄泄若是耶？余盖忧焉，恐向者处丰城之小舟而完，今处天下之大舟而覆。《诗》云：“其何能淑？载胥及溺。”^③今日之势，何可不亟图也？
（选自《雪涛小说》）
（注）①江盈科：明朝晚期文坛“公安派”重要成员之一。②凫：fú，又叫野鸭、鹜，生长在江河湖泊中。③其何能淑，载胥及溺：淑，善，好；载，句首语助词，无义；胥，相；及，与；溺，落水。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）见于候兆（_____________）  （2）而能自必其命 （_____________）
（3）庶不及覆（_____________）  （4）乃岩廊之上恬不为畏（_____________）
【小题2】下列句中加点字的用法不用于其他三项的一项是（ ）

A．而余舟独完	B．然汝何以知天下且风
C．两宫三殿灾矣	D．太庙古树雷且火矣

【小题3】把第①段画线句译成现代汉语。
【小题4】在舟子看来，“前舟者”的问题在于_____________________________。
【小题5】作者以大舟类比天下，表达了对时局的忧虑，请结合原文对此作简要分析。

阅读下文，完成下列小题。

新城耿十八，病危笃，自知不起。谓妻曰：“永诀在旦晚耳。我死后，嫁守由汝，请言所志。”妻默不语。耿固问之，且云：“守固佳，嫁亦恒情。明言之，庸何伤！行与子诀！子守，我心慰；子嫁，我意断也。”妻乃惨然曰：“家无儋石，君在犹不给，何以能守？”耿闻之，遽握妻臂，作恨声曰：“忍哉！”言已而殁。手握不可开。妻号。家人至，两人攀指，力擘之，始开。

耿不自知其死，出门，见小车十余辆，辆各十人，即以方幅书名字，粘车上。御人见耿，促登车。耿视车中已有九人，并己而十。又视粘单上，己名最后。车行咋咋，响震耳际，亦不自知何往。俄至一处，闻人言曰：“此思乡地也。”闻其名，疑之。又闻御人偶语云：“今日斩三人。”耿又骇。及细听其言，悉阴间事，乃自悟曰：“我岂不作鬼物耶？”顿念家中，无复可悬念，惟老母腊高，妻嫁后，缺于奉养；念之，不觉涕涟。又移时，见有台，高可数仞，游人甚多；囊头械足之辈，呜咽而下上，闻人言为“望乡台”。诸人至此，俱踏辕下，纷然竞登。御人或挞之，或止之，独至耿，则促令登。登数十级，始至颠顶。翘首一望，则门闾庭院，宛在目中。但内室隐隐，如笼烟雾。凄恻不自胜。回顾，一短衣人立肩下，即以姓氏问耿。耿具以告。其人亦自言为东海匠人。见耿零涕，问：“何事不了于心？”耿又告之。匠人谋与越台而遁。耿惧冥追，匠人固言无妨。耿又虑台高倾跌，匠人但令从己。遂先跃，耿果从之。及地，竟无恙。喜无觉者。视所乘车，犹在台下。二人急奔数武，忽自念名字粘车上，恐不免执名之追；遂反身近车，以手指染唾，涂去己名，始复奔，哆口坌息，不敢少停。

少间，入里门，匠人送诸其室。蓦睹己尸，醒然而苏。觉乏疲躁渴，骤呼水。家人大骇，与之水，饮至石余。乃骤起，作揖拜伏；既而出门拱谢，方归。归则僵卧不转。家人以其行异，疑非真活；然渐觇之，殊无他异。稍稍近问，始历历言其本末。问：“出门何故？”曰：“别匠人也。”“饮水何多？”曰：“初为我饮，后乃匠人饮也。”投之汤羹，数日而瘥。由此厌薄其妻，不复共枕席云。

【小题1】解释下列句中加点的词。
（1）病危笃（________）  （2）耿固问之（________）
（3）耿具以告（________） （4）然渐觇之（________）
【小题2】将下面的句子译成现代汉语。
家无儋石，君在犹不给，何以能守？
【小题3】以下各组句子中，全都表明耿十八厌恶其妻子的原因的一项是
①我死后，嫁守由汝，请言所志。②子守，我心慰；子嫁，我意断也。③耿闻之，遽握妻臂，作恨声曰：“忍哉！”④惟老母腊高，妻嫁后，缺于奉养。⑤由此厌薄其妻，不复共枕席云。

A．①③④

B．②③④

C．①③⑤

D．②④⑤

【小题4】下列对原文意思的概括，不正确的一项

A．新城县的耿十八知道自己不久于人世，于是想了解妻子在自己死后的打算。当知道妻子准备改嫁时，他耿耿于怀，含恨而死。

B．耿十八起初并不知道自己死去，只觉得出门见了车子，有人让他上车，一起去思乡地，他才怀疑自己成了鬼。

C．耿十八遇到匠人,听了匠人的劝说后决定出逃,于是登上望乡台,跟在匠人的后面跳台逃走。

D．家人最初看到的是耿十八的尸体，后来他竟突然复活了，非常怀疑，但后来发现他并没有异样后，才敢接近询问。

阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。
①可与言，而不与之言，失人；不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(《论语·卫灵公》)
②士未可以言而言，是以言^①之也；可以言而不言，是以不言之也。是皆穿窬^②之类也。
(《孟子·尽心下》)
（注） ①(tiǎn)：探取，获取。②窬：从墙上爬过去。
【小题1】同样是“该不该说话”的问题，孔孟的观点有何异同？请简述。(3分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【小题2】结合两个选段，谈谈你对“道听途说，德之弃也”一句的理解。(3分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

阅读下面的文言文，完成下列小题。
画 皮
太原王生，早行，遇一女郎，抱袱独奔，甚艰于步。急走趁之，乃二八姝丽。心相爱乐，问：“何夙夜踽踽独行？”女黯然曰：“父母贪赂，鬻妾朱门。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。”生言：“敝庐不远，即烦枉顾。”女喜，从生归。使匿密室，过数日而人不知也。生微告妻。妻陈氏疑为大家媵妾，劝遣之。生不听。
偶适市，遇一道士，顾生而愕。问：“何所遇？”答言：“无之。”道士曰：“君身邪气萦绕，何言无？”生又力白，道士乃去。生以其言异，颇疑女。转思明明丽人，何至为妖，意道士借魇禳以猎食者。
无何，至斋门，门内杜，不得入。乃逾垝垣，蹑迹而窗窥之，见一狞鬼，面翠色，齿如锯。铺人皮于榻上，执彩笔而绘之。已而掷笔，举皮，如振衣状，披于身，遂化为女子。睹此状，大惧，兽伏而出。急追道士，遇于野，长跪乞救。乃以蝇拂授生，令挂寝门。生归，不敢入斋，乃寝内室，悬拂焉。一更许，闻门外戢戢有声，自不敢窥也，使妻窥之。但见女子来，望拂子不敢进；立而切齿，良久，乃去。少时复来，骂曰：“道士吓我。终不然宁入口而吐之耶！”取拂碎之，坏寝门而入。径登生床，裂生腹，掬生心而去。妻号。婢入烛之，生已死。
明日，使弟二郎奔告道士。道士即从生弟来。女子已失所在。既而仰首四望，曰：“幸遁未远！”问：“南院谁家？”二郎曰：“小生所舍也。”道士曰：“现在君所。”二郎愕然，去少顷而返，曰：“果有之。晨间一妪来，欲佣为仆家操作，室人止之，尚在也。”道士逐击之。妪仆，人皮划然而脱，化为厉鬼，卧嗥如猪。道士以木剑枭其首；身变作浓烟，匝地作堆。道士出一葫芦，拔其塞，置烟中，飕飕然如口吸气，瞬息烟尽。道士塞口入囊，乃别欲去。
陈氏拜迎于门，哭求回生之法。道士谢不能。陈益悲，伏地不起。道士沉思曰：“我术浅，诚不能起死。市上有疯者，试叩而哀之。倘狂辱夫人，夫人勿怒也。”二郎亦习知之，乃别道士，与嫂俱往。
见乞人颠歌道上，鼻涕三尺，秽不可近。陈固哀之。怒以杖击陈。陈忍痛受之。乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：“食之！”陈红涨于面，有难色。既思道士之嘱，遂强啖焉。觉入喉中，硬如团絮，格格而下，停结胸间。乞人遂起，行已不顾。追而求之，不知所在，惭恨而归。
既悼夫亡之惨，又悔食唾之羞，俯仰哀啼，但愿即死。陈抱尸收肠，且理且哭。哭极声嘶，顿欲呕。觉鬲中结物，突奔而出，不及回首，已落腔中。惊而视之，乃人心也。在腔中突突犹跃，热气腾蒸如烟然。大异之急以两手合腔极力抱挤少懈则气氤氲自缝中出乃裂缯帛急束之。以手抚尸，渐温。天明，竟活。 
（选自《聊斋志异》，有删改）
【小题1】对下列句子中的加点词的解释，不正确的一项是

A．生微告妻     微：暗中

B．偶适市，遇一道士 适：恰逢

C．身变作浓烟，匝地作堆  匝：环绕

D．道士谢不能   谢：推辞

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．何至为妖     大王来何操

B．取拂碎之，坏寝门而入  扣舷而歌之

C．道士以木剑枭其首 请以赵十五城为秦王寿

D．既思道士之嘱，遂强啖焉 朝济而夕设版焉

【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．大异之/急以两手合腔/极力抱挤/少懈/则气氤氲自缝中出/乃裂缯帛急束之

B．大异之/急以两手/合腔极力/抱挤少懈/则气氤氲自缝中出/乃裂缯帛急束之

C．大异之/急以两手合腔/极力抱挤/少懈则气氤氲/自缝中出乃裂/缯帛急束之

D．大异之急/以两手合腔/极力抱挤/少懈/则气氤氲/自缝中出乃裂/缯帛急束之

【小题4】下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是

A．太原王生路上遇到一个女子，带回家去，藏到密室。过后告诉妻子，妻子劝他把她打发走，但是王生不听。

B．道士见王生满身邪气，问他遇到什么，王生不肯以实相告。他虽然觉得道士的话有点奇怪，但还是认为道士是借除灾驱邪来骗饭吃。

C．王生终于明白自己心爱的姝丽是一个恶鬼时，急忙追赶道士，把实情告诉他。道士闻言，拿着木剑到王家去，施法杀死了恶鬼。

D．陈氏抱着王生的尸体痛哭，悲痛得想要呕吐，突然吐出一块结实的东西直落王生胸腔，陈氏一看，竟是一颗人心。

【小题5】将下面句子翻译成现代汉语
（1）君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
（2）默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
（3）道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
（4）父母贪赂，鬻妾朱门。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，将远遁耳。

阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）
盂子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安①；居之安，则资②之深；资之深，则取之左右逢其原③。故君子欲其自得之也。”（《孟子·离娄》）
注①居之安：所学的道理处于心中安固而不疑惑。②资：积累。③原：同“源”。
（1）用原文词语填空。（3分）
君子为学按照合理有效的方法来做，这种方法就是“□”；锲而不舍地运用这种方法使自己的认识不断加深，这种过程就是“□□”；积累够了，自己能拿身边事物来印证学理的本源，这种境界就是“□□□□□□□”
（2）概括上面选段的主旨。（3分）