阅读下面的文言文，完成文后题目。
武夷精舍记
（宋）韩元吉
武夷在闽粤直北，其山势雄深磅礴。自汉以来，见于祀事。闽之诸山皆后出也。其峰之最大者丰上而敛下，岿然若巨人之戴弁^①。缘隙磴道，可望而不可登，世传避秦而仙者蜕骨在焉。溪出其下，绝壁高峻，皆数十丈。岸侧巨石林立，磊落奇秀。好事者一日不能尽，则卧小舟抗溪而上，号为九曲，以左右顾视。至其地，或平衍，景物环会，必为之停舟，曳杖徙倚而不忍去。山故多王孙^②，鸟则白鹇、鹧鸪，闻人声或磔磔集崖上，散漫飞走而无惊惧之态。水流有声，竹柏丛蔚，草木四时敷华。道士即溪之六曲，仅为一庐，以待游者之食息。往往酌酒未半，已迫曛莫而不可留矣。
吾友朱元晦居于五夫里，去武夷山一舍，而近若其后圃，暇则游焉。与其门生弟子挟书而诵，取古诗三百篇及楚人之词，哦而歌之，潇洒啸咏，留必数日。盖山中之乐，悉为元晦之私也，予每愧焉。
淳熙十年，元晦既辞使节于江东，遂赋祠官之禄^③，则又曰：“吾今营其地，果尽有山中之乐矣。”盖其游益数，而于其溪之五折，负大石屏，规之以为精舍，取道士之庐犹半也。诛锄茅草，仅得数亩。面势幽清，奇石佳林，拱揖映带。使弟子辈具畚锸，集瓦竹，相率成之。元晦躬画其处，中以为堂，旁以为斋，高以为亭，密以为室。讲书肄业，琴歌酒赋，莫不在是。予闻之，恍然如寐而醒，醒而后，隐隐犹记其地之美也。且曰：“其为我记。”
夫元晦，儒者也。方以学行其乡，善其徒。非若畸人隐士遁藏山谷，服气茹芝，以慕夫道家者流。然秦汉以来，道之不明久矣。吾夫子所谓志于道，亦何事哉？夫子，圣人也，其步与趋莫不有则。至于登泰山之巅而诵言于舞雩之下，未常不游，胸中盖自有地。而一时弟子鼓瑟锵然，“春服既成”之咏^④，乃独为圣人所予。古之君子息焉者，岂以是拘拘乎？
元晦既有以识之，试以教夫来学者，相与酬酢于精舍之下。俾或自得其视幔亭之风^⑤，抑以为何如也。
是岁八年，颍川韩元吉记。
（有删节）
【注】 ①弁：帽子。②王孙：猴的别称。③赋祠官之禄：宋代优待官吏，官吏脱离实际职务，可以挂名掌管某祠，享受俸禄。④“春服既成”之咏：语见《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，孔子与弟子谈志向，曾皙鼓瑟，咏唱“春服既成”，其思想得到了孔子的赞同。⑤幔亭之风：相传秦始皇时仙人武夷君，中秋节在武夷山设幔亭一座，宴请山下的乡人。
【小题1】解释下列句子中加点的字词。（4分）
⑴则卧小舟抗溪而上      ⑵元晦躬画其处
⑶相与酬酢于精舍之下    ⑷俾或自得其视幔亭之风  
【小题2】下列句子中“之”的用法和意义与其它三项不同的一项是（3分）  （ ）

A．岿然若巨人之戴弁

B．散漫飞走而无惊惧之态

C．仅为一庐，以待游者之食息

D．然秦汉以来，道之不明久矣

【小题3】文中对“武夷精舍”的环境与布置有着细致的描写，请概括其特点。（3分）
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）往往酌酒未半，已迫曛莫而不可留矣。（3分）
（2）讲书肄业，琴歌酒赋，莫不在是。（3分）
（3）非若畸人隐士遁藏山谷，服气茹芝，以慕夫道家者流。（3分）

阅读下面的文言文．完成下面小题。
答陈蔼公书二
汪 琬
琬启：前仓猝报书，愧无以仰副足下之惠。兹者休沐少暇，故愿更竭其愚。来书论文，以明道立说，仆一读再读，叹为知言。窃意足下于此必当上述孔、孟，次陈濂、洛、关、闽之书，最下亦当旁采前明薛文清、王文成、陈公甫、罗达夫诸贤之说，为之折衷其异同，研晰其醇驳，而相与致辩于微芒疑似之问，庶乎于道无负矣，而不虞书末乃泛及于晚近诸君子也。然则足下之意，固不在于道，亦止以其文而已。
如以文言之，则大家之有法，扰弈师之有谱，曲工之有节，匠氏之有绳度，不可不讲求而自得者也。后之作者惟其知字而不知句，知句而不知篇，于是有开而无阖，有呼而无应，有前后而无操纵顿挫，不散则乱，辟诸驱乌合之市人，而思制胜于天下，其不立败者几希。古人之于文也，扬之欲其高，敛之欲其深，推而远之欲其雄且骏。其高也，如垂是之云；其深也，如行地之泉；其雄且骏也，如波涛之汹涌，如万骑千乘之奔驰；而及其变化离合，一归于自然也，又如神龙之蜿蜒而不露其首尾。盖凡开阖呼应、操纵顿挫之法，无不备焉，则今之所传唐、宋诸大家举如此也。
前明二百七十余年，其文尝屡变矣，而中间最卓卓知名者，亦无不学于古人而得之：罗圭峰学退之者也：归震川学永叔者也；王遵礹学子固者也：方正学、唐荆川学二苏者也。其他杨文贞、李文正、王文恪又学永叔、子瞻而未至者也。前贤之学于古人者，非学其词也，学其开阖呼应、操纵顿挫之法而加变化焉，以成一家者是也。后生小于不知其说，乃欲以剽窃模拟当之，而古文于是乎亡矣。今足下之言曰：“无寄托而专求之章法词令，则亦木偶之形，支离之音。”是见后生之剽窃模拟，而故为有激之言也。
由仆观之，非穷愁不能著书，古人之文，安得有所谓无寄托者哉？要当论其工与否耳。工者传，不工者不传也，又必其尤工者，然后能传教百年，而终于不可磨灭也。孔子曰：“言之无文，行而不远。”夫有篇法，又有字句之法，此即其言而文者也。虽圣人犹取之，而足下顾得用支离、木偶相鄙薄乎？噫！何其过论也。仆不佞，不足与知乎？此语狂且直，祈赐裁答。琬再顿首。
（选自人民文学出版社《汪琬全集笺校》）
【小题1】对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）

A．愧无以仰副足下之意副：台乎，符合。

B．辟诸驱乌合之市人辟：比如，打比方。

C．乃欲以剽窃模拟当之当：相当，差不多。

D．不工者不传也工：精巧，精妙。

【小题2】下列四组句子中，加点词柏意义和用法不相同的一组是（3分）

A．而不虞书末乃泛及于晚近诸君子也乃欲以剽窃模拟当之

B．如以文言之由仆观之

C．不散则乱于其身也，则耻师焉

D．此语狂且直不义而富且贵，于我如浮云

【小题3】下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．作者开篇说自己为上次仓促回信不能让对方满意而愧疚，这次稍微能抽出时间，希望再次探讨问题，陈述自己关于文章写作的不成熟的看法。

B．作者对古代文章大家种种高超的写作艺术极尽赞美之词，意在表明，要使文章呈现千姿百态之美，最重要的是效法自然而非一味地追求技法。

C．作青论述前明文坛的创作情况，说“前贤”学习古人得法，而“后生小子”只是剽窃模拟不懂精髓，深刻揭示出“古文于是乎亡矣”的原因。

D．作者引用孔子的话，强调写作应“言”“文”兼备，若没有篇法，不讲究字句之法，则很难产生不可磨灭的作品，这一点与陈蔼公的看法有出入。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）大家之有法，犹弈师之有谱，曲工之右节，匠氏之有绳度，不可不讲求而自得者也。
（2）前贤之学于古人者，非学其词也，学其开阖呼应．操纵顿挫之法而加变化焉，以成一家者是也。

阅读下文，完成小题

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟,所宜深慎。

诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？

【小题1】上述节选文字的出自课文_____________________，作者魏征以直言敢谏著称，本文是他向唐太宗劝谏的奏章，其中心论点是_____________________________。（用文中语句回答）
【小题2】解释下列加点字
（1）必固其根本（____________）
（2）人君当神器之重（____________）
（3）则思无因喜以谬赏（____________）
（4）简能而任之（____________）
【小题3】与例句“董之以严刑，振之以威怒”句式相同的一项是（ ）

A．宋人有得玉者

B．虑壅蔽，则思虚心以纳下

C．君何以知燕王

D．拜送书于庭

【小题4】翻译下列句子
斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
【小题5】本文采用了多种论证方法，请结合文章任选其一并阐述其作用。

阅读下面文言文，完成小题
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （节选自李密《陈情表》）    
【小题1】对下列句子中加横线词语的解释，正确的一项是（    ）

A．当侍东宫当：应当

B．伏惟圣朝以孝治天下惟：想

C．犹蒙矜育矜：夸耀

D．听臣微志听：倾听

【小题2】下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．臣以供养无主以先国家之急而后私仇也

B．州司临门，急于星火寡人之于国也，尽心焉耳矣

C．臣之进退， 实为狼狈是谁之过与

D．欲苟顺私情，则告诉不行儿之成，则可待乎

【小题3】下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（    ）

A．选文第一段作者一方面用诚恳的语气，表达对朝廷征召的感激，另一方面写祖母病笃，不能立即报答晋武帝，因而陷入了进退两难的狼狈境地。忠诚之心和孝顺之情，跃然纸上，句句合情，字字合理。

B．选文第二段作者一方面歌颂新朝德政，感激晋武帝的知遇之恩，另一方面用拟人的手法和工整的对偶句，形象地渲染了祖母卧病在床的凄苦情状，这样是为了直接坦陈自己的真实想法：推辞就任。

C．选文第三段作者提出了解决问题两全其美的办法：先尽孝道，后报国恩，并以生死必报大恩的保证结束全文。语气诚恳、谦卑，甚至含有哀求之意，更显示出了请求的迫切和辞意的诚恳。

D．“表”是古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。文章以侍奉祖母的“孝”为主线，围绕“愿乞终养”“辞不赴命”这个中心，向晋武帝阐述了忠孝的关系，做到了以情说理，融情于理。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
（2）臣生当陨首，死当结草。

阅读下面的文言文，完成各题。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

【小题1】下列加点的词语解释不正确的一项是

A．诏书切峻，责臣逋慢    逋：逃脱。

B．本图宦达，不矜名节 矜：矜持。

C．但以刘日薄西山，气息奄奄 薄：迫近。

D．愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 听：听任。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．孝廉：汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。

B．秀才：当时地方推举优秀人才的一种科目，这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义不同。

C．洗马：官名。太子的属官，秩中二千石，在宫中服役，掌管图书，亦以辅导为职。

D．牧伯：刺史。上古一州的长官称牧，又称方伯，所以后代以牧伯称刺史。

【小题3】下列对节选部分的内容分析不正确的一项是

A．作者先高举“以孝治天下”的大旗，说自己应当得到同情；再转到自陈宦历、称颂君恩上来，表明辞职与“名节”无关，以求得皇帝的谅解。

B．自陈宦历一节写得委婉动人，以“岂敢盘桓，有所希冀”为起点，表达了至为恳切的感情。说刘病一节，语语皆出于至孝之心，感人至深。

C．最后一段开头就亮出具体的时限，清楚地陈述“报国恩”跟“徇私情”只有为时极短的矛盾，是为了进一步请求晋武帝的恩准。

D．李密在《陈情表》中不是一味地同晋武帝讲道理，而是充分地摆事实，以具体的实情说服晋武帝体谅他的苦衷。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
（2）是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。