阅读下面文言文，完成下列小题。
吴士好夸言。自高其能，谓举世莫及。尤善谈兵，谈必推孙吴。遇元季乱，张士诚称王姑苏，与国朝争雄，兵未决。士谒士诚曰：“吾观今天下，形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏。然而不霸者，将劣也。今大王之将，皆任贱丈夫，战而不知兵，此鼠斗耳。王果能将吾，中原可得，于胜小敌何有！”士诚以为然，俾为将，听自募兵，戒司粟吏勿与较赢缩。士尝游钱塘，与无赖懦人交，遂募兵于钱塘。无赖皆起从之，得官者数十人，月靡粟万计；日相与讲击刺坐作之法，暇则斩牲具酒，燕饮其所募士，未尝能将兵也。李曹公破钱塘，士及麾下遁去，不敢少格。搜得，缚至辕门诛之。垂死犹曰：“吾善孙吴法。”
方孝儒 《逊志斋集·吴士》
【小题1】下列句中加点字的解释，错误的一项是

A．谈必推孙吴 推：推崇

B．王果能将吾，中原可得 将：让……为将

C．月靡粟万计 靡：倒下

D．士及麾下遁去     遁：逃跑

【小题2】下列句中加点字的意义与用法相同的一项是

A．遂募兵于钱塘 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（《赤壁赋》）

B．缚至辕门诛之 及其所之既倦  （《兰亭集序》）

C．战而不知兵 以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

D．未尝能将兵也 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣（《游褒禅山记》）

【小题3】下列对文意的叙述，正确的一项是

A．吴士迎合张士诚欲夺天下的心理，请命统兵收复中原，实际上他只会结党营私，挥霍享乐，虽临阵脱逃也没免掉一死。

B．吴士善谈用兵之法，愿辅佐张士诚称霸天下，但他过高估计自己的实力，又缺乏组织才能，最后身败名裂。

C．吴士自恃才高，纵论天下形势，深得张士诚重用，但他只会纸上谈兵，不懂得强兵用兵，一战即溃，自己也被俘被杀。

D．吴士只会自夸，利欲熏心，骗得张士诚信任，但他既不善用人又不善用兵，一上战场就逃跑，“与国朝争雄”的计划成了泡影。

【小题4】根据原文内容，翻译下列句子：
（1）自高其能，谓举世莫及。
（2）吾观今天下，形势莫便于姑苏。

阅读下面的诗歌和散文，完成下面小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
游承天寺登月台过方丈
邱葵①
偶趁秋风一到城，市尘湫隘招提清。
回头正好看潮满，举眼那知得月明。
殿外幡幢垂夜影，栏边榕树动秋声。
因过方丈观心印，曾见泥牛入海②行。
注：①邱葵，字吉甫，号钓矶。宋同安人。他绝意进取，杜门力学，耕钓自给，不求人知，间当步履于温陵。②泥牛入海：此处指前世今生一生一灭，一灭一生，生灭相斗，皆属虚妄，泥牛而已，不怕他不斗入性海。一入性海，则牛归乌有，泥散为空，消息全无，寂灭而已。
【小题1】这篇散文和这首诗歌都是记录了游览承天寺的过程，请比较有哪些相同点和不同点，完成下表。

【小题2】这篇散文与诗歌不仅都借写树影写月光带给人的横斜疏淡的感觉，而且在结尾的抒情上更显示出异曲同工之妙，试就二者所抒发的情感作以分析。

阅读下文，完成题目

秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎？”

【小题1】庄子是我国先秦时期伟大的思想家、哲学家和文学家。是________ 学说的主要创始人，与老子并称___________ 。
【小题2】解释加点词语。
（1）百川灌河（________） （2）望洋向若而叹曰（_______）
（3）少仲尼之闻（________） （4）笃于时也（_______）
【小题3】《秋水》中写河伯骄傲自大的句子是________________。河伯见到海神后的反应是______________________。（用原文回答）
【小题4】翻译下面句子。
（1）吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。
（2）闻道百，以为莫己若者，我之谓也。
【小题5】以下对文章的分析理解，说法不正确的一项是（  ）。

A．河伯起初觉得自己的天地最广大，是因为他所拥有的天地确实阔大，他当初的认识有局限是情有可原的。

B．河伯看到广阔的大海，发出了由衷的感叹，承认自己的原有认识是错误的，这一认识转变是值得肯定的。

C．在河伯的感叹里，河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的，他们不应该认为孔子的学识少，也不应该认为伯夷的道义轻。

D．河伯的感叹里还表达了这样的意思：自己有幸来到大海，增长了见识，否则，因见识短浅而自以为是会造成严重的后果。

阅读下面的文言文，完成题目。

春夜宴从弟桃花园序

夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．大块假我以文章 假：借，这里可译为赐予

B．如诗不成，罚依金谷酒数 诗：写诗

C．序天伦之乐事 序：顺序

D．群季俊秀 季：弟弟

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（  ）

A．大块假我以文章 必得约契以报太子也

B．序天伦之乐事 臣之所好者道也

C．群季俊秀，皆为惠连 愿为诸君快战

D．光阴者百代之过客也

【小题3】下列语句分别编为四组，全部能说明李白热爱生活、热爱生命的一组是（  ）
①而浮生若梦，为欢几何
②况阳春召我以烟景，大块假我以文章
③会桃花之芳园，序天伦之乐事
④幽赏未已，高谈转清
⑤不有佳咏，何伸雅怀

A．①②④	B．①②③
C．②③⑤	D．①③④

【小题4】下列对文章的理解和赏析，不恰当的一项是（  ）

A．这篇同《兰亭集序》一样，也属于宴集序，标题展现了文章的基本内容：什么人（作者与从弟）、什么时候（春夜）、什么地方（桃花园）、干什么（宴饮）等。

B．李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作的序文。序文中写出了欣赏美景、高谈清论、饮酒作诗的情景，虽有“浮生若梦”的感叹，但主要抒发了作者热爱大自然、热爱生活的豪情逸兴。

C．作者以主要笔墨写景，结合叙事、抒情，还运用了不少典故，增强了作品的表现力和感染力达到了情景交融、景美情浓的艺术效果。

D．文中用了不少典故，如“逆旅”“浮生若梦”“金谷酒数”等直取其词，或用古人古事，或把古事与今事相比，增添了本文的历史、文化内涵。

【小题5】翻译文中画横线的句子。
（1）而浮生若梦，为欢几何？
（2）况阳春召我以烟景，大块假我以文章。

学贵有恒
勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。孔子曰：“欲速则不达。”孟子曰：”其进锐者其退速。”此之谓也。
有种树者，树茂而果繁，他人莫及也。或问其术，则曰：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅^①有道，灌溉以时耳。凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。”
宋有悯其苗之不长而揠之者，芒芒^②然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋往视之，苗则槁矣。
观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜功效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。
【注释】①壅(yōng)：用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒：疲倦。
【小题1】下列句子中加线的词解释错误的一项是( ) （3分）

A．驽马徐行弗间 (缓慢)	B．他人莫及也 (比得上)
C．其子趋往视之 (催促)	D．自矜功效也 (夸耀)

【小题2】下列句子中加线的词意思相同的一项是( ) （3分）

A．而力疲气竭思而不学则殆

B．灌溉以时耳固以怪之矣

C．凡人于初植者张良曰：“长于臣。”

D．苗则槁矣此则岳阳楼之大观也

【小题3】翻译下面的句子。（6分）
(1)植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。（3分）
(2)捷行九十里而止，不可谓已至。（3分）