阅读下面的文言文，完成下列小题。

鲍昱字文泉。少传父学，客授于东平。建武初，太行山中有剧贼，太守戴涉闻昱鲍永子，有智略，乃就谒，请署守高都长。昱应之，遂讨击群贼，诛其渠帅，道路开通，由是知名。后为沘阳长，政化仁爱，境内清净。荆州刺史表上之，再迁，中元元年，拜司隶校尉，诏昱使封胡降檄。光武遣小黄门问昱有所怪不?对曰：“臣闻故事通官文书不著姓，又当司徒露布，怪使司隶下书而著姓也。”帝报曰：“吾故欲令天下知忠臣之子复为司隶也。”显在职，奉法守正，有父风。永平五年，坐救火迟，免。后拜汝南太守。郡多陂池，岁岁决坏，年费常三千余万。昱乃上作方梁石洫，水常饶足，溉田倍多，人以殷富。

十七年，代王敏为司徒，賜钱帛什器帷帐，除子德为郎。建初元年，大旱，谷贵。肃宗召昱问曰：“早既太甚，将何以消复灾眚?”对曰：“臣闻圣人理国，三年有成。今陛下始践天位，刑政未著，如有失得，何能致异?但臣前在汝南典理楚事系者千余人恐未能及当共罪先帝诏言大狱一起冤者过半又诸徙者骨肉离分孤魂不祀一人呼嗟，王政为亏。宜还诸徙家属，躅除禁锢，兴灭继绝，死生获所。如此，和气可致。”帝纳其言。四年，代牟融为太尉。六年，薨，年七十余。

子德，修节志，有名称，累官为南阳大守，时岁多荒灾，唯南阳丰穰。史人爱悦，号为神父。时那学久废，德乃修起横舍，备俎豆黻冕，行礼奏乐。又尊飨国老，宴会诸儒。百姓观者，莫不劝服。子昂，字叔雅，有孝义节行。初，德被病数年，昂俯伏左右，衣不缓带；及处丧，毁瘠三年，抱负乃行；服阕，遂潜于墓次，不关时务

(选自《后汉书·鲍昱传》，有删改)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．但臣前在汝南/典理楚事系者千余人/恐未能尽/当其罪先帝/诏言大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分孤魂/不祀/

B．但臣前在汝南典理楚事/系者千余人恐/未能尽当其罪/先帝诏言/大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分/孤魂不祀/

C．但臣前在汝南典理楚事/系者千余人恐未能尽/当其罪/先帝诏言/大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分/孤魂不祀/

D．但臣前在汝南/典理楚事/系者千余人/恐未能尽当其罪/先帝诏言/大狱一起/冤者过半/又诸徙者骨肉离分/孤魂不祀/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．建武是汉光武帝年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创，先秦至汉初无年号。

B．刺史是中国古代官职名，是州的最高行政长官。“刺”是弹劾进谏之意，表明刺史要对郡县履行监察之职。

C．肃宗，为庙号。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，庙号只褒不贬；历史上并不是每个君王都有庙号。

D．践，特指皇帝登临帝位，君主即位也可叫“践祚”“践位”“践帝”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．鲍昱善理狱讼，依法公平处理案件。建初元年，遇大旱，皇帝问他如何消灾，他乘机进言，说这是冤狱不平所致，皇帝采纳了他的建议，释放了被牵连的人。

B．鲍昱的后代，都受人爱戴。郡里人称鲍德为神父。鲍德患病多年，鲍昂在他身边服侍，日夜不解衣带。鲍昂后居孝三年；三年服满，便隐居墓旁，不过问时政。

C．鲍昱不忘百姓利益。任汝南太守时，他修建水利工程，使水量充足，更多农田得到灌溉，人民生活富足。

D．鲍昱谨守职责，不矜名节。他在做司隶校尉时，光武帝下诏让他在招降胡人的文书上注明自己的姓氏，鲍昱不理解这件事

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)宜还诸徙家属，蠲除禁锢，兴灭继绝，死生获所。
(2)子德，修志节，有名称，累官为南阳太守。时岁多荒灾，唯南阳丰穰。

阅读下面的文言文，完成后面第各题。
季布者，楚人也。为气任侠①，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有匿，罪灭三族。季布匿濮阳周氏。周氏髡钳季布，衣褐衣，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃之洛阳见汝阴侯滕公，因谓曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！君何不从容为上言邪？”滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。季布召见，谢，拜为郎中。
孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚②吕后，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。
季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至无所受事罢去此人必有以毁臣者夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。
楚人曹丘生，辩士，事贵人赵同等，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百斤，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚间哉？且仆游扬足下之名于天下，何足下拒仆之深也！”季布乃大悦，引入为上客。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。
季布母弟丁公，为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西，短兵接，高祖急，顾丁公曰：“两贤岂相厄哉！”于是丁公引兵而还，汉王遂解去。及项王灭，丁公谒见高祖。高祖以丁公徇军中，曰：“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者，乃丁公也。”遂斩丁公，曰：“使后世为人臣者无效丁公！”

（节选自《史记·季布栾布列传》）

臣光曰：高祖起丰、沛以来，网罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？夫进取之与守成，其势不同。当群雄角逐之际，民无定主，来者受之，固其宜也。及贵为天子，四海之内，无不为臣；苟不明礼义以示之，使为臣者，人怀贰心以徼（求取）大利，则国家其能久安乎！是故断以大义，使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容；而怀私结恩者，虽至于活己，犹以义不与也。戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！子孙享有天禄四百馀年，宜矣！

（选自《资治通鉴第十一卷·汉纪三·太祖高皇帝中》）

［注］①为气任侠：任性使气，见义勇为。②嫚（màn）：用言辞轻侮。
【小题1】为文中划波浪线的句子断句，正确的一项是

A．今臣至无所/受事/罢去此人/必有以毁臣者。

B．今臣至/无所受事/罢去/此人必有以毁臣者。

C．今臣至无所/受事罢/去此人/必有以毁臣者。

D．今臣至/无所受事/罢去此人/必有以毁臣者。

【小题2】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．季布本为项籍旧将，打仗时屡次陷汉王于困境。项羽灭后，汉高祖悬赏缉捕季布，鲁人朱家通过汝阴侯滕公劝说高祖，季布才最终得到赦免。

B．汉惠帝时，单于写信侮辱吕后，吕后极为气愤，樊哙表示要率军痛击匈奴。季布援引历史故事，认为贸然出兵难以取胜，说服吕后收回成命。

C．汉文帝时，有人称赞季布贤能，文帝想任命他为御史大夫。季布到京后，在住所滞留一个月，拟议却未见实行；季布说起此事，文帝无言以对。

D．曹丘有口才，他听说季布不喜欢自己，仍然坚持前往拜访。见面时，他热情地赞扬季布，尽力与之联络感情，终于使季布改变看法而善待自己。

【小题3】下列对司马光一段话的认识，不正确的一项是

A．司马光不仅认为高祖处置季布和丁公是必要的和恰当的，而且对处置的深远意义评价很高。

B．司马光认为高祖之所以这样做不是恩将仇报，而是因为“进取”与“守成”的形势发生了根本的变化。

C．司马光认为，高祖将丁公处死的目的是要让天下千千万万人明白礼仪并引以为戒。

D．司马光写这段话的目的是赞扬高祖富有远见、与时俱进的政治才能。

【小题4】把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及项羽灭，高祖购求布千金，敢有匿，罪灭三族。
（2）夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

元和中，进士李贺善为歌篇。韩文公深所知重，于缙绅之间每加延誉，由此声华藉甚。时元相国稹年老，以明经擢第，亦攻篇什，常愿交结贺。一日，执贽造门，贺览刺不容，遽令仆者谓曰：“明经擢笫，何事来看李贺?”相国无复致情，惭愤而退。其后自左拾遗制策登科日当要路及为礼部郎中因议贺祖祢讳进不合应进士举。贺亦以轻薄为时辈所排，遂成轅轲。文公惜其才，为著《讳辩录》明之，然竟不成事。

——选自康軿《剧谈录》卷下

材料二

李藩侍郎尝缀李贺歌诗，为之集序。未成，知贺有表兄与贺笔砚之旧者，召之见，托以搜访所遗。其亼敬谢，且请曰：“某尽记其所为，亦见其多点窜者，请得所辑者视之当为改正。”李公喜，并付之，弥年绝迹。李公怒，复召诘之。其人曰：“某与贺中外，自小同处，恨其傲忽，常思报之，所得兼旧有者一时投于溷中矣。”李公大怒，叱出之，嗟恨良久。故贺诗篇什流传者少。

——选自张固《幽闲鼓吹》)

材料三

《剧谈录》：“元和中，进士李贺善歌诗，元相国稹年老，以明经擢第，常愿交结。执贽造门，贺览刺，遽令阍者谓曰：‘明经擢第，何事来看李贺?’相国惭愤而退。”按：元擢第既非迟暮，于贺亦称前辈，讵容执贽造门，反遭轻薄?小说之不根如此。

——选自王士禛《古夫于亭杂录》卷二

材料四

走马引

李贺

我有辞乡剑，玉锋堪裁云。

襄阳走马客，意气自生春。

朝嫌剑花净，暮嫌剑光冷。

能持剑向人，不解持照身。

材料五

剑客

贾岛

十年磨一剑，霜刃未曾试。

今日把示君，谁有不平事。

【小题1】对上述材料中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．其后自左拾遗制策/登科日当要路/及为礼部郎中因议贺祖祢讳进/不合/应进土举

B．其后自左拾遗制策登科/日当要路/及为礼部郎中因议贺/祖祢讳进不合/应进士举

C．其后自左拾遗制策登科/日当要路/及为礼部郎中/因议贺祖祢讳进/不合应进士举

D．其后自左拾遗制策登科日/当要路/及为礼部/郎中因议贺/祖祢讳进/不合应进士举

【小题2】对上述材料中加点词句的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“缙绅”，原指将笏板插于衣带，是旧时官宦的装束，转为官宦的代称。

B．“轅轲”，原指道路起伏不平，这里比喻朋友之间产生误会，发生矛盾。

C．“笔砚”，笔墨砚台是学习时的必备文具，也可以指在一起学习的同学。

D．“中外”，古代称父系血统的亲戚为“内”，父系血统之外的亲戚为“外”。

【小题3】对上述材料所作的概括和分析，正确的一项是

A．李贺发现元稹在来信中暗含讥讽，所以一气之下拒绝与他会面。

B．韩愈欣赏李贺的才能，希望调解他和元稹的矛盾，但未能如愿。

C．李贺的表兄觉得李藩傲慢无礼，因而不愿为他整理搜集的资料。

D．李贺拒见元稹的传闻虽不可信，但反映了唐代注重进士科的风气。

【小题4】把上述材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）某尽记其所为，亦见其多点窜者，请得所辑者视之，当为改正。
（2）元擢第既非迟暮，于贺亦称前辈，讵容执贽造门，反遭轻薄?
【小题5】下列对李贺《走马引》的赏析，不正确的一项是

A．辞乡远游，仗剑独行，充分展现了襄阳走马客纵横洒脱、快意恩仇的风采。

B．“玉锋堪裁云”形容剑刃明净锋利，可以剪裁浮云，想象奇特，气势雄壮。

C．“朝嫌”与“暮嫌”互文见意，感叹宝剑虽锋利，却未能受到主人的重视。

D．同样是借剑抒情，李贺的《走马引》和贾岛《剑客》表达的情感并不相同。

【小题6】前人认为这首诗的主旨是“言己能持剑向人，而不能自照，所以不免于见嫌，感己不遇故云尔耳”。请结合材料一、二中所反映的诗人的性格和遭遇，对此做简要分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。

孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之良贾深藏若虚君子盛德容貌若愚去子之骄气与多欲态色与淫志是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。 走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。

或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。

盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。

自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。

老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王卬太傅，因家于齐焉。

世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为自化，清静自正。

(《史记•老庄申韩列传》节选）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．吾闻之/良贾深藏若虚/君子盛德/容貌若愚/去子之骄气与多欲/态色与淫志/是皆无益于子之身/

B．吾闻之/良贾深藏若虚君子/盛德容貌若愚/去子之/骄气与多欲/态色与淫志/是皆无益于子之身/

C．吾闻之良贾/深藏若虚/君子盛德容貌/若愚去子之骄气与多欲/态色与淫志/是皆无益于子之身/

D．吾闻之良贾/深藏若虚君子/盛德容貌若愚/去子之骄气与多欲/态色与淫志/是皆无益于子之身/

【小题2】下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是

A．蓬累，蓬是一种小草，风吹根断。张守节《史记•正义》：“蓬，沙碛上转蓬也；累，转行貌也。言君子得明主则驾车而事，不遭时则若蓬转流移而行，可止则止也。”

B．关令尹喜，字文公，号关尹。先秦天下十豪，周朝大夫、大将军、教育家，自幼究览古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，能知前古而见未来。

C．太傅，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师，掌管礼法的制定和颁行，古代三公之一，位次于太师。

D．孝文，汉孝文帝是刘恒，“孝文”是其谥号，其庙号是太宗，在古代，有治理天下之德的称为祖，有夺取天下之功的称为宗。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．老子认为，品德高尚的君子时运来了就要出去做官，时运不济就和蓬草一样随风飘转。这跟儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想有相同之处。

B．孔子在告别老子后，对弟子们说的一番话，彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格，同时也侧面烘托了老子见识远过于常人。

C．老子学识渊博，写了 5000多字《道德经》，还曾预言“当初秦国与周朝合并在一起，合了五百年又分开了，分开七十年之后，楚霸王就会出现”。

D．世上信奉老子的人贬斥儒学，信奉儒学的贬斥老子。作为严肃的历史学家，司马迁对老子的学说只作客观描述，并没有尊老贬孔。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。
(2)宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。

始得西山宴游记

柳宗元

自余为僇人^①，居是州，恒惴慄^②。其隙也，则施施（yíyí）面行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归，以为凡是州山水之有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅夜，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在袵席^③之下。其高下之势，岈然洼然^④，若垤^⑤若穴，尺寸千里，攒蹙^⑥累积，莫得遯隐^⑦。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培^⑧为类；悠悠乎与颢气^⑨俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷。

引觞（shāng）满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合^⑩。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志^⑪。是岁，元和^⑫四年也。

（选自柳宗元《永州八记》）

（简注）①僇（lù）人：同“戮人”，即有罪的人。当时作者因王叔文案而被贬官到永州，故以此自称。②惴慄：害怕得发抖。柳宗元被贬官后，继续受到守旧派的攻击，所以他在永州一直惶恐不安，害怕遭受到更大的迫害。③袵席：席子，坐席。④岈然：凸起的样子。洼然：低陷，凹下的样子。⑤若垤（dié）：好像小土堆。⑥攒：簇聚。蹙：压缩。⑦遯隐：隐藏。遯，同“遁”，逃道。⑧培：小山丘，小土堆。⑨颢气；“颢”同“灏”，浩。⑩万化：自然万物。冥合：暗合，自然吻合，浑然一体。⑪志：通“誌”，记。⑫元和四年：元和是唐宪宗的年号，元和四年即公元809年。
（阅读指要）

本文是《永州八记》的第一篇。文章记述了作者登临西山所见的广阔宏伟境界，以及贬官后忧惧心情借此而淡化的精神感受。作者在写西山美景之前，先写他自以为已经占有永州所有的美好山水。这样写，主要是用来显示西山的奇丽独特。作者还有意突出西山之“怪特”、“不与培为类”的品性，显然是为暗喻他那耻与肖小为伍而卓然独立的高洁品德。作者善于把自己的身世遭遇和思想感情与山水描写结合起来，通过对幽丽清奇的山光水色的精心描绘，暗写出自己长期遭受迫害的满腔幽愤。本篇描摹真切，寓情于景，笔力矫拔，是山水游记的佳作。

（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）居是州，恒惴慄（______）   （2）觉得而起，起而归（______）
（3）斫榛莽，焚茅茷（______）   （4）悠悠乎与颢气俱而莫得其涯（______）
【小题2】下列句中“之”与“皆在袵席之下”句中“之”用法和意义相同的一项是（   ）

A．以为凡是州山水之有异态者，皆我有也

B．其高下之势，岈然洼然，若峌若穴

C．引觞满酌，颓然就醉，不知日之人

D．故为之文以志

【小题3】文中有些句子最后的字词与下一个句子开头的字词相同，例如：“幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐”，“倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦”；“觉而起，起而归”等等。上述句子系动用了________修辞手法。
【小题4】末段中写酒醉的一笔，点出了文题中的________字。
【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）其隙也，则施施而行，漫漫而游。
（2）苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。