阅读下面的文言文，完成小题。
纵囚论
欧阳修
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期而卒自归无后者，是君子之所难而小人之所易也。此岂近于人情？
或曰：罪大恶极，诚小人矣，及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深而移人之速，有如是者矣。曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉！不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归而存信义，此又不通之论也。”
“然则何为而可？”曰：“纵而来归，杀之无赦，而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之耳，若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？ 不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
【小题1】下列语句中，划线的词的解释不正确的一项是

A．约其自归以就死约：约定

B．期小人之尤者以必能也期：希望

C．盖恩德入人之深而移人之速移：移动

D．不逆情以干誉逆：违背

【小题2】下列各组语句中，划线的词意义和用法都相同的一组是

A．然则何为而可	B．所以求此名也 是可为天下之常法乎所以纵之乎
C．不意其必来以冀免	D．其囚及期而卒自归无后者

吾见上下交相贼以成此名也 其圣人之法乎
【小题3】下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是

A．信义行于君子，而刑戮施于小人 对君子要讲信义，而对小人要施加刑罚

B．刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也 施加刑罚而将犯人打入死地，这是罪大恶极的行为，这又让小人特别嚣张

C．夫意其必来而纵之，是上贼下之情也 （假如）料到犯人必会回来才将他们放走，这是上面（皇帝）窥察揣摩下面（囚犯）的想法

D．乌有所谓施恩德与夫知信义者哉

哪里有所说的（皇帝）施加恩德与（囚犯）懂得了信义这种情形呢
【小题4】下列的理解和分析，不符合文意的一项是

A．作者认为区分君子与小人，要看其是否能够为了“义”殒身不恤，视死如归。

B．作者认为唐太宗纵囚的做法只不过是为了求得贤德君主之名，并不值得称赞。

C．作者认为囚犯在明知必死时做出回去领死的抉择，才可以说施恩教化取得成功。

D．作者认为圣君明主治世应以人情为本，既不追求标新立异，也不追求作秀求名。

【小题5】用“／”给下面画横线文言文断句。（5分）
有献不死之药于荆王者，谒者操以入。中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。’’因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中 射 之 士 使 人 说 王 曰 臣 问 谒 者 谒 者 曰 可 食 臣 故 食 之 是 臣 无 罪 而 罪 在 谒 者 也 且 客 献 不 死 之 药 臣 食 之 而 王 杀 臣 是 死 药 也 王 杀 无 罪 之 臣 而 明 人 之 欺 王 王 乃 不 杀。

阅读下面的文言文，完成问题。
与王昆绳书^①
清方苞
苞顿首：自斋中交手，未得再见。接手书，义笃而辞质。虽古之为交者，岂有过哉！苞从事朋游间近十年，心事臭味相同，知其深处，有如吾兄者乎！
出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤。又违膝下色养^②久，得归省视，颇忘其身之贱贫。独念二三友朋，乖隔异地，会合不可以期。梦中时时见兄与褐甫^③辈抵掌今故，酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨。
苞以十月下旬至家，留八日，便饥驱宣、歙，间入泾河。路见左右高峰刺天，水清泠见底，崖岩参差万叠，风云往还，古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人，貌甚闲暇。因念古者庄周、陶潜之徒，逍遥纵脱，岩居而川观，无一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其文章皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷之田，耕且养，穷经而著书，胸中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。乃终岁仆仆，向人索衣食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系^④，束缚于尘事，不能一日宽闲其身心。君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。
苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽，常如既往，则由此而四十、五十，岂有难哉！无所得于身，无所得于后，是将与众人同其蔑蔑^⑤也。每念兹事，如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋彷徨，仆夫童奴怪诧不知所谓。苞之心事，谁可告语哉！吾兄其安以为苞策哉！
吾兄得举，士友间鲜不相庆，而苞窃有惧焉。退之^⑥云：“众人之进，未始不为退。”愿时自觉也。苞迩者欲穷治诸经，破旧说之藩篱，而求其所以云之意。虽冒雪风，入逆旅，不敢一刻自废。日月迅迈，惟各勖励，以慰索居。苞顿首。
（选自《四部丛刊》本《方望溪先生全集集外文》）
（注）①本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。②色养：指孝养侍奉父母。③褐甫：方苞的另一位朋友。④胥易技系：形体劳累，心怀忧惧。⑤蔑蔑：藐小，不足称道。⑥退之：唐代文学家韩愈，字退之。
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）岩居而川观，无一事系其心。
（2）虽冒风雪，入逆旅，不敢一刻自废。

阅读下文，完成下面小题。

鸟说

戴名世

①余读书之室，其旁有桂一株焉，桂之上，日有声啁啾者，即而视之，则二鸟巢于其枝干之间。去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏，精密完固，细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬，色明洁，娟皎可爱。不知其何鸟也。雏鸟且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食，辄息于屋上，不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣，小撼则小鸣，大撼之即大鸣，手下，鸣乃已。

②他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及雏无有。问之，则某氏僮奴取以去。嗟乎！以此鸟之羽毛洁而音鸣好也，奚不深山之适而茂林之栖，而托身非所，见辱于小僮以死？彼竟以世路为甚宽也哉！

【小题1】第①段画线句表现了怎样的情景？
【小题2】文章从哪些角度描绘“鸟之家”的？
【小题3】这则寓言的寓意是什么？
【小题4】下列表述不符合文意的一项是

A．这是篇寓言式作品，写了一个美好的“鸟家庭”被毁的喜剧。

B．鸟栖桂树，常伴书生；小鸟可人，人爱小鸟；异类通情，共慕一桂——环境可谓美矣！

C．第②段“嗟乎！”，既包含着对鸟巢被毁的震撼，又有对毁灭者愤怒，更表现出深沉的反思。

D．“彼竟以世路为甚宽也哉！”——这是对当时黑暗世道的无情揭露与批判的愤激之语！

【小题5】简要分析本文写法上的特色。

阅读材料，完成下面小题。

古之学者耕且养，三年而通一艺，存其大体，玩经文而已。是故用日少而畜德多，三十而五经立也。后世经传既已乖离博学者又不思多闻阙疑之义而务碎义逃难便辞巧说破坏形体说五字之文至于二三万言。后进弥以驰逐.故幼童而守一艺，白首而后能言，安其所习，毁所不见，终以自蔽。此学者之大患也。

（节选自《汉书•艺文志》）

【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限6处）
【小题2】《汉书》，又称《前汉书》，是由东汉史学家 _______ （人名）编撰的中国第一部______ 断 代史（体例）。
【小题3】根据材料，请用自己的话简要概括作者认为学者学习经书的“大患”。

阅读下面的文言文，完成各题。
晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过！过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。”
犹不改。宣子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。
《左传·宣公二年》
【小题1】下列句中加点词解释不正确的一项是（ ）

A．宰夫胹熊蹯不孰孰：通“熟”，煮熟。

B．靡不有初靡：没有

C．衮职有阙阙：过失。

D．使鉏麑贼之贼：强盗。

【小题2】对下列句中的加点词意义和用法归类正确的一项是（ ）

A．置诸畚投诸渤海之尾

B．赵盾、士季见其手吾其还也

C．则子继之臣之壮也

D．触槐而死朝济而夕设版焉

【小题3】下列各文言句式和例句相同的是（ ）
例句：则莫之继也

A．群臣侍殿上者

B．邻之厚，君之薄也

C．若属皆且为所虏

D．夫晋，何厌之有

【小题4】下列对文段分析理解不正确的一项是  （ ）

A．晋灵公作为君王却有着种种劣行，表面上说自己会改正，实际并没有变化。

B．赵盾和士季可以算是尽了臣子之职的贤相良臣。

C．宣子上朝前坐着打瞌睡，感动了刺客鉏麑，致使其因违抗君命而羞愧死去。

D．犯了过错就要及时改正，晋灵公是个反面例子。