阅读下面的文言文，完成各题。

得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭，潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇①负土而出争为奇状者，殆不可数。其嵚然②相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。

丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。

噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士，争买者日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。

柳宗元《钴鉧潭西小丘记》

注释：①突怒偃蹇：形容山石奇崛之状。②嵚然：山石高峻的样子。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．寻山口西北道二百步   沿着

B．殆不可数     大概

C．货而不售     卖，出售

D．以效兹丘之下 效法

【小题2】下列加点的字意义和用法相同的是

A．以兹丘之胜   《诗》可以兴

B．即更取器用   洗盏更酌

C．所以贺兹丘之遭也 师者，所以传道受业解惑也

D．是其果有遭乎 其恕乎！己所不欲，勿施于人。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．“唐氏之弃地，货而不售”,明写的是小丘的遭遇，实际上暗含着作者自身的遭遇。

B．到小丘后，“即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。”这番去除务尽的行动，是对自然界秽草恶木的憎恶，又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝，声东击西，指桑骂槐而已。

C．“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之，是它有了好的际遇，得到了赏识，二是说自己的遭遇同小丘一样，得到了朝廷的赏识。

D．“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。

【小题4】把下列文言文句子翻译成现代汉语。
（1）丘之小不能一亩，可以笼而有之。
（2）然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。
（3）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。

文言文阅读
钓台在浙东，汉严先生隐处也。先生风节辉映千古予夙慕之思得一游为快顾奉檄北上草草行道中耳非游也然以为游则亦游矣。
舟发自常山，凡三百余里，山水皆有可观。第目之所及，未暇问名，颔之而已。惟诫舟子以过七里滩，必予告。越日，舟行万山中，忽睹云际双峰，崭然秀峙，急呼舟子曰：“若非钓台耶?”曰：“然矣！”迫视之，所云两台，实两峰也。台称之者，后人为之也。台东西峙，相距可数百步。石铁色，陡起江干，数百仞不肯止。巉岩傲睨，如高士并立，风致岸然。崖际草木，亦作严冷状。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态；倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂在焉。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。
山既奇秀，境复幽倩，欲舣舟一登，而舟子固持不可。不能强，因致礼焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山飓至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，盖是即陆羽所品十九泉也，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，细绎其峰峦起止、径路出没之态，惝恍间如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处，下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相，非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。
日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子劳以酒，细询之曰：“若尝登钓台乎?山中之景何若? 其上更有异否?四际云物，何如奇也?”舟子具能答之，于是乎并以耳游。噫嘻，快矣哉，是游乎！
客或笑谓：“郑子足未出舟中一步，游于何有?”“嗟乎，客不闻乎?昔宗少文卧游五岳，孙兴公遥赋天台，皆未尝身历其地。余今所得，较诸二子，不多乎哉?故曰：‘以为游，则亦游矣。’”客曰：“微子言，不及此。虽然，少文之画，兴公之文，盍处一焉，以谢山灵?”余窃愧未之逮也，遂为之记。 （选自清·郑日奎《游钓台记》，有删改）【注】①宗少文：宗炳，字少文，南朝宋画家，好游山水。晚年将游历过的山水绘在室中观看，自称“卧游”。②孙兴公：孙绰，字兴公，晋人，博学善文，曾作《天台山赋》。
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是 (    )

A．相距可数百步　　可：大约

B．盍处一焉，以谢山灵盍：为什么

C．微子言，不及此微：如果没有

D．如披草寻磴披：分开

【小题2】下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同—组是( )

A．①于是足不及游而目游之②蟹六跪而二螯

B．①日之夕矣，舟泊前渚②句读之不知

C．①呼舟子劳以酒　　②皆以美于徐公

D．①较诸二子，不多乎哉?②或取诸怀抱，悟言一室之内

【小题3】下列用“∕”给文中画线句子断句，正确的一项是(    )

A．先生风节/辉映千古/予夙慕之思/得一游为快顾/奉檄北上/草草行道中/耳非游也/然以为游/则亦游矣。

B．先生风节/辉映千古/予夙慕之/思得一游为快顾/奉檄北上/草草行道/中耳非游也/然以为游/则亦游矣。

C．先生风节/辉映千古/予夙慕之/思得一游为快/顾奉檄北上/草草行道中耳/非游也/然以为游/则亦游矣。

D．先生风节/辉映千古/予夙慕之思/得一游为快/顾奉檄北上/草草行道中/耳非游也然/以为游则亦游矣。

【小题4】作者没有走出船中一步，为什么说“快矣哉，是游乎”？（4分）
【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）第目之所及，未暇问名，颔之而已（3分）
译文：
（2）不能强，因致礼焉，遂行。（3分）
译文：
（3）余窃愧未之逮也，遂为之记。（4分）
译文：

阅读下面的文言文，完成小题。
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也；求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也，予，人也；彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者其为人也多才与艺人也求其所以为周公者责于己曰彼人也予人也彼能是而我乃不能是早夜以思去其不如周公者就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉；是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也”是不亦责于身者重以周乎？其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一不责其二，即其新不究其旧，恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
　　今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一不计其十，究其旧不图其新，恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
【小题1】下列各句中划线字的解释不正确的是（ ）（3分）

A．其责己也重以周周：周密，此为全面。

B．就其如舜者就：趋向，靠近。

C．恐恐然惟懼其人之不得为善之利善：擅长。

D．一善易修也修：此为做到

【小题2】下列各组句中划线的字用法相同的是（ ）（3分）

A．其责己也重以周早夜以思

B．后世无及焉听其所止而休焉

C．其于人也，乃曰项王乃大惊曰

D．而我乃不能是而以圣人望于人

【小题3】以下各组中，都能表明古代君子严格要求的一组是（   ）（3分）
①其责己也重以周　　　　②其待己也廉
③去其不如舜者 ④恐恐然惟惧其人之不得为善之利
⑤未少有得而止矣 　　　⑥为是者有本有原，怠与忌之谓也

A．①③④

B．②③⑤

C．①④⑥

D．②⑤⑥

【小题4】断句和翻译。（10分）
（1）用“/”给下面文段断句。（4分）
闻 古 之 人 有 周 公 者 其 为 人 也 多 才 与 艺 人 也 求 其 所 以 为 周 公 者 责 于 己 曰 彼 人 也 予 人 也 彼 能 是 而 我 乃 不 能 是 早 夜 以 思 去 其 不 如 周 公 者 就 其 如 周 公 者
翻译下面的句子。（6分）
①古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。
②外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎！

阅读下面的文字，完成小题。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
【小题1】下列句中加点词的解释有误的一项是(　　)

A．弊在赂秦 弊：弊病

B．六国互丧 互：互相

C．暴秦之欲无厌 厌：满足

D．固不在战矣 固：本来

【小题2】下列句子中的“以”字意义完全相同的一项是(　　)

A．

B．

C．

D．

【小题3】下列各句中的加点词语在文中的意义与现代汉语意义相同的一项是(　　)

A．思厥先祖父

B．下而从六国破亡之故事

C．较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍

D．举以予人，如弃草芥

【小题4】下列内容分析不正确的一项是(　　)

A．通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。

B．割地赂秦不但不可能换来和平保全自己，反而助长了秦的侵略野心和实力，造成颠覆的下场。

C．将赂秦比做“抱薪救火”形象地说明了赂秦的危害。

D．第二段以骈文的排比句和对偶句为主，又间杂一些散句，语言显得既有气势又有变化。

文言文阅读
菱 溪 石 记
欧阳修
菱溪之石有六，其四为人取去；其一差小而尤奇，亦藏民家；其最大者偃然僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。
菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李渍为《荇溪记》，云水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者，询于滁州人，曰此溪是也。杨荇密有淮南，淮人为讳其嫌名，以荇为菱，理或然也。
　　溪傍若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，吴时贵将，与荇密俱起合肥，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵佚欲而然邪？想其陂池、台榭、奇木、异草，与此石称，亦一时之盛哉。今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。
　　予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷，又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。
　　夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目，则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士，其平生志意岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎。用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉？
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）（3分）

A．菱溪，按图与经皆不载按：察看

B．与此石称，亦一时之盛哉称：适合

C．骄于富贵佚欲而然邪？佚：遗失

D．亭负城而近负：靠近

【小题2】下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（   ）（3分）

而乃能知爱赏奇异 吾常终日而思矣

A aA

号三十六英雄，金其一也 以乱易整，不武，吾其还也

B

石即刘氏之物也 养生丧死无憾也，王道之始也

以地求之，今无所谓荇溪者 去以六月息者也

C

D

 
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）（3分）

A．作者重新安置菱溪石的目的是满足滁州百姓逢时过节玩赏，本文写作目的只是告诫世人不要玩物丧志。

B．菱溪石在刘金手中是私人藏品，在欧阳修手中供百姓观赏，价值得到充分体现，这说明二人境界悬殊。

C．刘金是一名勇猛之人，身处乱世，志向远大，事业有成，他收藏菱溪奇石是为了满足自己的骄奢淫逸。

D．作者介绍了刘金在世时的盛极一时，后叙述刘氏后代泯然无闻之状，两相对比，突出了作者的兴废之感。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也。（4分）
    
（2）夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目，则爱者不免取之而去。（6分）