阅读下文，完成下面小题。

石钟山记

苏轼

①《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

②元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”

③事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

【小题1】写出下列加点词在句中的意思
（1）南声函胡 （2）自以为得其实
【小题2】为下列句中加点词选择释义正确的一项
噌肱如钟鼓不绝

A．陡峭的

B．横渡

C．消失

D．断绝

【小题3】为下列句中加点词选择释义正确的一项
与向之噌吰者相应

A．先前

B．假使

C．面对

D．临近

【小题4】把下列句子译成现代汉语。
（1）今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
（2）事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
【小题5】赏析第②段中你认为描写最精彩语句的表达作用。

阅读下文，完成各题。

中述

欧阳修

①君子所求于人者薄，而辨是与非也无所苟。孔子罪宰予曰：“于予与何诛^①！”罪冉求曰：“小子鸣鼓而攻之可也^②。”二子得罪于圣人，若当绝也，及为科^③以列其门弟子，取者不过数人，于宰予有辞命之善则取之，于冉求有政事之善则取之，不以不善而废其善。孔子岂阿其所好哉？所求于人者薄也。管仲功施天下，孔子小之。门弟子三千人，孔子独称颜回为好学，问其余，则未为好学者。闵损、原宪、曾子之徒不与焉；冉求、宰予之得罪又如此。孔子岂不乐道人之善哉？辨是与非无所苟也。所求于人者薄，所以取人者厚。

②盖辨是与非者无所苟，所以明圣人之道。如宰予、冉求二子之不得列其善，则士之难全者众矣；恶足以取人善乎？如管仲无所贬，则从政者若是而止矣；七十子之徒皆称好学，则好学者若是而止矣，恶足以明圣人之道乎？取人如此，则吾之自取者重，而人之所处者易。明道如此，则吾之与人其所由可知矣。

③故薄于责人，而非匿其过，不苟于论人，所以求其全。圣人之道，本乎中^④而已。

（注）①宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也；于予与何诛？”②季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之，可也。”③为科：评定等级。④中：指中庸。

【小题1】欧阳修，字_________。
【小题2】从第①段看，宰予的“是与非”是指___________________________________。
【小题3】对“如管仲无所贬，则从政者若是而止矣”理解正确的一项是（　　）

A．假如不去贬斥管仲，那么从政的人做到他这样才能停下来。

B．假如不去批评管仲，那么从政的人做到他这样才能停下来。

C．假如不去批评管仲，那么从政的人做到他这样就会停下来。

D．假如不去贬斥管仲，那么从政的人做到他这样就会停下来。

【小题4】对第①段理解分析不恰当的一项是（　　）

A．开门见山地提出君子评判人和事的具体态度和方法。

B．孔子评判弟子与管仲的典型材料具有很强的说服力。

C．画线句借助反问句，排除了对孔子做法误解的可能。

D．运用并列式结构，使本段的论证条理清晰结构严谨。

【小题5】第③段画线句子的作用是
【小题6】简述“圣人之道，本乎中而已”在孔子身上的表现。

阅读下文，完成文后各题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（节选自《师说》）
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．从而师之以……为师

B．其出人也远矣超出

C．愚益愚愚蠢的人

D．小学而大遗抛弃

【小题2】（小题2）下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）

A．夫庸知其年之先后生于吾乎而耻学于师

B．惑而不从师从师而问焉

C．师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣

D．其下圣人也亦远矣其皆出于此乎

【小题3】（小题3）下列句子中，与“师者，所以传道受业解惑也”句式一致的一句是（3分）

A．吾师道也

B．道之所存，师之所存也

C．师道之不传也久矣

D．是故圣益圣，愚益愚

【小题4】（小题4）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．作者在文章的一开头就指出古代的学者都要从师学习，这就强调了老师的重要性。

B．作者认为人无论贵贱、老少，只要有知识就有资格当老师，道之所存，师之所存也。

C．作者认为很多人小的时候跟从老师学习，反而长大后却耻于从师，是极不明智的。

D．作者论证的语言很有特色，既摆事实，又讲道理，文字精练，说理透彻，对比鲜明。

阅读下面的文言文，完成小题。
周梅圃君家传
〔清〕姚鼐
梅圃君，长沙人，周氏，讳克开，字乾三，梅圃其自号也。以举人发甘肃，授陇西知县，调宁朔。其为人明晓事理，敢任烦剧，耐勤苦。宁朔属宁夏府，并河有三渠：曰汉来、唐延、大清，皆引河水入渠，以灌民田。唐延渠行地，多沙易漫，君治渠使狭而深，又颇改其水道，渠行得安，而渠有暗洞，以泄水于河，故旱涝皆赖焉。唐延渠暗洞坏，宁夏县吏欲填暗洞，而引唐渠水尽入汉渠，以利宁夏民，而宁朔病矣。君力督工修复旧制，两县皆利。大清渠者，康熙年始设，长三十余里，久而首尾石门皆坏，民失其利，君修复之，皆用日少而成功远。君在宁夏多善政，而治水绩最巨，民以所建曰周公闸、周公桥云。
寻擢贵州都匀知府。从总督吴达善、侍郎钱维城治贵州逆苗狱，用法有失当者，力争无少逊。调贵阳，亦以强直忤巡抚宫兆麟，因公累解职。引见，复授山西蒲州知府，调太原。清厘积狱，修复风峪山堤堰，障山潦，导之入汾，民德之。
累擢至江西吉南道，以过降官，复再擢为浙江粮储道。当是时，王亶望为浙江巡抚。吏以收粮毒民以媚上官者，习为恒矣，君素闻，疾之。至浙，身自誓不取纤毫润，请于巡抚，约与之同心。抚臣姑应曰善，而厌君甚，无术以去之也。反奏誉君才优，粮储常事易治，而其时海塘方急，请移使治海塘。于是调杭嘉湖海防道。君改建海岸石塘，塘大治，被劳疾，卒于任，而王亶望在官卒以贪败。世言苟受君言，岂徒国利，亦其家之安也。君卒后，家贫甚，天下称清吏者，曰周梅圃云。
姚鼐云：梅圃，乾隆间循吏也。夫为循吏传，史臣之职，其法甚严。不居史职，为相知之家作家传，容有泛滥辞焉。余嘉梅圃之治，为之传，取事简，以为后有良史，取吾文以登之列传，当无愧云。
（选自《惜抱轩全集》，有改动） 
【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（3分）

A．敢任烦剧剧：繁重

B．君力督工修复旧制制：式样

C．因公累解职累：积累

D．为相知之家作家传知：交好

【小题2】下列句子中，全都表现周梅圃悉心为民的一组是（3分）
①民失其利，君修复之  ②以强直忤巡抚宫兆麟
③君素闻，疾之 ④而其时海塘方急，请移使治海塘
⑤君改建海岸石塘，塘大治 ⑥君卒后，家贫甚

A．①④⑥

B．②③⑥

C．①③⑤

D．②④⑤

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．针对唐延渠“多沙易漫”的特点，深谙治水之道的周梅圃采用深挖水道、改变水道走向、修复暗洞泄洪等方法，有效整治了唐延渠。

B．周梅圃廉洁正直，作者虽未明说百姓因此如何感激、爱戴他，但从文中百姓把他主持的治水工程称为周公闸、周公桥就可见一斑。

C．周梅圃就任浙江粮储道后，因为极力反对“毒民”恶政，成为贪官王亶望的眼中钉；调任杭嘉湖海防道后，终因积劳成疾死在任上。

D．作者写作这篇文章，意在以家传的形式彰显传主周梅圃的政绩、人品，同时，期待以后有优秀的史官能将本文收录到正史列传中。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）
⑴修复风峪山堤堰，障山潦，导之入汾，民德之。（3分）
⑵吏以收粮毒民以媚上官者，习为恒矣。（3分）
⑶世言苟受君言，岂徒国利，亦其家之安也。（3分）
【小题5】用斜线“／”给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
陵 未 没 时 使 有 来 报 汉 公 卿 王 侯 皆 奉 觞 上 寿 后 数 日 陵 败 书 闻 主 上 为 之 食 不 甘 味 听 朝 不 怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛悼，诚欲效其款款之愚，以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。   （司马迁《报任安书》）

读下面的文字，完成下面小题。（18分，其中选择题每题3分）
鳄鱼文
韩愈
维年月日，潮州刺史韩愈，使军事衙推秦济，以羊一、猪一投恶溪之潭水，以鱼鳄鱼食，而告之曰：昔先王既有天下，烈山泽，罔绳擉(chuò)刃，以除虫蛇恶物为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江、汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越，况潮、岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。
今天子嗣唐位，神圣慈武。四海之外，六合之内，皆抚而有之。况禹迹所揜(yǎn)，扬州之近地，刺史、县令之所治，出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉！鳄鱼其不可与刺史杂处此土也！
刺史受天子命，守此土，治此民；而鳄鱼睅(hàn)然不安溪潭，据处食民、畜、熊、豕、鹿、麞(zhāng)，以肥其身，以种其子孙；与刺史抗拒，争为长雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈(xǐn)伈睍(xiàn)睍，为民吏羞，以偷活于此邪？且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。
鳄鱼有知，其听刺史言：潮之州，大海在其南。鲸、鹏之大，虾、蟹之细，无不容归，以生以食，鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约，尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏。三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也，是不有刺史、听从其言也。不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。夫傲天子之命吏不听其言不徙以避之与冥顽不灵而为民物害者皆可杀。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！
【小题1】下列句中加点的字、词解释有误的一项是

A．昔先王既有天下，烈山泽烈：放火烧

B．以种其子孙种：繁殖

C．伈伈睍睍，为民吏羞羞：进献

D．以与鳄鱼从事从事：较量

【小题2】下列句中加点字的意义和用法完全相同的一项是

A．以除虫蛇恶物为民害者翌日，以资政殿学士行

B．其率丑类南徙于海吾长见笑于大方之家

C．不能远有，则江、汉之间竭诚则吴越为一体

D．六合之内，皆抚而有之源不深而望流之远

【小题3】对阅读材料的理解和分析有误的一项是

A．文章以韩愈任潮州刺史派官员给鳄鱼送吃的，并警告鳄鱼起笔，表明了韩愈是一个守土有责，面对百姓利害不能坐视的朝廷命官。

B．第二段中转入现实，先指出大唐的强大与统一，臣民的效忠与尽力，然后表达了自己不愿与种种丑类并处一地的愿望，口气婉转，但棒喝之意明显。

C．文中例举了鳄鱼吞食民畜等罪状，这是为了说明刺史为什么不能与“丑类“相处的理由，接着又表明不要以刺史的驽弱为可欺，忠告善道，晓以利害。

D．本文采用了先礼后兵、教而后诛的形式，说理上很有特色，叙述为主，间杂议论，婉转跌宕，层层深入，理直气壮，在“讽喻“中表达了自己的观点。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的文字断句。（3分）
夫傲天子之命吏不听其言不徙以避之与冥顽不灵而为民物害者皆可杀
【小题5】将阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。
（2）刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心。