阅读下面的文言文，完成小题。

文章篇

学问有利钝，文章有巧拙。钝学累功，不妨精熟；拙文研思，终归蚩鄙。但成学士，自足为人：必乏天才，勿强操笔。吾见世人，至无才思，自谓清华，流布丑拙，亦以众矣，江南号为“詅痴符”。近在并州，有一士族，好为可笑诗赋，誂撇邢、魏诸公，众共嘲弄，虚相赞说，便击牛酾酒，招延声誉。其妻明鉴妇人也，泣而谏之，此人叹曰：“才华不为妻子所容，何况行路！”至死不觉。自见之谓明，此诚难也。

学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手，慎勿师心自任，取笑旁人也。自古执笔为文者，何可胜言。然至于宏丽精华，不过数十篇耳。但使不失体裁，辞意可观，便称才士。要须动俗盖世，亦俟河之清乎。

齐世有席毗者，清干之士，官至行台尚书，嗤鄙文学，嘲刘逖云：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之玩，非宏才也；岂比吾徒千丈松树，常有风霜，不可凋悴矣！”刘应之曰：“既有寒木，又发春华，何如也？”席笑曰：“可哉！”

凡为文章，犹人乘骐骥，虽有逸气，当以衔勒制之，勿使流乱轨躅，放意填坑岸也。

文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。今世相承趋末弃本率多浮艳 辞与理竟辞胜而理伏事与才争事繁而才损。放逸者流宕而忘归，穿凿者补缀而不足。

时俗如此，安能独违，但务去泰去甚耳。必有盛才重誉，改革体裁者，实吾所希。

古人之文，宏才逸气，体度风格，去今实远：但缉缀疏朴，未为密致耳。今世音律谐靡，章句偶对，讳避精详，贤于往昔多矣。宜以古之制裁为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。

（选自《颜氏家训》，有删改）

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．招延声誉 延：扩展

B．慎勿师心自任  师：以……为师

C．亦俟河之清乎  俟：等待

D．但务去泰去甚耳 泰：奢侈

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．泣而谏之／涂有饿莩而不知发	B．实吾所希／出则不知所如往
C．当以衔勒制之／但以刘日薄西山	D．贤于往昔多矣／其制稍异于前

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．颜之推认为缺乏才思的人就不应勉强自己创作诗文，然而有不少无才之人却常常自认为自己的文章清新华美，甚至拿这些文章供他人欣赏，不免被世人耻笑。

B．第三段中席毗和刘逖运用比喻的手法表达了对文学创作的意见，他们都赞成优秀作品应该内容形式兼备的主张。

C．颜氏主张文章要有俊逸之气，但不能任其肆意而行，也需有所节制，同时他认为作文应向古人学习，只是古文年代过于久远，文风略嫌简朴。

D．本文内容切实，语言流畅，具有独特的朴实风格，形成了一种“不雅不俗”的新文体，可见颜氏为改变当时浮夸文风作出的努力。

【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句。
今 世 相 承 趋 末 弃 本 率 多 浮 艳 辞 与 理 竞 辞 胜 而 理 伏 事 与 才 争事 繁 而 才 损
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）钝学累功，不妨精熟：拙文研思，终归蚩鄙。
（2）宜以古之制裁为本，今之辞调为末，并须两存，不可偏弃也。

阅读下面文言文，回答问题。

游虞山记

沈德潜

虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人^①诡云“距剑门二十里。”仍未及登。

壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧上山脉怒坼赫石纵横神物爪角痕时隐时露相传龙与神斗龙不胜破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻磴道，远涉椒^②板。有土坧 魂碣，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，这浸一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休想。

雨歇，取径以南，益露奇境：齦腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延伫，不忍舍去。边山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。又西有三沓石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘泊，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，因惫而归。自是春阴连旬，不能更游。

嗌嘻！虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历，心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索。欲求余味；而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！

（选自《小方壶斋舆地丛钞》，有删改）

（注）①榜人：船夫。②椒：山顶。
【小题1】下列文字画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A．遂从破龙涧上山/脉怒坼/赫石纵横/神物爪角痕/时隐时露/相传龙与神斗/龙不胜/破其山而去。

B．遂从破龙涧上/山脉怒坼/赫石纵横/神物爪角痕/时隐时露/相传龙与神斗/龙不胜/破其山而去。

C．遂从破龙涧上山/脉怒坼/赫石纵横/神物爪角痕/时隐时露/相传/龙与神斗/龙不胜/破其山而去。

D．遂从破龙涧上/山脉怒坼/赫石纵横神物/爪角痕/时隐时露/相传龙与神/斗龙不胜/破其山而去。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

A．“记”是中国古代的一种文体，主要记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情、托物言志。

B．天干地支纪年法，源于中国。中国自古便有十二天干与十地支，简称“干支”，取义于树木的干和枝。文中的“辛丑”“壬子”，即为干支纪年法。

C．古汉语中，第一人称常用的是“我、吾、余、予”四个，文中的“余”便是其中之一，属于敬辞。

D．中国古代往往把一月分为上旬、中旬、下旬，一旬十日，文中“连旬”便指的连续多日。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（　　）

A．沈德潜曾经先后两次乘船赴江阴，在中途路过虞山时都很想登山游览，但由于乘船途经虞山下，最终都没能成游。

B．同行的友人因天要下雨不想登山，而沈德潜却因对游览虞山渴望已久，于是不顾友人的阻挠，坚持游山。

C．在游山途中，沈德潜向山僧打听山上名胜并想游尽它，但由于一直都是阴雨连绵，只得遗憾地离去。

D．沈德潜游览后感到，天下胜景若未能尽览，留有余地，反而意味无穷；若一览无遗，有时反而觉得兴味索然。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。
（2）今之其地矣， 又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历，心甚怏怏。

阅读下面的文言文，完成后面题。
谢杜相公书①
曾巩
伏念昔者，方巩之得祸罚于河滨，去其家四千里之远。南向而望，迅河大淮，埭堰湖江，天下之险，为其阻厄。而以孤独之身，抱不测之疾，茕茕路隅，无攀缘之亲、一见之旧，以为之托。又无至行上之可以感人，利势下之可以动俗。惟先人之医药，与凡丧之所急，不知所以为赖，而旅榇②之重大，惧无以归者。明公独于此时，闵闵勤勤，营救护视，亲屈车骑，临于河上。使其方先人之病，得一意于左右，而医药之有与谋。至其既孤，无外事之夺其哀，而毫发之私，无有不如其欲；莫大之丧，得以卒致而南。其为存全之恩，过越之义如此！
窃惟明公相天下之道，吟颂推说者穷万世，非如曲士汲汲一节之善。而位之极，年之高，天子不敢烦以政，岂乡闾新学，危苦之情，丛细之事，宜以彻于视听，而蒙省察？然明公存先人之故，而所以尽于巩之德如此！盖明公虽不可起而寄天下之政，而爱育天下之人材、不忍一夫失其所之道，出于自然，推而行之，不以进退。而巩独幸遭明公于此时也!
在丧之日，不敢以世俗浅意，越礼进谢；丧除，又惟大恩之不可名，空言之不足陈，徘徊迄今，一书之未进。顾其惭生于心，无须臾废也。伏惟明公终赐亮察。夫明公存天下之义而无有所私，则巩之所以报于明公者，亦惟天下之义而已。誓心则然，未敢谓能也。
注：①曾巩之父曾易占，当年从江西来汴京途中，在河南安阳忽患重病，后病逝。期间， 杜衍给了曾巩很多帮助。曾巩写此信，其父已丧多年。②旅榇（ch^n）：客死者的灵柩。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不年哮的一项是（3分）

A．莫大之丧，得以卒致而南卒：死亡

B．其为存全之恩，过越之义如此存：抚恤

C．然明公存先人之故故：旧交情

D．又惟大恩之不可名名：说出

【小题2】下列“所”字的用法与其他三项不同的一项是（3分）

A．与凡丧之所急

B．不忍一夫失其所之道

C．夫明公存天下之义而无有所私

D．余在患难中间以诗记所遭

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）茕茕路隅，无攀缘之亲、一见之旧，以为之托。（3分）
（2）而巩独幸遭明公于此时也！（3分）
（3）顾其惭生于心，无须臾废也。（3分）
【小题4】请用自己的话简要概括杜衍帮助曾巩及其父亲的原因。（4分）

阅读下面的文言文，完成后面题目
后 赤 壁 赋
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷^①之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
（选自《中国古代散文精粹类编》，有删改）
【注】①冯夷：水神。
【小题1】对下列加横线词的解释，有误的一项是（ ）

A．是岁十月之望望：农历每月十五日

B．今者薄暮薄：接近

C．已而叹曰已而：不久

D．披蒙茸，踞虎豹披：穿

【小题2】下列各句中，加横线的字的意义和用法相同的一项是（    ）

A．凛乎其不可留也相与枕藉乎舟中

B．予乃摄衣而上逝者如斯，而未尝往也

C．攀栖鹘之危巢每览昔人兴感之由

D．盖二客不能从焉于是余有叹焉

【小题3】下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．“霜露既降，木叶尽脱”“山高月小，水落石出”写的是初冬之景，而《赤壁赋》写的是“清风徐来，水波不兴”的初秋之景。

B．《赤壁赋》中，作者以主客问答的形式发表议论，《后赤壁赋》则用道士化鹤的故事抒发超脱的情怀，写的都是舟中发生的实事。

C．作者在散步时为“月白风清”的良夜所吸引，陡起游兴，而泛舟赤壁；后舍舟登山，游山后又登舟，过程曲折，景色也因而繁富。

D．文中道士化鹤的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想，其中既透露了作者精神融入大自然的旷达之思，也反映了他在出世和入世问题上的矛盾心情。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）曾日月之几何，而江山不可复识矣！
（2）畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？

阅读下面文言文,回答第下列小题。
书施穆亭先生撰先兄学艺公传后^①
张正忠
孝友为人生大节,然非根于天性、发于至诚,不能致之。世人概曰“孝友”,究亦徒窃其名也.至吾兄学艺公,则实有当而无愧名。
犹忆忠十二岁,三弟五龄,祖父伯叔俱亡,祖母与母无倚,惟兄一人仔肩家政,备历艰辛。虽极忙冗中,于祖母与母服勤就养未尝少疏。祖母年七十余,病笃,兄不解衣带,尽夜扶持眠起者两阅月。及终,恸哭失声,奔丧尽礼。甫毕,官司频仍,时内有伯叔侵凌,外被他氏欺辱,自丙中至已亥四载，无日不涉讼公庭。兄窥忠有忧色,曰:“即有大祸,予以承当,女惟用心读书,以慰母心,何以忧之？”
此后无事小者二载,方期自兹以往永享平安,得于母前曲尽孝思。雍正甲辰冬,惨罹祝融^②之变,祖宅且为废址。夫从前叠遭死亡、丧葬、官事,至是资财已尽，囊橐俱空。兄天性至孝,勉强支撑。乙巳春,经营竖造,其仓皇拮据,形神俱敝之状,有难以殚述者也。又恐忠因遭变有妨学业,愈加廷师督责读书。迨冬散馆,鼓励尤深,书宣则为清尘,食饮亲自馈送,手书一语云:书声莫让鸡声早,灯影须同月影斜。贻案头以示儆。岁辛亥,忠府试第一,兄欢欣相勉,曰:“今次入泮必也,任毋以一矜自足。余之所以望尔者,欲尔大振家声也。”兄年近五旬未得子,适忠丁未举一子,兄喜不自胜,曰:“此我房承先启后者也!”顾复提抱爱若珍珠。不幸周岁殁于痘,兄顿足痛哭不饮食者数日。后兄始得一子,亦不过安之若素。
兄应长享遐龄,胡天不吊,中道而陨。卒之日,语言无声,泣附忠耳曰:“吾不孝之人,惟愿尔孝顺老母,友爱弟侄,勿有私积,永相和好。”数语相谆嘱。呜呼!其孝友若此,非根于天性、发于至诚而能然哉?
【注】1①选自《度予亭集新编》,有删改。②祝融:火神。
【小题1】对下列句子中加点词的解释不正确的一项是

A．不能致之  致:传达

B．尽夜扶持眠起者两阅月 阅:经历

C．任毋以一矜自足     矜:自满

D．中道而陨 陨:死亡

【小题2】下列各组句子,加点词的意义和用法完全相同的一项是

A．①究亦徒窃其名也   ②视徒吏则心惕息

B．①祖宅且为废址 ②且臣少仕伪朝

C．①后兄始得一子 ②室始洞然

D．①数语相谆嘱 ②夫人之相与

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)虽极忙冗中,于祖母与母服勤就养未尝少疏。
(2))女惟用心读书,以慰母心,何以忧之?
(3)余之所以望尔者,欲尔大振家声也。
(4)且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉?
【小题4】根据文本,概括学艺公“孝友之节”的具体表现。