阅读下面文言文，回答问题。

游虞山记

沈德潜

虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人^①诡云“距剑门二十里。”仍未及登。

壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧上山脉怒坼赫石纵横神物爪角痕时隐时露相传龙与神斗龙不胜破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻磴道，远涉椒^②板。有土坧 魂碣，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，这浸一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休想。

雨歇，取径以南，益露奇境：齦腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延伫，不忍舍去。边山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。又西有三沓石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘泊，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，因惫而归。自是春阴连旬，不能更游。

嗌嘻！虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历，心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索。欲求余味；而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！

（选自《小方壶斋舆地丛钞》，有删改）

（注）①榜人：船夫。②椒：山顶。
【小题1】下列文字画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A．遂从破龙涧上山/脉怒坼/赫石纵横/神物爪角痕/时隐时露/相传龙与神斗/龙不胜/破其山而去。

B．遂从破龙涧上/山脉怒坼/赫石纵横/神物爪角痕/时隐时露/相传龙与神斗/龙不胜/破其山而去。

C．遂从破龙涧上山/脉怒坼/赫石纵横/神物爪角痕/时隐时露/相传/龙与神斗/龙不胜/破其山而去。

D．遂从破龙涧上/山脉怒坼/赫石纵横神物/爪角痕/时隐时露/相传龙与神/斗龙不胜/破其山而去。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

A．“记”是中国古代的一种文体，主要记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情、托物言志。

B．天干地支纪年法，源于中国。中国自古便有十二天干与十地支，简称“干支”，取义于树木的干和枝。文中的“辛丑”“壬子”，即为干支纪年法。

C．古汉语中，第一人称常用的是“我、吾、余、予”四个，文中的“余”便是其中之一，属于敬辞。

D．中国古代往往把一月分为上旬、中旬、下旬，一旬十日，文中“连旬”便指的连续多日。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（　　）

A．沈德潜曾经先后两次乘船赴江阴，在中途路过虞山时都很想登山游览，但由于乘船途经虞山下，最终都没能成游。

B．同行的友人因天要下雨不想登山，而沈德潜却因对游览虞山渴望已久，于是不顾友人的阻挠，坚持游山。

C．在游山途中，沈德潜向山僧打听山上名胜并想游尽它，但由于一直都是阴雨连绵，只得遗憾地离去。

D．沈德潜游览后感到，天下胜景若未能尽览，留有余地，反而意味无穷；若一览无遗，有时反而觉得兴味索然。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。
（2）今之其地矣， 又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历，心甚怏怏。

阅读下面的文言文,完成问题。
亡姊王夫人墓志铭
苏 辙
伯父大中大夫生女子四人,仲姊适进士王君东美器之,独享上寿,年七十有五。从其子肄为梓州铜山尉,官满而归,没于乡闾,实建中靖国元年十二月庚寅也。前一岁,辙与兄子瞻皆自岭南蒙恩北还,将归扫先墓。是时兄弟惟仲姊在耳,而子瞻舟行至毗陵,复以疾不起。辙既哭之,则讣于乡曰:“天伦之爱,惟仲姊一人矣,东西相望,将谁诉者?”讣未达而仲姊又亡,盖哭之恸曰:“已矣,手足尽矣,何以立于世!”
惟夫人幼敏而静,四岁而知丝纩,十岁而知馈膳,父母以为能。既长,奉己以法,不妄言笑。二十而归王氏,早莫不懈,舅姑亦贤之。舅秘书丞兼,没于耀州,贫不能归,夫人劝其家尽所有以归葬。未几而姑亡,器之亦即世。生事不给,人不堪其忧,夫人处之,哀而不伤;被服饮食,虽窭必修;与亲族交,虽贫不傲,虽富不屈;训导诸子不失家法,遇其有过,未尝见声色。曰:“使尔自悟则善,勉强从我无益也。”春秋祠事,必亲视涤濯,执庖爨,夜以达旦,以此终其身。尝梦一老人,旁有赞拜者。既觉,犹拜未已,旦求其家绘像,则四代祖母也。自是并祭四代。肄及元祐九年进士第,时辙备位政府,以亲祀圜丘,恩赐冠帔,使肄以归奉夫人。肄迎养铜山,夫人常称内外祖父从政之方以敕之。及其疾病,肄剔股以具膳。既执丧,水浆不入口者累日,哀毁殆不能胜,乡人称之。将以崇宁元年十月六日祔于器之之墓。
(选自《栾城集》卷二十四,有删改)
【小题1】对下列加线词的解释,不正确的一项是

A．则讣于乡曰 讣:报丧

B．被服饮食,虽窭必修 修:置办

C．夫人常称内外祖父从政之方以敕之   敕:命令

D．仲姊适进士王君东美器之   适:出嫁

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A．二姐王夫人与哥哥苏子瞻的先后离世,使苏辙无比哀伤和痛苦,兄弟姐妹都已离世,他几乎没有了活下去的勇气。

B．王夫人的公婆和丈夫相继去世,家人沉浸在哀伤之中,王夫人在贫困中处之有度,艰难地支撑着这个家。

C．王肄对母亲非常孝顺,在母亲生病时剜肉来给她做药膳,母亲去世后,王肄几天滴水不进,极尽哀伤之情。

D．王夫人曾经梦到一个老人,醒后找来夫家先辈的画像一看,原来老人是四代祖母。从此,她一并祭祀四代祖先。

【小题3】把文中字体加粗部分翻译成现代汉语。
(1)二十而归王氏,早莫不懈,舅姑亦贤之。
(2)训导诸子不失家法,遇其有过,未尝见声色。
【小题4】从文中看,王夫人是个怎样的人?请简要概括。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

潍县寄舍弟墨第三书

清郑燮

富贵人家延师傅教子弟，至勤至切，而立学有成者，多出于附从贫贱之家，而己之子弟不与焉。不数年间，变富贵为贫贱：有寄人门下者，有饿莩乞丐者。或仅守厥家，不失温饱，而目不识丁。或百中之一亦有发达者，其为文章，必不能沉著痛快，刻骨镂心，为世所传诵。岂非富贵足以愚人，而贫贱足以立志而浚慧乎！

我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚，吾家所有，宜不时散给诸众同学。每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿，而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；薄暮，以旧鞋与穿而去。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。

夫择师为难敬师为要择师不得不审既择定矣便当尊之敬之何得复寻其短？吾人一涉宦途，既不能自课其子弟。其所延师，不过一方之秀，未必海内名流。或暗笔其非，或明指其误，为师者既不自安，而教法不能尽心；子弟复持藐忽心而不力于学，此最是受病处。不如就师之所长，且训吾子弟不逮。如必不可从，少待来年，更请他师；而年内之礼节尊崇，必不可废。

又有五言绝句四首，小儿顺口好读，令吾儿且读且唱，月下坐门槛上，唱与二太太、两母亲、叔叔、婶娘听，便好骗果子吃也。

二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。

耘苗日正午，汗滴禾下土；认知盘中餐，粒粒皆辛苦。

昨日入城市，归来泪满巾；遍身罗绮者，不是养蚕人。

九九八十一，穷汉受罪毕；才得放脚眠，蚊虫猎蚤出。

   （选自《板桥家书》）

（注）潍县，当时郑燮供职于此。舍弟，谦称自己的弟弟。此文是郑燮在官署中给弟弟郑墨的第三封家书。
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，错误的一项是

A．富贵人家延师傅教子弟  延：聘请

B．薄暮，以旧鞋与穿而去  薄：迫近

C．当察其故而无意中与之  察：明白

D．或仅守厥家   厥：他的，他们的

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．既不能自课其子弟    秦贪，负其强

B．而已之子弟不与焉    犹且从师而问焉

C．不失温饱，而目不识丁 吾尝跂而望矣

D．且训吾子弟不逮 且燕赵处秦革灭殆尽之际

【小题3】下列对原文有关内容的概括和赏析不正确的一项是

A．作者开篇指出学业优秀者大多出身于贫寒家庭，而富贵子弟能够发达的所占比例很小。

B．作者认为自己身为官员，儿子的成败可以丢在一边不管，最大心愿是儿子的同学学业有成。

C．作者是一位严父，对儿子品行要求严格，同时他不乏慈爱的一面，还主张对孩子有些奖励。

D．文末所附小诗，内容浅显，适宜儿童诵读，符合作者表达的观点，也符合书信的随意性。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
夫择师为难敬师为要择师不得不审既择定矣便当尊之敬之何得复寻其短
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
①岂非富贵足以愚人，而贫贱足以立志而浚慧乎！
②吾人一涉宦途，既不能自课其子弟。

断句和翻译。（9分）
（1）用“/”为下面文段断句。（3分）
孟子曰：“是恶足以为大丈夫哉君子立天下之正位行天下之正道得志则与民由之不得志则独行其道富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈是之谓大丈夫”
（2）把下面句子翻译成现代汉语。（6分）
①为王计者，不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪。（3分）

 
②攻之不如因赂以一名都，与之并兵而攻齐，是我亡地于秦，取偿于齐也。（3分）
 
  

阅读下面的文言文，完成小题。
文山观大水记
（宋）文天祥
自文山门而入，道万松下，至“天图画”，一江横其前。行数百步，尽一岭，为松江亭。亭接堤二千尺，尽处为障东桥。桥外数十步，为道体堂。自堂之右循岭而登，为银湾，临江最高处也。银湾之上有亭，曰“白石青崖”，曰“六月雪”；有桥曰“两峰之间”，而止焉。“天图画”居其西，“两峰之间”居其东，东西相望二三里。此文山滨江一直之大概也。
戊辰岁，余自禁庐罢归，日往来徜徉其间，盖开山至是两年馀矣。五月十四日，大水，报者至。辄呼马戒车，与二客疾驰观焉。未至“天图画”，其声如疾风暴雷，轰震荡而不可御。临岸侧目，不得往视。而隔江之秧畦菜陇，悉为洪流矣。及松江亭，亭之对为洲，洲故垤然隆起。及是，仅有洲顶，而首尾俱失。老松数十本，及水者争相跛曳，有偃蹇不伏之状。至障东桥，坐而面上游。水从“六月雪” 而下，如建瓴千万丈，汹涌澎湃，直送乎吾前，异哉！至道体堂，堂前石林立，旧浮出水面，如有力者一夜负去。酒数行，使人候“六月雪”可进与否，围棋以待之。复命曰：“水断道。”遂止。如银湾，山势回曲，水至此而旋。前是立亭以据委折之会，乃不知一览东西二三里，而水之情状，无一可逃遁。故自今而言，则银湾遂为观澜之绝奇矣。坐亭上，相与谐谑，赋唐律一章，纵其体状，期尽其气力，以庶几其万一。
他日，予读《兰亭记》，见其感物兴怀，一欣一戚，随时变迁。予最爱其说。客曰：“羲之信非旷达者。夫富贵贫贱，屈伸得丧，皆有足乐，盖于其心，而境不与焉。欣于今而忘其前，欣于后则忘其今，前非有馀，后非不足，是故君子无入而不自得。岂以昔而乐、今而悲，而动心于俯仰之间哉！”予怃然有间。自予得此山，予之所欣，日新而月异，不知其几矣。人生适意耳，如今日所遇，霄壤间万物无以易此。前之所欣，所过者化已不可追纪予意夫后之所欣者至则今之所欣者又忽焉忘之故忽起奋笔乘兴而为之记且谂同游者发一噱。
（选自《文天祥诗文选译》，有删节）
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）

A．辄呼马戒车 戒：准备

B．建瓴千万丈  建：倾倒

C．使人候“六月雪”可进与否 候：等候

D．一欣一戚 戚：悲伤

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）

A．坐而面上游     到则披草而坐

B．围棋以待之 以五十步笑百步

C．乃不知一览东西二三里    项伯乃夜驰之沛公军

D．而动心于俯仰之间哉    于其身也

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（    ）

A．中国古代山水游记传统的思路是先写景，后言志抒情，这篇文章也不例外。文章首段用简练的文笔，介绍了江流的位置及文山最高处，着墨不多而境界全出，为下文描写大水作铺垫。

B．文章第二段开头，作者笔锋一转，追述了自己罢官归来，每日徜徉于家乡山水之间已达两年之久，看似闲适，实则体现了作者内心的沉重及忧国忧民之心。

C．文章第二段主体部分，作者从听觉、视觉等角度，移步换景，形象地描绘了大水奔腾澎湃的壮观景象，字里行间有一股豪迈之情。

D．最后一段，作者在前文记叙的基础上发表议论，表达了对王羲之“感物兴怀，一欣一戚”这一观点的高度赞赏，批评了“君子无入而不自得”的人生观，并交代了写作此篇游记的目的和动机。

【小题4】把文中画横线的句子译成现代汉语。
⑴及松江亭，亭之对为洲，洲故垤然隆起。
⑵夫富贵贫贱，屈伸得丧，皆有足乐，盖于其心，而境不与焉。
【小题5】用“/”给下面文字断句。
所 过 者 化 已 不 可 追 纪 予 意 夫 后 之 所 欣 者 至 则 今 之 所 欣 者 又 忽 焉 忘 之 故 忽 起 奋 笔 乘 兴 而 为 之 记 且 谂 同 游 者 发 一噱。