阅读下面的文言文，完成问题。

孟子将朝王

孟子将朝王，王使人来曰：“寡人如就见者也，有寒疾，不可以风。朝，将视朝，不识可使寡人得见乎？”对曰：“不幸而有疾，不能造朝。”明日，出吊于东郭氏。公孙丑曰：“昔者辞以病，今日吊，或者不可乎？”曰：“昔者疾，今日愈，如之何不吊？”王使人问疾，医来。孟仲子（孟子堂兄弟，跟孟子学习）对曰：“昔者有王命，有采薪之忧^（注），不能造朝。今病小愈，趋造于朝，我不识能至否乎？”使数人要于路，曰：“请必无归，而造于朝！”不得已而之景丑氏宿焉。

景子曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦也。父子主恩，君臣主敬。丑见王之敬子也，未见所以敬王也。”曰：“恶！是何言也！齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也？其心曰‘是何足与言仁义也’云尔，则不敬莫大乎是。我非尧、舜之道，不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也。”景子曰：“否，非此之谓也。礼曰：‘父召，无诺。君命召，不俟驾。’固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然。”曰：“岂谓是与？曾子曰：‘晋楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁。彼以其爵，我以吾义。吾何慊乎哉？’夫岂不义而曾子言之，是或一道也。天下有达尊三：爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。恶得有其一以慢其二哉？故将大有为之君，必有所不召之臣。欲有谋焉，则就之。其尊德乐道，不如是不足有为也。故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王。桓公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳而霸。今天下地丑德齐，莫能相尚，无他，好臣其所教，而不好臣其所受教。汤之于伊尹，桓公之于管仲，则不敢召。管仲且犹不可召，而况不为管仲者乎？”

（选自《孟子·公孙丑下》，有改动）

（注）采薪之忧：因生病不能去打柴的忧虑。用作生病的婉辞。
【小题1】下列各句中，加点词的解释不正确的一项是（   ）

A．有寒疾，不可以风    风：吹风，受风

B．吾何慊乎哉  慊：不满足，遗憾

C．今天下地丑德齐 丑：类似

D．乡党莫如齿  齿：痛恨

【小题2】下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．①不得已而之景丑氏宿焉 ②父异焉，借旁近与之

B．①请必无归，而造于朝    ②涂有饿殍而不知发

C．①未见所以敬王也 ②所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也

D．①岂谓是与     ②所识穷乏者得我与

【小题3】下列六句话分别编为四组，全都能表明孟子的治国主张的一组是（   ）
①父召，无诺。君命召，不俟驾
②辅世长民莫如德
③欲有谋焉，则就之
④彼以其富，我以吾仁。彼以其爵，我以吾义
⑤好臣其所教，而不好臣其所受教
⑥学焉而后臣之，故不劳而霸

A．①②③

B．②③⑥

C．②⑤⑥

D．③④⑤

【小题4】下面对文章的分析和概括，不恰当的一项是（   ）

A．本文的标题是“孟子将朝王”，它与孟子的《寡人之于国也》一样，均是以首句作标题。“孟子将朝王”也是行文的线索。

B．在景子看来，礼不仅是人安身立命的关键，也是治理国家的一种手段。

C．本文的可读性强，在于孟子采用了一波三折、层层推进的说理方法，且融叙事与说理为一体。

D．孟子认为国君不能因为自己的地位高就轻慢臣子的年龄和道德，即不能“有其一以慢其二”。

【小题5】把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）其心曰“是何足与言仁义也”云尔，则不敬莫大乎是。
（2）辅世长民莫如德。
（3）故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王。